Trời xanh chỉnh lý, núi sông Vĩnh Ninh.
Tự ngũ sắc thần hồn bổ khuyết vòm trời cái khe, kia tràng thổi quét muôn đời diệt thế hạo kiếp hoàn toàn họa thượng câu điểm. Nghiêng lệch trăm triệu tái trời cao chậm rãi dốc lên trở lại vị trí cũ, xỏ xuyên qua phía chân trời đen nhánh lỗ thủng khép lại vô ngân, vực ngoại âm lãnh hư vô bị hoàn toàn cách trở, rốt cuộc vô pháp quấy nhiễu này phiến thiên địa. Sai vị sao trời từng cái trở về đã định quỹ đạo, nhật nguyệt luân chuyển tuân thủ nghiêm ngặt bất biến pháp tắc, bốn mùa khi tự tuần hoàn lặp lại, đã từng phá thành mảnh nhỏ Thiên Đạo quy tắc, ở tạo hóa thần hồn tẩm bổ hạ, một lần nữa trở nên củng cố có tự.
Đại địa phía trên, ngập trời hồng thủy tất cả lui nhập sông nước hồ hải, trải rộng Cửu Châu ô trọc hắc thủy chậm rãi lắng đọng lại tiêu tán. Trải qua nước lửa xâm nhập, trụ trời sụp đổ, nước lũ tàn sát bừa bãi tam trọng trắc trở, đầy rẫy vết thương núi sông dần dần rút đi rách nát dấu vết. Đứt gãy dãy núi trọng triển nguy nga khí thế, khô cạn đường sông lần nữa nước chảy róc rách, cháy đen cánh đồng hoang vu chui ra thốc mới tinh lục, tĩnh mịch đại địa một lần nữa kích động bồng bột sinh cơ. Hồng Hoang thiên địa nghênh đón khai thiên tích địa tới nay, nhất an ổn tường hòa một đoạn quang cảnh.
Côn Luân sơn gian mây mù lượn lờ, ôn nhuận thanh phong mạn phất tứ phương, thế gian không bao giờ gặp lại cuồng bạo tai kiếp, không bao giờ nghe sinh linh khóc thảm. May mắn tồn tại Nhân tộc bộ tộc, sơn dã dị thú cùng lánh đời người tu hành, sôi nổi từ ẩn thân nơi đi ra. Nhìn trong suốt trong vắt trời cao, trọng hoán sinh cơ vạn dặm non sông, mọi người sôi nổi quỳ sát đất lễ bái, sống sót sau tai nạn vui sướng hóa thành nóng bỏng nhiệt lệ.
Thượng cổ trước dân tâm trí thuần phác đơn giản, vô pháp hiểu thấu đáo hạo kiếp hạ màn chân chính nguyên do, chỉ đem thiên địa an ổn quy công với Nữ Oa vô thượng ân đức. Nữ Oa bổ thiên cứu thế sự tích, bị tộc nhân đời đời khẩu khẩu tương truyền, thật sâu dấu vết ở Nhân tộc văn minh lúc ban đầu trong trí nhớ, trở thành Hồng Hoang năm tháng trung bất hủ thần thánh truyền thuyết.
Thương sinh say mê với an ổn hằng ngày, kính sợ thiên địa thần minh, ngày qua ngày khai hoang thác thổ, sinh sôi nảy nở. Nhưng không có một người biết được, này phân được đến không dễ thái bình, dựa vào với một vị thần minh trăm triệu tái toái hồn yên lặng hy sinh. Nhìn như không hề khuyết điểm thiên địa dưới, bẩm sinh bảo tồn bệnh căn chưa bao giờ tiêu tán, tiềm tàng nguy cơ như cũ lẳng lặng ngủ đông.
Nữ Oa đứng yên với vạn dặm trời cao, bạch y theo gió nhẹ dương, thương xót ánh mắt nhìn xuống phía dưới vui sướng hướng vinh thế gian sinh linh. Lần này vào đời, nàng hoàn thành tu bổ trời xanh, bình định hồng thủy, củng cố núi sông trọng trách, quay đầu quá vãng năm tháng, mới phát giác lúc trước tạo người việc, còn lưu có không thể viên mãn khuyết điểm.
Dao tưởng thiên địa sơ định là lúc, muôn đời thiên địa trống trải tịch liêu, dãy núi lặng im, sông biển không nói gì, thế gian khuyết thiếu pháo hoa hơi thở. Nữ Oa hành tẩu mênh mông đại địa, tâm sinh cô tịch cảm giác, liền đi vào bờ sông, lấy ôn nhuận hoàng thổ, nương đại địa căn nguyên tinh khí xoa bóp nắn hình, phỏng theo thiên địa sinh linh bộ dáng, sáng tạo ra lúc ban đầu Nhân tộc thân hình. Mới đầu nàng thân thủ đắp nặn hình người, sau lại tâm niệm vừa động, vứt ra dây đằng bắn khởi bùn điểm, điểm điểm bùn lạc phàm trần, hóa thành muôn vàn phàm nhân, Nhân tộc như vậy ở đại địa cắm rễ sinh sản.
Lúc đó tạo người, gần này đây hoàng thổ đúc liền huyết nhục thân thể, dựa vào địa khí gắn bó thân hình. Ra đời trước dân chỉ có kiếm ăn, cầu sinh, sinh sản bản năng, tâm tính ngây thơ ngu dốt, không hiểu buồn vui nỗi buồn ly biệt, vô pháp suy tư thiên địa đại đạo, không có độc lập tư tưởng linh hồn. Như vậy sinh linh giống như không có thần trí thể xác, khó có thể hứng lấy thiên địa khí vận, Nhân tộc văn minh càng là không thể nào nói đến.
Lâu dài tới nay, Nữ Oa trước sau suy tư như thế nào đánh thức Nhân tộc linh trí. Thẳng đến luyện ngũ sắc thần thạch bổ thiên khoảnh khắc, nàng mới vừa rồi hiểu rõ thần hồn căn nguyên huyền bí, cũng hoàn toàn đọc đã hiểu bị nhốt hư không phong thần đài phía trên, vị kia bạch y thần minh cả đời số mệnh.
Quá thanh ra đời với thiên địa căn nguyên, lòng mang thương xót độ hóa vạn vật, độc thân giam cầm với hư không nhà giam, tuổi tuổi thần hồn vỡ vụn lại trọng tổ. Dài lâu năm tháng, hắn một mình trấn áp dưới nền đất mãnh liệt hủ nguyên, lấy tự thân hao tổn gắn bó tàn phá thiên địa tồn tục. Hắn thần hồn bên trong, cùng tồn tại hai loại hoàn toàn bất đồng bản tâm, một phần là cam nguyện phụng hiến, bảo hộ thương sinh dày rộng từ bi, một phần là không cam lòng số mệnh trói buộc, không muốn trở thành Thiên Đạo vật hi sinh kiệt ngạo ngạo cốt. Cương nhu tương dung, mới cấu thành hoàn chỉnh tạo hóa thần hồn.
Lúc trước thu thập Cửu Châu thần thạch luyện bổ thiên, tuyệt đại đa số đá vụn đều hóa thành Thiên Đạo căn cơ, bổ khuyết màn trời vết rách. Nữ Oa suy nghĩ sâu xa, cố ý bảo tồn tiếp theo khối tính chất thượng thừa, linh quang no đủ trung tâm nguyên thạch. Này khối kỳ thạch trong vòng, phong ấn quá thanh thần hồn trung nhất cứng cỏi phản kháng ý chí, ngưng tụ trăm triệu tái tù cư năm tháng, không cam lòng trầm luân vận mệnh, có gan chống lại Thiên Đạo bản tâm khí khái, là hắn thần hồn trung nhất cụ mũi nhọn căn nguyên lực lượng.
Ngũ sắc kỳ thạch lẳng lặng huyền phù ở Nữ Oa trước người, lưu quang nội liễm thâm trầm, nội bộ tiềm tàng ý chí nặng nề ngủ đông. Liền vào giờ phút này, cửu thiên biển mây gian, kia một sợi giữ lại hoàn chỉnh tự mình ý thức quá thanh bản tâm dư hồn, nhạy bén cảm giác đến cùng nguyên thần hồn hơi thở. Mờ mịt hư ảo thuần trắng hồn quang nhẹ nhàng chấn động, vượt qua tầng tầng không gian cách trở, một sợi ý niệm lặng yên truyền lại đến Nữ Oa trái tim.
Trong hư không không cần ngôn ngữ nói chuyện với nhau, thần hồn cộng minh liền có thể liên hệ tâm ý.
Ôn hòa lại mang theo bất khuất khí khái ý niệm quanh quẩn ở Nữ Oa thức hải: “Thế nhân toàn cho rằng ta thuận theo Thiên Đạo an bài, cam nguyện bị nhốt thần đài, lấy thần hồn huyết nhục cung cấp nuôi dưỡng thiên địa, trấn áp thế gian tà uế, trở thành Thiên Đạo vận chuyển quân cờ. Nhưng trải qua vô tận cô tịch năm tháng, ta bản tâm chưa bao giờ khuất phục.”
“Ta tự hỗn độn mà sinh, vốn nên tự tại ngao du thiên địa, lại bị vây một tấc vuông đài cao, hàng năm thừa nhận thần hồn sụp đổ đau nhức. Thiên địa trời sinh tàn khuyết, lại đem bảo hộ vạn vật gánh nặng tất cả đè ở một mình ta đầu vai, muôn vàn sinh linh an ổn độ nhật, không người biết hiểu ta sở thừa nhận khổ sở. Ta cam nguyện hy sinh bảo hộ thế gian, lại không muốn cả đời đều bị số mệnh chặt chẽ gông cùm xiềng xích.”
Nữ Oa tâm sinh cảm khái, lấy tâm niệm đáp lại: “Ngươi ẩn nhẫn cùng trả giá, thiên địa vạn vật đều có cảm giác. Muôn đời năm tháng ma diệt không được ngươi bản tâm, ngươi hy sinh tạo phúc thương sinh, mà ngươi khát cầu tránh thoát trói buộc chấp niệm, cũng là sinh linh sinh ra đã có sẵn bản tâm.”
Quá thanh ý niệm mang theo năm tháng lắng đọng lại dày nặng: “Đại bộ phận thần hồn đã là dung nhập thiên địa chi gian, cuộc đời này khó có thể hoàn toàn thoát ly này phiến thiên địa. Trấn thủ hủ nguyên, bảo hộ thương sinh, là ta vô pháp trốn tránh trách nhiệm. Nhưng trong lòng ta này phân không cam lòng khuất phục ý chí, không muốn như vậy tiêu tán hầu như không còn.”
“Hôm nay nhận được ngươi vì ta bảo tồn kỳ thạch, liền đem này phân ngạo cốt ý chí phó thác tại đây. Không cần mạnh mẽ trợ ta phá tan giam cầm, chỉ cần đem kỳ thạch sắp đặt thế gian, mặc cho nhật nguyệt rèn luyện, thời gian tẩm bổ. Đợi cho tương lai thiên địa cách cục thay đổi, tự có cơ duyên buông xuống, này phân ý chí chung đem tìm đến quy túc, đi ra thuộc về chính mình con đường phía trước.”
Nữ Oa hơi hơi gật đầu, đáp ứng hạ này phân phó thác. Ngay sau đó thúc giục tự thân thánh mẫu căn nguyên lực lượng, dẫn động kỳ thạch bên trong tiềm tàng thần hồn ý vị. Nhè nhẹ từng đợt từng đợt nhu hòa linh quang tứ tán bay xuống, tất cả dung nhập phía dưới đại địa Nhân tộc thân hình bên trong.
Nguyên bản ngây thơ vô tri, chỉ hiểu bản năng sinh tồn trước dân, nháy mắt mở ra linh trí. Hỉ nộ ai nhạc đủ loại cảm xúc nảy lên trong lòng, tự hỏi phân rõ tâm trí đúng thời cơ mà sinh, tộc đàn bên trong diễn sinh ra thân tình ràng buộc cùng đạo nghĩa quy củ, phàm nhân rốt cuộc có được độc nhất vô nhị linh hồn.
Nữ Oa lấy hoàng thổ nắn thân thể, quá thanh thần hồn đúc linh thức, hai đại căn nguyên lực lượng hỗ trợ lẫn nhau, tạo thành hoàn chỉnh tươi sống Nhân tộc. Từ đây hoang dã Nhân tộc rút đi dã tính ngu muội, bộ tộc chậm rãi tụ lại đoàn kết, bắt đầu thăm dò sinh tồn chi đạo, truyền thừa tộc đàn ký ức, lộng lẫy Nhân tộc văn minh chính thức kéo ra mở màn.
Viên mãn tạo người khuyết điểm lúc sau, Nữ Oa lại lần nữa nhìn về phía trước người ngũ sắc kỳ thạch. Thạch thân ôn nhuận dày nặng, nhật nguyệt tinh hoa quanh quẩn quanh thân, nội bộ bất khuất ý chí lẳng lặng trầm miên, nhìn như thường thường vô kỳ, lại ẩn chứa có thể lay động thiên địa cách cục cường đại lực lượng.
Này khối kỳ thạch nếu là sắp đặt với Côn Luân tiên sơn, cực dễ bị chư thần phát hiện, quấy nhiễu căn nguyên vận thế; nếu là chôn sâu dưới nền đất, ngăn cách thiên địa linh khí, liền vô pháp dựng dục cơ duyên. Nữ Oa suy tư một lát, thân hình bước trên mây dựng lên, xuyên qua mênh mang biển mây, một đường lao tới cuồn cuộn vô biên Đông Hải bên bờ.
Đông Hải bích ba vạn khoảnh, triều tịch triều khởi mộ lạc, bờ biển kỳ phong bày ra, gió biển mênh mông cuồn cuộn linh khí tràn đầy. Nơi đây rời xa cửu thiên chư thần triều đình, cũng tránh đi địa mạch hủ khí quấy nhiễu, là dựng dục kỳ thạch thần hồn tuyệt hảo nơi.
Đông Hải hải vực chỗ sâu trong, một tòa tiên đảo cô lập đại dương mênh mông phía trên, trên đảo cỏ cây sum xuê, linh tuyền róc rách chảy xuôi, mây tía hàng năm vờn quanh, ngày đêm tinh quang sái lạc, nơi đây được gọi là Hoa Quả Sơn. Nữ Oa dừng ở đỉnh núi cứng rắn vách đá bên, tìm được một chỗ ẩn nấp an ổn khe đá, thật cẩn thận đem chịu tải nghịch hồn ý chí ngũ sắc thần thạch sắp đặt thỏa đáng.
Triều khởi triều lạc, sóng biển ngày qua ngày chụp phủi chân núi đá ngầm, thần lộ gió đêm hàng năm thấm vào sơn thể, nhật nguyệt sao trời quang huy không ngừng sái lạc thạch thân, trong thiên địa tinh thuần linh khí cuồn cuộn không ngừng dũng mãnh vào kỳ thạch, yên lặng tẩm bổ ngủ say bất khuất thần hồn.
Nữ Oa đầu ngón tay nhẹ điểm, một đạo đạm kim sắc hậu đức thánh ấn bao phủ kỳ thạch, hóa thành vô hình kết giới. Kết giới sẽ không trói buộc thần hồn trưởng thành, chỉ biết ngăn cách ngoại giới tà ma xâm hại, chư thần tra xét cùng năm tháng ăn mòn, bảo hộ kỳ thạch muôn đời không hủ, nội bộ ý chí sinh sôi không thôi, lẳng lặng chờ đợi xuất thế cơ duyên.
“Kỳ thạch cắm rễ Đông Hải Hoa Quả Sơn, hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, tắm gội thiên địa linh khí.” Nữ Oa nhìn nhai gian thần thạch, nhẹ giọng lưu lại ký ngữ, lời nói tuyên khắc nhập thạch văn bên trong, hóa thành số mệnh chỉ dẫn, “Thạch trung bất diệt ngạo cốt thần hồn, chịu tải muôn đời bất khuất bản tâm. Đợi cho ngày nào đó tam giới rung chuyển, Thiên Đạo tình thế hỗn loạn tiến đến, long trời lở đất, linh thể giáng thế. Lo liệu này phân đấu tranh chi chí, lang bạt cửu thiên u minh, đạp biến Tứ Hải Bát Hoang, tránh thoát hết thảy gông xiềng trói buộc, sống ra vô câu vô thúc cả đời.”
Thích đáng sắp đặt hảo này khối tác động tương lai tam giới cách cục kỳ thạch, Nữ Oa vẫn chưa lập tức quy ẩn ngủ say. Một đường đi tới, thức tỉnh xuất thế tìm kiếm thần thạch, luyện thần hồn tu bổ trời xanh, bình định mối họa củng cố núi sông, đánh thức Nhân tộc linh trí mai phục cơ duyên, lâm thế sứ mệnh đã là từng cái hoàn thành. Nhìn lại thiên địa lột xác chi lộ, còn có giáo hóa thương sinh, yên ổn thế gian chuyện cũ chưa hạ màn.
Thiên địa sơ định là lúc, hoang dã đại địa mãnh thú độc trùng khắp nơi hoành hành, trước dân thực lực nhỏ yếu, chỉ có thể cuộn tròn tránh né, thường xuyên tao ngộ tập kích thương vong thảm trọng. Nữ Oa lòng mang thương hại, thi triển đại địa thánh lực phân chia sơn xuyên lãnh thổ quốc gia, xác định dị thú cùng Nhân tộc hoạt động phạm vi, ước thúc hung cầm mãnh thú hung tính, giảm bớt tộc đàn chém giết, vì nhân tộc sáng lập ra an ổn sinh tồn gia viên.
Lúc ban đầu nhân gian không có che mưa chắn gió chỗ ở, mưa gió hàn thử đột kích khi, trước dân chỉ có thể ẩn thân hốc cây hang động, chịu đủ ác liệt thời tiết quấy nhiễu, thương bệnh tử vong liên tiếp không ngừng. Nữ Oa tâm sinh từ bi, chỉ dẫn phàm nhân quan sát sơn xuyên địa mạo, noi theo điểu thú xây tổ tạo huyệt, dựng giản dị phòng ốc tránh né mưa gió mãnh thú, làm Nhân tộc có thể an ổn sống ở, không hề sợ hãi hàn thử xâm nhập.
Nhân tộc mở ra linh trí sau, như cũ giữ lại sinh thực huyết nhục quả dại tập tính, ô trọc nguyên liệu nấu ăn cực dễ dẫn phát ôn dịch ốm đau, tộc đàn thường xuyên chịu đủ bệnh tật tra tấn. Nữ Oa dẫn động thiên địa mồi lửa rơi rụng nhân gian, dạy dỗ trước dân đánh lửa, dùng hỏa nướng chế đồ ăn, xua tan trong cơ thể lạnh lẽo ẩm ướt tà khí, đốt cháy độc trùng uế vật. Ngọn lửa bảo hộ Nhân tộc an khang, bá tánh thân thể từ từ cường kiện, tộc đàn sinh sản càng thêm thịnh vượng.
Năm tháng chậm rãi lưu chuyển, Nhân tộc bộ lạc số lượng từ từ tăng nhiều, rơi rụng Cửu Châu các nơi. Bộ tộc chi gian ngôn ngữ không thông, lý niệm khác nhau, thường xuyên vì lãnh địa, vật tư bùng nổ tranh đấu chém giết, tiêu hao tộc đàn căn cơ. Nữ Oa du tẩu tứ phương bộ lạc, điều giải bộ tộc mâu thuẫn phân tranh, chế định cơ sở luân lý quy củ cùng ở chung đạo nghĩa, dạy dỗ tộc nhân tôn lão ái ấu, hỗ trợ lẫn nhau, vứt bỏ dã man hiếu chiến tập tính, lấy hòa thuận chung sống gắn bó tộc đàn kéo dài.
Đồng thời nàng nhìn lên ngân hà vận chuyển, nhìn xuống sơn xuyên đại địa, đem cơ sở thiên địa đạo lý truyền thụ cấp bộ tộc trí giả, dẫn đường phàm nhân thăm dò tự nhiên huyền bí, suy tư Thiên Đạo luân hồi, làm ngây thơ Nhân tộc đi bước một thoát ly hoang dã dã tính, hướng tới văn minh có tự phương hướng không ngừng lột xác trưởng thành.
Nhìn lại một đường giáo hóa thương sinh, yên ổn thế gian lịch trình, Nữ Oa tâm sinh tất cả cảm khái. Tạo người lập nghiệp, giáo hóa vạn dân, đi bước một thúc đẩy Nhân tộc hưng thịnh; bổ thiên ngăn thủy, bình định chiến loạn, lần lượt bảo hộ thiên địa thương sinh. Sinh với này phiến tàn khuyết thiên địa, nàng suốt đời sở cầu, đó là thế gian vạn vật an ổn tồn tục.
Hạo kiếp hạ màn, thịnh thế khởi động lại, nhân gian đi lên an ổn phát triển con đường. Chư thần các tư này chức gắn bó Thiên Đạo trật tự, Nhân tộc tự chủ sinh sản truyền thừa văn minh, thế gian không bao giờ yêu cầu thánh mẫu bôn ba làm lụng vất vả.
Hư không biển mây phía trên, Tam Thanh lẳng lặng nhìn xuống đại địa, nước lửa nhị thần điều hòa tứ phương khí cơ, Phục Hy suy đoán số trời biến ảo, hậu thổ tẩm bổ địa mạch núi sông. Dưới nền đất hủ nguyên như cũ ngủ đông, cửu thiên dư hồn chậm đợi ngày về, phong thần đài nội thần minh trầm miên, thế gian vạn sự đều theo đã định quỹ đạo chậm rãi đi trước.
Nữ Oa biết được, chính mình lần này vào đời sở hữu hành trình đã là viên mãn thu quan. Nàng cuối cùng ngóng nhìn sinh cơ dạt dào Cửu Châu núi sông, nhìn xa Đông Hải Hoa Quả Sơn giấu giếm số mệnh kỳ thạch, tâm niệm cảm xúc trong hư không phiêu bạc một sợi tàn hồn, đôi mắt bên trong tràn đầy bình yên cùng mong đợi.
Sau này năm tháng dài dằng dặc, nhân gian trải qua biển cả biến thiên, chư thần chậm đợi số mệnh luân chuyển. Ngủ say thần minh chung sẽ nghênh đón thức tỉnh ngày, thạch trung tiềm tàng ý chí cũng chung đem phá thạch mà ra. Thiên địa bẩm sinh khuyết điểm chung đem đền bù, quấn quanh tam thế bi tình số mệnh, cũng chung đem nghênh đón viết lại viên mãn một khắc.