Chương 13: Năm điện Diêm La Vương —— tru tâm địa ngục, chấp niệm vạn ác

Chương 13: Năm điện Diêm La Vương —— tru tâm địa ngục, chấp niệm vạn ác

Từ biệt bốn điện Ngũ Quan Vương, ly lại huyết trì phí canh đầy trời liệt hỏa cùng tanh đục huyết khí, ta tùy Thành Hoàng Chủ Thần chậm rãi đi trước, cáo biệt huyết nhục hình phạt đan chéo luyện ngục địa giới. Phía sau kêu rên thê lương dần dần bị dày nặng minh sương mù ngăn cách, bỏng cháy thần hồn nóng bỏng sóng nhiệt chậm rãi tan đi, quanh mình u minh không khí một sửa trước đây hung lệ tàn khốc, trở nên trầm tĩnh sâu thẳm, túc mục ngưng trọng, vô hình bên trong nhiều một tầng thẳng đánh thần hồn, nhìn trộm tâm niệm thông thấu uy áp.

Một đường đi trước, ven đường không hề có tàn khuyết tội hồn, quay cuồng huyết lãng cùng hừng hực nghiệp hỏa, minh nói hai sườn an tĩnh túc mục, không thấy ác quỷ du đãng, không nghe thấy hình cụ nổ vang, chỉ có nhàn nhạt thanh tâm minh dòng khí chuyển tứ phương. Nhưng càng là an tĩnh, đáy lòng càng giác áp lực, này phân áp lực bất đồng với da thịt khổ hình mang đến thị giác kinh sợ, mà là thẳng chỉ nhân tâm, không chỗ trốn tránh tinh thần gông cùm xiềng xích, phảng phất thiên địa chi gian có một đôi vô hình Thiên Nhãn, có thể thấm nhuần chúng sinh đáy lòng mỗi một tấc bí ẩn tạp niệm, không một phân che lấp, không một chỗ trốn tránh.

Thành Hoàng thấy ta thần sắc khẽ nhúc nhích, tức khắc thả chậm bước chân, lạc hậu nửa bước nhẹ giọng giải thích, ngữ khí so chi trước đây mấy điện càng vì trịnh trọng: “Đại nhân, bốn điện khiển trách thân nghiệp, phạt người ngoại tại ác hành; mà phía trước thứ 5 điện, chấp chưởng tâm nghiệp, thẩm người nội tại ý nghĩ xằng bậy. Thập điện bên trong, này điện nhất đặc thù, cũng nhất đáng sợ. Còn lại chín điện địa ngục, đều là lấy hình trừng thân, lấy khổ thường nợ, da thịt chi đau mắt thường có thể thấy được, khổ sở có cuối, hình phạt có kỳ hạn; duy độc năm điện tru tâm địa ngục, không thiết đao sơn, không tạo biển lửa, không phí máu loãng, không ma thân thể, vô nửa điểm ngoại tại hình cụ, lại có thể làm tội hồn vĩnh chịu tâm ma dày vò, không hết không dừng.”

Ta nghe vậy hơi hơi ghé mắt, tâm sinh kinh ngạc: “Vô hình cụ, vô da thịt chi khổ, dùng cái gì gọi địa ngục? Làm sao lấy khiển trách vong hồn nghiệp nợ?”

Ở ta một đường minh du chứng kiến bên trong, trước đây bốn điện địa ngục đều là khổ hình thêm thân, huyết nhục tróc, nước lửa đốt người, thảm thiết cảnh tượng nhìn thấy ghê người, vốn tưởng rằng thập điện địa ngục đều là như thế, lại chưa từng tưởng thứ 5 điện hoàn toàn bất đồng.

Thành Hoàng rũ mắt khom người, chậm rãi nói ra năm điện trung tâm đại đạo: “Thế nhân toàn sợ thân thể đau xót, lại không biết vạn ác chi nguyên, bắt đầu từ một lòng. Ngoài thân ác hành, đều do tâm niệm dựng lên: Bất hiếu chi niệm sinh, mới có ngỗ nghịch song thân hành trình; tham tài chi niệm sinh, mới có trộm đạo cướp bóc cử chỉ; miệng lưỡi ác niệm sinh, mới có phỉ báng vọng ngôn họa; sát sinh ác niệm sinh, mới có tàn hại sinh linh có lỗi. Thân thể là ác chi cành lá, tâm niệm mới là ác chi căn bản. Phạt thân không phạt tâm, nghiệp căn hãy còn ở, luân hồi lúc sau như cũ sẽ giẫm lên vết xe đổ; tru tâm lấy đoạn niệm, trừ tận gốc ác nguyên, mới có thể làm vong hồn triệt ngộ bản tâm, vĩnh không hề tạo ác nghiệp.”

Một ngữ vạch trần mấu chốt, ta im lặng gật đầu, đáy lòng đã là sinh ra vài phần thông thấu. Nhân gian luật pháp, u minh trước bốn điện hình phạt, toàn phạt hữu hình hành trình, lại khó trừng vô hình chi tâm; nhưng chân chính vây khốn thế nhân, dẫn người làm ác, trước nay đều là giấu ở đáy lòng, không người biết hiểu bí ẩn ý nghĩ xằng bậy.

Nói chuyện chi gian, phía trước minh sương mù hoàn toàn tản ra, một tòa rộng lớn trang nghiêm, viễn siêu trước bốn điện quy mô Diêm La đại điện thình lình hiện thế. Đại điện toàn thân từ thanh tâm hàn ngọc xây nên, điện thân không một ti sát khí, vô nửa điểm nghiệp hỏa, khung đỉnh treo cao một mặt phạm vi trăm trượng thông thấu tâm kính, kính mặt trong suốt vô trần, lưu quang chậm rãi lưu chuyển, nhưng chiếu tẫn thế gian hết thảy bí ẩn tâm niệm, không rõ ràng ám, chẳng phân biệt người trước người sau. Cửa điện phía trên huyền một khối hắc đế kim biển, bút ý cứng cáp nghiêm nghị, thư bốn chữ: Sâm la tâm điện.

Này điện vì thập điện đứng đầu, chấp chưởng u minh thẩm tâm quyền to, thống hợp chín điện nghiệp báo án cuốn, tổng phán chúng sinh tâm niệm thiện ác, địa vị bao trùm còn lại chín điện phía trên.

Chưa đãi ta cất bước nhập điện, một đạo trầm ổn dày nặng, vang vọng khắp minh nói tiếng người tự bên trong đại điện chậm rãi truyền ra, không mang theo nửa phần áp bách lệ khí, lại tự mang chấp chưởng vạn tâm, hiểu rõ hư vọng vô thượng uy nghiêm: “Thành Hoàng tư đại nhân đường xa đến, Diêm Quân chờ lâu ngày, cung thỉnh đại nhân nhập điện một tự.”

Giọng nói rơi xuống, trầm trọng ngọc môn tự hành hướng vào phía trong rộng mở, trong điện quang cảnh nhìn không sót gì. Bên trong đại điện trống trải trống trải, vô san sát âm binh, vô túc mục phán quan, chỉ có ở giữa một tịch ngọc tòa, ngồi ngay ngắn một người người mặc huyền sắc Cửu Long Diêm Quân quan bào thần minh. Người này khuôn mặt ngay ngắn từ bi, mặt mày đã có thẩm phán vạn hồn nghiêm nghị công chính, cũng có thương xót chúng sinh trầm luân nhu hòa buồn bã, đúng là Thập Điện Diêm La đứng đầu, thứ 5 điện Diêm La Vương.

Còn lại bốn điện Diêm Quân đều là thấy ta liền hành quỳ lạy đại lễ, nhưng thứ 5 điện Diêm La Vương thân cư thập điện đứng đầu, cùng ngày xưa Thành Hoàng tư thượng quan phân chưởng âm dương quyền to, một giả thẩm tâm, một giả kiểm tra sổ sách hồ sơ vụ án, quyền lực và trách nhiệm tương phụ, cho nên vẫn chưa trực tiếp quỳ lạy, mà là đứng dậy chắp tay, hành cùng cấp đồng liêu chi lễ, lễ nghĩa cung kính lại không hèn mọn.

Ta thấy thế cũng hơi hơi giơ tay đáp lễ, trong lòng biết âm dương quyền lực và trách nhiệm chi phân, mở miệng nói thẳng: “Diêm Quân không cần đa lễ, ta lần này chỉ là thần hồn đêm du, kinh nghiệm bản thân u minh chân tướng, vô tâm chịu chư thần đại lễ. Nghe nói năm điện chấp chưởng tru tâm địa ngục, không trừng thân thể, độc phạt ý nghĩ xằng bậy, còn thỉnh Diêm Quân giải thích nghi hoặc, mang ta đánh giá này điện nghiệp báo chân tướng.”

Diêm La Vương gật đầu đáp ứng, giơ tay dẫn ta hành đến đại điện sau sườn xem hình đài cao, đài cao trực diện phía dưới vô biên vô hạn tru tâm địa ngục lãnh thổ quốc gia, khắp địa ngục sương trắng mờ mịt, ôn nhuận không gió, không có một chút ít huyết tinh thảm thiết chi cảnh, thoạt nhìn giống như nhân gian linh sơn tịnh thổ, tường hòa an bình, hoàn toàn không có địa ngục nên có hung lệ đáng sợ.

Nhưng phóng nhãn nhìn lại, vô số tội hồn lẳng lặng đứng lặng sương trắng bên trong, mỗi người thân thể hoàn hảo không tổn hao gì, vô miệng vết thương, vô đổ máu, vô hình cụ thêm thân, quần áo hoàn chỉnh, tướng mạo như thường, lại mỗi người sắc mặt thống khổ vặn vẹo, đôi tay gắt gao ôm đầu, cả người không ngừng run rẩy, trong miệng phát ra không tiếng động kêu rên, hồn thể hơi hơi trong suốt, thừa nhận cực hạn dày vò, thống khổ trình độ viễn siêu trước đây thân chịu nước lửa khổ hình tội hồn.

Ta nhìn trước mắt mâu thuẫn cảnh tượng, tâm sinh nghi hoặc, lập tức đặt câu hỏi: “Nơi đây vô hỏa vô thủy, vô đao vô khóa, tội hồn thân thể hoàn hảo, vì sao mỗi người thống khổ đến tận đây?”

Diêm La Vương lập với ta bên cạnh người, nhìn phía phía dưới muôn vàn chịu hình tội hồn, đáy mắt tràn đầy thương xót, chậm rãi mở miệng giảng giải tru tâm địa ngục quy chế: “Đại nhân thỉnh xem, này ngục không hủy thân thể, chỉ tru tâm ma. Mỗi một cái bước vào nơi đây tội hồn, sinh thời đều không ngập trời hiện tính ác hành, chưa từng giết người phóng hỏa, chưa từng ngỗ nghịch chí thân, tránh được nhân gian quan phủ hình phạt, cũng tránh được trước bốn điện thân nghiệp khiển trách, nhưng đáy lòng ý nghĩ xằng bậy lan tràn, ác niệm giấu trong chỗ tối, suốt ngày lòng có tham sân si oán, đố người phú quý, đáng giận viên mãn, hối mình thất ý, niệm mình được mất.”

“Phàm nhân thế tục, mỗi người đều có bí ẩn tâm niệm: Thấy người khác trôi chảy, liền tâm sinh ghen ghét, mong người khác tai hoạ; thấy người khác viên mãn, liền âm thầm chửi bới, không muốn người khác mạnh khỏe; tự thân thất ý khốn đốn, liền oán trời trách đất, trách tội Thiên Đạo bất công, trách tội người khác thua thiệt; tham luyến ngoại vật danh lợi, cầu mà không được liền tâm sinh chấp niệm, suốt ngày buồn bực không vui; còn có nhân tâm tồn dối trá, mặt ngoài hiền lành rộng lượng, đáy lòng hẹp hòi khắc nghiệt, tâm khẩu bất nhất, giả nhân giả nghĩa độ nhật.”

“Này loại tâm niệm, vô hình vô tích, không nói xuất khẩu, không thực thi hành động, liền không người biết hiểu, nhân gian luật pháp vô pháp định tội, thế nhân phê bình vô pháp thêm chi, nhìn như vô quá, vừa ý niệm chi ác, tích lũy tháng ngày, như cũ sẽ ngưng tụ thành tâm nghiệp. Nhân gian chúng sinh phần lớn coi khinh tâm ác, cho rằng chỉ nghĩ không làm, liền vô tội quá, không nghĩ tới một niệm ác khởi, nghiệp lực đã sinh, Thiên Đạo kiểm tra sổ sách, liền tâm niệm toàn sẽ không bỏ qua.”

Nói xong, Diêm La Vương giơ tay chỉ hướng khung đỉnh treo cao tâm kính, kính mặt quang mang sái lạc, bao phủ khắp tru tâm địa ngục, mỗi một đạo quang mang dừng ở tội hồn trên người, liền sẽ trực tiếp đánh thức tội hồn cả đời sở hữu bí ẩn tâm niệm.

Ta ngưng thần nhìn kỹ, rốt cuộc thấy rõ này ngục khủng bố chỗ.

Một người sinh thời gia cảnh bình thường, suốt ngày ghen ghét bên người thân hữu trôi chảy nam tử tội hồn, giờ phút này bị tâm ma lôi cuốn, trước mắt không ngừng lặp lại hiện lên thân hữu phú quý an khang, toàn gia mỹ mãn hình ảnh, đáy lòng ẩn sâu ghen ghét vô hạn phóng đại, tâm ma không ngừng khảo vấn tự thân: Vì sao người khác trời sinh trôi chảy, duy độc chính mình cả đời nhấp nhô? Vì sao người khác cái gì cần có đều có, chính mình sở cầu đều không? Vô tận ghen ghét lặp lại tra tấn thần hồn, làm hắn trơ mắt nhìn người khác viên mãn, lại vĩnh viễn vô pháp tiêu tan, chấp niệm vĩnh vô tiêu mất ngày.

Một người sinh thời dối trá hiền lành, giáp mặt nói tốt, sau lưng âm thầm chửi thầm người khác nữ tử tội hồn, tâm ma không ngừng phục khắc nàng mỗi một lần tâm khẩu bất nhất nháy mắt, mỗi một lần người trước ôn nhu, người sau khắc nghiệt bí ẩn tạp niệm tất cả phóng đại, làm nàng nhất biến biến trực diện chính mình dối trá âm u bản tâm, không chỗ trốn tránh, vô pháp dối gạt mình, suốt ngày sống ở tự mình chán ghét bên trong.

Còn có vô số suốt ngày oán trời trách đất, gặp chuyện chỉ biết trách tội người khác, cũng không tự xét lại tự thân tội hồn, tâm ma làm cho bọn họ vô hạn hồi tưởng nhân sinh sở hữu thất ý nháy mắt, lặp lại thể hội không cam lòng, phẫn hận, ủy khuất, vĩnh viễn vây ở quá vãng tiếc nuối bên trong, vô pháp về phía trước, vô pháp giải thoát.

Sở hữu tội hồn, đều ở trực diện chính mình nhất không muốn thừa nhận, nhất tưởng che giấu âm u bản tâm, tự mình lôi kéo, tự mình dày vò.

Ta lẳng lặng xem chi, đáy lòng hàn ý sậu sinh, này phân hàn ý đều không phải là đến từ âm phong khổ hình, mà là đến từ đối nhân tâm u ám thấu xương thanh tỉnh.

Từ trước du lịch bốn điện, thấy thân thể chịu hình chi khổ, chỉ cảm thấy làm ác tất có báo ứng; hiện giờ xem tru tâm địa ngục, mới hiểu thân ác dễ ngăn, tâm ác khó trừ. Thế nhân có thể khắc chế lời nói việc làm, ước thúc cử chỉ, không ở người trước làm ác, lại rất khó quản được đáy lòng chợt lóe mà qua ác niệm, rất khó trừ tận gốc trong xương cốt ghen ghét, hẹp hòi, dối trá cùng tham lam.

“Này ngục nhất khổ chỗ, ở chỗ không người làm hại, chỉ có tự vây.” Ta nhìn phía dưới thống khổ giãy giụa tội hồn, nhẹ giọng cảm khái, “Sở hữu thống khổ, toàn đến từ tự thân quá vãng tâm niệm, không người nhưng thế, không chỗ nhưng trốn, ngay cả tự mình lừa gạt đều làm không được.”

Diêm La Vương nghe vậy trịnh trọng gật đầu, ánh mắt nhìn phía ta, nói thẳng nói toạc ra hồng trần lớn nhất lầm khu: “Đại nhân một lời trúng đích. Thế nhân toàn sợ thân khổ, không sợ tâm khổ; toàn sợ ngoại tại hình phạt, không sợ nội tâm ác niệm. Mọi người đều biết giết người trộm đạo làm ác, lại không biết đố niệm, oán niệm, ngụy niệm, tham niệm cũng là ác; đều biết hành sự làm ác sẽ có báo ứng, lại không biết tâm niệm làm ác, đồng dạng nghiệp lực quấn thân.”

“Phàm là chúng sinh, một ngày trong vòng, đáy lòng ý nghĩ xằng bậy nhiều đếm không xuể. Thần khởi tham miên là niệm, gặp người phú quý tâm sinh cực kỳ hâm mộ là niệm, gặp chuyện không thuận trách tội người khác là niệm, cùng người ở chung âm thầm tương đối là niệm. Tiểu ác niệm tích lũy tháng ngày tích góp, không cần thực thi hành động, liền đã ô nhiễm thần hồn, che đậy bản tâm. Thân thể chi ác, hối chi nhưng sửa; tâm niệm chi ác, khó nhất tự thanh.”

Khi nói chuyện, Diêm La Vương chuyện vừa chuyển, nhìn về phía ta quanh thân nội liễm Thành Hoàng tư thần ấn, ngữ khí nhiều vài phần thâm ý: “Ngày xưa đại nhân chấp chưởng Thành Hoàng tổng tư kiểm tra sổ sách quyền to, hạch tra nhân gian thiện ác hồ sơ vụ án, trừ bỏ ký lục thế nhân lời nói việc làm thân nghiệp, cũng sẽ đồng bộ đăng ký chúng sinh tâm niệm nghiệp quả. Đại nhân ngày xưa thẩm án, nặng nhất tâm nghiệp, cho nên liếc mắt một cái liền có thể nhìn thấu này ngục căn bản khổ sở. Chỉ là đại nhân lịch kiếp phàm trần, phong ấn thần nhớ, mới tạm thời quên đi này phân thẩm tâm chi đạo.”

Lời vừa nói ra, ta trong lòng hơi hơi vừa động, thần hồn chỗ sâu trong xẹt qua một tia cực đạm quen thuộc cảm, phảng phất quá vãng ngàn vạn năm gian ngồi ngay ngắn minh tư hồ sơ vụ án trước đài, thẩm duyệt muôn vàn nhân tâm nghiệp quả mảnh nhỏ ký ức chợt lóe mà qua, giây lát lại quy về mơ hồ. Nguyên lai ta kiếp trước chấp chưởng âm dương hồ sơ vụ án, vốn là chủ thẩm nhân tâm thiện ác, vốn là biết rõ vạn ác từ tâm dựng lên.

Thành Hoàng ở bên đúng lúc khom người bổ sung: “Nhân gian sở hữu ác hành, toàn phân tam giai: Khởi tâm động niệm vì nhất giai ác, âm thầm mưu hoa vì nhị giai ác, thực thi hành động vì tam giai ác. Thế nhân chỉ khiển trách cuối cùng nhất giai hiện tính ác hành, lại mặc kệ trước hai giai ẩn tính tâm niệm ác, cho nên thế gian ác nhân nhiều lần cấm không ngừng, nhân tâm càng thêm nóng nảy. Năm điện tru tâm, đó là từ căn nguyên chặt đứt ác thủy, làm chúng sinh biết được, hộ tâm, xa trọng với tu thân.”

Ta đứng lặng trên đài cao, nhìn xuống khắp tru tâm địa ngục, thật lâu không nói gì.

Hoàng tuyền lộ cách sinh tử, cầu Nại Hà đoạn trước kia, bốn điện hình phạt trừng thân, năm điện tru tâm trừng niệm. Một đường đi tới, u minh nhân quả đại đạo dần dần hoàn chỉnh rõ ràng. Nhân gian tu thân, quản được lời nói việc làm có thể; tu hành tu tâm, mới có thể trừ tận gốc ác nguyên.

Thế gian phần lớn phàm nhân, cả đời cẩn thận chặt chẽ, cũng không làm thương thiên hại lí việc, thủ được ngoại tại lời nói việc làm quy củ, lại thủ không được đáy lòng u ám tạp niệm. Tự cho là cả đời vô ác, sau khi chết liền có thể an ổn nhập luân hồi, không nghĩ tới đáy lòng muôn vàn ác niệm, sớm đã lặng lẽ tích góp nghiệp lực, cuối cùng rơi vào tru tâm địa ngục, tự mình tra tấn, vĩnh vô ngày yên tĩnh.

Ta nhìn một người chấp niệm sâu đậm tội hồn, trước sau không bỏ xuống được cả đời tiếc nuối, tại tâm ma lặp lại tra tấn dưới, hồn thể dần dần trở nên ảm đạm loãng, không khỏi mở miệng đặt câu hỏi: “Diêm Quân, này loại tâm nghiệp tội hồn, chịu hình nhưng có kỳ hạn? Khi nào mới có thể tránh thoát tâm ma, bước vào luân hồi?”

Diêm La Vương nhẹ nhàng lắc đầu, thần sắc thương xót càng sâu: “Thân nghiệp có kỳ, tâm nghiệp không hẹn. Thân thể hình phạt, ấn ác hành nặng nhẹ xác định niên hạn, hình mãn có thể giải thoát; nhưng tâm ma chấp niệm, nếu là tự thân không chịu buông, ngoại giới vĩnh viễn vô pháp tiêu mất. Một ngày không chịu tự xét lại, một ngày không chịu tiêu tan, liền một ngày vây với địa ngục bên trong, vĩnh thế luân hồi phía trước, toàn muốn chịu tâm ma phản phệ. Chỉ có hoàn toàn nhận rõ tự thân âm u, buông ghen ghét, oán hận, tham lam, dối trá, thiệt tình tự xét lại ăn năn, tâm nghiệp mới có thể tiêu mất, tâm ma tự hành tan đi.”

“Nhân tâm khó nhất chiến thắng, chưa bao giờ là người khác, mà là chính mình.”

Một câu lời kết thúc, nói toạc ra nhân tâm chung cực khốn cảnh.

Ta bừng tỉnh triệt ngộ, từ trước luôn cho rằng, ngoại địch đáng sợ, cực khổ đả thương người, nhưng sống đến cuối cùng mới hiểu được, sở hữu phiền não, thống khổ, không cam lòng cùng trầm luân, toàn nguyên với chính mình một lòng. Tâm khoan tắc vạn sự toàn khoan, bụng dạ hẹp hòi tắc vạn sự toàn khổ; thiện tâm tắc vạn niệm toàn thiện, tâm ác tắc vạn niệm toàn ác.

Ta quay đầu nhìn về phía Diêm La Vương, thần sắc trịnh trọng, trầm giọng nói: “Lần này xem năm điện tru tâm địa ngục, thắng qua trước đây sở hữu minh đồ hiểu biết. Trước bốn điện cáo thế nhân không thể được ác với ngoại, này điện cáo thế nhân không thể tàng ác với tâm. Ngày sau ta về phàm trần thư, nhất định trọng điểm ghi lại này điện hiểu biết, khuyên nhủ thế nhân: Tu thân trước tu tâm, làm việc thiện trước ngăn ác niệm. Mỗi ngày tự xét lại mình tâm, trừ bỏ ghen ghét, oán hận, dối trá, tham chấp, quản được một tấc vuông tâm niệm, phương là bảo vệ cho thiện ác căn bản.”

Diêm La Vương nghe vậy mặt lộ vẻ vui mừng, chắp tay hành lễ: “Nếu này thư có thể làm thế nhân trái lại bản tâm, tự xét lại tâm niệm có lỗi, tiêu mất thế gian vô hình tâm nghiệp, hóa giải vô số u minh tâm ma khổ sở, đó là lớn lao công đức. Hiện giờ nhân gian thế nhân toàn trọng ngoại tại lời nói việc làm, nhẹ nội tại tu tâm, mỗi người bận rộn đua đòi được mất, sa vào chấp niệm, đây mới là thế đạo nhân tâm tan vỡ căn nguyên.”

Phong quá đài cao, sương trắng cuồn cuộn, phía dưới tội hồn như cũ ở từng người tâm ma bên trong đau khổ giãy giụa, không tiếng động thống khổ lan tràn khắp địa ngục. Không có kêu rên điếc tai, không có huyết tinh chói mắt, nhưng này phân không tiếng động dày vò, xa so liệt hỏa đốt người, đao rìu thêm thân càng làm cho người động dung.

Ta cuối cùng nhìn lại liếc mắt một cái tru tâm địa ngục, đem nhân tâm thiện ác, vạn ác từ tâm đại đạo chặt chẽ tuyên khắc thần hồn bên trong.

Thân ác hữu hình, lưới pháp luật nhưng tru; tâm ác vô hình, duy mình nhưng độ.

Ta liễm đi đáy lòng cảm khái, đối với Diêm La Vương hơi hơi chắp tay: “Đa tạ Diêm Quân giải thích nghi hoặc, minh lòng ta ngộ, thông ta con đường. Con đường phía trước thượng có uổng mạng thành cập còn lại bốn điện, ta tiếp tục đi trước, dò hỏi hàm oan vong hồn, xem nhân gian thế tục khó đoạn chi oán.”

Diêm La Vương hơi hơi gật đầu, giơ tay tản ra đài cao tâm kính quang mang, vuốt phẳng quanh mình tâm ma hơi thở, trầm giọng đưa tiễn: “Đại nhân con đường phía trước trân trọng, uổng mạng bên trong thành đều là nhân gian oan án, thế tục ủy khuất, đều là dương gian quan phủ vô pháp giải tội, người khác vô pháp cộng tình chi khổ, cũng nhưng làm đại nhân càng hiểu nhân gian chúng sinh tất cả bất đắc dĩ.”

Từ biệt năm điện sâm la tâm điện, ta cùng Thành Hoàng lần nữa bước vào u minh cổ đạo, phía sau trong suốt sương trắng dần dần ẩn vào minh sương mù.

Kinh này một điện minh du, ta rốt cuộc hoàn toàn minh bạch hoàn chỉnh nhân quả bế hoàn: Một niệm khởi, vạn ác sinh; một niệm diệt, vạn ác ngăn. Nhân gian sở hữu tai hoạ phân tranh, địa ngục sở hữu nghiệp quả hình phạt, xét đến cùng, toàn bắt đầu từ nhân tâm nhất niệm chi gian.

Con đường phía trước minh sương mù tiệm nhu, ẩn ẩn truyền đến nhỏ vụn ủy khuất khóc nức nở tiếng động, bất đồng với địa ngục tội hồn thống khổ kêu rên, mãn hàm hàm chứa không cam lòng cùng oan khuất. Thứ 6 điện Biện Thành Vương sở hạt uổng mạng thành, đã là gần ngay trước mắt.

Chương 13 xong