Tân giáp mang theo cận tồn hai cái thân binh xuống núi.
Trở lại nhà tranh khi, cơ duyên đám người đã bị hảo hành trang —— bọn họ cũng muốn hồi Hạo Kinh. Không phải từ bỏ, là tìm được rồi so trường sinh càng quan trọng đồ vật: Khỏe mạnh, bình tĩnh, cùng tự mình giải hòa năng lực.
Cát từ không có đưa tiễn. Hắn ngồi ở bên dòng suối, tiếp tục khắc một con tân mộc dương. Lưỡi đao lướt qua, vụn gỗ như năm tháng bay tán loạn.
Mọi người rời đi tuy sơn, bước lên đường về. Tới khi 300 người, về khi không đủ hai mươi, nhưng mỗi người ánh mắt đều thay đổi —— không hề là mê mang hoặc cuồng nhiệt, là thanh triệt kiên định.
Ba tháng sau, bọn họ trở lại Hạo Kinh.
Thành vương vội vàng triệu kiến. Tân giáp đúng sự thật bẩm báo hết thảy: Tuy sơn cao hiểm, rừng đào dị tượng, đăng tiên giả đọng lại, cát từ 300 năm, cùng với quan trọng nhất —— hắn hiểu được.
Thành vương nghe xong, thật lâu không nói. Cuối cùng, hắn hỏi: “Kia đào tiên, ngươi mang về tới sao?”
Tân giáp trình lên sườn núi bảy màu đào. Quả đào đã có chút khô quắt, nhưng vẫn có rực rỡ lung linh. Thành vương tiếp nhận, chăm chú nhìn thật lâu sau, bỗng nhiên cười: “‘ đến tuy sơn một đào, tuy không thể tiên, cũng đủ để hào ’—— hảo, hảo.”
Hắn không có ăn kia viên đào, mà là sai người đem này cung phụng ở tông miếu, làm cảnh kỳ: Trường sinh nhưng cầu, nhưng đại giới có lẽ là mất đi làm người căn bản.
Cơ duyên đám người trở về từng người gia tộc. Bọn họ không hề ốm yếu, cũng không hề nóng vội với trường sinh, mà là bắt đầu thật thật tại tại sinh hoạt: Nghiên cứu học vấn, lý chính, làm việc thiện. Ngẫu nhiên gặp nhau, sẽ nói khởi tuy sơn đào hoa, nói lên cát từ mộc dương, nói lên những cái đó lựa chọn đọng lại ở thời gian đăng tiên giả.
Chuyện xưa truyền khai, Hạo Kinh hứng khởi một cổ “Tuy sơn nhiệt”. Không ngừng có người tây hành, tìm kiếm cát từ, tìm kiếm mộc dương, tìm kiếm kia tòa cao vô cực sơn. Có người thật sự tìm được rồi, có người một đi không quay lại, có người khi trở về mang theo một viên quả đào, ánh mắt trở nên thông thấu.
Cát từ truyền thuyết càng ngày càng thần. Có người nói hắn ở tuy chân núi khai tông lập phái, chuyên thu người có duyên; có người nói hắn sớm đã đăng tiên, lưu lại chỉ là hóa thân; còn có người nói, mỗi tháng đêm trăng tròn, có thể thấy hắn cưỡi mộc dương, ở biển mây trung tuần du.
Đất Thục Khương người nhất tin cái này. Bọn họ ở tuy chân núi lập mấy chục chỗ từ miếu, cung phụng “Mộc dương chân nhân cát từ”. Từ trung không nắn thần tượng, chỉ cung mộc dương —— không phải cát từ điêu, là địa phương thợ thủ công phỏng chế, tuy rằng giống nhau, lại không có cái loại này dẫn hồn thần vận.
Nhưng tâm thành người ta nói, ở từ trung cầu nguyện sau, ban đêm sẽ mơ thấy một con mộc dương, đôi mắt đen nhánh như đêm, lẳng lặng nhìn ngươi. Ngày hôm sau, bối rối đã lâu khúc mắc có lẽ liền giải khai.
Nhiều năm sau, thành vương già rồi. Lâm chung trước, hắn triệu tới tân giáp: “Ái khanh, ngươi nói trẫm có nên hay không đi tuy sơn?”
Tân giáp quỳ gối sập trước: “Bệ hạ đã là minh quân, cần gì đào tiên?”
Thành vương cười, tươi cười an tường: “Đúng vậy…… Trẫm cả đời này, bình định loạn, lễ đính hôn nhạc, trị thiên hạ, đã là đủ rồi.” Hắn nhắm mắt lại, “Chỉ là ngẫu nhiên còn sẽ tưởng, kia đỉnh núi quả đào, đến tột cùng là cái gì tư vị……”
Lời còn chưa dứt, hơi thở đã tuyệt.
Tân giáp rời khỏi tẩm cung, nhìn phương tây phía chân trời. Giữa trời chiều, phảng phất thấy một tòa núi cao đứng sừng sững vân gian, sườn núi đào hoa sáng lạn, đỉnh núi ẩn với vĩnh hằng.
Hắn bỗng nhiên minh bạch cát từ câu nói kia: “Lộ ở mỗi người trong lòng.”
Có chút người yêu cầu mộc dương dẫn đường, mới có thể tìm được trong lòng sơn. Có chút người tìm được rồi sơn, lại không muốn lại hướng lên trên đi. Có chút người đi tới sườn núi, lựa chọn dừng lại. Mà số rất ít người bước lên đỉnh núi, từ đây biến mất ở truyền thuyết.
Không có đúng sai, đều là lựa chọn.
Tựa như kia viên sườn núi quả đào —— không thể làm ngươi thành tiên, nhưng có thể làm ngươi minh bạch: Làm một người, có ái có hận, có được có mất, sẽ lão sẽ chết, kỳ thật…… Cũng thực hảo.
Tân giáp về đến nhà, từ đáy hòm lấy ra năm đó kia viên khô quắt bảy màu đào. Đào đã cứng đờ như thạch, nhưng đối với quang xem, vẫn có thể thấy nội bộ lưu chuyển màu cầu vồng.
Hắn nhớ tới cát từ khắc mộc dương khi hừ điệu, kia sáo Khương giai điệu, bỗng nhiên đã hiểu ——
Kia không phải dẫn hồn khúc, là về quê dao.
Chỉ dẫn không phải thành tiên lộ, là về nhà lộ.
Tuy sơn chưa bao giờ ở Nga Mi Tây Nam, ở mỗi người trong lòng. Mà đào tiên, chính là đương ngươi rốt cuộc minh bạch chính mình là ai, nghĩ muốn cái gì khi, trong lòng nở rộ kia đóa hoa, kết ra kia viên quả.
Như thế mà thôi.
Tân giáp đem thạch đào đặt ở cửa sổ, ánh trăng chiếu vào mặt trên, chiết xạ ra nhàn nhạt vầng sáng.
Nơi xa, tựa hồ truyền đến mộc đề khấu đánh đá xanh thanh âm, đát, đát, đát, càng lúc càng xa, biến mất ở bóng đêm chỗ sâu trong.
Như là có một con mộc dương, chính nắm nào đó lạc đường người, đi hướng hắn nên đi sơn.
Mà sơn vĩnh viễn ở nơi đó, đào hoa vĩnh viễn mở ra, chờ đợi tiếp theo cái minh bạch hoặc không rõ lữ nhân.
Như thế, luân hồi không thôi.
Như thế, đó là nhân gian.