Huyễn chân tiên giới

Thiên địa có nói, này nói vì ngụy. Này giới chúng sinh tu tiên, không tu tánh mạng tu kỹ thuật diễn, không luyện kim đan luyện da mặt. Một ngụm “Trang khí” nuốt vào bụng, lời nói dối nói tẫn liền thông huyền. Kia ngự kiếm lăng không, dưới chân dẫm chính là thổi phồng chi phong; kia trường sinh bất lão, trên mặt đắp chính là tô son trát phấn chi thuật. Lại có thiếu niên Lý thật, sinh ra được một đôi phá vọng đồng, thiên có thể nhìn thấy hoa bào hạ rận, tiên yến sau cốt. Chỉ vì một câu “Ta không hiểu”, đưa tới cửu tiêu tâm ma kiếp, tím điện phách toái nửa người tu vi. Từ đây học ngoan, tàng thật với giả, ở phù hoa thế gian như đi trên băng mỏng. Thẳng đến hắn bước vào “Thật Relax động thiên” —— nơi này vô trang dòng khí chuyển, thế nhưng dung người ta nói mệt, dung người bộc lộ “Ta sẽ không”. Nguyên lai này hoang đường pháp tắc dưới, sớm có một mạch “Chân ngôn giả” gợn sóng như ngầm hàn tuyền, chờ đợi băng phá xuân tới ngày. Vừa lúc gặp thượng cổ trang tôn mộ hiện thế, vạn tu tranh đoạt “Tạo giả chính thống”. Lý thật lại từ mộ trống rỗng cuốn đọc xuất huyết nước mắt di huấn: “Ngô lập trang nói, bổn vì loạn thế náu thân. Vọng kẻ tới sau…… Phá này hư vọng nhà giam!” Từ đây, huyễn thật giới thiên khuynh địa phúc. Linh mạch khô như bà lão nước mắt, trang đế quan lạc thành trò cười. Đương lôi đình phách toái cuối cùng một khối “Thiên Đạo ban chính” kim biển khi, Lý thật lập với phế tích phía trên, nhẹ hỏi chúng sinh: “Hôm nay, có dám nói câu nói thật?” —— đây là một quyển dùng hoang đường viết liền 《 sơn hải 》 dật thiên, giữa những hàng chữ đều là kính ảnh. Chiếu thấy kia tiên, chiếu thấy người nọ, chiếu gặp ngươi ta túi da hạ, ba phần bất đắc dĩ, bảy phần chưa lãnh tâm.