( chương 74: Quy Khư chi tịch, nói thai niết bàn )
Tuyệt đối hắc ám, cắn nuốt hết thảy yên tĩnh, vạn vật chung kết trống không —— này đó là Quy Khư. Chuẩn đề tàn phá đạo thể cùng mỏng manh thần hồn rơi vào nơi đây nháy mắt, liền bị căn bản nhất ăn mòn. Kia đều không phải là hữu hình công kích, mà là một loại tồn tại mặt “Tiêu mất”, thân thể, pháp lực, thần niệm, thậm chí cấu thành “Chuẩn đề” cái này tồn tại đạo vận cơ sở, đều tại đây phiến trống vắng trung chậm rãi tróc, pha loãng, xu hướng với vĩnh hằng “Vô”.
Ý thức ở trầm luân, giống như chết đuối giả hoạt hướng lạnh băng vực sâu. Kịch liệt thống khổ, minh hà huyết chú âm độc, luân hồi ấn ký trầm trọng, tại nơi đây đều có vẻ tái nhợt, bởi vì liền “Cảm giác” bản thân đều ở bị hủy diệt. Này đó là chung kết, là so tử vong càng hoàn toàn hư vô.
Nhưng mà, liền tại ý thức sắp hoàn toàn tắt với vĩnh hằng tĩnh mịch trước một cái chớp mắt, nói thai chỗ sâu trong, kia cái nhân thạch châu rách nát, xám trắng quang trần dung nhập mà trở nên kỳ dị “Thủy kiếp chi linh” chân linh dấu vết, bỗng nhiên truyền đến một tia khẽ run. Này rung động đều không phải là kháng cự, ngược lại như là xúc động nào đó cùng nguyên “Huyền”. Những cái đó quang trần tùy theo nổi lên hơi mang, tản mát ra “Thủy kiếp quy về bình phục”, “Vạn vật chung nhập quy túc”, “Nhân quả chấm dứt với không” phức tạp đạo vận.
Cùng lúc đó, hắn tự thân nói thai trung tâm, “Mất đi tịnh thổ” trung ương kia đóa mười hai phẩm ám kim bồ đề trí tuệ chi hoa, ở Quy Khư cực hạn “Trống vắng” đạo vận áp bách cùng thấm vào hạ, thế nhưng bắt đầu rồi tự chủ, thong thả “Điêu tàn”. Cánh hoa phiến phiến bay xuống, dung nhập phía dưới tịnh thổ, hóa thành càng nội liễm trí tuệ thanh quang. Trung ương cầm thân trượng ảnh cũng càng thêm mơ hồ, tựa muốn cùng trống vắng đồng hóa.
Điêu tàn, đều không phải là hủy diệt. Ở bồ đề hoa điêu tàn, thân ảnh đem tán khoảnh khắc, xám trắng quang trần đạo vận, còn sót lại mất đi đạo vận, Quy Khư trống vắng đạo vận, cùng kia “Thủy kiếp chi linh” dấu vết trung cuối cùng thương xót, bảo hộ, chung kết chi ý, sinh ra huyền ảo cộng hưởng!
“Mất đi phi chung, trống không tàng sinh……”
Minh minh nói âm tiếng vọng, phi nghe thấy, nãi tâm ngộ. Sắp hoàn toàn trầm tịch đạo tâm, với tuyệt đối tĩnh mịch trung, bỗng nhiên bắt được một tia “Định” cùng “Ngộ”. Hắn không hề phí công chống cự này tiêu mất vạn vật Quy Khư chi lực, ngược lại lấy một loại gần như tuẫn đạo quyết tuyệt, chủ động dẫn đường tự thân hết thảy —— còn sót lại pháp lực, mất đi đạo vận, bồ đề tuệ quang, thậm chí đạo thể thần hồn trung thượng tồn “Tồn tại” dấu vết, đi “Nghênh đón”, “Phù hợp” này Quy Khư “Trống vắng” cùng “Chung kết” chân ý.
Lấy tự thân vì tân sài, lấy mất đi vì lò luyện, lấy Quy Khư vì liệt hỏa, hành kia tối chung cực “Niết bàn”! Trút hết sở hữu quan ngoại giao, chấm dứt hết thảy nhân quả, với hoàn toàn “Trống không” trung, chiếu thấy nguồn gốc.
Đạo thể, giống như sa tháp sụp đổ, ở Quy Khư chi lực hạ chậm rãi tiêu tán, hồi phục nhất nguyên thủy lốm đốm. Pháp lực, thần niệm, cũng tùy theo mai một. Thâm nhập cốt tủy minh hà huyết chú, trầm trọng như núi bình tâm luân hồi ấn ký, tại đây “Chung kết hết thảy” đạo vận trước mặt, cũng mất đi dựa vào căn cơ, bị tróc, tan rã, phảng phất chưa bao giờ tồn tại. Ngoại lai nhân quả, dây dưa, nghiệp lực, vết thương, đều bị này Quy Khư “Trống vắng” chi thủy gột rửa, chấm dứt.
Chỉ có nói thai nhất trung tâm chỗ, kia một chút trải qua địa ngục luân hồi, oa hoàng nghe nói, u minh sát kiếp mà không muội “Chân linh”, cùng với cùng “Thủy kiếp chi linh” dấu vết, xám trắng quang trần, điêu tàn bồ đề tuệ quang hoàn toàn giao hòa sau hình thành hoàn toàn mới, thuần túy đạo vận căn nguyên, chưa từng chân chính tiêu vong. Chúng nó giống như bị đầu nhập thiên địa lò lớn thần thiết, ở Quy Khư này cực hạn “Trống vắng” cùng “Chung kết” chi lực “Rèn” cùng “Rèn luyện” hạ, trải qua khó có thể tưởng tượng thống khổ cùng lột xác.
Sở hữu tạp chất —— thương thế, dị lực, pha tạp hiểu được, thậm chí quá vãng con đường một chút tỳ vết —— đều bị này lực lượng mạnh mẽ “Tróc”, “Chung kết”. Mà nhất bản chất, thuộc về chuẩn đề tự thân “Mất đi” Đạo Chủng, “Bồ đề” tuệ căn, “Độ hóa” chí nguyện to lớn, cùng với cùng “Thủy kiếp” dấu vết giao hòa sau sinh ra “Khí hậu chịu tải, thương xót chấm dứt” chi tân chất, lại ở cực hạn áp lực cùng “Trống vắng” thấm vào hạ, bị rèn luyện đến càng thêm ngưng thật, tinh thuần, nội liễm, phảng phất muốn trút hết sở hữu duyên hoa, quy về lúc ban đầu, nhất tiếp cận “Đại đạo căn nguyên” “Nói thai nguyên điểm”.
Thời gian vu quy khư vô ý nghĩa. Có lẽ khoảnh khắc, có lẽ vĩnh hằng.
Liền ở hết thảy ngoại tại “Tồn tại” dấu vết sắp hoàn toàn quy về “Trống không”, về điểm này “Chân linh” cùng giao hòa đạo vận cũng phảng phất muốn vĩnh viễn trầm tịch khoảnh khắc ——
“Ong……”
Một chút nhỏ bé lại ngưng thật đến mức tận cùng “Quang”, tự kia phảng phất đã hóa thành “Tuyệt đối trống không” “Nói thai nguyên điểm” trung, lặng yên “Lượng” khởi. Này “Quang” phi mắt thường có thể thấy được ánh sáng, mà là một loại “Tồn tại” đích xác nhận, một loại “Ta” thức tỉnh, một loại trải qua nhất hoàn toàn “Tiêu vong” tẩy lễ sau, ngược lại càng thêm rõ ràng, cứng cỏi, thuần túy căn nguyên đạo vận nảy mầm!
Quang trung, mất đi trầm tĩnh, trí tuệ trong sáng, độ hóa từ bi, chung kết lĩnh ngộ, chịu tải dày nặng, tân sinh mong đợi…… Các loại đạo vận hồn nhiên thiên thành, lại vô lẫn nhau giới hạn, viên dung nhất thể. Nó tuy mỏng manh, lại phảng phất tự thành một phương không tăng không giảm, không cấu không tịnh “Tuyệt đối chi điểm”, thế nhưng có thể tại đây cắn nuốt vạn vật Quy Khư trung, bình yên tồn tại.
Quang điểm thủy chậm rãi xoay tròn, như quá sơ chi oa. Quy Khư kia vô tận “Trống vắng” chi lực, giờ phút này không hề gần là tiêu mất ngoại lực, phản bị này xoay tròn quang điểm tự nhiên dẫn động, lấy này ẩn chứa “Chung kết” cùng “Tân sinh” đạo vận vì “Quy túc”, bắt đầu chậm rãi hướng này hội tụ, lắng đọng lại, tẩm bổ.
Quang điểm tùy theo bành trướng, diễn biến, phi khôi phục lại cái cũ xem, nãi lấy càng gần sát đại đạo căn nguyên thái độ, trọng “Cấu trúc” đạo cơ.
Một phương nhỏ bé mà củng cố hỗn độn “Cơ bàn” dẫn đầu hiện ra, sắc phi thanh phi đục, nội chứa mất đi vĩnh hằng yên lặng cùng khí hậu giao hòa vô tận dày nặng, làm như “Mất đi tịnh thổ” cùng “Không chu toàn thú thổ” đạo vận cực hạn thăng hoa cùng dung hợp.
“Cơ bàn” phía trên, một gốc cây chỉ tấc hứa cao non nớt cây giống hư ảnh lặng yên rút ra. Thân cây thẳng tắp, trình nội liễm ám kim sắc, hoa văn thiên nhiên phù hợp mất đi đạo văn; cành lá sơ đạm, trình nửa trong suốt chất, tựa trí tuệ thanh quang ngưng kết, lại đầy nước vận trơn bóng chi ý. Này phi bồ đề, cũng không phải kiếm sát, nãi kiêm cụ trí tuệ, thủy nhuận, mất đi chi chất “Mất đi tuệ mộc”.
“Tuệ mộc” bạn, một uông nhạt nhẽo “Thanh Trì” không tiếng động hiện lên. Nước ao vô sắc, lại phảng phất có thể chiếu rọi vạn vật nguồn gốc, gột rửa hết thảy ô trọc, nãi công đức căn nguyên, thủy kiếp tinh lọc đạo vận, cập một tia Quy Khư “Chấm dứt” chân ý tự nhiên hiện hóa.
“Cơ bàn” bên cạnh, một tầng hơi mỏng, lưu chuyển không thôi “Đen tối chi tức” tự nhiên tràn ngập. Này phi kiếp luân, nãi vạn vật “Thành, trụ, hư, không” tự nhiên tuần hoàn “Quá trình” cùng “Dấu vết” hiện hóa, nội chứa sinh diệt, nhân quả, chung kết chí lý, cùng trung ương “Cơ bàn”, “Tuệ mộc”, “Thanh Trì” hài hòa cùng tồn tại, cộng cấu một nhỏ bé mà viên dung “Đại đạo tuần hoàn”.
Một cái hoàn toàn mới, càng thêm bản chất, tiềm lực vô cùng “Nói thai”, vu quy khư tuyệt địa, ở hoàn toàn “Tiêu vong” lúc sau, “Niết bàn trọng sinh”!
Tân “Nói thai” thành, cùng Quy Khư hoàn cảnh sinh vi diệu cộng minh. Một tia ẩn chứa “Vạn vật chung kết áo nghĩa” cập “Từ chung kết phản đẩy tồn tại bản chất” kỳ dị đạo vận tin tức, tùy “Trống vắng” chi lực bị nói thai hấp thu. Này phi truyền thừa, nãi Quy Khư dư cộng minh giả tự nhiên “Nói ngân”.
Chuẩn đề ý thức, cũng với tân sinh nói thai tẩm bổ cùng nói ngân thấm vào hạ, tự thâm trầm nhất “Trống vắng” trung thức tỉnh. Đây là “Tân sinh”, cũng không phải khôi phục. Ý thức xưa nay chưa từng có thanh minh thông thấu, đối “Mất đi”, “Chung kết”, “Nhân quả”, “Chịu tải” chờ đại đạo lĩnh ngộ, nhảy thăng đến hoàn toàn mới cảnh giới. Quá vãng rất nhiều hoang mang, rộng mở thông suốt. Hắn thậm chí cảm giác, tự thân cùng này Quy Khư, có một tia huyền diệu liên hệ.
Nhiên, tân sinh nói thai cùng ý thức như cũ yếu ớt. Lần này “Niết bàn” nãi nhiều trọng cơ duyên xảo hợp hạ kỳ tích. Nếu lâu vây tại đây, vô ngoại lực bổ sung củng cố, khủng vẫn đem bị Quy Khư đồng hóa, hoặc vĩnh thế trầm luân.
“Cần tìm ‘ sinh ’ cơ, ly này tuyệt địa.” Tân sinh ý thức thanh minh, bắt đầu cảm giác này phiến vô ngần hắc ám. Xuất khẩu ở đâu? Nơi đây vô phương hướng, vô biên giới.
Tâm thần chìm vào tân sinh nói thai. “Mất đi tuệ mộc” hơi diêu, cùng trống vắng cộng minh. “Thanh Trì” nước gợn không thịnh hành, lại ẩn ẩn chiếu rọi ra rất nhiều mơ hồ đứt quãng “Dấu vết” —— đó là từng rơi vào Quy Khư, cuối cùng “Chung kết” tồn tại, lưu lại cuối cùng “Nhân quả tàn ngân”, cũng là Quy Khư liên tiếp nào đó “Chung kết”, “Quy túc” nơi bí ẩn “Mạch lạc”.
Trong đó một đạo cực kỳ ảm đạm, lại nhường đường thai hơi sinh rung động “Nhân quả tàn ngân”, mơ hồ chỉ hướng Quy Khư nơi nào đó, truyền đến một tia xa xôi, mờ ảo…… Cổ xưa “Luân hồi” hơi thở, phi địa phủ luân hồi, càng gần “Đại đạo luân hồi”, “Vạn vật Quy Khư sau lại nhập tuần hoàn” căn nguyên ý vị.
“Là nơi đó sao?” Nhưng như thế nào đi trước? Giờ phút này hắn chỉ dư tân sinh nói thai cùng ý thức, vô thể vô pháp.
Hắn nếm thử lấy ý thức dẫn động nói thai. Nói thai hơi lượng, đối quanh mình “Trống vắng” chi lực dẫn động hơi gia tốc. Tiếp theo nháy mắt, hắn cảm giác tự thân “Tồn tại” “Trung tâm”, thế nhưng sinh ra một tia “Chếch đi”! Phi vật lý di động, mà là hắn này ẩn chứa “Chung kết” đạo vận nói thai, ở đồng dạng tràn ngập “Chung kết” đạo vận Quy Khư trung, sinh ra “Cùng tần cộng hưởng”, nhưng bị tự thân ý niệm dẫn đường, triều sinh ra “Cộng minh” hoặc “Hấp dẫn” “Phương hướng”, tiến hành một loại “Khái niệm” thượng “Trầm hàng” hoặc “Phiêu lưu”!
Tuy thong thả mơ hồ, lại là một cái “Lộ”. Mà kia phương hướng, nhưng theo “Thanh Trì” chiếu rọi “Nhân quả tàn ngân” sở chỉ……
“Liền theo này ngân, tìm một đường sinh cơ.” Ý thức chắc chắn. Không hề do dự, lấy mỏng manh ý niệm, dẫn đường tân sinh “Nói thai”, chậm rãi “Cộng minh”, “Chếch đi”, hướng tới kia dải lụa có cổ xưa luân hồi hơi thở “Nhân quả tàn ngân” sở hướng, hướng về Quy Khư càng sâu chỗ, “Trầm” đi.
Niết bàn đã thành, nói thai tân sinh. Nhiên Quy Khư chi lữ, mới vừa rồi bắt đầu. Phía trước là giải thoát chi môn, vẫn là vĩnh hằng lao tù? Không người biết hiểu.