( chương 77: Nhánh sông lạc đường, cổ thần di trạch )
Cuồng bạo luân hồi nhánh sông trung, chuẩn đề tàn phá nói thai giống như cuồng phong trung lá rụng, kề bên hoàn toàn băng giải. Liền tại ý thức sắp bị hỗn loạn thời không cắn nuốt khoảnh khắc, một cổ ôn hòa mà phái nhiên lực kéo đem hắn kéo vào một mảnh tương đối bình tĩnh hôi mông dòng xoáy. Dòng xoáy trung tâm, lại có một phương tản ra ôn nhuận bạch quang kỳ dị “Đất bồi”, này chất phi sa phi thạch, tựa từ cực độ cô đọng chân linh căn nguyên cùng công đức nguyện lực lắng đọng lại muôn đời mà thành. Đất bồi thượng, một gốc cây sớm đã mất đi cành lá, còn sót lại thân cây cùng mấy cây mạnh mẽ chạc cây “Khô mộc” hư ảnh đứng thẳng, tản ra cứng cỏi bất khuất đạo vận. Mà nhất trung tâm chỗ, lẳng lặng huyền phù một quả trứng gà lớn nhỏ, toàn thân hỗn độn mông lung, mặt ngoài thiên nhiên lưu chuyển “Khai thiên”, “Tạo hóa”, “Giáo hóa” chờ nguyên thủy đạo văn thạch trứng, này hơi thở cổ xưa ôn thuần, cùng này luân hồi nơi thậm chí toàn bộ Hồng Hoang đều không hợp nhau.
Nói thai mắc cạn đất bồi, ôn nhuận dày nặng đạo vận lập tức dũng mãnh vào, tẩm bổ phủ lên vết thương, mang đến xưa nay chưa từng có an bình che chở cảm. Chuẩn đề ngưng tụ mỏng manh thần niệm thăm hướng thạch trứng, mênh mông cổ xưa tin tức cùng khai thiên tích địa, vạn vật nảy sinh, văn minh vỡ lòng hình ảnh mảnh nhỏ dũng mãnh vào ý thức. Một vị tự xưng nguyên tự Hồng Mông, vì “Tạo hóa” cùng “Trật tự” mà sinh bẩm sinh linh quang biến thành cổ thần tàn niệm tùy theo hiện ra.
Cổ thần đạo ra quá vãng: Từng dục lập dạy dỗ dẫn vạn linh, minh lễ nghi, truyền đại đạo, sử Hồng Hoang có tự, văn minh làm vinh dự, nhiên nói chưa thành thân trước vẫn với cổ xưa kiếp số, chỉ dư một chút chân linh huề nói hột tâm ( tức “Khai thiên giáo hóa” Đạo Chủng, hiện hóa thành thạch trứng ) trầm luân tại đây luân hồi khe hở. Hắn phát hiện chuẩn đề tân sinh nói thai ẩn chứa “Chung kết”, “Chịu tải”, “Độ hóa” chi đạo, cùng với “Tạo hóa”, “Giáo hóa”, “Truyền thừa” chi đạo ẩn có bổ sung cho nhau chi cơ, nguyện đem chưa thế nhưng chi đạo phó thác.
Nhiên thừa này nói, cần lập đại thề, hành chí nguyện to lớn: Bảo vệ văn minh tân hỏa không dứt, dẫn đường chúng sinh hướng thiện hiểu lý lẽ, xác minh đại đạo truyền thừa có tự. Đây là con đường chỉ dẫn cùng tâm tính chi khế, nếu vi thề, nói quả tự tán, phản phệ thêm thân.
Chuẩn đề biết rõ đây là tuyệt cảnh trung lớn lao cơ duyên cùng nhân quả. Cổ thần chi đạo trọng giáo hóa truyền thừa, cùng hắn “Độ hóa” bản tâm không bàn mà hợp ý nhau. Hắn không có do dự, trịnh trọng lập hạ nói thề. Thề thành, tam cái kim sắc cổ phù văn tự thạch trứng bay ra, dấu vết nói thai chân linh, hóa thành “Nói khế”. Thạch trứng quang hoa nội liễm, cùng hắn thành lập huyền diệu liên hệ, này nội cuồn cuộn đạo vận tuy tạm vô pháp vận dụng, lại như vô tận bảo tàng, liên tục tẩm bổ mở rộng này đạo cơ, vưu làm hắn đối “Văn minh”, “Truyền thừa” chi lý hiểu được sậu thâm.
Cổ thần tàn niệm báo cho, đất bồi che chở đem tán, này còn sót lại chi lực nhưng mượn đất bồi nguyện lực cùng khô mộc đạo vận, vì hắn sáng lập một lâm thời thông đạo, đưa trở về Hồng Hoang. Nhiên cần hắn tự hành cảm ứng, tuyển định một chỗ cùng tự thân nhân quả so thâm, thả sắp tới tương đối “Bình thản” lạc điểm.
Chuẩn đề ngưng thần cảm ứng. Phong thần chiến trường nhân quả tuyến kiếp khí ngập trời, không thể đụng vào. Hắn cuối cùng tỏa định một đạo mỏng manh lại “Bình thản”, cùng “Thủy kiếp chi linh” dấu vết, Bất Chu sơn nhân quả tương liên, thả ẩn ẩn mang theo Vu tộc thuần hậu hơi thở cùng một tia quen thuộc công đức dư vị nhân quả tuyến. Này tuyến chỉ hướng Hồng Hoang đại địa nơi nào đó đầm nước đầy đủ, địa khí dày nặng nơi, làm như Nhân tộc cùng cổ xưa di tộc hỗn cư chỗ, hoặc nhưng tạm lánh sát kiếp, an tâm khôi phục.
Mục tiêu đã định, cổ thần tàn lực khởi động. Đất bồi nguyện lực, khô mộc đạo vận cùng hỗn độn thạch trứng một sợi đạo vận đan chéo, ở nói thai trước hóa ra một mini hỗn độn lốc xoáy. Thông đạo đem thành, chuẩn đề cuối cùng “Vọng” liếc mắt một cái này cho hắn tân sinh hy vọng di trạch, chợt bị hút vào thông đạo.
Hỗn độn đạo vận bảo vệ tàn phá nói thai, theo kia tuyển định nhân quả tuyến, phá vỡ luân hồi mê chướng, đầu hướng kia không biết lại mang theo quen thuộc “Sinh” cơ Hồng Hoang nơi. Ở hắn sau khi rời đi, đất bồi, khô mộc, thậm chí kia cái hỗn độn thạch trứng ( đã hóa thành ấn ký dung nhập nói thai ), chậm rãi như bọt nước tiêu tán với nhánh sông, không dấu vết.