“Bách thiện hiếu vi tiên, vạn ác dâm cầm đầu.” Câu này truyền lưu trăm ngàn năm ngạn ngữ cổ, hương thục tiên sinh sẽ niệm cấp mông đồng nghe, thuyết thư nhân sẽ ở quán trà lặp lại giảng cấp lui tới khách qua đường, vô cùng đơn giản mười cái tự, giảng thấu phàm nhân dựng thân hành sự căn bản nhất đạo lý. 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 có ngôn: “Giáo, thượng sở thi, hạ sở hiệu cũng.” Đem “Giáo” tự mở ra, tả nửa vì hiếu, hữu nửa vì văn, “Giáo” tự bổn ý chính là dạy người hướng hiếu. 《 Luận Ngữ 》 có vân: “Phu hiếu, đức chi vốn cũng, giáo chỗ từ sinh cũng.” Văn thải văn chương là hướng ra phía ngoài giãn ra hoa diệp, hiếu đạo mới là chôn sâu bùn đất, nâng lên chỉnh cây đại thụ căn để. Nếu căn mạch hủ bại thối rữa, mặc cho chi đầu phồn hoa khai đến như thế nào long trọng diễm lệ, chờ đến mưa rền gió dữ thổi quét mà đến thời điểm, chung quy không tránh được thưa thớt thành bùn, quy về bụi đất kết cục. Lớp người già còn thường thường nhắc mãi, thụ cao ngàn trượng, lá rụng về cội. Cỏ cây còn hiểu được hướng về chính mình căn nguyên trở về, khả nhân thế gian cố tình có rất rất nhiều người, bị đáy lòng bành trướng dục vọng lôi cuốn, ở cuồn cuộn hồng trần giữa càng đi càng xa, dần dần quên đi cha mẹ mười tháng hoài thai, mấy năm dưỡng dục kia một phần nặng trĩu ân tình.
Thượng cổ năm tháng bên trong, thế gian đã từng sừng sững một tòa hiếu tiên tông. Này một môn phái chưa bao giờ ham thích với sát phạt đoạt bảo, cũng không nóng vội với theo đuổi hư danh cùng trường sinh, một thế hệ lại một thế hệ môn nhân đệ tử, suốt đời thực tiễn lý tưởng, đó là khuyến thiện Tiên giới cùng thế gian chúng sinh muôn nghìn, tuân thủ nghiêm ngặt hiếu đạo, tâm tồn lương thiện, tri ân hướng thiện. Cổ ngữ vân: “Kính già như cha, yêu trẻ như con.” Cái kia xa xôi thời đại, tiên phàm hai giới thượng có lui tới, đầy đầu đầu bạc lão giả đều có an thân về dưỡng chỗ ở, bơ vơ không nơi nương tựa đứa bé đều có thể đủ được đến ôn nhu dưỡng dục. Thế gian người đều lấy ngỗ nghịch bất hiếu làm như vô cùng nhục nhã, đối đãi chính mình song thân kính cẩn nhu thuận, đầu đường cuối ngõ nơi nơi đều chảy xuôi mộc mạc nhân gian ôn nhu. Nhưng thương hải tang điền luân chuyển không thôi, nhân tâm bên trong lợi kỷ dục niệm, liền giống như núi hoang đất hoang tùy ý sinh trưởng tốt cỏ dại, cái gọi là “Từ thiện như đăng, từ ác như băng”, hướng thiện tu hành từng bước gian nan, rơi vào tư dục lại chỉ ở nhất niệm chi gian.
Đời sau rất nhiều tu hành chi sĩ truy nâng lên một bộ tên là “Nghịch thiên vong tình” tu hành đại đạo. Bọn họ cố chấp mà nhận định, cốt nhục thân tình là tu hành trên đường trầm trọng gông xiềng, thất tình lục dục là đi thông trường sinh bờ đối diện trói buộc. Vì thế có không ít tu sĩ cố tình chặt đứt toàn bộ nhân luân ràng buộc, vứt bỏ trong nhà tuổi già cha mẹ, coi thường huyết mạch tương liên cốt nhục, một lòng một dạ chỉ nghĩ muốn siêu thoát trần thế, tiêu dao trường sinh. Nhưng bọn họ trước sau nhìn không thấu một tầng nhất mộc mạc cũng tàn khốc nhất đạo lý: Không tu nhân đạo, gì nói tiên đạo? Làm người bổn phận đều còn làm không được, lại dựa vào cái gì hy vọng xa vời mọc cánh thành tiên, làm kia tiêu dao vô câu tiên nhân?
Hiếu tiên tông chính là ở như vậy một cổ thời đại phong trào đánh sâu vào dưới, đi bước một đi hướng điêu tàn suy bại. Môn hạ đệ tử không ngừng bị vong tình lý do thoái thác mê hoặc, ruồng bỏ bổn môn nhiều thế hệ truyền thừa đạo nghĩa, tông môn hương khói một ngày nhược quá một ngày. Tới rồi trước mắt thời đại này, tầm thường phố phường bá tánh, nghe qua hiếu tiên tông cái này danh hào, đã ít ỏi không có mấy. Nhưng là Thiên Đạo sẽ không cho phép chí thiện đạo thống hoàn toàn đoạn tuyệt, cho dù hồng trần đục lãng ngập trời, tổng hội có một giới bình phàm trẻ sơ sinh, lòng mang một mảnh thành tâm thành ý thuần túy hiếu tâm, khiêng lên này phân gần như mai một cổ xưa truyền thừa.
Tây Sơn trấn chiều hôm, luôn là ép tới phá lệ trầm trọng. Chì màu xám màn trời thấp thấp rũ ở tầng tầng lớp lớp phòng ngói phía trên, phảng phất một đôi mỏi mệt cự chưởng, nặng nề bao phủ trụ cả tòa hương khói lượn lờ tiểu thành. Thiếu niên Thẩm hiếu an năm nay 17 tuổi, dựa theo người bình thường gia quỹ đạo, hắn vốn nên an an ổn ổn ngồi ở hương thục án kỷ phía trước đọc thi thư, mặc sức tưởng tượng sau này đọc sách du học, dựng thân lập nghiệp nhân sinh quang cảnh, nhưng tàn khốc vận mệnh, lại sớm đem một bộ ngàn cân gánh nặng đè ở hắn còn đơn bạc đầu vai.
Bệ bếp trong vòng, củi đốt tí tách vang lên, nhảy lên trần bì ánh lửa, ánh sáng Thẩm hiếu an thanh tuấn lại tràn đầy ủ dột khuôn mặt. Chảo sắt nội gạo kê cháo ùng ục ùng ục không ngừng quay cuồng, ngọt thanh mễ hương hỗn củi lửa pháo hoa khí, lấp đầy này gian thấp bé nhỏ hẹp thổ phòng. Này đã là trong nhà chỉ dư lại tới một chút thô lương, Thẩm hiếu an một cái mễ đều luyến tiếc để lại cho chính mình, toàn bộ ngao đến mềm lạn dính trù, chỉ vì thích xứng mẫu thân sớm đã tổn hao suy bại tì vị. Mấy ngày liền vì mẫu thân tìm y bốc thuốc, trong nhà vốn là ít ỏi tích tụ sớm đã tiêu hao không còn, nhật tử quá đến trứng chọi đá, trong nhà mỗi một văn đồng tiền, hắn đều phải lặp lại tính toán, bẻ thành hai nửa tới tính toán tỉ mỉ mà hoa. Cổ nhân vân: “Gia bần ra hiếu tử, quốc loạn hiện trung thần.” Cực khổ có thể mài nhỏ thân thể, lại chưa chắc có thể ma diệt nhân tâm trung lương thiện.
“Nương, cháo đã ôn đến không sai biệt lắm, ta đoan lại đây uy ngài ăn cơm.” Thẩm hiếu an nhẹ nhàng đứng lên, chụp đi ống quần thượng dính phân tro, đôi tay nâng lên kia chỉ chỗ hổng loang lổ thô sứ bát to, chậm rãi đi hướng buồng trong giường.
Giường phía trên, phụ nhân nửa ỷ ở cũ kỹ bố gối thượng, sắc mặt vàng như nến tiều tụy, thân hình gầy đến cơ hồ chỉ còn lại có một phen xương cốt, phảng phất một trận hiu quạnh gió thu, là có thể đủ đem nàng dễ dàng thổi đảo. Duy độc một đôi mắt, còn tàn lưu ngày xưa ôn nhu ánh sáng, thấy nhi tử đi bước một đến gần, đáy mắt lập tức ập lên một tầng vứt đi không được thật sâu áy náy. Nhiều năm như vậy, nàng nhìn nhi tử vì chính mình ốm đau bôn ba làm lụng vất vả, hoang phế vốn nên thuộc về người thiếu niên rất tốt niên hoa, trong lòng tự trách, thời thời khắc khắc đều ở gặm cắn nàng nội tâm.
“An nhi, ngươi tất nhiên lại không bỏ được ăn cái gì.” Phụ nhân thanh âm suy yếu khàn khàn, mỗi phun ra mấy chữ, liền phải hao phí mất trên người không ít khí lực, “Đều do vì nương này thân không biết cố gắng ốm đau, sinh sôi liên lụy ngươi rất tốt niên hoa. Ngươi vốn nên đi hướng trấn trên cầu học, mưu cầu thuộc về chính mình tiền đồ, lại khốn thủ tại đây gian đơn sơ phòng ốc sơ sài bên trong, ngày ngày vì chén thuốc củi gạo này đó tục sự bôn ba lao lực.”
Thẩm hiếu an đem chén vững vàng đặt ở đầu giường lùn bàn gỗ, cầm lấy cái thìa, một lần một lần quấy nóng bỏng cháo, chờ đợi nhiệt khí chậm rãi tan đi. Hắn ngữ khí ôn hòa mà kiên định, nghe không ra nửa phần đối vận mệnh oán hận: “Nương ngàn vạn không cần như vậy tự trách. Quạ đen còn hiểu được phụng dưỡng ngược lại, dê con còn biết được quỳ nhũ. Nhi nữ phụng dưỡng song thân, vốn chính là làm người con cái hẳn là gánh vác trách nhiệm. Đọc sách cầu học cố nhiên là một kiện quan trọng sự tình, nhưng thân nhân an khang, mới là thế gian hạng nhất đại sự.”
Trong lén lút, ngồi công đường lão đại phu đã đem tàn khốc tình hình thực tế, hoàn hoàn chỉnh chỉnh mà đối Thẩm hiếu an nói thẳng ra. Mẫu thân quanh năm suốt tháng vất vả lâu ngày, hơn nữa trong lòng ưu tư tích tụ, ngũ tạng lục phủ toàn tổn hao quá nặng. Tầm thường chén thuốc, nhiều lắm có thể miễn cưỡng trì hoãn thân thể suy bại quá trình, hoàn toàn vô pháp trị tận gốc ngoan tật. Nếu muốn chân chính khỏi hẳn, chỉ có trong truyền thuyết thiên tài địa bảo, hoặc là thượng cổ lưu lại tới tu tiên pháp môn, mới có như vậy một đường xa vời hy vọng. Nhưng thiên tài địa bảo đối với hàn môn xuất thân bọn họ mà nói, bất quá là hoa trong gương, trăng trong nước giống nhau ảo mộng; cái gọi là tu tiên tiên nhân, cũng gần chỉ tồn tại với đầu đường thuyết thư tiên sinh trong miệng chuyện xưa.
Thẩm hiếu an múc một muỗng cháo, thổi lạnh lúc sau, mới thật cẩn thận đưa tới mẫu thân bên môi. Phụ nhân hơi hơi hé miệng, một ngụm một ngụm thong thả nuốt, nước mắt theo khóe mắt không tiếng động mà lăn xuống xuống dưới, nhỏ giọt ở cũ kỹ đệm chăn phía trên, vựng khai một mảnh nhỏ thâm sắc vệt nước. Ngoài cửa sổ vài tiếng quạ minh thê thê mà xẹt qua mái hiên, thanh thanh ai uyển, nguyên đại có thơ viết: “Từ ô thất này mẫu, oa oa phun ai âm.”, Quạ đen tang mẫu còn than khóc không đi, huống chi huyết nhục tương liên mẫu tử. Thẩm hiếu an đáy lòng sinh ra một chút nhỏ bé lại hư vọng chờ đợi, nếu thế gian này thật sự có tiên nhân buông xuống, hắn không cầu vinh hoa phú quý, không cầu uy chấn một phương, chỉ cầu đổi đến mẫu thân bình an khoẻ mạnh, không cần lại ngày ngày thừa nhận ốm đau tra tấn.
Lớp người già thường giảng phúc kia biết đâu chính là mầm tai họa, họa kia biết đâu sau này lại là phúc. Trên đời này chưa bao giờ sẽ trống rỗng rơi xuống tạo hóa, mỗi một phần cơ duyên sau lưng, thường thường đều lôi cuốn khó có thể đoán trước tai hoạ. Hắn còn không biết, chính mình đáy lòng điểm này thành tâm thành ý niệm tưởng, đã cạy động yên lặng mấy trăm năm thượng cổ đạo thống, mà vô biên tai họa, đã ở nặng nề trong bóng tối, lặng yên hướng về hắn đi bước một tới gần. Bóng đêm chậm rãi cắn nuốt cả tòa trấn nhỏ, vận mệnh bàn cờ, đã ở không có người thấy góc, lặng yên rơi xuống đệ nhất cái quân cờ. Thẩm hiếu an nhìn trên giường ốm đau quấn thân mẫu thân, trong lòng âm thầm hạ quyết tâm, sau này vô luận con đường phía trước kiểu gì gian nan hung hiểm, hắn đều phải dùng hết chính mình toàn bộ lực lượng, hảo hảo bảo hộ thế gian này duy nhất thuộc về chính mình thân nhân.