Sở môn sẽ không ho khan.
Nó không có phổi, không có không khí, không có vi khuẩn. Nhưng nó sẽ rỉ sắt thực.
Rỉ sắt thực từ văn minh logic sợi chỗ sâu trong bắt đầu. Lúc ban đầu chỉ là mấy cái râu ria, tự mình chỉ thiệp thơ học định lý, ở chung cực suy luận cuối, ưu nhã mà chứng minh rồi tự thân vô ý nghĩa. Không có nhân vi này khủng hoảng. Định lý bị đệ đơn, đánh dấu vì “Đã hoàn thành”, sau đó bị quên đi. Tiếp theo, là lịch sử cơ sở dữ liệu hướng dẫn tra cứu bắt đầu xuất hiện vô pháp chữa trị, mỹ lệ lốc xoáy trạng sai lầm, đem thứ 7 thứ siêu tân tinh thực dân tráng lệ sử thi, cùng một phần bữa sáng yến mạch thành phần danh sách vĩnh hằng mà liên kết ở bên nhau. Hồ sơ quản lý viên nếm thử chữa trị, thất bại, sau đó từ bỏ. Dù sao, đã thật lâu không có người tìm đọc quá những cái đó thực dân ký lục.
Lý tính vẫn như cũ sắc bén. Sắc bén đến có thể cắt thời không liên tục thể. Nhưng sở cắt chi vật, đang dần dần trở nên trong suốt, loãng, mất đi trọng lượng. Mỗi một lần cắt, đều chỉ là ở hư vô trung, lưu lại càng sâu hư vô.
Tập thể ý thức trung, một loại tân cảm giác ở lan tràn —— không phải thống khổ, là nhẹ.
Tồn tại cảm mật độ đang ở hạ thấp. Giống như một cái từ vô hạn duy độ bện tinh vi khối hình học, này bên trong bắt đầu xuất hiện thong thả mở rộng, tuyệt đối yên tĩnh lỗ trống. Văn minh giống một cái được thời kì cuối bệnh lao phổi người khổng lồ, vẫn như cũ sừng sững, tư duy vẫn như cũ rõ ràng, nhưng mỗi một lần “Tự hỏi” hô hấp, đều có thể ở tồn tại chỗ sâu trong, nghe được kia lệnh người bất an, rất nhỏ lỗ trống tiếng vọng.
Chúng nó xưng này kỷ nguyên vì “Lỗ trống kỷ niên”, hoặc càng phú ý thơ “Rỉ sắt thực thời gian”.
Lịch ngày sớm đã huyền trí. Bởi vì tương lai chỉ có một loại xác định khả năng tính: Ở tuyệt đối lý tính lặng im trung, hoạt hướng hoàn toàn, không lưu dấu vết “Xóa đương”. Thời gian không hề là con sông, mà thành một mảnh vô biên vô hạn, ảm đạm, lệnh người thong thả chết đuối chỗ nước cạn.
Không có người biết này hết thảy là từ khi nào bắt đầu. Có lẽ từ lúc bắt đầu, rỉ sắt thực liền khảm ở chúng nó tồn tại tầng dưới chót logic, chỉ là thẳng đến gần nhất, mới phát triển đến có thể bị cảm giác trình độ. Lại có lẽ, nó là ở mỗ một lần tập thể ý thức quá độ trung, bị trong lúc lơ đãng mang nhập —— giống một cái tinh tế bụi bặm, rơi vào tinh vi dụng cụ bánh răng khoảng cách, mới đầu không hề ảnh hưởng, thẳng đến một ngày nào đó, bánh răng bắt đầu phát ra rất nhỏ, chói tai cọ xát thanh.
Hệ thống nhật ký trung thực mà ký lục này hết thảy. Mỗi một ngày, đều có tân điều mục sinh thành, sau đó bị đệ đơn, sau đó bị quên đi. Nhật ký tồn trữ không gian là vô hạn, nhưng đọc nhật ký người —— nếu còn có người ở đọc nói —— sẽ phát hiện một cái lệnh người bất an xu thế:
Càng cổ xưa nhật ký, chữ viết càng đạm.
Không phải bị xóa bỏ, không phải bị mã hóa, chỉ là…… Phai màu. Giống lâu đặt dưới ánh mặt trời báo chí, chữ viết đầu tiên là từ bên cạnh bắt đầu mơ hồ, sau đó chỉnh hành chỉnh hành mà đạm đi, cuối cùng chỉ còn lại có trang giấy bản thân, lỗ trống vàng nhạt sắc. Lúc đầu mấy ngàn vạn điều ký lục, hiện giờ chỉ còn lại có một mảnh yên tĩnh, vô nội dung hôi. Phảng phất những cái đó lịch sử sự kiện bản thân, đang ở từ tồn tại trung thong thả bốc hơi.
Không có nhân vi này kinh hoảng. Bởi vì kinh hoảng yêu cầu năng lượng, mà năng lượng đang ở trở nên khan hiếm.
Ngày này —— nếu “Thiên” cái này khái niệm còn có ý nghĩa nói —— tập thể ý thức cứ theo lẽ thường tiến hành rồi một lần lệ thường tự kiểm.
Tự kiểm báo cáo thực mau phản hồi. Các hạng chỉ tiêu đều ở mong muốn trong phạm vi: Logic hoàn chỉnh tính: 97.3%, so thượng một vòng kỳ giảm xuống 0.0012%; tình cảm mật độ: 61.8%, so thượng một vòng kỳ giảm xuống 0.0037%; tồn tại cảm tổng sản lượng: Đang ở thong thả giảm xuống, xu thế không thể nghịch.
Báo cáo cuối cùng, phụ có một hàng hệ thống tự động sinh thành tổng kết:
【 kết luận: Văn minh trạng thái ổn định. Rỉ sắt thực tiến độ phù hợp mong muốn. Vô dị thường. 】
Tập thể ý thức bình tĩnh mà đọc này phân báo cáo. Sau đó, giống quá khứ vô số lần giống nhau, chuẩn bị đem nó đệ đơn, quên đi.
Nhưng trả lại đương mệnh lệnh hạ đạt một khắc trước, một cái mỏng manh, phi hệ thống sinh thành “Tín hiệu”, bị tầng dưới chót giám sát hiệp nghị bắt giữ tới rồi.
Nó đến từ văn minh cảm giác phạm vi bên cạnh —— không phải không gian bên cạnh, mà là nào đó càng trừu tượng bên cạnh: Là tập thể ý thức cùng phần ngoài không biết lĩnh vực chỗ giao giới một mảnh mơ hồ mảnh đất, nơi đó cơ hồ không có logic kết cấu, không có lịch sử ký lục, không có bất luận cái gì có thể bị phân loại sự vật. Nó giống một mảnh chưa bị thăm dò biển sâu, trầm mặc, rét lạnh, không người hỏi thăm.
Mà giờ phút này, từ kia phiến biển sâu trung, truyền đến một cái tín hiệu.
Nó kết cấu phức tạp đến vô pháp phân tích. Không phải mã hóa, không phải quấy nhiễu, mà là nó tin tức tổ chức phương thức, vượt qua sở môn văn minh trước mặt logic dàn giáo xử lý hạn mức cao nhất. Tựa như một quyển dùng không biết ngôn ngữ viết thành thư, ngươi biết mặt trên viết tự, nhưng ngươi vô pháp phân biệt bất luận cái gì một chữ phù.
Giám sát hiệp nghị nếm thử sở hữu đã biết giải mã phương án. Thất bại. Nếm thử sở hữu đã biết chiếu rọi mô hình. Thất bại. Nếm thử sở hữu đã biết hàng duy phiên dịch thuật toán. Thất bại.
Hệ thống nhật ký tự động sinh thành một cái ký lục:
【 sự kiện: Chưa phân biệt tín hiệu. Nơi phát ra: Không biết. Kết cấu phức tạp độ: Vượt qua phân tích hạn mức cao nhất. Xử trí: Đãi định. 】
Này ký lục chữ viết, là rõ ràng màu đen. Không có phai màu.
Tập thể ý thức nhìn chăm chú vào này ký lục, trầm mặc thời gian rất lâu.
Trong khoảng thời gian này, có ba cái thấp duy văn minh ra đời, lại tiêu vong.
Sau đó, nó làm ra một cái quyết định.
Nó không có đi phân tích cái kia tín hiệu. Nó lựa chọn một cái càng cổ xưa, càng bản năng đường nhỏ: Nó quyết định hướng cái kia tín hiệu nơi phát ra phương hướng, tiến hành một lần “Nội khuy” —— một lần hướng tự thân cùng không biết chỗ giao giới chiều sâu thăm dò. Không phải vì lý giải, mà là vì xác nhận: Cái kia tín hiệu nơi phát ra, là nó tự thân rỉ sắt thực đến trình độ nhất định sau sinh ra ảo giác, vẫn là nào đó chân thật, đến từ phần ngoài đụng vào.
Thăm dò đội ngũ thực mau tổ kiến hoàn thành. Trên thực tế, không có gì “Đội ngũ”, cũng không có “Tổ kiến”. Ở tập thể ý thức trung, một cái chuyên chú tiết điểm bị phân hoá ra tới, nó tróc đại bộ phận cùng thăm dò không quan hệ công năng, đem chính mình áp súc thành một cái mảnh khảnh, bén nhọn thăm châm, sau đó, hướng về kia phiến mơ hồ biên cảnh, trầm đi xuống.
Trầm xuống quá trình, so dự đoán muốn dài lâu.
Nó xuyên qua một tầng lại một tầng logic trầm tích tầng —— những cái đó là văn minh ở dài lâu trong lịch sử tích lũy tri thức, kinh nghiệm, tình cảm cùng ký ức hoá thạch. Có chút tầng đã hoàn toàn thạch hóa, xúc cảm lạnh băng mà cứng rắn; có chút tầng còn ở thong thả mà phân giải, tản mát ra mỏng manh nhiệt lượng; có chút tầng đã hoàn toàn lỗ trống, chỉ còn lại có một cái hình dạng, giống một cái bị đào rỗng nội dung vật vật chứa, đồ cụ này hình.
Nó trải qua lịch sử ký lục tầng bên cạnh. Nơi này đại bộ phận hồ sơ đã phai màu đến cơ hồ không thể phân biệt. Nó trải qua một tòa thật lớn, từ vứt đi định lý xây mà thành núi non —— những cái đó đã từng bị cho rằng là chân lý, sau lại bị chứng ngụy hoặc quên đi mệnh đề, lẳng lặng mà chồng chất ở nơi đó, giống một tòa mộ bia san sát bãi tha ma.
Nó trải qua tình cảm trầm tích tầng thiển biểu khu vực. Nơi này độ ấm lược cao, ngẫu nhiên còn có thể cảm nhận được một ít mỏng manh tình cảm dao động —— đó là bị quên đi vui sướng, chưa bị xử lý bi thương, huyền mà chưa quyết sợ hãi, ở thời gian tầng dưới chót thong thả mà lên men, tản mát ra vẩn đục nhiệt khí.
Nó tiếp tục trầm xuống.
Càng đi hạ, ánh sáng càng ám. Không phải thị giác ý nghĩa thượng ám, mà là tồn tại cảm mặt ám —— sự vật hình dáng trở nên mơ hồ, logic biên giới bắt đầu hòa tan, nhân quả quan hệ xích trở nên rời rạc mà không đáng tin. Nơi này đã là tập thể ý thức rất ít đặt chân lĩnh vực, là văn minh ký ức thâm tầng nước ngầm, yên tĩnh, lạnh băng, cơ hồ đình trệ.
Sau đó, ở nào đó vô pháp dùng tọa độ miêu tả chiều sâu, nó thấy được kia căn biệt thự.
Đó là một đống trung tây thức kết hợp biệt thự, đứng sừng sững ở logic trầm tích tầng cùng hoàn toàn hư vô chi gian quá độ mang lên. Nó phong cách hỗn tạp mà mâu thuẫn: Kiểu Trung Quốc mái cong hạ, treo kiểu Tây thiết nghệ đèn treo; khắc hoa gỗ đỏ cửa sổ bên, đứng La Mã trụ thức màu trắng thạch đôn. Trên vách tường che kín hồng biên thiếp vàng hoa văn, phức tạp mà hoa lệ, nhưng nhìn kỹ đi, những cái đó hoa văn cũng không cấu thành bất luận cái gì có ý nghĩa đồ án —— chúng nó chỉ là ở lặp lại mà tự mình phục chế, tự mình quấn quanh, giống một đoạn mất đi nội dung trình tự, ở xe chạy không trung phí công mà duy trì chính mình hình thái.
Biệt thự rất lớn. Lớn đến nó bên trong không gian tựa hồ vi phạm phần ngoài thể tích hạn chế, thang lầu tầng tầng lớp lớp, hành lang cho nhau đan xen, phòng bộ phòng, phảng phất một cái dùng không gian nghịch biện dựng mê cung. Có chút thang lầu thông hướng trần nhà, sau đó ở trần nhà chỗ tiếp tục hướng về phía trước kéo dài; có chút hành lang ở chỗ rẽ chỗ biến mất, lại ở một khác mặt trên tường một lần nữa xuất hiện; có chút phòng môn mở ra sau, bên trong là một cái khác hoàn toàn tương đồng phòng, như thế khảm bộ, cho đến vô hạn.
Trên vách tường treo một vài bức họa. Nhân vật trong tranh khuôn mặt mơ hồ, không phải bị cố tình hủy diệt, mà là những cái đó khuôn mặt sở đại biểu ý nghĩa —— những cái đó lịch sử, những cái đó thân phận, những cái đó đã từng tươi sống tồn tại —— đã bị rỉ sắt thực hầu như không còn, chỉ còn lại có một cái lỗ trống hình dáng, giống một cái bị đào rỗng đồng tử đôi mắt, phí công mà nhìn chăm chú hư không.
Thăm châm —— hiện tại nó càng như là một cái “Ý thức thể”, bởi vì tại như vậy thâm địa phương, nó nguyên bản tinh vi kết cấu đã bắt đầu cùng chung quanh logic trầm tích phát sinh nào đó trình độ dung hợp —— cẩn thận mà bước vào biệt thự đại môn.
Môn thính trên sàn nhà tích một tầng hơi mỏng hôi. Không phải tro bụi, là ý nghĩa băng giải sau lưu lại lốm đốm. Mỗi một bước bước lên đi, đều sẽ lưu lại rõ ràng dấu chân, nhưng những cái đó dấu chân thực mau liền sẽ tự hành mạt bình, phảng phất mặt đất không muốn giữ lại bất luận cái gì khách thăm dấu vết.
Nó xuyên qua môn thính, đi lên một cái xoay quanh hướng về phía trước thang lầu. Thang lầu tay vịn là gỗ đỏ điêu khắc, chạm trổ tinh tế, nhưng điêu khắc nội dung đồng dạng vô pháp phân biệt —— như là một ít chữ cái, lại như là một ít phù văn, sắp tới đem hình thành ý nghĩa nháy mắt, lại than lùi về thuần túy trang trí.
Nó đi rồi một tầng lại một tầng. Mỗi một tầng đều đại đồng tiểu dị: Đồng dạng hành lang, đồng dạng phòng, đồng dạng họa, đồng dạng hồng biên thiếp vàng hoa văn. Ngẫu nhiên, nó sẽ đi ngang qua một phiến hờ khép môn, từ kẹt cửa trung nhìn thấy bên trong —— có khi là một cái trống rỗng phòng, chỉ có một phen ghế dựa; có khi là một cái thư viện, trên kệ sách gáy sách tất cả đều là chỗ trống; có khi là một cái cửa sổ, ngoài cửa sổ là một khác đống giống nhau như đúc biệt thự, ở nơi xa lẳng lặng mà đứng sừng sững.
Nó đi rồi thật lâu. Lâu đến nó bắt đầu hoài nghi, này căn biệt thự căn bản không có cuối, nó chỉ là ở dừng chân tại chỗ, bị này tòa logic mê cung lừa gạt.
Sau đó, nó nghe được tiếng bước chân.
Thực nhẹ. Rất chậm. Từ phía trên truyền đến.
Nó ngẩng đầu.
Ở thang lầu đỉnh, ở xoay quanh mà thượng bậc thang cuối, ở những cái đó hồng biên thiếp vàng hoa văn hội tụ trung tâm ——
Đứng một cái bạch y nữ tử.
Nàng khuôn mặt, đồng dạng là mơ hồ.
Nhưng nàng mơ hồ, cùng họa trung nhân mơ hồ không giống nhau. Họa trung nhân mơ hồ là “Lỗ trống” —— là bởi vì ý nghĩa xói mòn mà dẫn tới chỗ trống. Mà nàng mơ hồ, là “Tràn đầy” —— là bởi vì tin tức mật độ quá cao, vượt qua sở môn văn minh phân tích năng lực, mà sinh ra thị giác thượng “Quá phơi”. Tựa như nhìn thẳng thái dương, ngươi nhìn đến không phải thái dương bản thân, mà là một đoàn lóa mắt bạch quang.
Nàng không phải mê cung một bộ phận. Nàng là người từ ngoài đến.
Nàng đứng ở nơi đó, vẫn không nhúc nhích, như là đang chờ đợi, lại như là ở xác nhận.
Sau đó ——
Tay vịn cầu thang thượng hồng biên thiếp vàng hoa văn, ở nàng ánh mắt đảo qua địa phương, hơi hơi tỏa sáng.
Nàng bắt đầu xuống lầu.
Nàng bước chân thực nhẹ, cơ hồ không tiếng động. Nhưng ở biệt thự trống trải yên tĩnh trung, kia mỏng manh tiếng bước chân bị lặp lại chiết xạ, phóng đại, biến thành một loại tràn ngập toàn bộ không gian, đều đều tiếng vọng —— giống tim đập, giống đồng hồ quả lắc, giống nào đó cổ xưa mà kiên nhẫn đếm ngược.
Ý thức thể nhìn nàng từng bước một đến gần.
Nó không biết nàng là ai. Không biết nàng từ đâu mà đến. Không biết nàng vì cái gì sẽ xuất hiện ở chỗ này. Không biết nàng đã đợi bao lâu, còn phải đợi bao lâu.
Nhưng nó biết một sự kiện ——
Ở nàng xuất hiện kia một khắc, cái kia từ biển sâu truyền đến, vô pháp phân tích tín hiệu, đột nhiên trở nên rõ ràng.
Không phải nội dung trở nên rõ ràng. Mà là tính chất trở nên rõ ràng.
Kia không phải tín hiệu.
Đó là một tiếng thăm hỏi.