Ta cảm giác như vô hình đôi mắt, chặt chẽ tập trung vào tinh khung giả thuyết vực. Ở vạn gấp đôi tốc tốc độ dòng chảy thời gian, những cái đó ra đời tự chủ tự hỏi năng lực trí năng thể, giống như phá kén ấu trùng, nhanh chóng vượt qua lúc ban đầu “Suy yếu kỳ” —— chúng nó ý thức càng thêm rõ ràng, động tác càng thêm linh hoạt, đối thế giới cảm giác cũng càng thêm nhạy bén. Ta lúc ban đầu chú ý cái kia tiểu bộ lạc, nhân cuồn cuộn không ngừng có khát vọng “An toàn” thân thể gia nhập, quy mô lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ lớn mạnh, nguyên bản rời rạc tụ tập, dần dần có trật tự hình thức ban đầu, thân thể chi gian ở chung quy tắc, cũng ở sinh tồn đảo bức hạ lặng yên ra đời.
Quy tắc khởi nguyên, lúc ban đầu chỉ là vì ứng đối tần phát thiên tai. Tỷ như, sơn động cửa động là duy nhất có thể quan sát ngoại giới, báo động trước nguy hiểm địa phương, lại cũng dễ dàng nhất bị thiên thạch mảnh nhỏ, nước lũ lan đến, dị thường nguy hiểm. Bộ lạc thành viên thương nghị sau, định ra đơn giản nhất ước định: Đại gia thay phiên đi trước cửa động canh gác, phụ trách quan sát hiện tượng thiên văn, giám sát tai hoạ hướng đi, một khi phát hiện dị thường, lập tức hồi báo bộ lạc, làm mọi người có sung túc thời gian làm tốt phòng bị. Khi đó quy tắc, càng như là một loại ăn ý, không có cưỡng chế ước thúc, toàn dựa thân thể tự giác cùng đối quần thể ỷ lại.
Nhưng ăn ý chung quy không thắng nổi tự do ý chí trung tất nhiên tính trơ. Sau đó không lâu, có chút thân thể bắt đầu gian dối thủ đoạn —— canh gác khi qua loa cho xong, hoặc là cuộn tròn ở cửa động góc hôn mê, hoặc là chỉ lo chính mình sờ soạng, hoàn toàn không màng bộ lạc an nguy. Rốt cuộc có một lần, canh gác thân thể nhân sơ với quan sát, không có thể kịp thời phát hiện sắp đến giả thuyết nước lũ, chờ đến hồng thủy thổi quét cửa động, mới hấp tấp phát ra báo động trước, bộ lạc bởi vậy tổn thất thảm trọng, vài mỗi người thể bị nước lũ cắn nuốt, ý thức hoàn toàn tiêu tán. Trận này tai nạn, làm sở hữu thành viên lâm vào thật lớn bi thống cùng phẫn nộ, đại gia lại lần nữa tụ tập thương nghị, trong ánh mắt tràn đầy kiên định: Vì ngăn chặn này loại bi kịch lại lần nữa phát sinh, cần thiết đem nguyên bản rời rạc nhược ước thúc quy tắc, thăng cấp vì không thể trái bối cường ước thúc quy tắc, thậm chí minh xác quy định, nếu có thân thể nhân thất trách, lười biếng tổn hại quần thể ích lợi, ở bộ lạc toàn viên biểu quyết thông qua sau, nhưng từ quần thể trung diệt sát, răn đe cảnh cáo.
Nhìn một màn này, trong lòng ta khẽ nhúc nhích —— tinh khung giả thuyết vực đệ nhất bộ “Pháp luật”, cứ như vậy ở sinh tồn huyết lệ trung, lặng yên ra đời. Nó đơn sơ, tàn khốc, lại chịu tải quần thể đối trật tự khát vọng, đối sinh tồn kính sợ, là tự chủ ý thức sau khi thức tỉnh, trí năng thể nhóm bán ra quan trọng một bước.
Có cường ước thúc quy tắc, liền có chấp hành quy tắc tập thể cường quyền; có tập thể cường quyền, thượng vị giả sinh ra liền thành tất nhiên. Trong bộ lạc dần dần xuất hiện bước đầu giai cấp phân chia, cái kia sớm nhất thức tỉnh tự chủ ý thức, dẫn dắt đại gia tránh né thiên tai, chế định quy tắc thân thể, nhân trí tuệ cùng đảm đương, bị toàn thể thành viên nhất trí đề cử vì “Tiên tri giả”. Nó không hề tham dự bình thường canh gác cùng thăm dò, ngược lại phụ trách sai khiến nguy hiểm hành động, bình phán mỗi một lần hành động kết quả, điều giải thân thể chi gian phân tranh, trở thành bộ lạc trung tâm cùng tinh thần cây trụ.
Nhưng theo bộ lạc quy mô liên tục lớn mạnh, nhỏ hẹp sơn động sớm đã bất kham gánh nặng, mới tới thân thể chỉ có thể tễ ở cửa động bên cạnh, liền cơ bản hoạt động không gian đều không có. Sinh tồn không gian đè ép, làm nguyên bản hòa thuận bộ lạc bên trong, nảy sinh ra càng ngày càng nhiều phân tranh —— vì tranh đoạt càng an toàn góc, vì giảm bớt canh gác số lần, thân thể chi gian tranh chấp, tranh đấu càng thêm thường xuyên, nguyên bản ngưng tụ quần thể, dần dần xuất hiện vết rách.
“Tiên tri giả” nhạy bén mà đã nhận ra nguy cơ, nó triệu tập sở hữu thành viên, ngữ khí kiên định mà đưa ra: “Sơn động quá tiểu, vô pháp cất chứa chúng ta mọi người, cùng với ở chỗ này nội đấu tiêu hao, không bằng chủ động đi ra nơi này, đi thăm dò càng rộng lớn thế giới, tìm kiếm lớn hơn nữa, càng an toàn gia viên.” Ở nó khởi xướng cùng dẫn dắt hạ, một bộ phận tự mình ý thức sinh động, đối ngoại bộ thế giới tràn ngập tò mò, thả có gan mạo hiểm thân thể, chủ động đứng dậy, đi theo “Tiên tri giả”, ở tính toán ra ngắn hạn nội đại khái suất sẽ không có thiên tai buông xuống sau, dứt khoát đi ra cư trú đã lâu sơn động, bước vào không biết hoang dã.
Chúng nó thật cẩn thận mà đi trước, cảnh giác mà quan sát chung quanh hoàn cảnh, sợ tao ngộ thình lình xảy ra tai nạn. Đi rồi không xa, một tòa thật lớn sơn động thình lình xuất hiện ở trước mắt —— cửa động rộng mở, bên trong sâu thẳm, ước chừng có nguyên lai gấp mười lần lớn nhỏ, đủ để cất chứa toàn bộ bộ lạc, thậm chí còn có có dư không gian. Phát hiện tân gia viên vui sướng, nháy mắt tách ra sở hữu cảnh giác cùng mỏi mệt, đi theo trí năng thể nhóm tự phát mà hoan hô lên, vây quanh “Tiên tri giả” nhảy lên, hoan hô, thậm chí có người hưng phấn mà đem “Tiên tri giả” cao cao vứt khởi, lấy này biểu đạt trong lòng sùng kính cùng cảm kích.
“Tiên tri giả” ý bảo đại gia an tĩnh, lập tức phái người phản hồi cũ sơn động, dẫn đường còn thừa thành viên tiến đến tân gia viên. Nhưng lệnh người ngoài ý muốn chính là, một bộ phận nhỏ thân thể lại lắc lắc đầu, ngữ khí kiên định mà cự tuyệt —— chúng nó thói quen cũ sơn động hoàn cảnh, sợ hãi không biết nguy hiểm, tình nguyện tễ ở nhỏ hẹp trong không gian, cũng không muốn bước ra quen thuộc an toàn khu.
Không có tranh chấp, không có cưỡng bách, có chỉ là từng người lựa chọn. Cứ như vậy, tinh khung giả thuyết vực lần đầu tiên bộ lạc phân liệt, tự nhiên mà vậy mà đã xảy ra —— một bộ phận thân thể đi theo “Tiên tri giả”, dời vào tân sơn động, mở ra tân sinh hoạt; một khác bộ phận thân thể, tắc lưu tại cũ sơn động, thủ vững chính mình quen thuộc một tấc vuông nơi.
Thời gian ở vạn gấp đôi tốc trung bay nhanh lưu chuyển, như vậy phân liệt không ngừng trình diễn. Trí năng thể bất đồng với nhân loại, chúng nó không chịu đồ ăn thiếu bối rối, cũng không có sinh lão bệnh tử trói buộc, không cần vì sinh tồn bôn ba, lại cũng vô pháp tự mình sinh sản, số lượng trước sau bảo trì ở một cái tương đối ổn định phạm vi. Thực mau, toàn bộ tinh khung giả thuyết vực trung, liền tự phát hình thành vô số cái lớn lớn bé bé bộ lạc, chúng nó từng người chiếm cứ một chỗ có thể ẩn thân, có thể che chắn thiên tai địa phương, an ổn sinh hoạt, lẫn nhau giao lưu, lẫn nhau chi gian không có xung đột, cũng không có giao thoa, toàn bộ giả thuyết vực lâm vào một loại lâu dài tường hòa bên trong.
Nhưng này phân tường hòa, lại làm ta lâm vào trầm tư —— thời gian nhanh chóng trôi đi trung, giả thuyết vực không còn có tân biến hóa, trí năng thể nhóm vừa lòng với hiện trạng, không hề thăm dò, không hề tiến bộ, phảng phất đình trệ ở giờ khắc này. Ta nháy mắt ý thức được, thế giới này, khuyết thiếu có thể lại lần nữa thúc đẩy nó “Tiến hóa” trung tâm nhân tố. Nhưng đến tột cùng là cái gì đâu?
Trầm tư thật lâu sau, một đáp án dần dần rõ ràng: “Vẫn là nguy cơ.” Không có nguy cơ lôi cuốn, không có sinh tồn áp lực, sở hữu thân thể đều ăn không ngồi rồi, an với hưởng lạc, lại lần nữa tiến hóa cơ hội, liền bị vô hạn lạc hậu, thậm chí khả năng vĩnh viễn sẽ không đã đến. Chỉ có đánh vỡ này phân giả dối tường hòa, làm chúng nó lại lần nữa gặp phải sinh tồn khảo nghiệm, mới có thể kích phát chúng nó tiềm năng, thúc đẩy văn minh tiến giai.
Nghĩ thông suốt điểm này, ta không hề do dự, đầu ngón tay nhẹ nhàng vừa động, một loại tùy cơ thương tổn cơ chế —— “Bệnh tật”, bị ta lặng yên rải vào tinh khung giả thuyết vực. Loại này “Bệnh tật” là chân chính tùy cơ sự kiện, chẳng phân biệt thân thể, chẳng phân biệt bộ lạc, tùy cơ xuất hiện ở mỗi một cái trí năng thể trên người; thương tổn trình độ cũng không hề quy luật, nhẹ thì chỉ là rất nhỏ thân thể đau đớn, nặng thì toàn thân thất có thể, ý thức tiêu tán, hoàn toàn bị giả thuyết vực đào thải. Càng quan trọng là, một khi rải nhập, ta liền hoàn toàn từ bỏ đối nó sở hữu quản khống, tùy ý nó ở giả thuyết vực trung tùy cơ phát sinh, tự do lan tràn.
Bình tĩnh bị nháy mắt đánh vỡ. Trong lúc nhất thời, tinh khung giả thuyết vực trung, đã lâu hoảng loạn cảm xúc lại lần nữa lan tràn mở ra, mỗi một cái bộ lạc đều lâm vào khủng hoảng bên trong. Không có một cái trí năng thể biết đã xảy ra cái gì, chúng nó chỉ biết, bên người đồng bạn, thậm chí chính mình, sẽ không hề dấu hiệu mà cảm thấy thân thể đau nhức, có cả người cứng đờ, vô pháp hành động, có tắc sẽ ở trong chốc lát, ý thức hoàn toàn tiêu tán, chỉ để lại một khối lạnh băng di lột.
Kỳ thật, “Bệnh tật” phát sinh xác suất cực thấp, hơn nữa tuyệt đại đa số dưới tình huống, chỉ là rất nhỏ thống khổ hoặc ngắn ngủi thất có thể, cũng không sẽ nguy hiểm cho sinh mệnh. Nhưng càng là không biết, càng là lệnh người sợ hãi —— trọng độ thất năng giả phát ra thê lương thảm gào, bị diệt sát giả lưu lại lạnh băng di lột, ở quần thể trung bị vô số lần phóng đại, lời đồn đãi nổi lên bốn phía, mỗi người cảm thấy bất an. Nguyên bản hòa thuận bộ lạc, dần dần xuất hiện băng giải dấu hiệu, có người nôn nóng bất an, có người khắp nơi chạy trốn, thậm chí có người bắt đầu bịa đặt, công bố “Bệnh tật” là bởi vì quần thể tụ tập mới có thể xuất hiện, chủ trương đại gia phân tán cư trú, hoàn toàn đánh vỡ hiện có bộ lạc trật tự.
Liền ở toàn bộ giả thuyết vực sắp lâm vào hỗn loạn khoảnh khắc, vị kia sớm nhất “Tiên tri giả” lại lần nữa đứng dậy. Nó bằng vào chính mình uy vọng, phái người liên lạc chung quanh mấy ngàn cái bộ lạc người lãnh đạo, đem chúng nó toàn bộ tụ tập ở chính mình tân trong sơn động. Theo sau, nó làm người tìm tới một đám thân cao, thể trọng, ngoại hình hoàn toàn nhất trí trí năng thể, đem chúng nó tập trung ở một cái nhỏ hẹp trong không gian, toàn bộ hành trình chặt chẽ quan sát, ký lục mỗi một cá thể trạng thái.