Từ Thái Hành sơn ra tới, lục minh xa không có lập tức phản hồi BJ.
Thạch thủ vụng tiền bối cuối cùng lời nói ở trong lòng hắn tiếng vọng: “Sơ đại hộ linh người chân chính di tích, không ở sách sử ghi lại danh sơn đại xuyên, ở Tần Lĩnh chỗ sâu trong một chỗ bí cảnh. Nơi đó có lúc ban đầu tinh thần, thuần túy nhất truyền thừa.”
Dựa theo thạch thủ vụng miêu tả lộ tuyến, lục minh xa trằn trọc ngồi xe, ba ngày sau đi vào Tần Lĩnh nam lộc. Nơi này đã là hẻo lánh ít dấu chân người nguyên thủy rừng rậm, tháng 11 Tần Lĩnh bay tuyết mịn, bãi phi lao bị tuyết trắng bao trùm, trong thiên địa một mảnh thuần tịnh.
Tìm kiếm nhập khẩu quá trình so trong dự đoán càng khó khăn. Thạch thủ vụng chỉ cho đại khái phương vị cùng mấy cái mà tiêu: Một gốc cây ngàn năm thiết sam, một chỗ tam điệp thác nước, một mặt hình như gương mặt vách đá. Tại đây phiến chạy dài mấy trăm km núi non trung, như vậy mà tiêu khả năng có rất nhiều, cũng có thể một cái đều tìm không thấy.
Lục minh xa ở núi rừng trung đi rồi hai ngày. Ban đêm ở hang động trung nhóm lửa sưởi ấm, ban ngày tiếp tục tìm kiếm. Linh đồng hoàn toàn triển khai, không hề là vì thấy rõ con đường —— ở như vậy nguyên thủy trong rừng rậm, đôi mắt tác dụng hữu hạn —— mà là vì cảm giác này phiến núi non đặc thù năng lượng tràng.
Ngày thứ ba giữa trưa, hắn ở một chỗ trong sơn cốc phát hiện đệ nhất chỗ địa tiêu.
Đó là một gốc cây thật lớn thiết sam, thân cây yêu cầu năm người ôm hết, vỏ cây thuân nứt như long lân, tán cây như mây. Ở linh đồng trong tầm nhìn, này cây thụ tản ra ôn nhuận mà cường đại sinh mệnh năng lượng, nó đã ở chỗ này đứng thẳng ít nhất một ngàn năm, chứng kiến quá vô số triều đại thay đổi, nhân sự biến thiên.
Rễ cây chỗ, lục minh xa phát hiện một ít nhân công dấu vết —— không phải hiện đại người, là cổ xưa tạc ngân, hình thành một cái giản dị chỗ ngồi. Hắn ngồi ở cái kia vị trí thượng, lưng dựa thân cây, nhắm mắt lại.
Nháy mắt, phảng phất cùng này cây ngàn năm cổ thụ sinh ra nào đó liên tiếp.
Không phải thông qua ngôn ngữ, là thông qua năng lượng cộng minh. Hắn “Xem” tới rồi này cây thụ trải qua quá năm tháng: Đường khi tăng nhân từng dưới tàng cây đả tọa, Tống khi ẩn sĩ từng ở thụ bên xây nhà, minh khi dược nông từng ở trên cây hái, dân quốc khi đội du kích viên từng ở sau thân cây ẩn nấp……
Mà nhất rõ ràng, là một đám ăn mặc cổ xưa phục sức người, dưới tàng cây cử hành nào đó nghi thức. Bọn họ đem ngọc khí, cốt khí, đồ gốm cung kính mà bày biện ở rễ cây chung quanh, sau đó ngồi vây quanh ngâm xướng. Những cái đó đồ vật ở ngâm xướng trong tiếng tản mát ra mỏng manh vầng sáng, như là cùng cổ thụ sinh mệnh năng lượng sinh ra giao lưu.
“Về linh nghi thức.” Lục minh xa trong lòng hiểu rõ.
Này cây thiết sam, là cổ đại hộ linh người tiến hành về linh nghi thức nơi chi nhất. Bọn họ đem hoàn thành sứ mệnh đồ vật mang tới nơi này, thông qua nghi thức làm đồ vật trung “Linh” trở về tự nhiên, cùng cổ thụ ngàn năm sinh mệnh hòa hợp nhất thể.
Tiếp tục về phía trước.
Ngày hôm sau, hắn tìm được rồi đệ nhị chỗ mà tiêu —— tam điệp thác nước.
Thác nước từ trăm mét cao trên vách núi phân tam cấp ngã xuống, tiếng nước nổ vang như sấm, ở đáy cốc hình thành hồ sâu. Hồ nước thanh triệt thấy đáy, cho dù ở mùa đông, vẫn như cũ không có hoàn toàn kết băng. Trên mặt nước bay đám sương, ở sau giờ ngọ dưới ánh mặt trời hình thành cầu vồng.
Lục minh xa ở bên hồ ngồi xuống, đem tay duỗi vào nước trung.
Đến xương rét lạnh, nhưng thực mau, linh đồng cảm giác làm hắn siêu việt đơn thuần độ ấm cảm thụ. Hắn “Nghe” tới rồi dòng nước thanh âm —— không chỉ là vật lý nổ vang, là dòng nước ngàn vạn năm cọ rửa nham thạch ký ức, là trong nước hòa tan khoáng vật mang đến đại địa tin tức, thậm chí còn có cổ đại hộ linh người tại đây mang nước tịnh khí khi thành kính.
Trong nước, hắn thấy được ảnh ngược.
Không phải chính mình ảnh ngược, là trong nước lắng đọng lại “Ký ức ảnh ngược”. Những cái đó đã từng tại đây dừng lại quá hộ linh người, bọn họ thân ảnh, bọn họ nghi thức, bọn họ đối thiên địa vạn vật kính sợ, đều lấy nào đó năng lượng hình thức lưu tại trong nước.
Thác nước sau vách đá thượng, có một cái cực không chớp mắt huyệt động. Nếu không phải linh đồng cảm giác đến trong đó đặc thù năng lượng dao động, căn bản sẽ không bị phát hiện. Lục minh xa thiệp thủy xuyên qua thác nước —— thủy mạc như mành, mặt sau quả nhiên có khác động thiên.
Huyệt động không lớn, ước mười mét vuông vuông. Trên vách động khắc đầy cổ xưa ký hiệu, không phải văn tự, càng như là một bộ hoàn chỉnh đồ kỳ hệ thống: Thái dương, ánh trăng, sao trời, sơn xuyên, con sông, các loại động thực vật…… Còn có người cùng đồ vật hỗ động cảnh tượng.
Trung ương nhất là một bức bích hoạ: Một người đem một kiện đồ vật để vào trong nước, một người khác đem một kiện đồ vật chôn xuống mồ trung, người thứ ba đem một kiện đồ vật đặt hỏa trung, người thứ tư đem một kiện đồ vật huyền với trong gió. Mà ở bốn người trung ương, là một cái đơn giản hoá, đại biểu “Linh” ký hiệu.
“Tứ tượng về linh đồ.” Lục minh xa nhận ra này phúc bích hoạ.
《 linh giám bí muốn 》 trung có ghi lại, thượng cổ hộ linh người có tứ tượng về linh phương pháp: Lấy thủy tinh lọc, lấy thổ an táng, lấy hỏa thăng hoa, lấy phong tán linh. Phân biệt đối ứng bất đồng loại hình đồ vật cùng bất đồng trạng thái “Linh”. Này huyệt động, hiển nhiên là cổ đại hộ linh người truyền thụ về linh phương pháp nơi.
Hắn ở huyệt động trung dừng lại cả ngày, cẩn thận hiểu được bích hoạ mỗi một cái chi tiết. Linh đồng làm hắn nhìn đến không chỉ là đồ án, càng là vẽ này đó đồ án khi hộ linh người tâm cảnh —— cái loại này đối đồ vật kính sợ, đối “Linh” tôn trọng, đối thiên địa trật tự thấy rõ.
Chạng vạng, hắn rời đi huyệt động, tiếp tục tìm kiếm cuối cùng một chỗ địa tiêu.
Kia mặt “Hình như gương mặt vách đá”.
Tìm kiếm quá trình giằng co ba ngày. Liền ở lục minh xa bắt đầu hoài nghi chính mình hay không lý giải sai rồi phương hướng khi, ở một đêm trăng tròn, hắn thấy được.
Đó là một mặt gần như vuông góc vách đá, cao ước 30 mét, bề rộng chừng 50 mét, mặt ngoài bóng loáng như gương, phản xạ ánh trăng. Càng kỳ dị chính là, vách đá mặt ngoài có thiên nhiên hình thành hoa văn, ở dưới ánh trăng mơ hồ cấu thành một bức thật lớn hình ảnh —— như là một con mắt, lại như là một mặt gương.
Lục minh xa đứng ở vách đá trước, ngửa đầu quan khán.
Linh đồng vào lúc này đạt tới xưa nay chưa từng có nhạy bén độ. Hắn có thể cảm giác được, này mặt vách đá không phải bình thường nham thạch, nó tài chất trung đựng đặc thù khoáng vật thành phần, có thể hấp thu, chứa đựng, phản xạ nào đó năng lượng. Mà vách đá mặt ngoài hoa văn, cũng tuyệt phi tự nhiên hình thành —— là ngàn vạn năm qua, hộ linh người tại đây cử hành nghi thức khi, năng lượng tràng cùng vách đá hỗ trợ lẫn nhau, dần dần “Tạo hình” ra tới.
Vách đá phía dưới, có một cái nho nhỏ tế đàn.
Nói là tế đàn, kỳ thật chỉ là mấy tảng đá đơn giản xếp thành, đã bị rêu phong cùng dây đằng bao trùm. Lục minh xa rửa sạch rớt mặt ngoài thảm thực vật, lộ ra tế đàn tướng mạo sẵn có —— đó là một cái đường kính ước 1 mét hình tròn thạch đài, trung ương ao hãm, trình dạng cái bát. Ao hãm chỗ bóng loáng như gương, hiển nhiên từng bị vô số lần sử dụng.
Hắn dựa theo 《 linh giám bí muốn 》 trung ghi lại, ở tế đàn trước khoanh chân ngồi xuống, đem đôi tay nhẹ nhàng đặt ở thạch đài bên cạnh.
Nháy mắt, trời đất quay cuồng.
Không phải vật lý thượng xoay tròn, là ý thức xuyên qua. Linh đồng hoàn toàn triển khai, cùng này tòa tế đàn, này mặt vách đá, này phiến bí cảnh sinh ra thâm tầng cộng minh.
Hắn “Xem” tới rồi lúc ban đầu cảnh tượng.
Không phải thông qua đôi mắt, là thông qua vượt qua thời không cảm giác.
Hắn thấy được một đám viễn cổ trước dân, ăn mặc da thú, trên mặt đồ thuốc màu, quay chung quanh ở cái này vừa mới lũy tốt tế đàn trước. Trong tay bọn họ cầm đơn giản đồ vật —— cốt châm, rìu đá, bình gốm, cung kính mà đem đồ vật đặt ở tế đàn trung ương ao hãm chỗ.
Sau đó, cầm đầu trưởng giả bắt đầu ngâm xướng. Đó là lục minh xa chưa bao giờ nghe qua ngôn ngữ, âm tiết cổ xưa mà hữu lực, như là bắt chước tự nhiên thanh âm: Tiếng gió, tiếng nước, tiếng sấm, chim hót.
Ở ngâm xướng trong tiếng, đồ vật bắt đầu hơi hơi sáng lên.
Không phải vật lý quang, là “Linh” vầng sáng. Những cái đó đồ vật trung chịu tải sử dụng ký ức, người chế tác tình cảm, trải qua sự kiện, đều hóa thành nhàn nhạt vầng sáng, từ đồ vật trung dâng lên, phiêu hướng kia mặt vách đá.
Vách đá hấp thu này đó vầng sáng, mặt ngoài nổi lên gợn sóng sóng gợn. Sóng gợn trung, mơ hồ hiện ra hình ảnh —— là những cái đó đồ vật “Sinh mệnh quỹ đạo”: Từ chế tác đến sử dụng, từ quý trọng đến tổn hại, từ hoàn chỉnh đến về linh.
Lục minh xa minh bạch.
Này mặt vách đá, là một mặt “Ký ức chi kính”. Cổ đại hộ linh người thông qua tế đàn nghi thức, đem đồ vật trung sắp tiêu tán “Linh” rút ra ra tới, chứa đựng ở vách đá trung. Như vậy, cho dù đồ vật bản thân tổn hại, nó sở chịu tải ký ức cùng tình cảm, vẫn như cũ có thể lấy năng lượng hình thức bảo tồn xuống dưới.
Nhưng càng làm cho hắn chấn động, là những cái đó hộ linh người lý niệm.
Ở bọn họ nghi thức trung, không có “Chiếm hữu”, chỉ có “Bảo hộ”. Không có “Khống chế”, chỉ có “Cộng minh”. Bọn họ không ý đồ khống chế đồ vật, không ý đồ từ giữa thu hoạch cái gì, chỉ là lẳng lặng mà làm bạn, ở đồ vật hoàn thành sứ mệnh sau, trợ giúp trong đó “Linh” an giấc ngàn thu hoặc chuyển sinh.
Này cùng đời sau văn vật cất chứa thường thấy chiếm hữu dục, khống chế dục hình thành tiên minh đối lập. Cũng cùng mặc vũ các cái loại này ý đồ dùng kỹ thuật “Sáng tạo” hoàn mỹ lý niệm hoàn toàn bất đồng.
Chân chính hộ linh, là khiêm tốn, là tôn trọng, là đem chính mình đặt ở cùng đồ vật bình đẳng vị trí thượng.
Lục minh xa ở tế đàn trước ngồi một đêm.
Nguyệt thăng nguyệt lạc, tinh quang lưu chuyển.
Linh đồng cùng tế đàn, vách đá cộng minh càng ngày càng thâm, hắn cảm giác tới rồi càng nhiều. Không chỉ là viễn cổ cảnh tượng, còn có lịch đại hộ linh người ở chỗ này lưu lại ấn ký ——
Đời nhà Hán một vị hộ linh người, tại đây vì một tôn tổn hại đồng thau đỉnh cử hành về linh nghi thức. Kia tôn đỉnh từng dùng cho hiến tế, chịu tải vô số người thành kính. Nghi thức trung, đỉnh “Linh” hóa thành kim sắc vầng sáng, dung nhập vách đá.
Thời Đường một vị nữ hộ linh người, tại đây vì một quyển bị chiến hỏa tổn hại kinh thư cử hành về linh. Kinh thư là nàng sư phụ viết tay, ở nàng nhất mê mang khi cho chỉ dẫn. Nàng rơi lệ ngâm xướng, kinh thư “Linh” hóa thành màu bạc vầng sáng.
Thời Tống, nguyên đại, đời Minh, đời Thanh…… Nhiều thế hệ hộ linh người đến chỗ này, vì những cái đó hoàn thành sứ mệnh đồ vật tiễn đưa. Mỗi một hồi nghi thức, mỗi một lần về linh, đều tại đây phiến bí cảnh trung để lại ấn ký.
Mà sở hữu này đó ấn ký, cuối cùng đều chỉ hướng một cái trung tâm lý niệm:
Bảo hộ, mà phi chiếm hữu.
Cộng minh, mà phi khống chế.
Truyền thừa, mà phi chung kết.
Đương đệ nhất lũ nắng sớm chiếu sáng lên vách đá khi, lục minh xa mở mắt.
Trong mắt hắn không hề có mê mang, chỉ có trong suốt kiên định.
Linh đồng cuối cùng viên mãn tại đây một khắc hoàn thành. Không phải năng lực tăng cường, là tâm cảnh thăng hoa. Hắn hoàn toàn lý giải “Hộ linh người” này ba chữ trọng lượng —— bảo hộ không chỉ là đồ vật, là đồ vật sau lưng văn minh ký ức, nhân loại tình cảm, lịch sử quỹ đạo.
Mà hắn, làm này một thế hệ hộ linh người, nên như thế nào ở thời đại này thực hiện sứ mệnh?
Cổ đại hộ linh người có này mặt “Ký ức chi kính”, có về linh nghi thức, có bí cảnh truyền thừa. Như vậy hiện đại đâu? Ở cái này văn vật gặp phải giả tạo, đoạt lấy, bóp méo thời đại, ở cái này tin tức nổ mạnh lại ký ức rách nát thời đại, hắn nên như thế nào bảo hộ, như thế nào truyền thừa?
Một cái ý tưởng ở trong nắng sớm dần dần rõ ràng.
Hắn đứng lên, cuối cùng nhìn thoáng qua kia mặt chịu tải ngàn năm ký ức vách đá, cái kia chứng kiến vô số về linh nghi thức tế đàn.
Sau đó, hắn xoay người, dọc theo lai lịch phản hồi.
Bước chân gần đây khi càng thêm trầm ổn.
Bởi vì trong lòng đã có phương hướng.
Sơ đại hộ linh người dùng vách đá chứa đựng ký ức.
Như vậy hắn, phải dùng tân phương thức, ở thời đại này kiến tạo một tòa “Ký ức chi kiều” —— làm người thời nay có thể lý giải đồ cổ, làm đồ cổ tinh thần có thể sống ở lập tức, làm văn minh ký ức có thể ở thời gian trung kéo dài.
Cái này vật dẫn, không thể chỉ là viện bảo tàng —— đó là trạng thái tĩnh bảo tồn.
Cũng không thể chỉ là cơ sở dữ liệu —— đó là lạnh băng ký lục.
Nó hẳn là tồn tại, hô hấp, có thể cùng mỗi một cái khách thăm sinh ra cộng minh.
Nó hẳn là…… Một tòa “Văn minh sinh thái”.
Cụ thể như thế nào thực hiện, hắn còn không có hoàn chỉnh phương án. Nhưng hắn biết, đây là hắn phải đi lộ.
Đi ra Tần Lĩnh bí cảnh khi, lục minh xa quay đầu lại, cuối cùng nhìn thoáng qua kia phiến bị sương sớm bao phủ núi rừng.
Sơ đại di tích đem vĩnh viễn lưu lại nơi này, nhưng sơ đại tinh thần, đem từ hắn mang hướng nhân gian.
Bảo hộ, mà phi chiếm hữu.
Cộng minh, mà phi khống chế.
Lấy thời đại này phương thức, kéo dài ngàn năm truyền thừa.
Trong nắng sớm, hắn hướng về sơn ngoại thế giới đi đến.
Trong lòng đã có lam đồ, chỉ đợi phó chư thực thi.