Chín, 【 Lô Châu cổ độ 】
Lô Châu cổ độ ở vào Vũ Hán đông hồ lạc nhạn cảnh khu nội. Theo ghi lại, tích khi đông hồ cùng Trường Giang tương thông, ngay lúc đó đoàn hồ là đông trong hồ cảnh sắc một cái tử hồ, duyên hồ cỏ lau trải rộng, bích ba nhộn nhạo, cảnh sắc tuyệt đẹp. Thanh mạt dân sơ môi giới Triệu Tông đào coi trọng lạc nhạn cảnh khu cảnh đẹp, tại đây xây cất hoa viên biệt thự, quảng mời quan lại phú thương tiến đến du ngoạn, trong lúc nhất thời đoàn hồ cảng trăm phàm giao hội, cái này ngừng nghiệp quan con thuyền bến tàu chính là hôm nay “Lô Châu cổ độ”.
Lô Châu cổ độ bốn phía cây cối che trời, viết “Lô Châu cổ độ” bốn cái chữ to mộc bài đứng lặng ở bên hồ. Duyên hồ kiến có một tòa nhà gỗ nhỏ, bên bờ ngừng một con thuyền thuyền gỗ, theo cuộn sóng chậm rãi di động, phảng phất chính chờ đợi du khách lên thuyền, sắp giương buồm xuất phát.
Nhàn vân phóng hạc gối thanh sơn, mười dặm đầm mộng vùng sông nước
Lại sầu cố quốc hoài người xa, Lô Châu nghĩa độ mỹ danh dương
【 chính văn 】
Bởi vì đông hồ nước mặt rộng lớn, ở tại đông hồ mặt đông đông đảo thôn xóm muốn vào thành cần thiết vòng mấy chục dặm mới có thể vào thành. Giao thông lạc hậu thả cực kỳ không có phương tiện, hơn nữa đặc biệt hao phí thời gian.
Có thông minh thôn dân phát hiện ở lạc nhạn đảo là ly ma sơn gần nhất một tòa đảo nhỏ, cứ việc chi gian cũng là cách một đạo rộng lớn hồ nước, thả dòng nước chảy xiết, nhưng nếu cưỡi bè gỗ hoặc là trần truồng bơi qua, vào thành ít nhất có thể tiết kiệm hơn phân nửa thời gian. Vì thế, nơi này thế nhưng hình thành một chỗ không người bến đò, mỗi ngày đều có không ít thôn dân mạo sinh mệnh nguy hiểm bơi lội đi tới đi lui.
Ở phụ cận một vị kêu Ngô bất nhân hương thân thấy được thương cơ. Hắn hoa số tiền lớn mua một cái chỉ đủ cưỡi năm sáu người thuyền nhỏ, chiếm đoạt này tự nhiên bến đò, ở chỗ này bắt đầu làm “Chỉ một nhà ấy, không còn chi nhánh” “Bán độ” sinh ý. Người đi đường qua sông mỗi lần cần phó bạc trắng nhị tiền, súc vật phó bạc trắng một hai; nếu là có người vội vã qua sông, thu phí phiên bội.
Trong lúc nhất thời người đi đường chen chúc tới, mỗi ngày đi tới đi lui người càng là bài hàng dài. Ngô hương thân lập tức kiếm lời cái bát mãn bồn mãn.
Có một ngày, cùng thôn Triệu viên ngoại gia Triệu gia tiểu thư muốn vào thành thăm người thân, mang theo tôi tớ nha hoàn bảy tám người tới bến đò. Ngô bất nhân đầu tiên là thêm thu quá số phí dụng, lại lấy một thuyền tái không dưới nhiều người như vậy làm Triệu tiểu thư một hàng từng nhóm qua sông, phí dụng còn lại là gấp đôi thu.
Triệu tiểu thư theo lý cố gắng bất quá, lại vội vã qua sông, chỉ phải trước mang theo vài tên nha hoàn lên thuyền, đem gia đinh tôi tớ về nhà. Đương thuyền hoa đến hà tâm, Triệu tiểu thư đột nhiên phát hiện đánh rơi một cái quan trọng bao vây ở bên bờ, liền năn nỉ Ngô bất nhân phản hồi. Kinh Triệu tiểu thư luôn mãi khẩn cầu, Ngô bất nhân mới miễn cưỡng đáp ứng phản độ, nhưng muốn ấn đầu người một lần nữa mỗi người lại phó bạc trắng một hai. Bất đắc dĩ, Triệu tiểu thư chỉ phải đáp ứng cũng chi trả đường về phí, lúc này mới lấy được bao vây.
Thăm người thân trở về, Triệu tiểu thư như vậy sự hướng phụ thân Triệu viên ngoại tiến hành rồi thuyết minh. Triệu viên ngoại dưới sự tức giận, ở bến đò phụ cận tự mua đò một con, cố dùng người chèo thuyền vài tên, đầu tiên là chuyên môn phụ trách người nhà qua sông. Sau lại, Triệu gia thân thích, bằng hữu cùng hương lân cũng thường thường đi nhờ này liền thuyền qua sông, Triệu viên ngoại xu không thu. Dưới tình huống như vậy, Ngô bất nhân “Bán độ” sinh ý liền không thể tiếp tục được nữa, chỉ phải đem thuyền bán đi, khác mưu sinh lộ.
Triệu viên ngoại “Nghĩa độ” thanh danh thước khởi, xa truyền tứ phương, quanh thân bá tánh đều khen ngợi hắn công đức vô lượng, không ít người còn chế tác bảng hiệu lấy kỳ lòng biết ơn. Triệu viên ngoại cũng là cực cảm vui mừng, cũng nhiều lần thỉnh người duy tu bến đò, kiến tạo hành quán trạm dịch lấy phương tiện khách qua đường. Lại sau lại, Triệu viên ngoại già rồi, sợ hậu thế huỷ hoại nghĩa độ cơ nghiệp, liền tăng mua ruộng đất xây dựng hoa viên biệt thự, quảng loại lâm sam, cùng tồn tại bia báo cho hậu nhân, vẫn luôn kéo dài trăm năm. Triệu gia hậu nhân ở nghĩa cử ảnh hưởng hạ, tuân thủ nghiêm ngặt gia huấn, cũng không thiện vượt Lôi Trì, cho đến bên cạnh tu nhịp cầu cùng bốn phương thông suốt đại đạo mới vừa rồi hoang phế. Hiện giờ chỉ lưu có di tích cung đời sau nhớ lại.
……