Đô thị đuổi thi người: Từ nhà tang lễ phùng thi bắt đầu

​【 dân tục + huyền nghi + đô thị bí ẩn + ngạnh hạch khảo chứng 】​​ thân mặc áo khoác trắng, hắn là giang thành thị đệ nhất nhà tang lễ nhất trầm mặc ít lời di thể chỉnh dung sư. Thân khoác thanh bố sam, hắn là Tương tây nguyên lăng Lục gia cuối cùng một thế hệ “Vãng sinh đưa đò người”. ​ ở cái này nghê hồng lập loè sắt thép rừng rậm, mọi người kính sợ pháp luật, tôn trọng khoa học, lại dần dần quên mất lão tổ tông lưu lại câu kia cổ huấn: “Người chết vì đại, xuống mồ vì an.” ​ biến mất trăm năm “Dẫn hồn đinh” tái hiện tài chính cao ốc, người tự sát bảy thi bái nguyệt, tất có huyết quang tai ương; đêm khuya tàu điện ngầm sử nhập không tồn tại u linh thùng xe, đó là trăm năm trước chưa từng về quê chết trận cô hồn; võng hồng nhà ăn cổ trùng, vườn trường mỉm cười chết án, công nghiệp hoá lượng sản sao chép phù chú……​ đương truyền thống cấm kỵ va chạm hiện đại văn minh, đương Âm Sơn đạo nhân tà thuật ý đồ điên đảo âm dương, lục xuyên xách lên kia chỉ rỉ sét loang lổ đuổi thi linh, diêu vang lên kéo dài qua ngàn năm tiếng vọng: “Thiên môn khai, Địa môn khai, Thần Châu đệ tử đưa hồn tới. Người sống lảng tránh, người chết về quê!” ​ không dựa hệ thống, không tu thần tiên. Tam đuổi tam không đuổi, đuổi chính là nhân tâm công đạo; một linh một thước, lượng chính là sinh tử càn khôn. ​ ta kêu lục xuyên, đời này không cầu nghe đạt đến thế, chỉ cầu ở trên thế gian này bóng ma, vì những cái đó không nhà để về vong hồn, diêu vang cuối cùng một đoạn về nhà lộ.