Chương 1: Không ngày nào chi cốc
Tự “Cổ xưa giả” hóa thành hoa râm, xoắn ốc cốt chìa khóa vào tay, thời gian tính chất lại lần nữa phát sinh vi diệu thiên chiết.
Á ân vẫn chưa nóng lòng đi hướng dư lại ba tòa tro tàn chi tòa. Hắn ở địch ngói phế đều vô biên vô hạn bụi bặm phế tích trung du đãng, nện bước thong thả, dấu chân lưu lại không hề là lốc xoáy hoặc quỹ đạo, mà là một loại gần như “Chân không” ao hãm —— phảng phất hắn hành tẩu khi, đem tự thân chung quanh cực trong phạm vi nhỏ “Tồn tại mật độ” tạm thời rút cạn, hình thành một chuỗi ngắn ngủi tồn tục, hấp thu ánh sáng cùng thanh âm nhỏ bé lỗ trống. Lòng bàn tay xoắn ốc cốt chìa khóa vẫn chưa thu hồi, mà là bị hắn lấy năm ngón tay hư nắm, cốt chìa khóa xoắn ốc mũi nhọn tự nhiên rũ xuống, theo nện bước hơi hơi đong đưa, ở tro tàn trên mặt đất vẽ ra một đạo cực tế, cơ hồ nhìn không thấy thiển ngân. Này thiển ngân không dính bụi trần, ngược lại phiếm một loại cùng loại vệt nước bốc hơi sau, ảm đạm trân châu ánh sáng, kéo dài không tiêu tan.
Hắn đều không phải là lang thang không có mục tiêu. Cánh tay trái chỗ sâu trong màu đen hạch, ở hấp thu “Cổ xưa giả” về thời gian chung điểm khổng lồ tin tức ( cho dù chưa bị cắn nuốt, cũng bị ký lục ) sau, vận chuyển hình thức đã xảy ra khó có thể phát hiện điều chỉnh. Nó không hề gần tiến hành lạnh băng tính toán cùng sinh tồn ưu hoá, bắt đầu nếm thử “Phân tích” những cái đó chung cực cảnh tượng sau lưng, càng cơ sở “Pháp tắc hoa văn”. Loại này phân tích yêu cầu không gian, yêu cầu một loại cùng “Thời gian” bất đồng, nhưng đồng dạng căn bản “Tràng vực” tới tiến hành hiệu chỉnh cùng thực nghiệm.
Mà trong tay hắn kia đem từ thời gian chung điểm chi hôi ngưng kết cốt chìa khóa, phảng phất một quả kim chỉ nam, ở vô hình pháp tắc chi trong biển, vì hắn chỉ hướng nào đó riêng “Phương hướng”.
Thứ 7 cái cực dạ luân hồi chỗ sâu trong, ở địch ngói phế đều nhất phía bắc, một chỗ nhân viễn cổ lớp băng vận động mà hình thành, thâm khảm xuống đất xác dạng cái bát liệt cốc bên cạnh, cốt chìa khóa đột nhiên đình chỉ đong đưa. Chìa khóa bút máy ngòi ống thẳng chỉ hướng liệt cốc chỗ sâu trong, đồng thời, chìa khóa thân xoắn ốc hoa văn tự hành bắt đầu cực kỳ thong thả mà xoay tròn, tản mát ra mỏng manh nhưng ổn định ngà voi bạch phát sáng.
Á ân dừng bước, lập với liệt cốc bên cạnh, xuống phía dưới nhìn lại.
“Không ngày nào chi cốc”, ở địch ngói còn sót lại cấm kỵ địa lý chí trung có linh tinh ghi lại, được xưng là “Bóng dáng nôi, tiếng vang phần mộ”. Nó đều không phải là từ nham thạch cùng băng tuyết cấu thành, mà là nào đó càng cổ xưa, càng tiếp cận “Khái niệm nền” vật chất. Liệt cốc hai sườn “Vách đá”, bày biện ra một loại ảm đạm, cùng loại làm lạnh dung nham cùng hong gió máu hỗn hợp nâu thẫm, mặt ngoài bóng loáng như gương, nhưng ảnh ngược không ra bất luận cái gì cảnh tượng, chỉ có một mảnh cắn nuốt ánh sáng, thuần túy ám. Đáy cốc sâu không lường được, thị lực có thể đạt được, chỉ có một mảnh đều đều, không có ngôi sao, phảng phất dùng nhất nùng mực nước lặp lại bôi quá hắc ám.
Nơi này không có “Ngày” khái niệm, cũng không phải vì không có chiếu sáng ( cực dạ ánh sáng nhạt bổn nhưng đến ), mà là bởi vì “Chiếu sáng” loại này hành vi, cùng với “Ngày” thời gian này đơn vị sở đại biểu sinh mệnh nhịp, ấm áp, sinh trưởng chờ hết thảy ý hàm, tại nơi đây bị nào đó căn bản tính pháp tắc “Cự tuyệt”. Không khí là đình trệ, độ ấm là một loại tuyệt đối trung tính —— vừa không lãnh cũng không nhiệt, chỉ là “Vô”, một loại tước đoạt sở hữu nhiệt lực học ý nghĩa hư vô. Thanh âm tại nơi đây truyền bá không vượt qua ba bước liền sẽ hoàn toàn tiêu tán, không phải bị hấp thu, là bị “Hủy bỏ” —— sóng âm chấn động “Sự kiện” bản thân, ở phát sinh sau nháy mắt liền bị phán định vì không có hiệu quả, phảng phất chưa bao giờ vang lên.
Đây là “Chết” lĩnh vực, nhưng đều không phải là phần mộ trung thi thể hủ bại cái loại này “Chết”, mà là càng trừu tượng, làm “Tồn tại” chi mặt đối lập, “Vô” hình thức ban đầu trạng thái. Là “Khả năng tính” bị rút cạn sau chân không, là “Biến hóa” bị đông lại sau hổ phách, là “Ý nghĩa” ra đời trước kia một mảnh hoang vu, liền “Hoang vu” cái này khái niệm đều không tồn tại nguyên sơ bối cảnh.
Á ân kim sắc xà đồng nhìn chăm chú nơi hắc ám này. Con ngươi chỗ sâu trong, ảnh ngược không ra đáy cốc cảnh tượng, ngược lại bắt đầu tự động hiện ra một ít rách nát, đến từ bất đồng thời gian chung điểm hình ảnh tàn ảnh ( cổ xưa giả tặng di lưu ), nhưng này đó tàn ảnh vừa xuất hiện, liền nhanh chóng bị đáy cốc tràn ngập “Vô” sở trung hoà, làm nhạt, giống mặc tích nhập nước trong, nháy mắt khuếch tán biến mất. Hắn cảm thấy cánh tay trái màu đen hạch truyền đến một trận rất nhỏ, cùng loại “Cộng minh” chấn động, phảng phất tìm được rồi một cái thích hợp này tân phân tích công năng, sạch sẽ “Thực nghiệm tràng”.
Hắn về phía trước bán ra một bước, bước vào hư không.
Không có rơi xuống. Thân thể hắn rời đi liệt cốc bên cạnh nháy mắt, trọng lực phương hướng đã xảy ra kỳ dị độ lệch. Không hề là vuông góc xuống phía dưới, mà là dọc theo một cái cùng liệt cốc sườn vách tường song song, hướng vào phía trong nghiêng trơn nhẵn đường cong, chậm rãi “Hoạt” nhập kia phiến tuyệt đối hắc ám. Phảng phất hắn không phải chủ động tiến vào, mà là bị này phiến “Vô” lĩnh vực, lấy một loại ôn hòa nhưng không dung kháng cự phương thức, “Tiếp nhận” đi vào.
Hắc ám nuốt sống hắn. Thị giác hoàn toàn mất đi hiệu lực. Nhưng mặt khác cảm quan, ở mất đi thường quy đối tượng sau, bắt đầu cảm giác đến một ít những thứ khác. Làn da có thể cảm giác được không gian “Tính chất” —— không phải thô ráp hoặc bóng loáng, mà là một loại cực hạn “Đều chất”, phảng phất mỗi một tấc không gian đều cùng liền nhau tấc hoàn toàn tương đồng, không có bất luận cái gì đặc thù, không có bất luận cái gì phập phồng, loại này đều chất mang đến một loại thâm tầng, lệnh người ý thức tan rã chán ghét. Thính giác bắt giữ đến một loại “Bối cảnh tạp âm” —— không phải thanh âm, là “Yên tĩnh” bản thân bị phóng đại đến mức tận cùng sau, sinh ra một loại cùng loại cao tần ù tai, nhưng lại vô cùng trầm thấp mâu thuẫn tiếng vọng. Khứu giác cùng vị giác tiếp thu đến một loại “Khí vị” —— giống đốt trọi chân không, giống lạnh băng độ 0 tuyệt đối, giống logic nghịch biện bị mạnh mẽ xé mở khi chảy ra, vô sắc vô vị “Lý tính mủ dịch”.
Hắn cứ như vậy ở đều chất trong bóng đêm “Trượt” không biết bao lâu. Thời gian ở chỗ này mất đi đo ý nghĩa, chỉ có trong tay xoắn ốc cốt chìa khóa kia thong thả mà ổn định tự quay, cung cấp một tia mỏng manh nội tại tiết tấu.
Sau đó, phía trước xuất hiện “Quang”.
Không phải chiếu sáng lên hắc ám quang, là hắc ám bản thân “Phân hoá” ra ba loại bất đồng “Chiều sâu”. Phảng phất này phiến tuyệt đối “Vô” trung, dựng dục ra ba loại càng cụ thể, càng “Hữu hình” “Vô” biến thể.
Ba loại hắc ám, từ đáy cốc chỗ sâu trong hiện lên, chậm rãi bay lên, cuối cùng ở á ân phía trước mười trượng chỗ, ngưng tụ thành hình.
“Chết chi tam huynh đệ”, buông xuống.
Chương 2: Tam huynh đệ hình hài
Chúng nó đều không phải là từ ngoại giới xâm nhập, mà là này phiến “Vô” chi lĩnh vực tự nhiên “Hiện hóa”, là “Tử vong” này một chung cực khái niệm ba cái mặt bên, ở cũng đủ cổ xưa, cũng đủ thuần túy “Vô” trung, ngưng kết thành cụ tượng tồn tại.
【 tiều tụy 】
Nó từ nhất bên trái trong bóng đêm “Phân ra”. Tướng mạo đều không phải là bộ xương khô, mà là “Thây khô” —— một khối bị thời gian cùng khô hạn cộng đồng tác dụng, rút cạn cuối cùng một giọt hơi nước, nhưng chưa hoàn toàn tan thành từng mảnh thân thể. Làn da là tấm da dê ám vàng sắc, kề sát ở cốt cách thượng, mỗi một cây xương sườn hình dáng, mỗi một tiết xương sống gồ lên đều rõ ràng có thể thấy được, giống một bộ quá mức to rộng, cũ nát túi da khoác ở quá mức mảnh khảnh trên giá áo. Nó mặt bộ đặc biệt đáng sợ: Hốc mắt hãm sâu thành hai cái hắc động, mũi xương sụn hoàn toàn héo rút, chỉ còn lại có hai cái thật nhỏ lỗ thủng, môi làm súc, về phía sau kéo, lộ ra hoàn toàn bại lộ, nhân mất nước mà biến thành nâu thẫm lợi cùng hàm răng. Không có tóc, da đầu nhăn súc, kề sát xương sọ.
Nó “Cầm” một thanh vũ khí. Đều không phải là dùng tay cầm —— nó ngón tay sớm đã khô khốc cuộn lại, vô pháp nắm cầm. Kia vũ khí là từ nó chính mình bên trái lồng ngực đệ tam, bốn, năm căn xương sườn trung “Sinh trưởng” ra tới. Xương sườn tự hành đứt gãy, bóc ra, ở bóc ra trong quá trình biến hình, kéo trường, lẫn nhau nóng chảy hợp, cuối cùng hình thành một thanh dài chừng bảy thước, hơi mang độ cung “Lưỡi hái”. Lưỡi hái bính là dung hợp xương sườn nòng cốt, mặt ngoài che kín vòng tuổi tinh mịn vết rạn. Liêm nhận còn lại là xương sườn đằng trước duệ hóa, kéo dài tới, mài giũa mà thành, nhan sắc là xương khô đặc có xám trắng, bên cạnh đều không phải là sắc bén, mà là một loại quỷ dị “Độn duệ” —— nhìn cũng không mau, nhưng ánh mắt đảo qua nhận khẩu khi, sẽ cảm thấy ý thức phảng phất bị quát sát, bị mài mòn. Lưỡi hái vô vỏ, liền như vậy từ nó lồng ngực đứt gãy chỗ “Mọc ra”, nhận tiêm chỉ xéo xuống phía dưới, cùng nó khô khốc thân thể hình thành một cái chống đỡ kết cấu, phảng phất này vũ khí cũng là nó đứng thẳng một bộ phận.
Tiều tụy không tiếng động. Nhưng nó tồn tại bản thân, chính là “Già cả” chung cực tuyên ngôn. Mỗi một lần cực kỳ mỏng manh, khả năng mấy trăm năm mới phát sinh một lần hô hấp phập phồng ( nếu kia còn có thể kêu hô hấp ), đều mang theo một trận rất nhỏ, giống gió thổi qua ngàn năm cổ mộ tích trần rào rạt thanh. Nó ánh mắt ( nếu hốc mắt hắc động có thể tính ánh mắt ) lỗ trống, nhìn chăm chú á ân, kia chăm chú nhìn trung không bao hàm sát ý, chỉ có một loại thâm trầm, gần như từ bi “Chờ đợi” —— chờ đợi hết thảy tươi sống chi vật, trở nên cùng nó giống nhau.
【 thối rữa 】
Nó từ trung gian trong bóng đêm “Chảy ra”. Không có cố định hình thái, càng giống một đoàn không ngừng mấp máy, bành trướng, tan vỡ lại trọng tổ, từ hủ bại mềm tổ chức cấu thành cơ thể sống mủ sang tụ hợp. Nhan sắc là lệnh người buồn nôn, không ngừng biến hóa hoàng lục, tím đen cùng bại huyết hồng. Mặt ngoài che kín lớn nhỏ không đồng nhất mủ mụn nước, có chút trong suốt trong suốt, có thể nhìn đến bên trong vẩn đục chất lỏng cùng mấp máy hơi trùng ảo ảnh; có chút đã tan vỡ, hình thành không ngừng chảy ra sền sệt mủ dịch đường rò hoặc loét mặt. Vô số ruồi trùng hư ảnh ( phi thật thể, là “Hủ bại” khái niệm cộng sinh hiện tượng ) quay chung quanh nó bay múa, đẻ trứng, tử vong, trọng sinh, vòng đi vòng lại, hình thành một mảnh ầm ầm vang lên, bệnh trạng vầng sáng.
Nó cũng ở “Di động”, nhưng phương thức là thông qua thân thể mỗ một bộ phận thối rữa, hoá lỏng, sau đó đem hoá lỏng bộ phận “Chảy xuôi” đến tân vị trí, lại một lần nữa đọng lại, tăng sinh. Nó nơi đi qua, liền này phiến “Vô” chi lĩnh vực đều chất không gian, đều sẽ bị “Ô nhiễm”, lưu lại một cái ngắn ngủi tồn tại, tản ra ngọt nị mùi hôi, nhan sắc ô trọc “Thối rữa quỹ đạo”. Này quỹ đạo có cường đại ăn mòn tính, đều không phải là hóa học ăn mòn, mà là “Tồn tại tính” ăn mòn —— phảng phất bị này quỹ đạo chạm vào “Không gian” bản thân, sẽ ngắn ngủi mà “Sinh bệnh”, “Hủ bại”, mất đi này nguyên bản đều chất ổn định đặc tính.
Thối rữa đồng dạng không tiếng động, nhưng nó quanh thân mủ mụn nước tan vỡ, chất lỏng nhỏ giọt “Phụt” thanh, cùng với ruồi đàn bay múa vù vù, hình thành một loại hỗn loạn, tràn ngập sinh mệnh cuối cùng cuồng táo bối cảnh âm. Nó không có rõ ràng cảm quan khí quan, nhưng á ân có thể cảm giác được, này đoàn hủ bại vật còn sống “Ý thức” tới rồi hắn tồn tại, hơn nữa đối hắn khối này vẫn như cũ lưu giữ kết cấu, chưa bắt đầu hủ bại thân thể, sinh ra một loại nguyên thủy, tham lam “Hứng thú” —— không phải muốn ăn, là “Đồng hóa dục”, muốn đem hắn kéo vào này vĩnh hằng hủ bại tiến trình.
【 mất đi 】
Nó từ nhất phía bên phải trong bóng đêm “Hiện lên”. Khó nhất lấy miêu tả. Nó tựa hồ khoác một kiện cực kỳ to rộng, từ thâm trầm nhất hắc ám bện “Áo choàng”, nhưng áo choàng hạ không có thật thể, chỉ có một mảnh so chung quanh hắc ám càng thêm thâm thúy, càng thêm “Tuyệt đối” hư vô. Áo choàng mũ choàng bộ vị, không có mặt, không có ngũ quan, chỉ có một cái trơn nhẵn, hấp thu hết thảy ánh sáng mặt cong, giống một ngụm thông hướng chân chính “Vô” cái giếng.
Nó vô thanh vô tức, liền “Tồn tại cảm” đều loãng đến gần như với vô. Nhưng nó nơi đi đến, sẽ phát sinh một loại càng quỷ dị hiện tượng: “Thanh âm” biến mất. Không phải thối rữa cái loại này có chứa thanh âm, mà là liền “Thanh âm khả năng bị phát ra” cái này “Khả năng tính” đều bị cướp đoạt. Đương á ân ý đồ ở trong đầu mô phỏng một cái từ ngữ, hoặc hồi ức một đoạn giai điệu, chỉ cần ý niệm chỉ hướng mất đi nơi phương vị, kia mô phỏng hoặc hồi ức quá trình liền sẽ đột nhiên gián đoạn, mơ hồ, cuối cùng hoàn toàn quên đi chính mình vừa rồi muốn làm cái gì. Đều không phải là bị công kích, mà là kia khu vực, tựa hồ tồn tại một cái “Tin tức cùng ý nghĩa hắc động”, bất luận cái gì ý đồ chỉ hướng nó “Có tự tư duy”, đều sẽ bị này “Vô tự” bản chất sở trung hoà, mạt tiêu.
Mất đi không có động tác, chỉ là “Tồn tại” ở nơi đó. Nhưng nó tồn tại bản thân, chính là đối hết thảy “Ý nghĩa”, “Ký ức”, “Liên hệ” chung cực phủ định. Nó không đợi đãi, không ăn mòn, chỉ là lẳng lặng mà, vĩnh hằng mà biểu thị “Tồn tại” hoàn toàn bốc hơi sau, kia liền “Hư vô” đều không tính là chính là cái gì.
Tam huynh đệ, trình hình quạt lập với á ân phía trước. Tiều tụy bên trái, lưỡi hái hơi rũ; thối rữa ở trung, mủ dịch tích chảy; mất đi bên phải, áo choàng không gió tự động. Chúng nó không có giao lưu, không có trận hình, chỉ là đơn giản mà “Tồn tại” tại đây, cùng này phiến “Không ngày nào chi cốc” pháp tắc trọn vẹn một khối. Chúng nó tức là thí luyện, là “Tử vong” ba cái mặt hướng, hướng xâm nhập giả triển lãm chung điểm chi lộ bất đồng phong cảnh: Thong thả khô cạn, sinh động hủ bại, cùng với tuyệt đối mai một.
Á ân đứng ở chúng nó đối diện mười trượng chỗ, kim sắc xà đồng chậm rãi đảo qua tam huynh đệ. Cánh tay trái màu đen hạch cao tốc vận chuyển, phân tích này ba người sở đại biểu pháp tắc “Hoa văn”. Trong tay xoắn ốc cốt chìa khóa, tự quay tốc độ hơi hơi nhanh hơn, ngà voi bạch quang huy ở tuyệt đối trong bóng đêm, có vẻ dị thường bắt mắt, giống một quả rơi vào mặc trì, sẽ không hòa tan trân châu.
Giằng co, bắt đầu rồi.
Chương 3: Ba ngày tiêu hóa
Không có tuyên chiến, không có xung phong. Chiến đấu ở á ân bước vào này phiến lĩnh vực, tam huynh đệ hiện hình nháy mắt, kỳ thật đã bắt đầu. Chỉ là này chiến đấu hình thức, siêu việt binh khí tương giao, huyết nhục bay tứ tung.
Ngày thứ nhất: Quan sát cùng thẩm thấu.
Á ân không có di động. Hắn thậm chí không có thay đổi tư thế, chỉ là lẳng lặng mà đứng, ánh mắt thay phiên nhìn quét tam huynh đệ. Hắn ý thức phân thành ba tầng: Tầng ngoài duy trì đối ngoại cảnh giới cùng quan sát; trung tầng, cánh tay trái màu đen hạch toàn lực phân tích tam huynh đệ “Pháp tắc cấu thành”; sâu nhất tầng, kia cái xoắn ốc cốt chìa khóa sở đại biểu đối “Thời gian chung điểm” lý giải, cùng này phiến “Vô” chi lĩnh vực đặc tính, bắt đầu phát sinh một loại thong thả, cơ hồ không thể phát hiện “Cộng hưởng”.
Tiều tụy “Già cả” chi lực, là một loại thong thả, liên tục “Tồn tại tính suy giảm”. Nó đều không phải là chủ động công kích, mà là một loại bị động “Tràng”. Bất luận cái gì ở vào này ảnh hưởng trong phạm vi “Có tự kết cấu” ( sinh mệnh, vật chất, thậm chí năng lượng hình thái ), đều sẽ lấy tự thân làm cơ sở, bắt đầu gia tốc “Thời gian” trôi đi, đi hướng khô cạn, yếu ớt, cuối cùng hóa thành bụi bặm. Á ân cảm giác được chính mình bên ngoài thân nhất ngoại tầng vảy, ánh sáng bắt đầu trở nên ảm đạm, bên cạnh xuất hiện cực kỳ rất nhỏ, chỉ có vi mô chừng mực mới có thể phát hiện “Phong hoá” dấu hiệu. Nhưng này quá trình cực kỳ thong thả, bởi vì thân thể hắn kết cấu sớm bị nhiều lần dị hoá, đối thường quy “Thời gian” ăn mòn có rất mạnh kháng tính. Màu đen hạch ký lục loại này ăn mòn “Hình thức”, nếm thử lý giải “Già cả” làm pháp tắc tác dụng nguyên lý.
Thối rữa “Hủ bại” chi lực, tắc sinh động mà có xâm lược tính. Nó tản mát ra “Thối rữa quỹ đạo” cùng mủ dịch nhỏ giọt hình thành “Ô nhiễm”, không ngừng nếm thử hướng á ân nơi vị trí lan tràn. Này đó hủ bại chi lực tiếp xúc đến hắn chung quanh “Không gian” khi, không gian bản thân sẽ trở nên “Sền sệt”, “Không ổn định”, phảng phất muốn bắt đầu “Sinh bệnh”, “Phân giải”. Á ân ảnh tiên —— cái kia toái cốt gân kiện roi dài —— bản năng ở hắn quanh thân chậm rãi quay quanh, tiên trên người toái cốt cùng hủ bại chi lực tiếp xúc khi, sẽ phát ra cực kỳ rất nhỏ, giống nước lạnh tích nhập nhiệt du tê tê thanh, toái cốt mặt ngoài sẽ xuất hiện ngắn ngủi nhan sắc biến thâm, nhưng thực mau lại khôi phục, phảng phất ở “Chống cự” hoặc “Thích ứng” loại này hủ bại. Màu đen hạch tắc chuyên chú phân tích “Hủ bại” như thế nào tan rã kết cấu, thôi hóa vô tự.
Mất đi “Mai một” chi lực, nhất quỷ dị. Nó không trực tiếp tác dụng với vật chất, mà là tác dụng với “Tin tức” cùng “Liên hệ”. Á ân nếm thử ở trong trí nhớ thuyên chuyển về Irene hình ảnh, về thảo nguyên ảo giác, về luyện kim thất thống khổ, mỗi khi này đó ký ức chảy về phía rõ ràng, chỉ cần hắn ý niệm ( vô ý thức mà ) đảo qua mất đi phương hướng, ký ức nối liền tính liền sẽ đột nhiên xuất hiện “Phay đứt gãy”, hình ảnh trở nên mơ hồ, tình cảm liên tiếp biến đạm, phảng phất có khối vô hình cục tẩy, ở nhẹ nhàng lau đi ý thức nét bút. Hắn cần thiết tiêu phí thêm vào tâm lực, đi “Cố định” này đó ký ức, phòng ngừa chúng nó bị này phiến “Vô” biến thành yên tĩnh mạt tiêu. Cái này quá trình đối tinh thần tiêu hao cực đại. Màu đen hạch đem này phân biệt vì một loại nhằm vào “Ý thức có tự tính” công kích, bắt đầu điều chỉnh tự thân ký ức tồn trữ cùng thuyên chuyển hình thức, tìm kiếm đối kháng loại này “Tin tức entropy tăng” phương pháp.
Cùng lúc đó, á ân tự thân tồn tại, cũng ở lặng yên phát sinh biến hóa. Hắn đều không phải là bị động thừa nhận. Lòng bàn tay xoắn ốc cốt chìa khóa, này thong thả tự quay, bắt đầu cùng này phiến “Không ngày nào chi cốc” nào đó tầng dưới chót tần suất sinh ra mỏng manh đồng bộ. Cốt chìa khóa là “Thời gian chung điểm” tro tàn biến thành, mà “Không ngày nào chi cốc” là “Tồn tại” tuyệt đối mặt đối lập, hai người ở “Chung kết” cùng “Hư vô” duy độ thượng, có nào đó cùng nguyên tính. Á ân lấy tự thân vì nhịp cầu, làm cốt chìa khóa “Chung kết” đặc tính, cùng sơn cốc “Hư vô” đặc tính, bắt đầu cực kỳ thong thả mà lẫn nhau “Thẩm thấu”, “Lý giải”.
Loại này thẩm thấu là song hướng. Cốt chìa khóa ngà voi bạch quang huy, một tia, cơ hồ không thể thấy mà dung nhập chung quanh hắc ám, phảng phất ở hắc ám “Vải vẽ tranh” thượng, lưu lại cực kỳ đạm, xoắn ốc trạng “Thủy ấn”. Mà “Không ngày nào chi cốc” “Vô” chi đặc tính, cũng theo loại này liên tiếp, một tia ngược hướng thấm vào cốt chìa khóa, thấm vào á ân nắm cốt chìa khóa tay, lại thông qua cánh tay, lan tràn hướng toàn thân. Loại này “Vô” thấm vào, đều không phải là phá hư, mà là “Đồng hóa”, là làm á ân “Tồn tại”, dần dần mang lên một tia này phiến sơn cốc “Thuộc tính” —— hắn bắt đầu trở nên “Càng khó lấy bị ngoại giới pháp tắc ảnh hưởng”, hắn cùng này phiến không gian “Ngăn cách” ở thong thả tan rã.
Ngày thứ nhất, ở tuyệt đối yên tĩnh cùng thong thả ăn mòn, thẩm thấu, phân tích trung vượt qua. Á ân giống như hóa thành một tôn màu đen điêu khắc, chỉ có kim sắc xà đồng ngẫu nhiên chuyển động, lòng bàn tay cốt chìa khóa hằng thường tự quay.
Ngày thứ hai: Đồng hóa cùng khuếch trương.
Thẩm thấu tiến vào càng sâu trình tự. Á ân bên ngoài thân vảy “Phong hoá” dấu hiệu đình chỉ, không phải tiều tụy lực lượng yếu bớt, mà là thân thể hắn kết cấu, ở hấp thu sơn cốc “Vô” đặc tính cùng cốt chìa khóa “Chung kết” tro tàn bản chất sau, đối “Già cả” sinh ra nào đó “Miễn dịch” —— không phải chống cự, là “Lý giải” già cả pháp tắc, cũng đem này nạp vào tự thân tồn tại “Bối cảnh tạp âm”, không hề đem này coi là yêu cầu đối kháng “Công kích”.
Thối rữa hủ bại quỹ đạo, lan tràn đến hắn dưới chân khi, không hề khiến cho không gian “Sền sệt” cùng “Không ổn định”, mà là giống dòng nước gặp được cùng chất mặt nước, tự nhiên mà vậy mà “Dung hợp” đi vào. Á ân dưới chân kia khu vực, không gian tính chất đã xảy ra vi diệu thay đổi, vừa không hoàn toàn là hắn nguyên bản “Tồn tại”, cũng không hoàn toàn là thối rữa “Hủ bại”, mà là một loại xen vào giữa hai bên, tân “Trạng thái”. Ảnh tiên không hề yêu cầu chủ động chống cự, ngược lại bắt đầu nếm thử “Dẫn đường” những cái đó hủ bại chi lực, làm này dọc theo tiên thân lưu động, quan sát, màu đen hạch tắc cao tốc ký lục loại này lực lượng cùng tự thân kết cấu hỗ động khi sinh ra, mỗi một chút rất nhỏ số liệu biến hóa.
Mất đi “Tin tức mai một” chi lực, hiệu quả cũng bắt đầu yếu bớt. Đều không phải là á ân ký ức biến cường, mà là hắn “Ký ức” sự vật phương thức đã xảy ra thay đổi. Hắn không hề đem ký ức tồn trữ vì nối liền, có chứa mãnh liệt tình cảm sắc thái “Tự sự”, mà là bắt đầu đem này “Giải cấu” vì càng cơ sở, cùng loại với “Pháp tắc ấn ký” hoặc “Khái niệm tiết điểm” đồ vật. Irene tên, không hề là một bức hình ảnh, một loại độ ấm, một đoạn hứa hẹn tập hợp, mà là biến thành một cái từ riêng thần kinh đường về kích hoạt hình thức, năng lượng lưu động quỹ đạo, cùng với cánh tay trái màu đen hạch trung nào đó mã hóa số liệu khối cộng đồng định nghĩa “Hợp lại đánh dấu”. Loại này đánh dấu càng trừu tượng, càng khó lấy bị đơn thuần “Tin tức mai một” sở lau đi, bởi vì nó cùng á ân tồn tại “Kết cấu” càng sâu mà trói định ở bên nhau.
Cùng lúc đó, á ân cùng “Không ngày nào chi cốc” đồng hóa ở gia tốc. Hắn không hề là “Đứng ở” trong sơn cốc, mà là “Trở thành” sơn cốc một bộ phận —— một cái có tự mình ý thức, di động “Bộ phận”. Hắn cảm giác bắt đầu hướng bốn phía khuếch trương, không phải thị giác thính giác khuếch trương, mà là “Tồn tại cảm giác” khuếch trương. Hắn có thể “Cảm giác” đến chính mình chung quanh mười trượng, hai mươi trượng, 30 trượng…… Trong phạm vi “Không gian”, này “Thuộc tính” cùng chính mình càng ngày càng “Đồng bộ”. Phảng phất hắn là một giọt mặc, tích nhập nước trong, nét mực ở thong thả nhưng kiên định mà vựng khai. Cái này phạm vi, chính là hắn “Lĩnh vực”, là hắn đem tự thân “Tồn tại” ( hỗn hợp cốt chìa khóa chung kết tính cùng sơn cốc hư vô tính tân tồn tại ) hướng ra phía ngoài phóng ra, đồng hóa ngoại giới kết quả.
Tam huynh đệ vẫn như cũ ở chúng nó vị trí. Tiều tụy lưỡi hái chưa từng giơ lên, thối rữa mủ dịch như cũ tích chảy, mất đi áo choàng như cũ không tiếng động. Nhưng chúng nó gây ảnh hưởng, ở á ân “Lĩnh vực” nội, hiệu quả càng ngày càng yếu, cuối cùng cơ hồ hoàn toàn mất đi hiệu lực. Không phải lực lượng bị triệt tiêu, mà là bị “Bao dung”, “Tiêu hóa”. Già cả, hủ bại, mai một, đều thành hắn này phiến “Lĩnh vực” nội, bị cho phép tồn tại, nhưng chịu hắn ý chí điều tiết khống chế “Bối cảnh tham số”.
Ngày thứ hai, ở càng sâu tầng đồng hóa cùng lĩnh vực lặng yên khuếch trương trung trôi đi. Á ân như cũ chưa động, nhưng hắn “Tồn tại” đã cùng mới vào sơn cốc khi hoàn toàn bất đồng.
Ngày thứ ba: Nội hóa cùng trọng cấu.
Lĩnh vực khuếch trương đạt tới nào đó điểm tới hạn. Á ân có thể rõ ràng mà cảm giác đến, lấy chính hắn vì trung tâm, một cái bán kính ước 50 trượng hoàn mỹ cầu hình khu vực, đã hoàn toàn bị hắn “Tồn tại” sở nhuộm dần, đồng hóa. Cái này khu vực nội “Không gian”, này tầng dưới chót thuộc tính đã thay đổi, biến thành “Á ân kéo dài”. Mà tam huynh đệ, vừa lúc ở vào cái này cầu hình khu vực bên cạnh nội sườn.
Tiều tụy, thối rữa, mất đi, tựa hồ cũng đã nhận ra hoàn cảnh vi diệu biến hóa. Tiều tụy kia thây khô đầu, cực kỳ thong thả mà chuyển động một cái nhỏ bé góc độ, lỗ trống hốc mắt “Xem” hướng á ân, phảng phất lần đầu tiên chân chính “Chú ý” đến cái này xâm nhập giả. Thối rữa thân thể mấp máy tốc độ nhanh hơn một ít, càng nhiều mủ mụn nước tan vỡ, chảy ra sền sệt chất lỏng, nhưng những cái đó chất lỏng nhỏ giọt ở “Mặt đất” ( lúc này đã là á ân lĩnh vực một bộ phận ) khi, không hề hình thành ô nhiễm quỹ đạo, mà là nhanh chóng bị “Mặt đất” hấp thu, đồng hóa, trở thành bên trong lĩnh vực “Hủ bại” tham số một chút mỏng manh tăng lượng. Mất đi áo choàng, không gió tự động biên độ tựa hồ lớn một tia, nhưng nó kia phiến “Tin tức hắc động” tồn tại, ở á ân bên trong lĩnh vực, phảng phất bị một tầng vô hình lá mỏng bao vây, này mai một chi lực khó có thể hữu hiệu xuyên thấu tầng này lá mỏng, ảnh hưởng đến lĩnh vực trung tâm á ân.
Đúng lúc này, á ân động.
Hắn chậm rãi nâng lên tay trái —— kia chỉ bao trùm màu đen vảy, hoàn toàn dị hoá cánh tay. Động tác rất chậm, phảng phất mỗi cái khớp xương đều ở thừa nhận thật lớn lực cản. Sau đó, hắn dùng tay trái đầu ngón tay, nhẹ nhàng mà, từ chính mình phía bên phải xương bả vai phụ cận, moi hạ một mảnh vảy.
Không phải ngạnh xả. Vảy phảng phất sớm đã buông lỏng, chỉ là chờ đợi giờ khắc này. Bóc ra khi, chỉ có một tiếng cực kỳ rất nhỏ, giống khô ráo lá cây tróc nhánh cây “Ca” thanh. Vảy không lớn, ước ngón cái móng tay cái lớn nhỏ, toàn thân đen nhánh, bên cạnh ở cốt chìa khóa ánh sáng nhạt hạ phiếm lạnh băng kim loại ánh sáng. Vảy thoát ly thân thể sau, nhanh chóng mất đi ánh sáng, biến thành một loại ách quang, thuần túy màu đen, phảng phất một cái loại nhỏ, hấp thu hết thảy ánh sáng hắc động cắt miếng.
Á ân bấm tay, đem này phiến bóc ra hắc lân nhẹ nhàng bắn ra.
Hắc lân xoay tròn, vẽ ra một đạo thấp phẳng đường cong, dừng ở chính phía trước ước chừng năm bước xa trên mặt đất —— nơi đó, vừa lúc là cầu hình lĩnh vực bao nhiêu trung tâm ở 2D mặt bằng hình chiếu điểm.
“Tháp.” Một tiếng vang nhỏ, ở tuyệt đối yên tĩnh trung rõ ràng đến chói tai.
Hắc lân rơi xuống đất, không có khảm nhập, mà là “Bình phô” trên mặt đất. Ngay sau đó, lấy hắc lân lạc điểm vì trung tâm, một vòng cực kỳ ảm đạm, cơ hồ không thể thấy màu đen sóng gợn, nháy mắt khuếch tán mở ra, đảo qua toàn bộ cầu hình lĩnh vực.
Sóng gợn nơi đi qua, bên trong lĩnh vực “Không gian” đã xảy ra tính quyết định biến hóa. Phía trước cái loại này thong thả đồng hóa, nhuộm dần trạng thái, nháy mắt “Cố hóa”, “Xác nhận”. Toàn bộ bán kính 50 trượng cầu hình không gian, cùng phần ngoài “Không ngày nào chi cốc” liên kết bị hoàn toàn cắt đứt, hình thành một cái hoàn toàn độc lập, bên trong pháp tắc từ á ân định nghĩa “Tử không gian”.
Mà cái này “Tử không gian” biên giới, đều không phải là vô hình. Trên mặt đất mặt bằng thượng, lấy kia cái hắc lân vì khởi điểm, một đạo rõ ràng, màu đen “Tuyến” bắt đầu tự động kéo dài. Tuyến rất nhỏ, nhưng nhan sắc so chung quanh hắc ám càng sâu, giống dùng nhất nùng mặc ở thâm sắc vải nhung thượng vẽ ra. Tuyến dọc theo một cái hoàn mỹ hình tròn quỹ đạo nhanh chóng kéo dài, đem á ân tự thân, cùng với phía trước tam huynh đệ, toàn bộ bao quát ở bên trong.
Tuyến ở kéo dài. Tiều tụy, thối rữa, mất đi, tựa hồ ý thức được cái gì. Tiều tụy kia chưa bao giờ động quá lưỡi hái, cực kỳ thong thả mà nâng lên một tấc. Thối rữa thân thể kịch liệt mấp máy, ý đồ hướng ngoài vòng “Chảy xuôi”. Mất đi áo choàng chợt bành trướng, ý đồ dùng này “Mai một” chi lực đi quấy nhiễu cái kia đang ở thành hình “Tuyến”.
Nhưng, quá chậm. Chúng nó hết thảy phản ứng, ở á ân dùng ba ngày thời gian cấu trúc, giờ phút này nháy mắt phát động “Lĩnh vực xác nhận” trước mặt, đều có vẻ chậm chạp mà vô lực. Kia màu đen “Tuyến” không chịu bất luận cái gì quấy nhiễu, lưu sướng, kiên định mà xẹt qua cuối cùng một cái độ cung, cùng khởi điểm hoàn mỹ khép kín.
“Viên”, thành.
Chương 4: Dạ dày túi phán quyết
Viên khép kín nháy mắt, thế giới đảo lộn.
Không phải vật lý quay cuồng, mà là “Trong ngoài” điên đảo, là “Vật chứa” cùng “Nội dung vật” quan hệ hoàn toàn trọng cấu.
Ở tam huynh đệ —— tiều tụy, thối rữa, mất đi —— cảm giác trung, quanh mình cảnh tượng không có biến hóa, chúng nó vẫn như cũ đứng ở “Không ngày nào chi cốc” kia đều chất trong bóng đêm, phía trước vẫn như cũ là cái kia đứng yên bất động, có kim sắc xà đồng xâm nhập giả. Dưới chân màu đen vòng tròn, trừ bỏ nhan sắc thâm một ít, tựa hồ cũng không đặc thù.
Nhưng mà, ở càng cao giai, liên quan đến “Tồn tại vị trí” cùng “Tương ứng quan hệ” pháp tắc mặt, biến hóa nghiêng trời lệch đất đã hoàn thành.
Cái kia màu đen viên, không phải một cái họa trên mặt đất đồ hình. Nó là một cái “Tiếp lời”, một cái “Định nghĩa”, một cái đem á ân ở qua đi ba ngày nội, lấy sở hữu tồn tại đồng hóa, trọng cấu cầu hình “Tử không gian”, cùng nào đó càng bên trong, càng bản chất “Nơi” liên tiếp lên “Môn hộ”.
Mà cái này “Nơi”, là á ân “Dạ dày túi”.
Không phải sinh vật học ý nghĩa thượng tiêu hóa đồ ăn thịt túi, mà là hắn làm “Chịu thịt giả”, ở đã trải qua phí đồng dị hoá, màu đen hạch dung hợp, tư duy xé rách trọng tổ, thời gian chung điểm chăm chú nhìn, cùng với cùng “Vô” chi sơn cốc đồng hóa sau, sở hình thành một cái hình mà thượng, dùng cho “Cất chứa”, “Phân tích”, “Chuyển hóa” ngoại lai khái niệm cùng pháp tắc “Nội tại không gian”. Cái này dạ dày túi, ở vào hắn tồn tại trung tâm, cùng cánh tay trái màu đen hạch, lòng bàn tay xoắn ốc cốt chìa khóa, cùng với kia 3000 thế giới ký ức tro tàn, đều có thâm tầng liên tiếp.
Ở qua đi ba ngày, đương á ân lấy tự thân tồn tại đồng hóa chung quanh không gian, hình thành cầu hình lĩnh vực khi, hắn đồng bộ làm một khác sự kiện, chính là đem cái này lĩnh vực “Tương ứng quyền”, ở khái niệm mặt thượng, cùng chính mình “Dạ dày túi” tiến hành rồi “Miêu định”. Hắn đồng hóa không phải “Không gian”, mà là “Không gian tương ứng quan hệ”. Hắn làm này phiến không gian, ở pháp tắc ý nghĩa thượng, “Thuộc về” hắn dạ dày túi.
Bởi vậy, đương viên họa thành, môn hộ mở rộng, pháp tắc xác nhận nháy mắt, này phiến bị đồng hóa cầu hình không gian —— tính cả không gian nội hết thảy, bao gồm tam huynh đệ, cùng với kia phiến không gian bản thân “Thuộc tính” —— bị chỉnh thể mà, vô thanh vô tức mà “Nuốt vào” á ân “Dạ dày túi” bên trong.
Cho nên, tam huynh đệ phát hiện chính mình “Đang đứng ở á ân dạ dày túi trong vòng”, đều không phải là ảo giác, mà là tàn khốc pháp tắc hiện thực. Toàn bộ “Không ngày nào chi cốc” vẫn chưa di động, là chúng nó nơi này một “Bộ phận” sơn cốc, tính cả chúng nó tự thân, bị á ân lấy càng cao minh phương thức “Nội hóa”.
Dạ dày túi bên trong, đều không phải là huyết nhục khang thất.
Đó là một mảnh vô pháp dùng thường quy thị giác miêu tả “Cảnh tượng”. Bối cảnh là không ngừng lưu động, ám kim sắc, sền sệt “Nền”, giống nóng chảy hổ phách, lại giống thong thả xoay tròn tinh vân. Nền trung, huyền phù vô số rất nhỏ, lóe các màu ánh sáng nhạt “Kết cấu”: Có chút là xiềng xích mảnh nhỏ ( đến từ á đại bá tư tặng ), có chút là tinh đồ tàn ảnh ( đến từ cổ xưa giả chăm chú nhìn ), có chút là rách nát ký ức hình ảnh ( 3000 thế giới bụi bặm ), có chút là thuần túy toán học ký hiệu cùng hình hình học ( màu đen hạch phân tích sản vật ). Nơi này không có trên dưới tả hữu, không có trọng lực phương hướng, chỉ có “Trung tâm” cùng “Bên cạnh” khái niệm, mà trung tâm, tự nhiên là từ á ân ý chí sở định nghĩa “Tiêu hóa trung tâm”.
Tam huynh đệ xuất hiện tại đây phiến quỷ dị không gian trung. Tiều tụy thây khô hình thái, ở chỗ này có vẻ không hợp nhau, phảng phất một kiện quá mức “Cụ thể” vật thật rơi vào trừu tượng tranh sơn dầu. Thối rữa hủ bại thân thể, này không ngừng mấp máy đặc tính, cùng chung quanh thong thả lưu động ám kim nền sinh ra nào đó không phối hợp cọ xát. Mất đi kia hấp thu hết thảy hắc ám áo choàng, ở chỗ này tựa hồ gặp được “Đồng loại”, chung quanh ám kim nền trung ẩn chứa phức tạp tin tức cùng pháp tắc mảnh nhỏ, đều không phải là nó đơn giản “Mai một” có khả năng dễ dàng mạt tiêu.
Sau đó, “Tiêu hóa” bắt đầu rồi.
Đều không phải là dạ dày vách tường co rút lại, cơ bắp nghiền ma. Dạ dày túi “Tiêu hóa”, là pháp tắc mặt “Phân tích” cùng “Trọng cấu”. Từ ám kim nền chỗ sâu trong, phân bố ra “Toan dịch”.
Không phải màu xanh lục, có ăn mòn tính chất lỏng, mà là một loại “Màu đen”, xen vào quang cùng sương mù chi gian, không ngừng biến ảo hình thái “Khái niệm lưu”. Này màu đen toan dịch, là á ân trong cơ thể “Dị hoá”, “Chung kết”, “Hư vô”, “Phân tích” chờ nhiều loại đặc tính hỗn hợp hiện hóa, là này “Tồn tại” đối kháng, lý giải, cuối cùng hấp thu “Người khác” căn bản công cụ.
Màu đen toan dịch giống như có sinh mệnh xúc tua, từ bốn phương tám hướng chậm rãi dũng hướng tam huynh đệ.
Tiều tụy ý đồ nâng lên xương sườn lưỡi hái huy chém, nhưng lưỡi hái chém ra, lại phảng phất chém nhập sền sệt keo thể, tốc độ trở nên cực chậm, lực lượng bị tầng tầng hấp thu tiêu mất. Toan dịch chạm đến nó thây khô thân thể, không có ăn mòn da thịt, mà là trực tiếp tác dụng với này tồn tại “Pháp tắc trung tâm”. Kia đại biểu “Già cả”, thong thả suy giảm pháp tắc kết cấu, ở màu đen toan dịch bao vây hạ, bắt đầu bị “Phân tích”, “Hóa giải”. Thây khô hình thái nhanh chóng mơ hồ, làm nhạt, phảng phất một bức bị thủy tẩm ướt phác hoạ. Cuối cùng, tiều tụy hình hài hoàn toàn biến mất, tại chỗ lưu lại một đoàn không ngừng biến ảo, màu xám trắng, giống thời gian đồng hồ cát trung không ngừng đổ xuống hạt cát “Khái niệm vân đoàn”. Vân đoàn bên trong, vô số rất nhỏ, đại biểu “Thời gian trôi đi”, “Kết cấu giòn hóa”, “Sức sống khô kiệt” pháp tắc ấn ký ở sinh diệt. Tiều tụy, bị hoàn nguyên thành thuần túy “Già cả” khái niệm.
Thối rữa phản ứng càng vì kịch liệt. Nó kịch liệt mấp máy, phun tung toé ra đại lượng mủ dịch ý đồ ô nhiễm toan dịch, nhưng những cái đó mủ dịch vừa tiếp xúc màu đen toan dịch, liền nhanh chóng bị “Đồng hóa”, “Phân tích”, trở thành toan dịch một bộ phận. Toan dịch dũng mãnh vào thối rữa kia hủ bại thân thể, không phải từ phần ngoài ăn mòn, mà là từ nội bộ “Trọng cấu” này hỗn loạn pháp tắc. Mủ mụn nước tan vỡ, đường rò mở rộng, nhưng chảy ra không hề là dơ bẩn, mà là bị tinh luyện quá, đại biểu cho “Hủ bại”, “Phân giải”, “Vô tự mọc thêm”, “Sinh mệnh lực vặn vẹo” màu xanh thẫm cùng đục màu vàng “Khái niệm lưu”. Thối rữa hình thái cuối cùng hỏng mất, hóa thành một đoàn không ngừng quay cuồng, nhan sắc ô trọc, tản ra bệnh trạng hơi thở “Khái niệm vân đoàn”. Thối rữa, bị hoàn nguyên thành thuần túy “Bệnh tật” khái niệm.
Mất đi ứng đối nhất quỷ dị. Nó kia hấp thu hết thảy áo choàng chợt bành trướng đến cực hạn, ý đồ đem vọt tới màu đen toan dịch cũng “Mai một” rớt. Nhưng mà, màu đen toan dịch đều không phải là đơn giản “Tin tức” hoặc “Năng lượng”, nó bản thân chính là một loại độ cao có tự, có chứa mãnh liệt “Phân tích mục đích” pháp tắc tụ hợp thể. Mất đi “Mai một” chi lực, cùng toan dịch “Phân tích” chi lực đã xảy ra chính diện đối đâm. Không có vang lớn, chỉ có một loại thâm tầng, lệnh người linh hồn run rẩy “Pháp tắc cọ xát” cảm. Cuối cùng, mất đi áo choàng bị toan dịch “Sũng nước”, này tuyệt đối hắc ám bắt đầu “Phai màu”, lộ ra bên trong kia trống không một vật, liền “Vô” đều không tính là bản chất. Này bản chất bị toan dịch bắt được, cố định, hình thành một đoàn tuyệt đối trong suốt, gần như không tồn tại, nhưng lại xác thật chiếm cứ “Vị trí”, không ngừng hướng ra phía ngoài phát ra “Tồn tại cảm mạt tiêu” sóng gợn “Khái niệm vân đoàn”. Mất đi, bị hoàn nguyên thành thuần túy “Quên đi” ( hoặc “Mai một” ) khái niệm.
Tam đoàn khái niệm vân đoàn —— xám trắng “Già cả”, ô trọc “Bệnh tật”, trong suốt “Quên đi” —— phiêu phù ở ám kim sắc dạ dày túi nền trung, chậm rãi xoay tròn, lẫn nhau gian ẩn ẩn có pháp tắc cộng minh cùng bài xích.
Tiêu hóa hoàn thành. Tam huynh đệ làm cụ tượng “Chết chi mặt bên” đã bị giết chết, nhưng chúng nó sở đại biểu tử vong pháp tắc, bị lấy ra, thuần hóa, trở thành có thể bị lý giải, bị thao tác “Khái niệm nguyên liệu”.
Chương 5: Đầu ngón tay thuần phục
Á ân “Ý thức” ( hoặc là nói, là giờ phút này làm dạ dày túi chúa tể ý chí ) nhìn chăm chú vào này tam đoàn khái niệm vân đoàn. Kim sắc xà đồng ở hư vô trung mở, ảnh ngược xám trắng, ô trọc cùng trong suốt.
Hắn không có “Hủy diệt” này đó khái niệm ý đồ. Thí luyện mục đích đều không phải là hoàn toàn tiêu trừ tử vong, mà là “Đối mặt”, “Lý giải”, cũng cuối cùng “Khống chế” tử vong bất đồng mặt hướng. Giết chết tam huynh đệ, chỉ là tróc chúng nó cụ tượng, tràn ngập địch ý xác ngoài. Hiện tại, dư lại chính là thuần túy bản chất.
Hắn yêu cầu “Hấp thu” chúng nó, nhưng không phải đơn giản cắn nuốt, như vậy sẽ chỉ làm này đó tử vong pháp tắc ở trong thân thể hắn hỗn loạn xung đột. Hắn yêu cầu “Thuần phục”, làm chúng nó trở thành tự thân lực lượng một bộ phận, có tự, nhưng khống.
Dạ dày túi ám kim nền bắt đầu tân biến hóa. Từ nền chỗ sâu trong, dâng lên tam lũ cực kỳ mảnh khảnh, gần như vô hình “Sợi tơ”. Sợi tơ nhan sắc cùng nền tương đồng, nhưng càng ngưng thật, phảng phất ý chí xúc tu. Chúng nó phân biệt duỗi hướng tam đoàn khái niệm vân đoàn.
Đệ nhất lũ sợi tơ, tham nhập xám trắng “Già cả” vân đoàn. Sợi tơ mũi nhọn, bắt đầu lấy một loại riêng tần suất chấn động, kia tần suất cùng tiều tụy lưỡi hái thượng “Vòng tuổi” vết rạn thiên nhiên cộng hưởng tần suất hoàn toàn nhất trí. Đồng thời, sợi tơ tương lai tự xoắn ốc cốt chìa khóa, về “Thời gian” lý giải, cùng với á ân tự thân ở vô số lần dị hoá trung đối kháng “Thời gian ăn mòn” kinh nghiệm, làm “Khuôn mẫu” rót vào vân đoàn. Xám trắng vân đoàn bắt đầu co rút lại, ngưng tụ, nhan sắc từ xám trắng trở nên hơi mang kim loại ánh sáng, hình thái từ tản mạn mây trôi, dần dần kéo trường, biến tế, cuối cùng hình thành một sợi tái nhợt như tro cốt, nhưng bên trong có vô số rất nhỏ thời gian hạt cát chậm rãi lưu động “Yên”. Này lũ yên, không hề phát ra hỗn hoảng già cả chi lực, mà là trở nên “Dịu ngoan”, này lực lượng có thể bị dẫn đường, khống chế, dùng cho gia tốc hoặc chậm lại riêng mục tiêu “Thời gian trôi đi”, hoặc từ khái niệm mặt gây “Lão hoá” hiệu quả.
Đệ nhị lũ sợi tơ, tham nhập ô trọc “Bệnh tật” vân đoàn. Sợi tơ mũi nhọn phân bố ra vi lượng, đến từ á ân tự thân chống cự hủ bại khi sinh ra “Kháng thể” tin tức ( từ màu đen hạch từ ảnh tiên cùng thối rữa đối kháng số liệu trung tinh luyện ), cùng với từ “Cổ xưa giả” nơi đó đạt được, về “Kết cấu hỏng mất” cùng “Có tự độ giảm xuống” pháp tắc lý giải. Sợi tơ lấy phức tạp xoắn ốc quỹ đạo ở vân đoàn trung đi qua, giống châm cứu, lại giống trong biên chế viết trình tự. Ô trọc vân đoàn bắt đầu tinh lọc, nhan sắc từ lệnh người buồn nôn hỗn hợp sắc, lắng đọng lại, chia lìa, cuối cùng hình thành một sợi màu xanh thẫm trung mang theo điềm xấu tơ vàng, uốn lượn như xà “Yên”. Này lũ yên, không hề hỗn hoảng mà phát ra hủ bại, này “Bệnh tật” chi lực trở nên có thể “Chính xác chỉ đạo”, có thể nhằm vào riêng sinh mệnh hệ thống hoặc vật chất kết cấu “Bạc nhược phân đoạn” hoặc “Cố hữu khuyết tật”, dụ phát định hướng “Bệnh biến”, “Hủ bại” hoặc “Hệ thống tính hỏng mất”.
Đệ tam lũ sợi tơ, tham nhập trong suốt “Quên đi” vân đoàn. Đây là nhất khó khăn một bước. Sợi tơ bản thân cơ hồ vô pháp ở thị giác thượng “Tiếp xúc” đến kia đoàn trong suốt. Nhưng thông qua pháp tắc mặt cộng minh, sợi tơ đem á ân tự thân ở đối kháng mất đi khi chọn dùng “Ký ức đánh dấu hóa” cùng “Tin tức kết cấu mã hóa” phương pháp, cùng với từ 3000 thế giới ký ức tro tàn trung lấy ra, về “Tồn tại ấn ký” vĩnh không hoàn toàn ma diệt mỏng manh tín niệm, làm “Miêu điểm” đầu hướng kia trong suốt vân đoàn. Trong suốt vân đoàn kia mạt tiêu tồn tại sóng gợn, bắt đầu trở nên “Có lựa chọn tính”, này tuyệt đối “Vô” trung xuất hiện một tia cực kỳ mỏng manh, ổn định “Có tự nhiễu loạn”. Cuối cùng, vân đoàn co rút lại thành một sợi cơ hồ nhìn không thấy, chỉ có ở riêng góc độ chiết xạ dạ dày túi ánh sáng nhạt khi mới mơ hồ hiện ra, trong suốt trung mang theo điểm điểm tinh tiết “Yên”. Này lũ yên, không hề hỗn hoảng mà mai một tin tức, này “Quên đi” hoặc “Mai một” chi lực, trở nên có thể “Tinh chuẩn sát trừ”, có thể hủy diệt riêng ký ức, cắt đứt riêng nhân quả liên hệ, hoặc làm nào đó “Khái niệm” ở bộ phận trong phạm vi tạm thời “Mất đi hiệu lực”.
Tam lũ yên, tái nhợt, ám lục, trong suốt, lẳng lặng mà huyền phù ở dạ dày trong túi, theo ám kim nền lưu động hơi hơi phập phồng, phảng phất ba điều bị thuần phục, ngủ say mini long xà.
Á ân ý chí hạ đạt cuối cùng mệnh lệnh.
Dạ dày túi ám kim nền chậm rãi tách ra, lộ ra một cái “Xuất khẩu”. Cái này xuất khẩu, liên tiếp phần ngoài hiện thực —— vẫn như cũ là kia phiến “Không ngày nào chi cốc”, cái kia màu đen viên nội.
Tam lũ yên, phảng phất nhận được không tiếng động triệu hoán, theo thứ tự phiêu hướng xuất khẩu. Tái nhợt yên trước hết, ám lục yên tiếp theo, trong suốt yên cuối cùng. Chúng nó từ xuất khẩu chảy ra, một lần nữa xuất hiện ở “Không ngày nào chi cốc” trong bóng đêm, xuất hiện ở á ân trước mặt.
Á ân vẫn như cũ đứng ở tại chỗ, tư thế cùng ba ngày trước cơ hồ vô dị. Kim sắc xà đồng bình tĩnh mà nhìn từ chính mình trong miệng ( pháp tắc ý nghĩa thượng “Xuất khẩu” ở hiện thực hình chiếu vì “Khẩu” ) phiêu ra tam lũ yên. Hắn chậm rãi nâng lên tay phải —— kia chỉ nắm xoắn ốc cốt chìa khóa, làn da tái nhợt trong suốt tay.
Năm ngón tay mở ra, lòng bàn tay hướng về phía trước.
Tam lũ yên phảng phất về tổ chim mỏi, uyển chuyển nhẹ nhàng mà xoay quanh mà xuống, phân biệt quấn quanh thượng hắn tay phải ba ngón tay:
Tái nhợt như tro cốt “Già cả” chi yên, quấn quanh ở ngón trỏ, chậm rãi xoay tròn, bên trong thời gian hạt cát lập loè ánh sáng nhạt.
Ám lục mang kim “Bệnh tật” chi yên, quấn quanh ở ngón giữa, uốn lượn vặn vẹo, giống một cái ngủ say tế xà.
Trong suốt hàm tinh “Quên đi” chi yên, quấn quanh ở ngón áp út, như ẩn như hiện, cơ hồ cùng ngón tay màu da hòa hợp nhất thể.
Á ân bấm tay, nhẹ nhàng nắm hợp lại. Tam lũ yên thuận theo mà dán nằm ở khe hở ngón tay gian, an tĩnh mà ngủ đông, lại vô phía trước cuồng bạo cùng hỗn hoảng.
Hắn cúi đầu, nhìn nhìn chính mình đầu ngón tay này tam lũ thuần phục tử vong chi yên, lại ngẩng đầu, nhìn về phía trước. Cái kia màu đen viên vẫn như cũ trên mặt đất, nhưng quang mang đang ở nhanh chóng ảm đạm, tiêu tán. Viên nội không gian, cái loại này bị hoàn toàn đồng hóa cảm giác cũng ở biến mất, dần dần cùng phần ngoài “Không ngày nào chi cốc” đều chất hắc ám một lần nữa dung hợp.
“Không ngày nào chi cốc” như cũ là không ngày nào chi cốc, tĩnh mịch, hư vô, cự tuyệt hết thảy sinh mệnh cùng ý nghĩa. Nhưng “Chết chi tam huynh đệ” đã không còn nữa tồn tại. Chúng nó bị giết chết, bị tiêu hóa, bị tinh luyện, cuối cùng bị thuần phục, thành quấn quanh ở á ân đầu ngón tay tam lũ khói nhẹ, ba loại nhưng bị thao tác, về tử vong khái niệm công cụ.
Thứ 4 thí luyện, “Giết chết ‘ chết chi tam huynh đệ ’”, hoàn thành.
Á ân buông tay, tam lũ yên lặng yên ẩn vào làn da dưới, chỉ ở đốt ngón tay chỗ lưu lại cực kỳ đạm, đối ứng nhan sắc dấu vết, không nhìn kỹ căn bản vô pháp phát hiện. Hắn cuối cùng nhìn thoáng qua này phiến thâm thúy hắc ám liệt cốc, sau đó xoay người, dọc theo tới khi, cái kia vô hình đường cong, hướng liệt cốc phía trên “Hoạt” đi.
Phía sau, chỉ có vĩnh hằng, không ngày nào hắc ám, cùng với trên mặt đất cái kia đang ở nhanh chóng biến mất, cơ hồ nhìn không thấy màu đen vòng tròn tàn ngân, giống một đạo vừa mới khép lại, về tử vong nhỏ bé vết sẹo.