Lữ hân: Cát đậu, chúng ta từ Nam Sơn kinh một đường hướng tây, hướng bắc, hướng đông, đâu lớn như vậy một vòng tròn, này một quyển chúng ta muốn đi đâu nhi?
Cát đậu: Này một quyển a, chúng ta hướng ở giữa đi —— trung sơn kinh! Ngươi nhưng đừng xem thường nó, đây chính là 《 sơn kinh 》 năm cuốn độ dài dài nhất, ghi lại nhất mật một quyển, tổng cộng mười hai liệt hệ thống núi, vừa lúc đối ứng chúng ta Trung Nguyên đại địa. Cổ nhân nói, nơi này là “Thiên hạ trung ương “.
Lữ hân: Thiên hạ trung ương! Kia chẳng phải là nói, này trung sơn kinh nhớ, chính là chúng ta tổ tiên sớm nhất sinh lợi sinh sản Trung Nguyên cố thổ?
Cát đậu: Đúng là! Cho nên này một quyển nhất đặc biệt —— nó bên trong sơn xuyên, danh sơn, rất nhiều đều có thể ở trong hiện thực tìm được đối ứng. Chúng ta đọc đọc, nói không chừng còn có thể tìm được hôm nay nào đó danh thắng “Quê quán “Đâu! Tới, xuất phát đi.
Một, trung thứ một khi ( cam táo hệ thống núi )
Lời tự thuật: ( trầm ổn ) trung ương đệ nhất liệt hệ thống núi, tên là trung thứ một khi, từ cam táo sơn bắt đầu. Này trên núi có một loại thảo, lớn lên giống quỳ, khai bạch hoa lại kết màu đỏ trái cây, tên gọi thác thảo. Ăn nó, có thể trị liệu dễ quên. Lại hướng đông hai mươi dặm, có tòa lịch nhi sơn, trên núi có rất nhiều chù thụ cùng cây dướng.
Lữ hân: Cát đậu, ngươi nghe một chút, này cam táo trên núi thác thảo, “Ăn có thể trị liệu dễ quên “? Đó có phải hay không nên cấp những cái đó trí nhớ không người tốt ăn nhiều một chút?
Cát đậu: ( cười ) ngươi nha đầu này, tịnh nghĩ lấy thần thảo đương dược! Bất quá ngươi lời này đảo nói đến điểm tử thượng —— ngươi xem này 《 sơn kinh 》, nơi chốn đều là “Thực chi liệu tật “Cỏ cây, cái gì ăn không đói bụng, trị dễ quên, trị mụn ghẻ, này chính thuyết minh nó là một bộ “Thực dụng “Điển tịch, trước dân nhóm ở bên trong nhớ kỹ đại lượng thảo dược tri thức.
Lời tự thuật: ( tiếp tục ) lại hướng đông ba mươi dặm, có tòa cừ heo sơn. Trên núi nhiều trúc, cừ heo thủy từ này sơn khởi nguyên, hướng nam chảy vào Hoàng Hà, trong nước nhiều hào cá, lớn lên giống cá vị, trường màu đỏ miệng cùng màu đỏ cái đuôi, ăn nó thịt, người sẽ không đến bạch nấm bệnh. Lại hướng đông 35, có tòa hành điếc sơn, dưới chân núi nhiều cục đá, trên núi nhiều hành. Lại hướng đông 15 dặm, có tòa thoát hỗ sơn, trên núi nhiều kim loại khoáng thạch.
Lữ hân: Hành điếc sơn? Tên này nghe cũng thật quen tai! Ta nhớ rõ chúng ta ở 《 Tây Sơn kinh 》 phù ngu trên núi, gặp qua một loại kêu “Hành điếc “Dương, chín khổng nhị nhĩ, có phải hay không cùng ngọn núi này có quan hệ?
Cát đậu: Ngươi trí nhớ thật tốt! Bất quá chúng ta trước mắt này tòa “Hành điếc sơn “, là bởi vì trên núi nhiều “Hành “Mà được gọi là, cùng Tây Sơn kinh kia chỉ kêu “Hành điếc “Dương chưa chắc là một chuyện. Này chính thuyết minh 《 Sơn Hải Kinh 》 địa danh cùng thú danh, thường thường giao nhau bổ sung, lẫn nhau hô ứng, đọc lên phá lệ có tư vị.
Lời tự thuật: ( tiếp tục ) lại hướng đông hai mươi dặm, có tòa sao Kim sơn, trên núi nhiều ngày anh, hình dạng giống long cốt, có thể bôi trị liệu làn da bị loét. Lại hướng đông bảy mươi dặm, có tòa thái uy sơn. Lại hướng đông 15 dặm, có tòa 橿 cốc sơn, trên núi nhiều kim loại khoáng thạch. Lại hướng đông 120, có tòa Ngô lâm sơn, trên núi nhiều đất son. Lại hướng đông ba mươi dặm, có tòa ngưu đầu sơn.
Lữ hân: Cát đậu, này trung thứ một khi sơn, như thế nào một tòa một tòa ai đến như vậy gần? Mới đông hai mươi dặm, đông 15 dặm, đông ba mươi dặm, trước mặt mấy cuốn động bất động “Đông năm trăm dặm “Nhưng kém xa!
Cát đậu: Ngươi quan sát đến thật chuẩn! Đây đúng là trung sơn kinh cùng Nam Sơn kinh, Bắc Sơn kinh một đại bất đồng —— nam, Bắc Sơn kinh sơn, động một chút cách xa nhau mấy trăm hơn ngàn dặm, có vẻ xa xôi thần bí; mà này trung sơn kinh sơn, nhiều thì hơn trăm dặm, chậm thì mười mấy dặm, sơn cùng sơn dựa gần. Này thuyết minh cái gì? Thuyết minh Trung Nguyên đại địa dãy núi dày đặc, dân cư đông đúc, cho nên ghi lại cũng phá lệ “Dày đặc “, phá lệ gần sát hiện thực. Cát đậu ta nói nó “Ghi lại nhất mật “, cũng không phải là hư ngôn!
Lời tự thuật: ( tiếp tục ) lại hướng đông bốn mươi dặm, có tòa hoắc sơn, trên núi nhiều cây dướng cùng hoa tiêu. Lại hướng đông 52, có tòa Âm Sơn, trên núi nhiều nham thạch, không có cỏ cây. Lại hướng đông 190, có tòa cổ đăng sơn, trên núi nhiều kim loại khoáng thạch, bạch thủy từ này sơn khởi nguyên, chảy về phía đông nhập Hoàng Hà.
Lữ hân: Hoắc sơn! Cát đậu, tên này ta nhưng quá chín —— chúng ta hiện tại nói “Ngũ Nhạc “Trung nhạc Tung Sơn, thời cổ cũng kêu lên “Hoắc sơn “Biệt danh đâu! Chẳng lẽ này 《 Sơn Hải Kinh 》 hoắc sơn, chính là nó?
Cát đậu: Ngươi liên tưởng đến diệu! Bất quá nơi này đến cùng ngươi nói rõ ràng —— chúng ta 《 Sơn Hải Kinh 》 này tòa hoắc sơn, chưa chắc chính là hôm nay trung nhạc Tung Sơn. Bất quá ngươi này phân “Danh sơn liên tưởng “Thực quan trọng, bởi vì đây đúng là đọc trung sơn kinh lạc thú nơi: Nó nhớ sơn, rất nhiều đều cùng chân thật Trung Nguyên danh sơn đối được hào, ngươi tổng có thể tìm được vài phần “Quen mắt “Cảm giác.
Lời tự thuật: ( tiếp tục ) toàn bộ trung thứ một khi, từ cam táo sơn đến cổ đăng sơn, tổng cộng mười lăm tòa sơn, chạy dài 6670. Nơi này Sơn Thần, đều là người thân thể, điểu đầu. Hiến tế khi, muốn đem mang mao súc vật tính cả một khối ngọc bích cùng nhau vùi vào trong đất.
Lữ hân: Cát đậu, này trung thứ một khi mười lăm tòa sơn, liền rơi xuống chúng ta Trung Nguyên đệ nhất khối “Cột mốc lịch sử “. Ta bỗng nhiên cảm thấy, này một quyển đi lên, trước mặt mấy cuốn “Thần du vạn dặm “Không giống nhau, đảo như là “Phản hương nhận thân “!
Cát đậu: Ha ha, ngươi cái này so sánh hay lắm! Trung sơn kinh chính là muốn đem chúng ta mang về quê nhà, đi nhận một nhận này phiến dưỡng dục Hoa Hạ trước dân thổ địa. Đi, hướng trung thứ nhị kinh đi.