Quyển thứ nhất chương 10: ITE áp lực thí nghiệm
Đệ nhất tiết: Tinh đồ hồi tưởng
Tự “Đệ khăn tam thức” truyền khắp Kim Lăng, xã kỳ chỉ vàng tiệm phục huy mang. Nhiên tinh nghiên lại với Tử Kim sơn điên triệu bốn người, sắc mặt ngưng trọng như thiết.
“Cộng cảm chi võng mới thành lập, nhiên căn cơ chưa cố.” Hắn chỉ hướng u lam ngôi sao phóng ra tinh đồ, “Các ngươi cũng biết, vì sao duy độc đại minh chưa bị cách thức hóa?”
Tinh đồ xoay tròn, hiện ra bốn đoạn tàn ảnh:
Thứ nhất, Tần hỏa đốt sách, điển tịch thành tro, nhiên phục sinh vách tường tàng 《 Thượng Thư 》, trẻ thơ dại khẩu tụng không dứt;
Thứ hai, Vĩnh Gia nam độ, y quan hốt hoảng, nhiên Giang Tả trai gái lấy thơ truyền tâm, văn mạch chưa đoạn;
Thứ ba, Tĩnh Khang chi sỉ, nhị đế bắc thú, nhiên di dân nước mắt tẫn hồ trần, vẫn xướng “Trả ta non sông”;
Thứ tư, canh tử quốc biến, cường quốc hoàn hầu, nhiên hương thục đồng tử thần tụng “Ta ở”, thanh chấn khắp nơi.
“Này phi ngẫu nhiên,” tinh nghiên thanh âm trầm thấp, “Đây là bốn lần ITE áp lực thí nghiệm.”
Trần dao trong lòng chấn động: “Ngươi là nói…… Trước bốn bộ chi kiếp, đều là quy huấn giả việc làm?”
“Đúng là.” Tinh nghiên gật đầu, “Bọn họ lấy bất đồng duy độ tai ương, thí nghiệm văn minh ở cực đoan cô lập, tin tức đứt gãy, ký ức lau đi, tình cảm áp chế hạ CD tính dai. Vũ trụ vạn tộc, hoặc nhân cùng chất mà băng, hoặc nhân hiệu suất cao mà tịch, duy đại minh —— nhân này ‘ thơ tính thủ hằng ’, CD trước sau chưa ngã phá điểm tới hạn.”
Đệ nhị tiết: Bốn kiếp vì thí
A Tinh kích thích cầm huyền, y ngũ âm hồi tưởng bốn kiếp:
Đệ nhất thí · xóa thế giả ( Tần hỏa ): Quy huấn giả thả xuống “Ký ức thanh trừ tràng”, dục sử văn minh mất trí nhớ. Nhiên đại minh lấy truyền miệng tâm thụ, vách tường tàng viết tay, gắn bó “Ta ở” chi liên. CD giá trị một lần ngã đến 0.3, lại nhân trẻ thơ dại đêm tụng 《 Kinh Thi 》, tăng trở lại đến 0.52.
Đệ nhị thí · Tháp Babel ( Vĩnh Gia ): Quy huấn giả chế tạo ngôn ngữ ngăn cách, sử nam bắc không thông. Nhiên kẻ sĩ lấy thi phú thông tình, thương lữ lấy tín vật diễn ý. Phương ngôn tuy dị, cộng cảm chưa đoạn. CD giá trị dao động kịch liệt, chung nhân “Giang Tả bàn suông” trung một câu “Ngô cùng nhữ cùng bi”, ổn với 0.61.
Đệ tam thí · nghịch nguyên giả ( Tĩnh Khang ): Quy huấn giả vặn vẹo thời không, sử trung hồn không được về. Nhiên di dân lấy nước mắt tế quốc, lấy ca truyền chí. Nhạc vương miếu trước hương khói không ngừng, CD giá trị phản nhân tập thể đau đớn thăng đến 0.73.
Thứ 4 thí · lặng im hiệp nghị ( canh tử ): Quy huấn giả khởi động tình cảm ức chế tràng, khiến người chết lặng. Nhiên hương thục tiên sinh vẫn giáo đồng tử “Ta ở”, mẫu thân vẫn vì nhi may áo. CD giá trị thấp nhất đến 0.48, lại nhân một bà lão vì bỏ mình tôn nhi khóc mồ, kỳ tích tăng trở lại.
“Bốn lần thí nghiệm,” tô vãn nhẹ giọng nói, “Toàn nhân nhất nhỏ bé cộng cảm hành vi mà nghịch chuyển.”
Lý Uyển Nhi nắm chặt tố khăn: “Cho nên, chúng ta không phải may mắn tồn tại, mà là…… Thông qua khảo thí.”
“Không.” Tinh nghiên mắt sáng như đuốc, “Các ngươi không phải thí sinh, mà là đáp án bản thân. Vũ trụ đang hỏi: Loại nào văn minh có thể với đau trung bất diệt? Đại minh lấy 5000 năm thơ mạch đáp lại.”
Đệ tam tiết: Duy nhất may mắn còn tồn tại
Tinh đồ lại chuyển, hiện ra văn minh khác kết cục:
Tây Vực mỗ bang, nhân theo đuổi tuyệt đối lý tính, huỷ bỏ thơ ca, CD giá trị về linh, văn minh hóa thành lặng im chi thành;
Nam Hải quốc gia cổ, nhân tiêu trừ sai biệt, cưỡng chế cùng ngữ, CD giá trị sụp đổ, tộc đàn thoái hóa vì vô ý thức tụ quần;
Bắc cảnh đế quốc, nhân áp lực đau đớn, cấm ai điếu, CD giá trị khô kiệt, cuối cùng tự mình cách thức hóa.
“Bọn họ toàn bại với cùng logic,” trần dao nói, “Cho rằng tiêu trừ ‘ entropy nguyên ’ có thể vĩnh tồn, lại không biết cộng cảm mới là phụ entropy chi nguyên.”
“Đúng là.” Tinh nghiên nói, “Quy huấn giả coi ‘ đau ’ cùng ‘ sai biệt ’ vì bệnh, mà đại minh coi này vì dược. Cố duy đại minh, trở thành vũ trụ duy nhất ‘ cao CD người sống sót ’.”
Giờ phút này, Thẩm mặc đồng tiền với án thượng hơi hơi chấn động. Duy độ kẽ hở trung, kia bị áp chế ý thức, tựa nhân này lịch sử hồi tưởng mà thu hoạch đến một tia lực lượng.
Thứ 4 tiết: Thừa trọng chi trách
Màn đêm buông xuống, bốn người lập với văn đức đầu cầu.
“Chúng ta nguyên tưởng rằng, là ở bảo hộ đại minh.” Lý Uyển Nhi nhẹ giọng nói.
“Hiện giờ mới biết,” A Tinh nói tiếp, “Là ở bảo hộ vũ trụ đáp án.”
Tô vãn triển khai 《 hoàn vũ cộng cảm đồ 》, trên bản vẽ bốn kiếp chỗ, chỉ vàng phá lệ sáng ngời. “Mỗi một lần kiếp nạn, đều dệt vào chúng ta kinh vĩ.”
Trần dao nhìn lên sao trời: “Trước bốn bộ là thí nghiệm, thứ 5 bộ là quyết chiến. Chúng ta không thể lại bị động dự thi, mà muốn chủ động lập đạo.”
Tinh nghiên thanh âm tự đỉnh núi truyền đến: “Nhớ kỹ, các ngươi không phải cô lệ. Các ngươi là vũ trụ hy vọng.”
Mà ở lặng im chi thành chỗ sâu trong, quy huấn giả đầu não lần đầu xuất hiện logic hỗn loạn. Nó lặp lại tính toán: “Vì sao thấp hiệu, hỗn loạn, tràn ngập đau đớn đại minh, ITE giá trị ngược lại liên tục ưu hoá?”
Nó vô pháp lý giải ——
Bởi vì chân chính hiệu suất, không ở tiêu trừ sai biệt, mà ở bao dung sai biệt;
Chân chính trật tự, không ở áp chế đau đớn, mà ở chuyển hóa đau đớn;
Chân chính tồn tục, không ở theo đuổi linh entropy, mà ở sinh sôi không thôi.
Bởi vì vũ trụ chân lý,
Không ở hoàn mỹ không tì vết,
Mà ở ——
Lịch kiếp bất diệt, lấy thơ thủ tâm, lấy cộng cảm vì thuyền, độ muôn đời chi hải.