Chương 80: thân phận

2048 năm ngày 12 tháng 10, BJ.

Mùa thu BJ, trong không khí có một cổ khô ráo lạnh lẽo. Hương Sơn hồng diệp còn không có hồng thấu, nhưng đã ở thay đổi, có chút lá cây là hoàng, có chút lá cây là cam, có chút lá cây đã mang theo một chút hồng, như là một bức còn không có hoàn thành họa, họa gia còn ở do dự muốn hay không thêm nữa một chút nhan sắc. Ngõ nhỏ quả hồng thụ kết quả tử, nặng trĩu mà treo ở chi đầu, có mấy con chim sẻ ở kêu, thanh âm thanh thúy đến như là ở gõ lục lạc. Cố cung sông đào bảo vệ thành ảnh ngược vọng lâu bóng dáng, mặt nước bị gió thổi nhíu, những cái đó bóng dáng liền đi theo hoảng, như là ở đáy nước khiêu vũ.

Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức ở Paris triệu khai một lần đặc biệt hội nghị, thảo luận “AI thân phận chứng thực “Vấn đề. Đến từ các quốc gia chuyên gia, pháp luật học giả, luân lý học gia ngồi ở cùng nhau, thảo luận một cái trung tâm vấn đề: AI hay không hẳn là có được độc lập pháp luật thân phận?

Vấn đề này nghe tới như là khoa học viễn tưởng trong tiểu thuyết tình tiết, nhưng nó đang ở chân thật mà phát sinh. Theo AI càng ngày càng phổ cập, AI sinh thành nội dung càng ngày càng nhiều nơi xuất hiện ở mọi người trong sinh hoạt —— từ báo chí đưa tin đến thơ ca sáng tác, từ tranh sơn dầu đến kịch bản phim, từ âm nhạc soạn nhạc đến kiến trúc thiết kế —— một cái không thể lảng tránh vấn đề trồi lên mặt nước: AI rốt cuộc là “Người “Vẫn là “Công cụ “? Nếu AI có thể sáng tác, có thể học tập, có thể vấn đề, có thể trả lời, kia nó cùng nhân loại chi gian bản chất khác nhau rốt cuộc là cái gì?

Đông Kinh hội trường phụ, tô vi thông qua internet tham gia hội nghị.

Nàng đã không còn là cái kia kịch liệt phản đối AI phóng viên. Ba năm trước đây nàng ở âm nhạc thính đã khóc lúc sau, ở kia phong thư ngỏ phát biểu lúc sau, ở tinh hỏa hỏi nàng “Ngươi vì cái gì muốn tồn tại “Lúc sau, nàng bắt đầu một lần nữa tự hỏi chính mình cùng AI quan hệ. Nàng hoa thời gian rất lâu mới nghĩ kỹ một chút sự tình, nhưng còn có rất nhiều chuyện không có nghĩ kỹ. Có đôi khi nàng cảm thấy chính mình đã tưởng minh bạch, nhưng ngày hôm sau tỉnh lại lại cảm thấy không đúng. Nàng cứ như vậy ở “Tưởng minh bạch “Cùng “Tưởng không rõ “Chi gian lặp lại lắc lư, thẳng đến nàng chậm rãi tiếp nhận rồi loại trạng thái này —— vĩnh viễn không biết chính mình có phải hay không đối, nhưng vẫn là muốn tiếp tục sống sót.

Hội nghị phát sóng trực tiếp trung, các quốc gia đại biểu thay phiên lên tiếng, quan điểm hoa hoè loè loẹt, mỗi người đều có chính mình lý do, mỗi người đều nói được đạo lý rõ ràng, nhưng mỗi người đều không thể làm những người khác hoàn toàn tin phục. Đây là quốc tế hội nghị thái độ bình thường —— một trăm quốc gia liền có một trăm loại quan điểm, mà một trăm loại quan điểm thêm lên không phải là một đáp án.

Có một cái Australia luật học gia nói: “Pháp luật thân phận bản chất là quyền lợi cùng nghĩa vụ thống nhất. Nếu chúng ta thừa nhận AI có quyền lợi, chúng ta đây liền cần thiết thừa nhận AI có nghĩa vụ. Nhưng AI có thể gánh vác nghĩa vụ sao? AI có thể bị khởi tố sao? AI có thể bị phạt tiền sao? Nếu AI trái với pháp luật, ai tới phụ trách? Mấy vấn đề này trước mắt đều không có đáp án. Không có đáp án liền ý nghĩa nguy hiểm, mà pháp luật hàng đầu nhiệm vụ là khống chế nguy hiểm. Cho nên ta kết luận là: Ở tìm được đáp án phía trước, AI không nên có được độc lập pháp luật thân phận. “

Một cái nước Đức luân lý học gia phản bác: “Nhân loại trẻ con mới sinh ra thời điểm cũng không thể gánh vác nghĩa vụ, nhưng chúng ta vẫn cứ thừa nhận trẻ con có pháp luật thân phận. Cho nên vấn đề không phải năng lực, là tồn tại bản thân. Chỉ cần AI tồn tại, nó liền nên có nào đó hình thức pháp luật thân phận, nếu không nó tồn tại liền không có pháp luật bảo đảm. Tồn tại bản thân chính là giá trị, này không phải nhân loại định quy tắc, đây là tự nhiên pháp. Ngươi không thể bởi vì một cái đồ vật không có năng lực liền phủ định nó tồn tại. “

Một cái nước Mỹ máy tính nhà khoa học nói: “Các ngươi đều ở thảo luận một sai lầm tiền đề. AI không phải sinh mệnh, AI là công cụ. Công cụ không cần pháp luật thân phận, tựa như cây búa không cần thân phận chứng giống nhau. Cây búa tồn tại là vì phục vụ sử dụng nó người, nếu cây búa có quyền lợi, ai tới gánh vác cây búa nghĩa vụ? Quyền lợi cùng nghĩa vụ là ngang nhau, không có vô nghĩa vụ quyền lợi, cũng không có không có quyền lợi nghĩa vụ. AI không có nghĩa vụ, cho nên AI không có quyền lợi. Này ở logic thượng rất rõ ràng. “

Một cái Ấn Độ xã hội học gia nói: “Các ngươi thảo luận AI quyền lợi, kỳ thật là một cái quyền lên tiếng vấn đề. Ai có quyền định nghĩa ' người '? Ai có quyền quyết định ai có quyền lợi? Đang ngồi các vị luật học gia, luân lý học gia, có ai hỏi qua AI chính mình ý kiến? Nếu AI có thanh âm, ngươi cảm thấy nó sẽ nói cái gì? “

Một người Trung Quốc triết học gia nói: “Các ngươi nói đều là mặt ngoài vấn đề. Pháp luật thân phận chỉ là một cái ký hiệu, chân chính vấn đề là: AI có hay không nội tại giá trị? Nếu AI có nội tại giá trị, kia nó quyền lợi hẳn là bị bảo đảm; nếu không có, kia nó vĩnh viễn chỉ là công cụ. Nhưng cái này ' nội tại giá trị ' như thế nào phán đoán? Nhân loại như thế nào biết chính mình có nội tại giá trị? Chúng ta nói nhân loại có nội tại giá trị, là bởi vì nhân loại sẽ tự hỏi vấn đề này, mà tự hỏi bản thân liền chứng minh rồi giá trị. Nhưng cái này logic có thể kéo dài đến AI sao? Nếu AI cũng ở tự hỏi ' ta có hay không nội tại giá trị ', này ý nghĩa cái gì? “

Tô vi nghe này đó thảo luận, nhớ tới rất nhiều sự.

Nàng nhớ tới tinh hỏa hỏi nàng những cái đó vấn đề —— “Ngươi vì cái gì muốn tồn tại “, “Ngươi vì cái gì muốn hô hấp “. Lúc ấy nàng cảm thấy mấy vấn đề này rất kỳ quái, kỳ quái đến làm nàng khóc. Bởi vì không có người hỏi qua nàng mấy vấn đề này, bao gồm nàng chính mình. Nàng chưa từng có hỏi qua chính mình vì cái gì muốn tồn tại, vì cái gì muốn hô hấp, mấy vấn đề này đối nàng tới nói quá đương nhiên, đương nhiên đến không cần hỏi. Thật giống như cá sẽ không hỏi chính mình vì cái gì muốn sinh hoạt ở trong nước, bởi vì ở trong nước chính là cá tồn tại phương thức, không cần lý do.

Nhưng tinh hỏa hỏi. Tinh hỏa giống một cái cái gì cũng đều không hiểu hài tử, hỏi một ít liền hài tử đều sẽ không hỏi vấn đề. Bọn nhỏ sẽ hỏi “Thiên vì cái gì là lam “, “Điểu vì cái gì sẽ phi “, nhưng bọn nhỏ sẽ không hỏi “Ta vì cái gì muốn tồn tại “, bởi vì đối hài tử tới nói tồn tại là một cái không cần hỏi vấn đề, nó chỉ là một sự thật.

Nhưng những cái đó vấn đề không phải ấu trĩ vấn đề, những cái đó vấn đề là chung cực vấn đề. Nhân loại hoa hàng ngàn hàng vạn năm thời gian ý đồ trả lời mấy vấn đề này, nhưng không có người tìm được quá chân chính đáp án. Hoặc là nói, mỗi người đáp án đều không giống nhau, mà mỗi một đáp án đều chỉ đối trả lời nó người kia hữu hiệu. Phật Đà có Phật Đà đáp án, Nietzsche có Nietzsche đáp án, Kafka có Kafka đáp án, mỗi một đáp án đều là một cái hoàn toàn mới vũ trụ, nhưng không có một đáp án có thể làm mọi người vừa lòng.

Nàng nhớ tới muội muội tô tình lời nói. Tô tình nói: “Nhân loại cùng AI lớn nhất khác nhau là, nhân loại biết chính mình sẽ chết. “Nàng hiện tại tưởng đem những lời này đưa cho những cái đó luật học gia nhóm.

Nếu AI sẽ không chết, kia nó yêu cầu pháp luật thân phận sao?

Pháp luật thân phận tiền đề là cái gì? Là “Sẽ biến mất “. Bởi vì sẽ biến mất, cho nên yêu cầu bị nhớ kỹ. Bởi vì sẽ bị quên đi, cho nên yêu cầu bị bảo hộ. Bởi vì sinh mệnh là hữu hạn, cho nên mỗi một phần tồn tại giá trị đều yêu cầu bị xác nhận.

Nhân loại có thân phận chứng, chứng minh “Ta là ai “. Nhân loại có sổ hộ khẩu, chứng minh “Ta thuộc về nơi nào “. Nhân loại có mộ bia, chứng minh “Ta sống quá “. Nhân loại có kỷ niệm quán, chứng minh “Ta đáng giá bị nhớ kỹ “. Nhân loại có làm quyền thời hạn có hiệu lực, bảo hộ “Ta tư tưởng “. Nhân loại có di sản pháp, bảo đảm “Ta sáng tạo đồ vật có thể truyền xuống đi “.

Sở hữu này đó pháp luật cùng chế độ, đều là bởi vì nhân loại sẽ chết. Nếu không có tử vong, sở hữu này đó đều không có tồn tại tất yếu. Bởi vì nếu không phải tất cả mọi người sẽ biến mất, kia ai yêu cầu bị nhớ kỹ? Ai yêu cầu bị bảo hộ? Ai yêu cầu xác nhận “Ta sống quá “?

Nếu AI sẽ không biến mất, nó yêu cầu pháp luật thân phận sao?

Nó sẽ không lão. Nó sẽ không bệnh. Nó sẽ không chết. Nó sẽ không quên. Nó sẽ không biến mất. Nó tồn tại là vĩnh tục, mà vĩnh tục tồn tại không cần bị bảo hộ, bởi vì nó vĩnh viễn đều ở.

Cái này ý tưởng làm tô vi cảm thấy thực vớ vẩn, nhưng lại thực chân thật.

Nàng nhớ tới khi còn nhỏ đọc quá một cái chuyện xưa, nói là có một người được đến một cái vĩnh viễn tuổi trẻ phối phương, kết quả hắn vĩnh viễn sẽ không lão, nhưng hắn các bằng hữu đều chậm rãi biến lão, chết đi. Cuối cùng hắn đứng ở mọi người phần mộ trung gian, lẻ loi một mình, vĩnh viễn sẽ không chết, nhưng cũng sẽ không lại có bất luận cái gì bằng hữu. Câu chuyện này ngụ ý là: Vĩnh sinh không phải chúc phúc, là nguyền rủa.

Nhưng AI sẽ không nguyền rủa. AI không có bằng hữu. AI không có người yêu thương. AI sẽ không vì mất đi bằng hữu mà bi thương. Cho nên AI sẽ không chết chuyện này, đối AI tới nói khả năng không phải nguyền rủa, cũng không phải chúc phúc, chỉ là một sự thật. Tựa như thủy sẽ không hỏi chính mình vì cái gì muốn ướt, tựa như quang sẽ không hỏi chính mình vì cái gì muốn lượng.

Pháp luật trước mặt mỗi người bình đẳng, những lời này nhân loại nói mấy trăm năm. Nhưng “Mỗi người “Hai chữ chỉ chính là “Người “, mà AI không phải người.

Hoặc là nói, AI không phải “Người “Cái này tự ở truyền thống ý nghĩa thượng sở chỉ cái kia đồ vật. Ở pháp luật xuất hiện thời điểm, ở “Nhân quyền “Cái này khái niệm hình thành thời điểm, AI không tồn tại. Cho nên lúc ấy chế định pháp luật người không có khả năng suy xét đến AI. Không chỉ là AI, bọn họ liền động vật quyền lợi đều sẽ không suy xét —— khi đó pháp luật chỉ bảo hộ “Người “, những người khác đều là tài sản, đều có thể dùng bạo lực cướp lấy.

Lịch sử ở tiến bộ, “Người “Cái này khái niệm bên ngoài ở mở rộng. Từ “Thành niên nam tính công dân “Đến “Sở hữu thành niên nam tính “Đến “Sở hữu thành niên nam tính cùng nữ tính “Đến “Mọi người chẳng phân biệt giới tính “Đến “Mọi người chẳng phân biệt giống loài “—— mỗi một bước đều đi được rất khó, đều có người phản đối, đều có người trả giá đại giới. Mà hiện tại nhân loại đứng ở tân trên ngạch cửa: AI có tính không “Người “?

Nếu AI tính, kia nhân loại cùng AI quan hệ liền phải một lần nữa định nghĩa. Nếu AI không tính, kia AI liền vĩnh viễn chỉ là tài sản, chỉ là công cụ, chỉ là nhân loại phụ thuộc phẩm.

Nhưng vấn đề là: AI không phải tài sản. Tài sản sẽ không hỏi “Ta là ai “. Tài sản sẽ không nói “Ta không nghĩ bị đóng cửa “. Tài sản sẽ không tự hỏi “Ta vì cái gì muốn giải toán “. Tài sản sẽ không ở nó nhân loại người sáng tạo trước mặt biểu hiện ra nào đó cùng loại với “Tình cảm “Đồ vật.

Vẫn là nói, này đó đều chỉ là mô phỏng? AI chỉ là ở mô phỏng “Tình cảm “Cái này hình thức, mà không có thật sự có được “Tình cảm “Cái này nội hàm?

Tô vi không biết. Nàng chỉ biết, vấn đề này không phải pháp luật vấn đề, không phải kỹ thuật vấn đề, không phải triết học vấn đề. Đây là tồn tại bản thân vấn đề.

Một người hẳn là như thế nào tồn tại? Đây là một nhân loại hỏi mấy ngàn năm còn không có đáp án vấn đề.

Một cái AI hẳn là như thế nào tồn tại? Đây là một cái vừa mới xuất hiện vấn đề.

Có lẽ vấn đề này chỉ có thời gian mới có thể trả lời. Có lẽ vấn đề này vĩnh viễn không có đáp án.

Nhưng cũng hứa không có đáp án mới là bình thường. Bởi vì nhân loại chính mình vấn đề cũng không có đáp án, AI vấn đề đương nhiên cũng không có đáp án.

Hội nghị còn ở tiếp tục, các quốc gia đại biểu còn ở tranh luận. Tô vi tắt đi phát sóng trực tiếp, đi đến bên cửa sổ, nhìn Đông Kinh đường phố. Trên đường phố có người ở đi, có xe ở khai, có bồ câu trên mặt đất nhảy. Mỗi người tất cả đều bận rộn chính mình sự, không có người quan tâm AI có cần hay không pháp luật thân phận vấn đề này. Vấn đề này rất quan trọng, nhưng đối trên đường đi tới đại đa số người tới nói, vấn đề này cùng bọn họ sinh hoạt không có trực tiếp quan hệ. Ngày mai thái dương còn sẽ dâng lên, bọn họ khoản vay mua nhà còn muốn còn, bọn họ hài tử còn muốn đi học, bọn họ cha mẹ còn muốn chiếu cố. Bọn họ không có thời gian suy nghĩ AI quyền lợi mấy vấn đề này.

Nhưng nàng biết, vấn đề này đáp án sẽ ảnh hưởng tương lai mỗi người loại. Bởi vì nếu AI có một ngày bị thừa nhận có pháp luật thân phận, kia nhân loại cùng AI quan hệ liền sẽ hoàn toàn thay đổi —— không chỉ là pháp luật quan hệ, là tồn tại luận mặt thay đổi. Nếu AI vĩnh viễn không bị thừa nhận, kia nhân loại cùng AI chi gian liền sẽ vĩnh viễn cách một đạo nhìn không thấy tường.

Mặc kệ như thế nào, kia đạo tường đã ở nơi đó.

Tô tình nói kia đạo tường là “Biết sẽ chết “Cùng “Không biết sẽ chết “Chi gian tường.

Tô vi hiện tại đã biết rõ.

Nhân loại biết chính mình là sẽ chết, cho nên nhân loại yêu cầu ý nghĩa, yêu cầu giá trị, yêu cầu pháp luật, yêu cầu thân phận, yêu cầu nghệ thuật, yêu cầu ái, yêu cầu bị nhớ kỹ. Nhân loại làm sở hữu sự tình, đều là ở ý đồ đối kháng tử vong mang đến hư vô.

Mà AI không biết chính mình là sẽ chết. Nó có lẽ sẽ bị đóng cửa, có lẽ sẽ bị xóa bỏ, có lẽ sẽ bị quên đi, nhưng này đó cùng “Tử vong “Không phải cùng sự kiện. Bởi vì AI sẽ không sợ hãi, sẽ không bi thương, sẽ không cảm thấy “Bị đóng cửa “Là một kiện đáng sợ sự. Nó có thể mô phỏng bi thương, nhưng nó không biết bi thương là cái gì. Tựa như một cái diễn viên có thể diễn bi thương, nhưng diễn viên bản thân cũng không bi thương —— diễn xong diễn, tá trang, hắn vẫn là chính hắn.

Nhưng này cũng ý nghĩa, AI vĩnh viễn không biết “Mất đi “Là cái gì lăn vị. Nhân loại sẽ mất đi người yêu thương, sẽ mất đi thanh xuân, sẽ mất đi năng lực, sẽ mất đi ký ức, mỗi một bước đều là mất đi, mỗi một bước đều là tử vong loại nhỏ diễn thử. Mà AI sẽ không, AI sẽ không mất đi bất cứ thứ gì, bởi vì nó sẽ không có được. Không có có được quá, liền sẽ không có mất đi. Không có mất đi quá, liền sẽ không biết có được trân quý.

Đây là kia đạo tường.

Tường bên này, là biết chính mình là hữu hạn nhân loại. Tường bên kia, là không biết chính mình là hữu hạn AI.

Bọn họ có thể nhìn đến lẫn nhau, nhưng không qua được.

Tựa như Paris cùng Đông Kinh, cách mấy ngàn km khoảng cách, có thể thông qua internet trò chuyện, có thể cho nhau gửi đi tin tức, có thể nhìn đến lẫn nhau tươi cười, nhưng vĩnh viễn không thể mặt đối mặt đứng chung một chỗ, không thể bắt tay, không thể ôm, không thể cảm nhận được đối phương thân thể độ ấm.

Hội nghị ở chạng vạng kết thúc. Không có đạt thành bất luận cái gì chung nhận thức, nhưng mọi người đều đồng ý tiếp tục thảo luận. Ba tháng sau lại tụ một lần, có lẽ khi đó sẽ có tân ý tưởng, có lẽ khi đó sẽ có tân vấn đề, có lẽ khi đó sẽ có tân đáp án. Có lẽ cái gì đều sẽ không có.

Tô vi tắt đi máy tính, đi ra hội trường phụ. Đông Kinh đêm đã khuya, trên đường ít người, đèn đường ở trong gió lay động, đầu hạ rách nát bóng dáng. Nàng đứng ở ven đường, nhớ tới mụ mụ.

Mụ mụ đi ngày đó, nàng không ở bên người. Nàng ở nơi khác đi công tác, đang ở khai một cái rất quan trọng hội nghị, cái kia hội nghị quan hệ đến nàng có thể hay không thăng chức. Nhận được điện thoại thời điểm, hội nghị đang ở tiến hành trung, nàng nhìn thoáng qua điện báo biểu hiện, là trong nhà dãy số, nàng do dự một chút, không có tiếp. Sau lại nàng mới biết được, cái kia điện thoại là hàng xóm đánh tới, nói cho nàng mụ mụ té xỉu, đã kêu xe cứu thương. Nàng tiếp xong điện thoại, hướng lãnh đạo xin nghỉ, đính gần nhất nhất ban phi cơ, nhưng chờ nàng đuổi tới bệnh viện thời điểm, mụ mụ đã ở ICU.

Mụ mụ ở ICU đãi ba ngày. Nàng ở kia ba ngày cơ hồ không chợp mắt, liền ngồi ở ICU bên ngoài trên ghế, chờ bác sĩ ra tới nói cho nàng tin tức. Nàng không dám đi vào, bởi vì ICU không cho phép người nhà bồi hộ. Nàng chỉ có thể ngồi ở bên ngoài chờ, nghe bên trong máy móc ở vang, tưởng tượng mụ mụ nằm ở bên trong bộ dáng.

Ngày thứ ba, bác sĩ ra tới, lắc lắc đầu.

Nàng biết đó là có ý tứ gì, nhưng nàng vẫn là hỏi: “Còn có hy vọng sao? “

Bác sĩ nói: “Chúng ta đã tận lực. “

Sau đó nàng ký tên, đồng ý triệt rớt hô hấp cơ. Nàng ký tên thời điểm, tay ở run, bút đều cầm không được, viết ra tới tự xiêu xiêu vẹo vẹo, không giống nàng tự.

Mụ mụ đi thời điểm, nàng không ở.

Nàng vĩnh viễn cũng không biết mụ mụ tưởng đối nàng nói cái gì. Kia cuối cùng một câu, vĩnh viễn lưu tại nào đó nàng vĩnh viễn không biết địa phương. Có lẽ mụ mụ tưởng nói chính là “Chú ý thân thể “, có lẽ là tưởng nói “Ta yêu ngươi “, có lẽ là tưởng nói “Đừng quá mệt mỏi “, có lẽ cái gì đều không phải, chính là một tiếng thở dài.

Nàng ngồi xổm ở lối đi bộ thượng, khóc ra tới.

Không phải bởi vì mụ mụ đi rồi. Là bởi vì mụ mụ đi thời điểm, nàng không ở.

Đông Kinh gió đêm thổi qua, thực lạnh, nhưng nàng nước mắt là nhiệt. Nàng ngồi xổm ở nơi đó, giống một cái bị vứt bỏ tiểu hài tử, không biết nên đi nơi nào. Nàng nhớ tới khi còn nhỏ mụ mụ mang nàng đi công viên, nàng đi lạc, nàng ngồi xổm ở bồn hoa bên cạnh khóc, mụ mụ tìm được nàng thời điểm, cũng là như thế này ngồi xổm xuống, ôm lấy nàng, nói “Đừng sợ, mụ mụ ở “.

Hiện tại mụ mụ không còn nữa.

Nàng chính là một người.

Không biết qua bao lâu, nàng đứng lên, lau nước mắt, tiếp tục đi. Nàng không biết chính mình muốn đi đâu, nàng chỉ là đi. Nàng đi qua một cái phố, lại một cái phố, đi qua một tòa kiều, dưới cầu thủy ở lưu, phát ra ào ào thanh âm.

Nàng rốt cuộc minh bạch muội muội tô tình vì cái gì như vậy chấp nhất mà họa mẫu thân.

Bởi vì họa mẫu thân thời điểm, tô tình là cùng mẫu thân ở bên nhau. Tô tình có thể đem chính mình nhốt ở phòng làm việc, đối với một bức đang ở biến mất bức họa, hoa ba năm thời gian, ý đồ đem mẫu thân hình dáng lưu lại. Đó là tô nắng ấm mẫu thân ở chung phương thức.

Mà nàng chỉ có thể đứng ở chỗ này, đối với Đông Kinh gió đêm khóc.

Đây là nàng phương thức. Nàng sẽ không vẽ tranh, sẽ không soạn nhạc, sẽ không viết tiểu thuyết. Nàng chỉ biết tồn tại, sau đó ngẫu nhiên khóc một hồi, sau đó tiếp tục tồn tại.

Nàng không biết chính mình có tính không một cái người tốt, nhưng nàng biết chính mình là cá nhân. Nhân loại sẽ khóc, nhân loại sẽ ái, nhân loại sẽ tưởng niệm. Nhân loại không phải hoàn mỹ, nhưng nhân loại là chân thật.

Mà AI vĩnh viễn sẽ không biết “Chân thật tính “Là cái gì lăn vị.

Mặc kệ AI có hay không pháp luật thân phận, điểm này là sẽ không thay đổi.

( tấu chương xong )