Hộp gỗ đến Hành Dương đêm đó, quách duyên niên bị mời đến biện “Trần chưởng quầy”.
Không phải biện bức họa. Mười sáu năm trước không có người thế phạm tùng họa quá rõ ràng chân dung, hiện giờ lấy một trương bằng hồi ức đua ra mặt làm lão nhân gật đầu, sẽ chỉ làm sở hữu tương tự chỗ càng xem càng thật.
Nhạc Linh San trước đem bốn phân lẫn nhau không nói rõ nơi phát ra ký lục tách ra.
Đệ nhất phân là quách duyên niên kinh nghiệm bản thân. Mười bốn năm trước, hắn ở Đồng Quan nhìn thấy cánh tay trái mang thương phạm tùng. Phạm tùng cầm trường minh tam quầy mộc bài, lấy một trương chỗ trống hóa thiêm, lạc danh “Trần chưởng quầy”. Quách duyên niên chỉ xem qua một lần ấn ấn, nhớ rõ đối phương tay phải ngón cái căn có kiếm kén, sử dụng tay phải.
Đệ nhị phân đến từ an thành kho hàng. Ba năm trước đây tiếp thu cũ quầy trần chưởng quầy đăng ký 47 tuổi, Lạc Dương người, tai phải có chí. Tiền tam tháng tiền công lãnh theo ấn hữu mẫu ấn, ấn mặt trung ương có một đạo hoành nứt, giống vết thương cũ; cái thứ tư nguyệt khởi sửa dùng tư chương, theo sau mang cũ quầy ấn rời đi.
Đệ tam phân là đức hưng thương nhập sách. Cuối tháng 5, vải đỏ trường hộp tiếp hóa giả cách màn trúc đáp danh phạm tùng, chỉ đệ Hoa Sơn phế eo bài, không ấn dấu tay. Ôn kính nghe thanh âm, phán đoán so với chính mình mười lăm năm trước gặp qua phạm tùng tuổi trẻ; mộc cao phong xa xem vóc người, cũng nói cùng Hoa Sơn cũ bức họa không hợp.
Thứ 4 phân mới từ Nhạc Châu thủy dịch đưa đến. Tháng sáu mùng một, hồng y trường hộp ở trên thuyền đổi áp hóa người. Tân áp hóa giả tự xưng trần chưởng quầy, ước 30 dư tuổi, tay phải bốn chỉ đầy đủ hết, lại thiếu nửa thanh ngón út; hắn dùng tả ngón cái ấn tiền đò, chưởng văn ngoại duyên có một chỗ năng sẹo.
Cùng người có thể đổi tên, thêm nốt ruồi đen, cố ý sửa dùng tay trái. Thiếu rớt ngón út lại sẽ không ở ba năm trước đây lãnh theo lúc sau một lần nữa mọc ra; 30 dư tuổi cùng 47 tuổi cũng không thể chỉ dùng trên đường đăng ký tùy tiện giải thích.
Càng trực tiếp chính là thời gian.
An thành kho hàng cuối cùng một trương trần chưởng quầy lãnh theo dừng ở ba năm trước đây tháng sáu mười tám, Lạc Dương tiền trang đồng nhật sau giờ ngọ còn có bản nhân lấy bạc ký lục; Hành Châu trường minh cũ quầy tiêu sổ sách ở tháng sáu mười chín sáng sớm cũng xuất hiện một người “Trần chưởng quầy”, lưỡng địa cách xa nhau ngàn dặm. Trừ phi trướng ngày toàn giả, tên lúc ấy liền ít nhất từ hai người đồng thời sử dụng.
Này bộ thân phận cũng không phải chỉ dựa vào báo một cái họ.
Trường minh hào đóng cửa trước, vì ba con ngoại quầy các lưu quá một bộ hạch trướng vật: Khắc tào mộc bài, mười hai trương chưa điền hóa thiêm, một quả đuôi trướng tiểu ấn cùng hai nhà đảm bảo phô ám hiệu. Nguyên bản là vì chưởng quầy không ở khi làm tiểu nhị thanh toán cũ hóa, người sử dụng chỉ cần cầm mộc bài, nói đúng cùng tháng ám hiệu, liền có thể ở ven đường hiệu buôn lấy “Trần chưởng quầy” danh nghĩa ký nhận, không cần đưa ra hộ tịch.
Thanh toán khi, tam quầy hạch trướng vật không có cùng tiêu hủy. Tủ gỗ đi an thành kho hàng, tiểu ấn bị Nam Xương khoanh tay lại dùng, không hóa thiêm chảy vào phúc uy ngoại trướng, đảm bảo phô ám hiệu tắc xuất hiện ở khúc dương cũ bộ khai tiệm nhạc cụ. Một cái hoàn chỉnh thân phận bị hủy đi thành khắp nơi, sau lại người lại đem có thể lấy được bộ phận một lần nữa hợp lại.
Bởi vậy hai tên trần chưởng quầy có thể đồng thời tồn tại. Lạc Dương người cầm tiểu ấn cùng tiền trang nợ cũ, Hành Châu người cầm quầy bài cùng đảm bảo ám hiệu, hai bên đều đủ để cho chỉ thấy quá một nửa quy củ thương hộ phóng hóa. Gặp được càng cẩn thận cửa hàng, mới yêu cầu từ một khác điều tuyến mượn một trương không hóa thiêm bổ tề.
Nhạc Linh San dùng an thành kho hàng cũ tiểu nhị làm một lần manh nghiệm. Nàng làm đối phương chỉ xem bốn phân hạch vật, không xem người danh. Tiểu nhị nhận định đệ nhất, đệ tam phân nhưng từng người lấy tiểu ngạch đuôi hóa, đệ nhị phân chỉ có thể hỏi trướng, thứ 4 phân là giả ấn. Nói cách khác, thương lộ bản thân cho phép không ngừng một người lấy cùng tên xử lý bất đồng bộ phận, không phải mười mấy năm sở hữu chưởng quầy đều bị một người cao thủ dịch dung lừa gạt.
“Trường minh hào vì cái gì không viết tiểu nhị tên thật?” Lâm Bình Chi hỏi.
“Đuôi trướng vượt mấy phủ, đổi một cái qua tay người liền trọng mở đường dẫn, tiền trang không chịu nhận.” Ôn kính không ở, Hàn quý ấn phúc uy lệ cũ giải thích, “Dùng quầy danh, nhận chính là kia một quán cũ hóa, không phải người nào đó. Thanh toán xong liền nên toàn bộ trở thành phế thải.”
“Không trở thành phế thải sạch sẽ.”
“Cho nên cũ hóa thân phận sống được so hiệu buôn lâu.”
Năm đó tiết kiệm thủ tục biện pháp, ở ấn, bài cùng không cách thức thất lạc về sau, thành bất luận kẻ nào đều có thể mượn xác. Nó không cần một cái kinh doanh mười sáu năm Tổng thủ lĩnh, chỉ cần mỗi cái tiếp nhận giả biết tiếp theo gia thương hộ sẽ tra nào một kiện đồ vật.
“Cho nên phạm tùng cũng chỉ là mượn quá cái này danh?” Lâm Bình Chi hỏi.
“Trước mắt chỉ có thể như vậy viết.” Nhạc Linh San nói, “Mượn quá một lần, không phải là thành lập này tuyến.”
Quách duyên niên biện ra không phải công cộng thân phận toàn bộ nơi phát ra. Hắn có thể xác nhận phạm tùng biết tam quầy lấy thiêm pháp, sẽ dùng “Trần chưởng quầy” lạc danh, cũng biết quầy bài mặt trái đệ nhị đạo khe lõm muốn triều nội. Đến nỗi này bộ thân phận là phạm tùng từ trường minh hào lấy được, vẫn là càng sớm liền có người dạy hắn, kinh nghiệm bản thân dừng ở đây.
Trần Tứ Hải lại là một khác điều.
Bốn năm trước, hắn ở hoa âm phế quặng mang đi cũ danh sách cùng hộp gỗ, chu thành thế hắn giả tạo lộ dẫn đi giữa sông phủ, nửa năm sau thu được Khai Phong gởi thư. Tin thượng không có “Trần chưởng quầy”, chỉ nhắc tới có người nguyện lấy trường minh cũ quầy đổi bạc. Từ nay về sau Trần Tứ Hải mất tích.
Hắn xác thật tiếp xúc quá cũ quầy, cũng có thể đem chính mình họ Trần cùng công cộng thân phận quậy với nhau sử dụng. Nhưng “Trần chưởng quầy” ký lục sớm nhất so với hắn sinh ra còn sớm, không thể bởi vì hai chữ tương đồng liền nói thân phận nhân Trần Tứ Hải mà đến.
Lưu phủ kim bồn nổi danh đơn tên kia Khai Phong thương nhân Trần Tứ Hải không có xuất hiện, chỉ đưa tới một mảnh tam quầy ván kẹp. Ván kẹp kinh mộc văn cùng cũ đinh vị hạch nghiệm, xác thuộc trường minh cũ quầy, người nắm giữ thân phận lại không có đi theo đầu gỗ cùng nhau biến thật.
Lưu Chính phong đảm bảo đến từ đức hưng thương phó chưởng quầy. Phó chưởng quầy thừa nhận không có gặp qua Trần Tứ Hải bản nhân, chỉ thu quá một phong mang Khai Phong cũ ấn tin cùng mười lượng gặp mặt tiền ký quỹ. Tin trung có thể nói ra Trần Tứ Hải phụ thân trước mộ thạch sư thiếu nhĩ, lại khả năng đến từ trường kỳ điều tra; mười lượng càng không thể thế một cái mất tích giả chứng minh tồn tại.
Trần gia tỷ tỷ thông qua dịch tuyến biện tin. Trên giấy xưng phụ thân vì “Tiên phụ”, dùng từ chính xác, lạc khoản trung “Bốn” tự đệ nhị bút lại cùng đệ đệ cũ tin tương phản. Nàng chỉ thiêm “Vô pháp xác nhận”, không có bởi vì hy vọng đệ đệ tồn tại liền nhận hạ.
Thiếu mi người cũng không có bởi vậy biến thành phạm tùng.
Hắn biết Hoa Sơn nghiệm trang đem xé miệng xưng vì hướng, hướng ra phía ngoài, biết phạm tùng trang mặt trái có sáp, lại chưa ở tịnh thổ chùa lộ diện. Tin tức khả năng đến từ năm đó kiểm tra thực hư giả, cũng có thể từ Hoa Sơn đệ nhị trướng tuyến gần nguyệt tiết ra. Tam quan miếu về sau, qua tay sai biệt sách bảy người vẫn chưa điều tra rõ, nhất muộn nguyên cùng sớm nhất nơi phát ra cùng tồn tại.
Thiếu mi người nếu chỉ là tưởng lấy phạm tùng tên họ, chính xác bản sao đã đủ dùng. Hắn kiên trì mục nghiệm nguyên trang, lại dùng trương mẫu đổi bối sáp, mục tiêu càng giống xác nhận số 3 quầy khai quá vài lần, nguyên trang từng phong ở đâu một tầng. Mục đích cùng phạm tùng qua đi sử dụng quầy hào tương tiếp, thân phận vẫn không bằng nhau.
Nhạc Bất Quần đem ba điều phán đoán viết tiến dự phán cuốn.
Đệ nhất, phạm tùng từng dùng trần chưởng quầy thân phận, mức độ đáng tin cao; nhưng từ quách duyên niên cũ khẩu lệnh, mộc bài lấy thiêm pháp cùng khách sách tiếp tục hạch.
Đệ nhị, Trần Tứ Hải tiếp xúc quá số 3 quầy, hay không sử dụng trần chưởng quầy thân phận không biết; nhưng từ Khai Phong cũ tin, tỷ tỷ bút tích cùng ván kẹp người nắm giữ hạch.
Đệ tam, thiếu mi người truy số 3 quầy bối sáp, khả năng thuộc về cùng hóa lộ; không có tướng mạo, tuổi tác hoặc kinh nghiệm bản thân chứng minh hắn là trước hai người chi nhất.
Mỗi một cái đều viết chứng ngụy điều kiện. Nếu về sau phát hiện phạm tùng căn bản không biết mộc bài lấy thiêm pháp, điều thứ nhất cần triệt; nếu Trần Tứ Hải cũ tin chứng minh hắn ở hồng y thuyền xuất hiện khi đã chết, đệ nhị điều cũng không thể ngạnh lưu “Khả năng”.
Ba người không hợp cũng, tam bút trách nhiệm cũng không thể cùng nhau bốc hơi.
Phạm tùng cần giải thích mười bốn năm trước vì sao cầm tam quầy bài, hay không từ Hoa Sơn quặng mỏ mang đi nguyên trang; Trần Tứ Hải cần giải thích bốn năm trước từ phế quặng mang đi hộp gỗ cùng danh sách đi nơi nào; trước mặt tiếp hóa giả tắc cần giải thích hồng y trường hộp, Hoa Sơn phế eo bài cùng đức hưng thương giả danh. Về sau cho dù xác nhận trong đó một người đã chết, còn lại hành vi vẫn đơn độc tồn tại.
Thiếu mi người bắt cóc khác tính. Hắn phóng thích trương mẫu cũng không để rớt lúc trước khấu người, dùng tiểu hà tin người chết tạo áp lực cùng thí nghiệm Hoa Sơn phong ấn quy tắc; Hoa Sơn tiếp thu trao đổi cũng không phải là tán thành hắn lấy được sáp ngân phương thức. Trương mai đã hướng Đồng Quan huyện nha đệ truy trách công văn, thạch tẩu, tam quầy khẩu cùng tam quan miếu chiếc xe phân biệt lập án.
Quách duyên niên đồng dạng chỉ đối kinh nghiệm bản thân phụ trách. Hắn từng thế phạm tùng đưa lộ dẫn, khả năng trợ giúp một cái bản án cũ mấu chốt người thoát đi tra hỏi; hắn ở Tung Sơn tư lao bị nguy ba năm, không tự động lau sạch mười bốn năm trước lần đó lựa chọn. Chờ thân thể có thể lâu ngồi về sau, kiếm tông viện nghị còn muốn hỏi đường đưa tới nguyên cùng hắn vì sao nhiều năm không trở về Hoa Sơn.
Đem người mở ra không phải vì thiếu truy mấy cái, là vì mỗi người không thể dùng một cái khác cùng tên giả làm che đậy.
Lâm Bình Chi hỏi: “Kia mua đi trường hộp phạm tùng là ai?”
“Trước mắt là một cái sử dụng phạm tùng danh, Hoa Sơn phế eo bài cùng đức hưng thương đường bộ người.” Nhạc Bất Quần nói, “Không bổ thành chân chính phạm tùng, cũng không bổ thành Trần Tứ Hải.”
“Nói nửa ngày, vẫn là không biết.”
“Ít nhất thiếu một cái giả đáp án.”
Lâm Bình Chi không có nhân những lời này vừa lòng. Điều tra rõ ba người không phải một người, sẽ không làm nguyên vật chính mình trở về; lại có thể phòng ngừa Hoa Sơn bắt được tiếp theo danh trần chưởng quầy khi, đem sở hữu nợ cũ một lần đè ở trên người hắn tuyên bố kết án.
Nhạc Châu thủy dịch hoàn chỉnh biên lai nhận ở sáng sớm hôm sau tới.
Hồng y trường hộp không có ở Nhạc Châu tá thuyền. Nguyên áp hóa người rời thuyền sau, thiếu nửa thanh ngón út trần chưởng quầy tiếp nhận, một lần nữa phong quá ngoại bố. Thuyền vẫn quải Hành Châu hàng thực phẩm miền nam bài, mục đích địa từ Nhạc Châu sửa vì Lạc Dương nam bình bến tàu.
Cùng thuyền có khác một trương bổ hóa đơn, lạc danh phạm tùng, bút tích cùng đức hưng thương nhập sách bất đồng, lĩnh lại chỉ là lương khô cùng phòng ẩm du, không có tiếp xúc trường hộp ký lục.
Hai cái thân phận có thể ở cùng chiếc thuyền thượng từ một người thay phiên, cũng có thể thuộc về hai tên lẫn nhau không thấy mặt qua tay giả.
Thuyền đã bắc thượng bảy ngày.
Nhạc Bất Quần không có phái Hoa Sơn đệ tử bằng một trương biên lai nhận vùng ven sông tiệt thuyền. Hành Dương phủ đem thuyền hào, ngoại bố nhan sắc, trần chưởng quầy tả mẫu ấn cùng thiếu ngón út đặc thù phát hướng Nhạc Châu, Hán Khẩu cùng Lạc Dương ba chỗ thủy dịch; phúc uy cũ thương lộ chỉ phụ trách biện hóa thiêm, không phụ trách bắt người. Nếu thuyền ở quan dịch đến công văn trước đổi danh, ít nhất vẫn nhưng từ nước ăn, cột buồm bổ sơn cùng lần trước thuế bạc truy.
Lâm Bình Chi yêu cầu ở hiệp tra công văn trung thêm một câu: Tra hồng y trường hộp không trao quyền khai nghiệm sở hữu hồng y, pháp y cùng lâm họ hàng hóa. Thanh Thành trước đây lấy tìm trừ tà vì danh lục soát quá bình thường thương hộ, Hoa Sơn không thể đổi một trương quan hàm trọng tố.
Nhạc hậu cũng tác muốn một phần thuyền hào, lý do là phạm tùng thuộc Ngũ Nhạc bản án cũ. Nhạc Bất Quần chỉ cấp công khai thủy dịch đánh số, không cho phúc uy biện hóa ám hiệu. Tung Sơn có quyền truy bổn phái tương quan chứng cứ, không có quyền mượn hiệp tra lấy được Lâm gia sở hữu cũ lộ.
Tam phân công văn phân biệt phong phát, xuất phát canh giờ cố ý bất đồng. Không phải vì thiết giả tuyến, mà là tránh cho một người truyền tin giả bị tiệt liền sử tam mà đồng thời mất đi tin tức. Mỗi phân đều viết rõ thu được sau hồi báo hay không thấy thuyền, không được chỉ ở nhìn thấy khi hồi, để tránh trầm mặc lại bị giải thích thành thuyền đã chuyển hướng.
Hoa Sơn rốt cuộc biết hồng y hướng nơi nào chạy, lại vẫn không biết Lạc Dương bến tàu rời thuyền, sẽ là cái nào trần chưởng quầy.