Nợ cũ không có trả lời Mộ Dung bác.
Trả lời chính là đám cháy một khối bàn tay đại tiêu giấy.
Tiêu giấy nguyên bản dính vào vô danh công chi ra đáy hòm, chịu rương bản che đậy, chỉ thiêu đi bốn phía. A Bích dùng mỏng lụa nâng lên khi, chính diện chỉ còn mười bốn cái tự, có thể liền thành bất quá hai câu: “Khiết Đan hào khách…… Thiếu Lâm tàng kinh……”
Mặt trái lại có thu tin người áp ngân.
“Uông bang chủ thân khải.”
Cái Bang tiền nhiệm bang chủ Uông Kiếm Thông đã qua đời. 30 năm hơn trước nhạn môn phục kích, đúng là hắn cùng Thiếu Lâm, Trung Nguyên quần hào cộng đồng tham dự. Tiêu giấy nếu thuộc về năm đó cảnh báo bản sao, ba ngàn lượng quân phí cùng nhạn môn bản án cũ liền không hề chỉ dựa vào sử dụng phỏng đoán tương liên.
Vẫn không thể trực tiếp bổ thành một phong hoàn chỉnh tin.
Đám cháy ký lục người trước đem thấy được mỗi một bút nguyên dạng mô hạ, thiếu tự lưu không. Vương Ngữ Yên ấn giấy phúc tính ra mỗi hành số lượng từ, A Bích lại điều cũ võng thường dùng cảnh báo cách thức. Hai người có thể xác định mở đầu là bắc địa cấp báo, nội dung nhắc tới Khiết Đan cao thủ, Thiếu Lâm tàng kinh cùng nam hạ ngày; đến nỗi người tới nhân số, ý đồ là đoạt kinh vẫn là sát tăng, tiêu trên giấy không có hoàn chỉnh câu.
Cùng chỗ chỗ hổng ít nhất có ba loại bổ pháp.
“Khiết Đan hào khách đem phó Thiếu Lâm cướp lấy tàng kinh”, sẽ làm thu tin người cho rằng mục tiêu là chùa chiền; “Khiết Đan hào khách đã đến Thiếu Lâm tàng kinh”, ý nghĩa truy tiệt tang vật; “Khiết Đan hào khách mượn đường Thiếu Lâm Tàng Kinh Các cũ lộ nam hạ”, tắc khả năng chỉ là lộ tuyến cảnh báo.
Tam câu nói đều có thể nhét vào hiện có chữ viết số, cũng đều hàm tiêu giấy tàn tự, hậu quả lại hoàn toàn bất đồng.
A Bích tìm ra cũ võng khác sáu phong cảnh báo. Cách thức, nguyên do sự việc lúc sau thông thường muốn viết tin tức nơi phát ra cùng có thể tin cấp bậc. Tiêu giấy đối ứng vị trí vừa lúc toàn thiêu hủy. Nếu nguyên tin đem nơi phát ra viết thành thân thấy, Uông Kiếm Thông hành động có một tầng căn cứ; nếu chỉ viết nghe đồn, gởi thư tín giả liền có thể có thể cố ý khuếch đại.
Bọn họ không có tuyển phù hợp nhất ký ức một loại điền thượng.
Công tác bản sao chỉ họa cách tuyến, viết rõ ba loại khả năng. Ngày sau tìm được thu tin nguyên kiện, có thể trục tự đối; tìm không thấy, cũng cần thiết đem không biết bảo lưu lại tới.
Từ hoài thuyền nhớ rõ chuyện xưa kia phong tin tức giả.
Có người nói dối Khiết Đan võ sĩ đem đến Thiếu Lâm đoạt kinh, Uông Kiếm Thông cùng huyền từ đám người đi Nhạn Môn Quan, phục kích Tiêu Viễn Sơn một nhà. Nhưng hắn không biết tin do ai viết, ai đưa, nguyên văn dùng nào mấy chữ, cũng không biết Mộ Dung bác như thế nào lấy được Trung Nguyên quần hào tín nhiệm.
Ký ức chỉ có thể cho hắn biết nên đi nơi nào tìm.
Không thể lấy tới lấp chỗ trống.
Thiếu Lâm người tiếp khách tăng xác nhận, trong chùa cũ lục từng viết “Uông bang chủ đến bắc tin, mời chúng phó nhạn môn”. Cũ lục không có phụ tin. Cái Bang nếu vẫn bảo tồn Uông Kiếm Thông di vật, nguyên kiện hoặc thu tin phê bình khả năng ở nơi đó; tham dự phục kích những người khác cũng có thể gặp qua.
Mộ Dung phục đương trường viết hai phong hạch hỏi tin.
Cấp Thiếu Lâm chỉ hỏi cũ lục, tham dự giả cùng năm đó hay không thu được đồng dạng cảnh báo; cấp Cái Bang thuyết minh đúc kết trang phát hiện hư hư thực thực bản sao, thỉnh cầu từ Cái Bang chính mình trước nghiệm Uông Kiếm Thông cũ đương, không cần cầu đem toàn bộ di vật đưa tới Cô Tô. Tiêu giấy thác dạng phân thành hai phân, mỗi phân chỉ phụ có thể thấy được tự, không phụ căn cứ nguyên tác ký ức đoán ra nội dung.
Tuổi trẻ người tiếp khách tăng yêu cầu đem Mộ Dung bác đã hiện thân, lão yến ấn cùng ba ngàn lượng chi ra cùng nhau viết nhập Thiếu Lâm công hàm.
Bàng cùng phủ không có đồng ý toàn bộ xác nhập.
Huyền bi thương đồ, nhạn môn tiêu giấy cùng bắc địa tân án mạng đều liên lụy Mộ Dung cũ võng, lại vẫn là ba điều chứng cứ liên. Có thể ở các án bên ghi chú rõ lẫn nhau giao nhau, không thể viết thành “Mộ Dung bác đã hiểu ngụy thương, cố giả tin cũng tất từ hắn viết”. Thiếu Lâm nếu lấy một phong chưa bổ toàn tiêu tin công khai vấn tội, trước hết bị hao tổn chính là Uông Kiếm Thông cùng năm đó tham dự giả thanh danh, nguyên kiện người nắm giữ phản khả năng tàng đến càng sâu.
Cuối cùng công hàm chỉ viết phát hiện hư hư thực thực cũ tin bản sao, thỉnh phong ấn tương quan hồ sơ, tạm chớ tiêu hủy, chuyển giao hoặc công khai toàn văn. Mộ Dung bác thân phận cùng lão yến ấn khác phụ một tờ bối cảnh, không làm kết luận.
Mộ Dung bác nhìn hắn đặt bút.
“Ngươi muốn bắt Mộ Dung gia giấy, thế người Khiết Đan lật lại bản án?”
“Tra một phong giả tin.”
“Ba mươi năm trước Tống Liêu tương thù, hôm nay vẫn tương thù. Là thật là giả, thay đổi cái gì?”
“Thay đổi ai nên vì người chết phụ trách.”
“Tiêu Viễn Sơn sát Trung Nguyên võ nhân khi, cũng không hỏi bọn hắn tin từ đâu tới đây.”
“Cho nên hắn giết người khác tính. Giả tin không nhân sau lại có người báo thù liền biến thật.”
Công dã càn từ bắc tuyến phó trướng tiếp tục tra lộ.
Tiêu giấy góc trên bên phải tàn lưu một cái “Ất chín” hào. Trừng thủy giấy bảy bó đưa đến Giang Lăng khi, xe chân trướng cũng có Ất chín. Bắc tuyến tửu trang cũ đương trung, cùng hào chi ra phân tam đoạn: Giang Lăng thay ngựa, Tương Dương đổi lộ dẫn, Nhữ Châu lại đổi một con khoái mã.
Cuối cùng một bút phát sinh ở nhạn môn phục kích trước 23 ngày.
Cái này ngày cũng không phải từ một sách trướng thượng trực tiếp đọc ra.
Nhữ Châu bằng chứng chỉ viết bảy tháng sơ chín, không có niên hiệu. Công dã càn lấy trang giấy hào đoạn tra được cùng sách trước sau: Trước trang nhớ Hoàng Hà nước lên, ba ngày đình độ, sau trang nhớ trung thu trước thu tân rượu. Địa phương cũ đương trung có hai năm đều ở bảy tháng sơ xuất hiện lũ lụt.
Trong đó một năm cự nhạn môn án quá sớm năm tái; một khác năm đúng là thảm án năm đó. Bằng chứng lại viết thanh thông hữu móng trước bổ thiết, tửu trang mã bệnh sách trung phù hợp giả chỉ có năm đó tháng sáu mua nhập một con, năm sau mùa xuân liền chết. Niên đại từ tam hạng hợp ở bên nhau súc định, không phải thấy bảy tháng sơ chín liền tự nhiên đối thượng.
Khoái mã từ Nhữ Châu đến Cái Bang lúc ấy hoạt động nơi, thời gian cũng đủ; lại từ Uông Kiếm Thông triệu tập nhân thủ bắc thượng, cũng đại khái tương hợp. Lộ tuyến không chứng minh thư tín nội dung, lại chứng minh Mộ Dung cũ võng từng ở mấu chốt tháng vì một người bắc thượng người mang tin tức liên tục thay ngựa.
Công dã càn liên hệ đến năm đó Biện Lương tửu trang một người học đồ.
Lão nhân đã 70 dư tuổi, không nhớ được người mang tin tức mặt, cũng không nhớ rõ tên họ. Tuổi trẻ khi hắn chỉ phụ trách dắt ra đổi tốt thanh thông mã, thấy đối phương trước sau mang nón cói, tay phải hổ khẩu cùng ngón giữa đều có vết chai dày.
“Người tập võ đều có kén.” Bao bất đồng nói.
“Viết chữ, kéo cung, nắm đao, vị trí bất đồng.” Vương Ngữ Yên nói.
Lão nhân nhớ rõ ngón giữa nội sườn kén đặc biệt hậu, giống nhiều năm dùng bút đầu cứng hoặc tế bính binh khí. Người mang tin tức lên ngựa dùng chân trái trước đặng, đùi phải khả năng chịu quá thương. Hắn nói chính là 30 năm hơn trước gặp mặt một lần, ký ức cực khả năng bị sau lại nghe qua nghe đồn thay đổi.
Vì không cho hôm nay vấn đề trái lại đắp nặn lão nhân ký ức, công dã càn lúc ban đầu không có nói Mộ Dung bác, Uông Kiếm Thông hoặc nhạn môn. Hắn chỉ đem năm loại bất đồng nợ cũ bằng chứng quậy với nhau, thỉnh lão nhân nói này đó cách thức gặp qua; lại bày ra sáu phúc không có tên họ tay bộ giản đồ, làm hắn tuyển trong ấn tượng kén vị.
Lão nhân trước nói không dám nhận, uống qua nửa chén ôn rượu sau mới lựa chọn hai phúc. Hai phúc điểm giống nhau là ngón giữa nội sườn vết chai dày, khác biệt ở hổ khẩu. Cung thuật bởi vậy chỉ có thể giữ lại cộng đồng bộ phận.
Hắn còn nhớ rõ người mang tin tức không uống rượu, lại hướng tửu trang thảo một phen muối tinh, nói trên đường phải cho mã tẩy thương. Đây là không quan hệ hung thủ thân phận việc nhỏ, ngược lại so gương mặt đáng tin cậy. Thay ngựa bằng chứng mặt trái quả nhiên có nửa hành “Chi muối ba lượng”.
Ký ức cùng trướng ở một chỗ không chớp mắt chi tiết thượng đối thượng, chứng minh lão nhân xác thật gặp qua Ất chín người mang tin tức; đến nỗi là phủ nhận đến người, vẫn là một chuyện khác.
Cung thuật bởi vậy chỉ liệt thấp cường độ manh mối.
Mộ Dung bác đùi phải không có rõ ràng vết thương cũ, viết chữ kén vị trí đảo gần. Công dã càn chính mình thường nắm rượu trượng, ngón giữa cũng có vết chai dày. Chỉ dựa vào này chỉ tay, hiềm nghi phạm vi sẽ không súc đến bất cứ một người.
Càng có giá trị chính là thay ngựa bằng chứng.
Tam đoạn bằng chứng sử dụng cùng nửa ấn, đúng là Mộ Dung bác hiện giờ sở cầm lão yến ấn; qua tay hào Ất chín lại cùng trừng thủy giấy tương liên. Giấy viết thư, lộ tuyến cùng tiền rốt cuộc hình thành liên tục xích.
Xích vẫn thiếu hai đầu.
Đằng trước thiếu ai viết xuống giả nội dung, sau đoan thiếu Uông Kiếm Thông thực tế thu được cái gì. Tiêu giấy là đúc kết trang bản sao, khả năng chiếu nguyên tin sở sao, cũng có thể là xong việc vì lãnh công mà trọng viết. Chỉ có tìm được thu tin phương nguyên kiện hoặc phê bình, mới có thể xác nhận hai bên văn tự nhất trí.
A Bích đem hiện có nội dung hối thành một trương công tác bản sao.
Có thể thấy được nguyên tự dùng hắc, y cách thức độ cao khả năng khôi phục dùng lam, chỉ do đãi hỏi không. Chỉnh tờ giấy có một nửa là chỗ trống, không có xuất hiện “Tiêu Viễn Sơn” tên họ, cũng không có viết huyền từ tất nhiên cảm kích.
Mộ Dung bác duỗi tay cầm lấy bản sao.
A Bích đè lại giấy giác.
“Đây là hỏa án vật chứng bản sao.”
“Nguyên kiện ở trong tay ngươi?”
“Tiêu giấy đã phân tồn.”
“Kia này trương chỉ là các ngươi đoán.”
Hắn chỉ gian nội lực vừa phun, giấy giác từ A Bích thủ hạ hoạt ra. Mộ Dung phục đồng thời duỗi tay, bắt lấy bên kia. Phụ tử cách một tờ giấy đúng rồi nửa tức chân khí, giấy mặt không có nứt, trên bàn ánh nến lại bị kình phong đè thấp.
Mộ Dung bác bỗng nhiên buông tay.
Bản sao bay về phía chậu than.
Mộ Dung phục nếu mạnh mẽ chuyển kính, có thể đem giấy cuốn trở về, cũng có thể đem than lửa đánh hướng phòng trong chất đống ướt trướng. Hắn chỉ dùng tay áo phong ngăn chặn hoả tinh, bản sao đã ở trong bồn cuốn hắc.
Ở đây tám người đều xem qua, có khác hai phân bản sao phong ở bắc bảo cùng công chứng tiền phô. Thiêu hủy này một trương không thể hủy diệt nội dung.
Chậu than trung hôi không có đảo rớt.
A Bích làm nhân chứng ký lục bản sao nhập hỏa trước đánh số, lại đem hôi phong ấn. Hôi không thể khôi phục toàn văn, lại có thể chứng minh này một đánh số phó bản ở khi nào, do ai phá huỷ. Mộ Dung bác nếu chỉ nghĩ xóa chứng, này nhất cử động tiền lời cực tiểu; hắn càng như là ở nói cho mọi người, chứng cứ liên kiến đến lại tế, hắn vẫn không thừa nhận nhi tử có tư cách đem phụ thân bỏ vào hồ sơ vụ án.
Tuổi trẻ người tiếp khách tăng cất bước liền bảo vệ tiêu giấy nguyên kiện, bị bàng cùng phủ ngăn lại. Mộ Dung bác thiêu chính là công tác bản sao, không phải Thiếu Lâm sở hữu vật. Nếu vì một trương có sao lưu giấy ở đúc kết trang động thủ, nhạn môn bản án cũ sẽ lập tức biến thành Thiếu Lâm cùng Mộ Dung thị tân thù.
Mộ Dung bác cũng biết.
Hắn thiêu không phải duy nhất chứng cứ, là phụ thân ở nhi tử trước mặt vẫn có thể duỗi tay hủy giấy quyền lực tư thái.
“Một trương tàn giấy, liền tưởng thẩm phụ thân ngươi?” Hắn nói.
“Cho nên muốn đi tìm nguyên kiện.”
Mộ Dung phục làm người đem thiêu hủy thời gian cùng Mộ Dung bác trước mặt mọi người theo như lời cùng nhau ký lục, không có đem đoạt giấy viết thành cam chịu giả tin vì thật.
Hai phong hạch hỏi màn đêm buông xuống phân lộ đưa ra.
Đi Thiếu Lâm một phong từ chùa tăng tự mang, đi Cái Bang một phong kinh Cô Tô công chứng tiền phô khác tìm đệ tay, không đi Mộ Dung cũ võng. Mỗi phong lại lưu một phần phong dạng; trên đường nếu tao thay đổi, thu kiện mới có thể lấy bằng trang giác, chỗ giáp lai cùng phong sáp đối ra.
Mộ Dung bác không có ngăn trở người mang tin tức ra cửa.
Hắn biết nguyên kiện nếu còn ở, thiêu một trương bản sao cũng thiêu không xong; hắn có lẽ đồng dạng muốn biết, năm đó lá thư kia đến tột cùng có hay không bị Uông Kiếm Thông lưu lại.
Lá thư kia nếu còn tồn tại, không ở đúc kết trang.
Nó hẳn là ở Thiếu Lâm, hoặc ở Cái Bang Uông Kiếm Thông lưu lại cũ đương.