“Nhân loại là này trên tinh cầu nhất khủng bố kẻ vồ mồi” —— này một nhận tri nền đổi mới, giống như ở tuổi trẻ một thế hệ nhạy bén nhất đại não chỗ sâu trong, kíp nổ một viên tư tưởng thượng đạn hạt nhân. Sóng xung kích đảo qua, không phải phế tích, mà là một mảnh xưa nay chưa từng có, lệnh người run rẩy lại cực độ hưng phấn ** nhận tri hoang dã **. Nếu chính mình giống loài từng lấy đơn sơ thạch khí diệt sạch cự thú, lấy hợp tác tâm trí chinh phục địa cầu mỗi một góc, như vậy, đương này cùng chủng tộc tiến hóa ngọn gió, từ đối ngoại vật chất thế giới chuyển hướng đối nội tư duy cùng tồn tại bản thân khi, lại sẽ phát sinh cái gì?
“Liền thần đều dám giải phẫu nghiên cứu.”
Những lời này không hề là một loại khoa trương tu từ, mà trở thành một đám đứng đầu, lớn mật nhất học sinh cùng thanh niên nghiên cứu giả trong lòng, lặng yên xác lập ** tân nghiên cứu luân lý cùng phương pháp luận **. Sợ hãi tan rã, cấm kỵ phai màu, hết thảy đều có thể hỏi, hết thảy đều có thể hóa giải, hết thảy đều có thể nếm thử trọng cấu. Loại tâm tính này chuyển biến, ngoại tại mà biểu hiện vì nghiên cứu tuyển đề bão táp đột tiến cùng tư duy phương thức hoàn toàn đi mị.
Mà làm trước mặt hàng đầu, cũng nhất cụ quản lý chung lực nhận tri dàn giáo, “Bốn nguyên lăng kính” tự nhiên trở thành trong tay bọn họ chuôi này nhất sắc bén, cũng nhất dã tâm bừng bừng “Giải phẫu đao”. Bọn họ không hề thỏa mãn với dùng nó phân tích cụ thể khoa học vấn đề, mà là bắt đầu đem này bốn cái duy độ ——** vật chất chi hình, ý thức chi khung, thời gian chi ảnh, nhân quả chi võng **—— đẩy hướng logic cùng tưởng tượng cực hạn, cũng truy vấn một cái chung cực vấn đề:
** nếu này bốn cái duy độ đều có thể bị toán học khắc sâu mà miêu tả, can thiệp thậm chí trọng cấu, như vậy, nhân loại tồn tại chung cực ước thúc —— tử vong, hay không cũng đem từ tất nhiên biến thành khả năng? **
“Trường sinh”, cái này cổ xưa mộng tưởng, lần đầu tiên không hề cùng thần thoại, đan dược hoặc mơ hồ “Sinh mệnh khoa học kỹ thuật” móc nối, mà là bị này đàn toán học nước cộng hoà thế hệ mới, lấy một loại gần như lãnh khốc công trình học thái độ, mang lên căn cứ vào “Bốn nguyên lăng kính” ** lý tính giải cấu đài **.
Bọn họ tiểu tổ thảo luận, chương trình học hạng mục, thậm chí lén tiến hành tư duy thực nghiệm, bắt đầu quay chung quanh cái này lệnh người nín thở chủ đề triển khai:
1.** vật chất chi hình ( vật dẫn trọng cấu ) **: “Trường sinh” đầu tiên yêu cầu một khối không suy bại vật lý vật dẫn. Truyền thống ý nghĩ là chữa trị sinh vật thể ( như gien biên tập, tế bào tái sinh ). Nhưng càng cấp tiến thiết tưởng là: Nếu “Ta” bản chất là tin tức cùng hình thức, như vậy chịu tải này hình thức “Vật chất chi hình” hay không cần thiết là huyết nhục chi thân? Có không đem ý thức cùng ký ức Topology kết cấu ( tham khảo Topology dược lý học tư tưởng ), ** di chuyển đến càng ổn định, nhưng chữa trị, thậm chí nhưng vô hạn phục chế cơ chất thượng **? Tỷ như, căn cứ vào riêng Qubit hàng ngũ Topology kết cấu thể, hoặc là nào đó năng động thái duy trì phức tạp tin tức hình thức nano máy móc tụ quần? Này yêu cầu đem “Sinh mệnh” “Hình” từ sinh vật học định nghĩa trung hoàn toàn trừu tượng ra tới, coi là một loại nhưng ở bất đồng vật lý hệ thống trung thực hiện ** riêng phức tạp Topology động lực hình thức **.
2.** ý thức chi khung ( liên tục tính cùng cùng tính ) **: Cho dù vật dẫn vấn đề giải quyết, “Ta” dùng cái gì vẫn là “Ta”? Ý thức liên tục tính cùng nhân cách cùng tính như thế nào bảo đảm? Này đề cập đến “Ý thức chi khung” toán học khắc hoạ. Một ít tiểu tổ bắt đầu nghiên cứu căn cứ vào cao giai phạm trù luận hoặc tin tức chỉnh hợp lý luận ( như Phi giá trị ) ý thức mô hình, ý đồ vì “Ý thức lưu” thành lập toán học thượng nhưng truy tung, nhưng gián đoạn, nhưng di chuyển hình thức hóa thuyết minh. Bọn họ truy vấn: Nếu tư duy quá trình có thể bị hoàn toàn mô phỏng, mô phỏng thể ở cái gì toán học điều kiện hạ, có thể bị cho rằng là nguyên ý thức “Kéo dài”? “Khung” thay đổi ( như từ sinh vật não đến phi sinh vật vật dẫn ), này sự chính xác yêu cầu thỏa mãn này đó Topology hoặc đại số bất biến lượng?
3.** thời gian chi ảnh ( già cả cùng nhiệt lực học đánh cờ ) **: Già cả cùng tử vong, thật sâu thực căn với nhiệt lực học đệ nhị định luật cùng vĩ mô hệ thống không thể nghịch tổn thương tích lũy ( thời gian chi ảnh ). Đối kháng nó, hoặc là bộ phận nghịch chuyển entropy tăng ( ở sinh mệnh hệ thống chừng mực thượng tựa hồ không có khả năng ), hoặc là nhảy ra sinh vật hóa học cực hạn, từ lý thuyết thông tin cùng thống kê vật lý góc độ một lần nữa định nghĩa “Sinh mệnh” cùng “Suy bại”. Có tiểu tổ đưa ra, nếu đem sinh mệnh coi là một cái có thể liên tục từ hoàn cảnh hấp thu “Phụ entropy” ( tin tức ) lấy duy trì tự thân thấp entropy hình thức ( có tự kết cấu ) ** động thái tin tức hệ thống **, như vậy “Trường sinh” mấu chốt, có lẽ ở chỗ thiết kế một cái có thể ** vĩnh cửu bảo trì tin tức đưa vào, xử lý cùng hình thức ổn định phát ra siêu trạng thái ổn định phản hồi hoàn **, này vật dẫn có thể không ngừng thay đổi bộ kiện ( giống như Con tàu của Theseus ), chỉ cần trung tâm tin tức hình thức ( Topology kết cấu ) cùng nhân quả logic ( phản hồi internet ) có thể duy trì.
4.** nhân quả chi võng ( can thiệp tồn tại chi liên ) **: Tử vong, là nhân quả xích chung kết. Muốn “Trường sinh”, ý nghĩa muốn hệ thống tính mà can thiệp từ phần tử tổn thương đến hệ thống hỏng mất nhân quả internet. Này yêu cầu xưa nay chưa từng có, vượt chừng mực nhân quả kiến mô cùng can thiệp năng lực —— không chỉ có phải biết mỗi cái dẫn tới già cả “Nhân”, còn nếu có thể chính xác gây “Nghịch nhân”. Này thúc đẩy đối siêu đại quy mô, nhiều tầng cấp nhân quả suy đoán thuật toán cực hạn nhu cầu, cùng với căn cứ vào nhân quả mô hình, động thái “Khỏe mạnh quản lý” hoặc “Trạng thái giữ gìn” sách lược. Càng tiến thêm một bước, nếu “Nhân quả” bản thân có thể bị càng cao giai toán học kết cấu ( như nào đó huyền luận hoặc lượng tử dẫn lực lý luận trung phỏng đoán ) sở miêu tả thậm chí ảnh hưởng, như vậy hay không khả năng ở càng cơ sở vật lý mặt thượng, tìm được “Gián đoạn” hoặc “Trọng liền” riêng sinh mệnh tương quan nhân quả liên phương pháp?
Này đó thảo luận đều không phải là thiên mã hành không ảo tưởng, mà là thành lập ở vững chắc toán học, vật lý, tin tức khoa học cơ sở phía trên, tràn ngập công thức, thuật toán sơ đồ phác thảo, cùng nghiêm cẩn logic suy đoán. Bọn học sinh hưng phấn mà trao đổi mới nhất luận văn —— có thể là về Topology lượng tử tính toán trung tùy ý tử phi Abel thống kê cùng tin tức bảo hộ, có thể là về mở ra lượng tử hệ thống trung phi mã nhĩ nhưng phu tính cùng ký ức hiệu ứng, có thể là về phức tạp internet trung lỗ bổng tính cùng khống chế lý luận, có thể là về nhân quả phát hiện thuật toán ở siêu cao duy sinh vật số liệu trung ứng dụng. Mỗi một thiên nhìn như xa xôi lý luận tiến triển, đều khả năng bị bọn họ nhanh chóng liên hệ đến “Trường sinh” giải cấu công trình nào đó phân đoạn.
Sợ hãi vẫn cứ tồn tại, nhưng đã không phải đối nghiên cứu đối tượng sợ hãi, mà là đối nghiên cứu khả năng mang đến ** tồn tại luận điên đảo ** kính sợ, cùng với đối tự thân trí lực có không khống chế như thế khổng lồ đề tài thảo luận lo âu. Hưng phấn xa xa áp đảo sợ hãi. Bọn họ cảm giác chính mình đang đứng ở một cái xưa nay chưa từng có lịch sử tiết điểm thượng: ** nhân loại lần đầu tiên, dùng chính mình tiến hóa ra đáng sợ nhất vũ khí —— hệ thống tính, vô vùng cấm lý tính, hướng tự thân tồn tại chung cực biên giới, khởi xướng có tổ chức, kỹ thuật hóa xung phong. **
Lâm giản thông qua một ít phi chính thức con đường, mơ hồ biết được loại này trào lưu tư tưởng kích động. Hắn nhìn đến chính mình đưa ra “Bốn nguyên lăng kính”, bị bọn học sinh lấy một loại hắn chưa từng thiết tưởng phương thức, đẩy hướng về phía chung cực vấn đề lĩnh vực. Cái này làm cho hắn cảm thấy một loại phức tạp chấn động. Một phương diện, hắn tán thưởng loại này vô câu vô thúc thăm dò dũng khí cùng đem dàn giáo đẩy hướng cực hạn tư duy duệ độ; về phương diện khác, hắn cũng cảm thấy một tia hàn ý —— đương lý tính giải phẫu đao nhắm ngay tồn tại bản thân khi, hay không sẽ giải cấu rớt một ít cấu thành “Nhân tính” cơ sở, không thể nói đồ vật?
Nhưng hắn không có ý đồ đi ngăn cản hoặc dẫn đường. Hắn biết, tư tưởng nước lũ một khi mở ra, liền chỉ có thể trào dâng về phía trước. Hắn chỉ là càng chuyên chú mà đầu nhập đến chính mình đối “Bốn nguyên lăng kính” gia tăng nghiên cứu trung, ý đồ ở “Vật chất chi hình” ở ngoài, càng mau mà lý giải “Ý thức chi khung” cùng “Thời gian chi ảnh” toán học bản chất. Có lẽ, vì trận này chú định rộng lớn mạnh mẽ, cũng chú định tràn ngập không biết nguy hiểm “Trường sinh giải cấu” chi lữ, cung cấp càng kiên cố bản đồ, là hắn giờ phút này duy nhất có thể làm sự tình.
Phòng thí nghiệm, bọn học sinh thảo luận đến khí thế ngất trời; thư viện trung, tương quan văn hiến bị lặp lại mượn đọc, đánh dấu, liên hệ. Một loại tân, hỗn hợp chung cực dã tâm cùng lạnh băng lý tính nghiên cứu văn hóa, đang ở “Toán học nước cộng hoà” đứng đầu tuổi trẻ đại não trung dựng dục. Bọn họ không hề gần là bị động thừa nhận áp lực học tập giả, mà là chủ động cầm lấy giải phẫu đao, chuẩn bị đối “Tồn tại” bản thân tiến hành công dã tràng trước hoàn toàn khoa học xem kỹ ** tân một thế hệ thăm dò giả **.
Thần minh đã bị thỉnh xuống thần đàn, đặt giải phẫu trên đài. Ánh đèn hạ, đèn mổ chiếu sáng lên không hề là thần thoại sương mù, mà là toán học công thức lạnh băng ánh sáng. Đến nỗi cuối cùng sẽ giải phẫu ra cái gì, là vĩnh hằng huyền bí, vẫn là hư vô chân tướng, hay là là nhân loại tự mình định nghĩa hoàn toàn cách mạng? Không người biết hiểu. Nhưng đao đã nơi tay, lòng hiếu kỳ cùng lý tính đan chéo thành đèn pha, đã nhắm ngay kia sâu nhất thúy hắc ám. Trận này từ đối số học chân thật theo đuổi sở dẫn phát phản ứng dây chuyền, rốt cuộc đến nó nhất to lớn, cũng nhất không thể đoán trước văn chương: Nhân loại, bắt đầu lấy lý tính danh nghĩa, hướng tự thân làm hữu hạn tồn tại vận mệnh, khởi xướng chung cực chất vấn.