Chương 5: · xé rách

Nhưng thân thể có nó ý chí của mình.

Ngày thứ năm đêm khuya 11 giờ 40 phút, trình uyên ở án thư trước ngủ rồi.

Không phải dần dần đi vào giấc ngủ cái loại này ngủ —— là đột nhiên, đứt gãy thức ý thức đánh mất. Trước một giây hắn còn ở nhìn chằm chằm trên màn hình ký hiệu so đối biểu, giây tiếp theo, một cổ thật lớn lực lượng giống một con vô hình tay, trực tiếp nắm lấy hắn ý thức trung tâm, đi xuống túm.

“Hạ “Là duy nhất có thể miêu tả cái kia phương hướng từ. Không phải vật lý không gian trung phía dưới, mà là ý thức kết cấu trung càng sâu tầng —— như là có người ở hắn tinh thần trong thế giới xốc lên một phiến sàn nhà môn, môn hạ là không đáy vực sâu.

Rơi xuống cảm giằng co không đến một giây.

Sau đó là xé rách.

Trình uyên sau lại ý đồ dùng ngôn ngữ miêu tả loại cảm giác này khi, có thể tìm được nhất tiếp cận tương tự là “Bị đồng thời triều hai cái phương hướng xé mở trang giấy “. Hắn ý thức ở kia một khắc bị chém thành hai nửa —— một nửa còn lưu tại ký túc xá án thư trước, có thể mơ hồ mà cảm nhận được đèn bàn quang cùng ghế dựa tay vịn độ cứng; một nửa kia bị kia chỉ vô hình tay kéo túm xuyên qua một đạo hắn nhìn không thấy biên giới.

Biên giới kia một bên là lãnh. Không phải độ ấm lãnh —— là tồn tại bản thân lãnh. Như là tiến vào một cái độ ấm, thời gian, vật lý pháp tắc đều bị một lần nữa giả thiết không gian.

Sau đó xé rách hoàn thành.

Trình uyên mở mắt ra.

Hắn không ở trong ký túc xá.

Hắn đứng ở một mảnh trống trải hoang dã thượng. Dưới chân là cháy đen thổ địa —— không phải bị lửa đốt quá hắc, mà là một loại từ nội bộ lộ ra tới ám sắc, như là thổ nhưỡng bản thân từ nào đó màu đen khoáng vật cấu thành. Thổ địa thượng linh tinh trường một ít thấp bé bụi cây, phiến lá hiện ra ám màu ôliu, hình thái như là Địa Trung Hải ven bờ thường thấy mê điệt hương cùng cỏ đuôi chuột, nhưng kích cỡ không đối —— mỗi một gốc cây đều so trong hiện thực đồng loại đại ra một phần ba tả hữu.

Trong không khí có khí vị. Khô ráo bụi đất vị, mỏng manh lưu huỳnh vị, cùng với một tia như có như không mùi tanh của biển.

Trình uyên trái tim ở mãnh liệt mà nhảy lên. Hắn cúi đầu xem thân thể của mình —— quần áo vẫn là phía trước xuyên, di động còn ở trong túi ( nhưng không có tín hiệu ), mắt kính cũng ở. Hắn sờ sờ vai phải —— thần văn vị trí ở phát ra mỏng manh nhưng ổn định nhiệt độ.

Hắn ngẩng đầu.

Không trung.

Không trung là màu xanh đồng sắc. Không phải mặt trời lặn hoặc cực quang có thể sinh ra cái loại này lục —— mà là một loại đều đều, đặc sệt, như là toàn bộ vòm trời bị tẩm ở màu xanh đồng dung dịch trung nhan sắc. Không có thái dương, không có ánh trăng, không có tầng mây. Ánh sáng từ không trung bản thân phát ra, như là một cái thật lớn vật phát sáng ở cực xa địa phương chiếu sáng hết thảy.

Hiện lên trong óc đệ một ý niệm không phải “Ta ở nơi nào “, mà là một cái học thuật tính quan sát —— cái này không trung nhan sắc giống đồng khí ở oxy hoá sau sinh ra màu xanh đồng. Ở cổ điển thế giới, đồng là Athena thánh kim loại chi nhất —— nàng thần tượng tay cầm đồng thau tấm chắn, nàng thành thị Athens lấy mỏ đồng nổi tiếng.

Hắn dùng học thuật phân tích tới áp chế khủng hoảng. Đây là hắn từ nhỏ liền sẽ sinh tồn sách lược —— khi thế giới trở nên đáng sợ thời điểm, liền đem nó biến thành một đạo yêu cầu giải đáp đề mục.

Nơi xa có kiến trúc phế tích. Cột đá, đoạn tường, nửa sụp tam giác mi —— Hy Lạp Thần Điện điển hình kết cấu. Khoảng cách ước chừng 200 mét, sừng sững ở một chỗ dốc thoải thượng.

Trình uyên bắt đầu hướng cái kia phương hướng đi. Không phải bởi vì dũng khí —— mà là bởi vì ở một mảnh hoàn toàn xa lạ hoang dã thượng, duy nhất nhân tạo kiến trúc là nhất hợp logic mục đích địa.

Hắn đi được rất chậm. Mỗi đi một bước đều ở xác nhận dưới chân mặt đất là cố thật —— cái này động tác như là một loại nghi thức, dùng vật lý xúc cảm tới miêu định chính mình đang ở dần dần tan rã hiện thực cảm.

Phong ở thổi. Khô ráo, mang theo mỏng manh lưu huỳnh vị phong. Trong gió không có bất luận cái gì thanh âm —— không có chim hót, không có trùng vang, không có nơi xa sóng biển thanh âm. Toàn bộ thế giới an tĩnh đến giống một bức họa.

Trình uyên ở khoảng cách phế tích ước 50 mét khi dừng bước chân.

Hắn thấy được bích hoạ.

Thần Điện còn sót lại một mặt trên vách tường —— duy nhất còn hoàn chỉnh đứng thẳng kia mặt —— họa một bức thật lớn bích hoạ. Thuốc màu sắc thái tươi đẹp đến không giống trải qua quá phong hoá, hồng, lam, kim tam sắc đan chéo, miêu tả chính là một cái hắn phi thường quen thuộc cảnh tượng ——

Perseus chém giết Medusa.

Hình ảnh phía bên phải là Medusa, xà phát dữ tợn, thân thể cuộn tròn ở huyệt động trung. Hình ảnh bên trái là Perseus, giơ lên cao loan đao, tư thái oai hùng. Hình ảnh phía dưới là rơi rụng thạch hóa pho tượng —— xem qua Medusa khuôn mặt bất hạnh giả.

Hết thảy đều phù hợp kinh điển tự sự. Trừ bỏ một chỗ.

Perseus khuôn mặt.

Đó là trống rỗng.

Không phải bị mài mòn rớt chỗ trống, không phải thuốc màu bóc ra sau chỗ trống —— mà là cố tình lưu lại chỗ trống. Trong hình Perseus phần đầu vị trí bị một đoàn trơn nhẵn, chưa tô màu màu xám trắng chiếm cứ, bên cạnh cùng chung quanh thuốc màu có rõ ràng đường ranh giới. Thật giống như họa gia ở hoàn thành sở hữu mặt khác bộ phận lúc sau, đi đến Perseus trước mặt, dùng cục tẩy hủy diệt hắn mặt, sau đó rời đi.

Trình uyên đứng ở bích hoạ trước. Màu xanh đồng sắc ánh mặt trời chiếu vào trên mặt hắn, chiếu vào kia trương chỗ trống khuôn mặt thượng.

Hắn học thuật trực giác ở thét chói tai —— đây là một cái “Tự sự sai lệch điểm “. Ở một cái lý nên hoàn chỉnh hiện ra thần thoại cảnh tượng không gian trung, anh hùng khuôn mặt bị cố ý xóa bỏ. Này ý nghĩa cái gì?

Hắn chậm rãi đến gần bích hoạ, giơ tay đi chạm đến kia phiến chỗ trống.

Đầu ngón tay tiếp xúc đến mặt tường nháy mắt, một trận mỏng manh điện lưu cảm từ đầu ngón tay truyền vào cánh tay. Không đau, nhưng thực rõ ràng —— như là tĩnh điện, lại như là nào đó tín hiệu ở thông qua hắn làn da truyền.

Điện lưu cảm biến mất sau, cái kia lạnh băng thanh âm lại lần nữa ở trong đầu vang lên.

Lúc này đây nó nói không phải “Ký lục đã khởi động “.

Nó nói chính là: “Tìm được nàng. “