Một hồi thuộc về ta chính mình văn hoá phục hưng
Ở rất dài một đoạn thời gian, ta trước sau ở tự hỏi một sự kiện: Chúng ta văn tự, câu chuyện của chúng ta, chúng ta thẩm mỹ, đến tột cùng phải đi hướng phương nào?
Xem nhiều bị ngoại lai dàn giáo quy huấn sáng tác, xem nhiều vứt bỏ tự thân khí khái, một mặt đón ý nói hùa ngoại lai tiêu chuẩn biểu đạt, trong lòng ta đọng lại cảm xúc càng ngày càng trầm. Ta không muốn lại nước chảy bèo trôi, không muốn lại gọt chân cho vừa giày, không muốn lại làm chúng ta độc hữu phương đông mỹ, bị giấu ở góc, bị coi khinh, bị định nghĩa, bị thay thế được.
Vì thế ta viết hạ 《 chín thần về tự 》.
Đối ta mà nói, nó không chỉ là một bộ tiểu thuyết, không chỉ là một đoạn giang hồ, không chỉ là một hồi mạo hiểm —— nó là một hồi hoàn hoàn toàn toàn, chỉ thuộc về ta chính mình văn hoá phục hưng.
Trận này văn hoá phục hưng, không vì đón ý nói hùa thời đại, không vì lấy lòng thị trường, không vì phù hợp bất luận cái gì đã định bình phán hệ thống.
Nó chỉ vì ta chính mình, chỉ vì ta trong cốt nhục phương đông căn mạch, chỉ vì trong lòng ta kia phân không chịu tắt văn hóa chấp niệm.
Ta muốn phục hưng, là phương đông độc hữu ý cảnh cùng khí khái:
Là sơn thủy không nói tự có càn khôn, là lưu bạch không nói giấu giếm thiên địa;
Là hàm súc khắc chế thâm tình, là sinh tử tương thác tri kỷ;
Là với không tiếng động chỗ khởi sấm sét, với bình tĩnh bên trong thấy núi sông.
Ta muốn phục hưng, là chúng ta vốn là cao cấp, vốn là lộng lẫy, vốn là đỉnh thiên lập địa văn hóa tự tin:
Chúng ta không cần ngước nhìn ai, không cần bắt chước ai, không cần sử dụng ai quy tắc, càng không cần bị ai khung trụ.
Chúng ta văn minh, tự có này độ dày; chúng ta thẩm mỹ, tự có này độ cao; chúng ta tự sự, tự có này khí độ.
Ở sáng tác trên đường, ta cùng bất đồng thanh âm kịch liệt tranh chấp, một bước cũng không nhường.
Có người khuyên ta khách quan, khuyên ta lý tính, khuyên ta buông cố chấp, khuyên ta dung nhập cái gọi là “Chủ lưu”.
Nhưng ta so với ai khác đều rõ ràng: Trận này cá nhân văn hoá phục hưng, vốn là không cần khách quan, không cần chiết trung, càng không cần hướng ai cúi đầu.
Ta không làm thấp đi bất luận cái gì một loại văn minh, cũng không bài xích thế giới đa nguyên, nhưng ta tuyệt không cho phép ngoại lai tiêu chuẩn, tới định nghĩa ta sáng tác, bắt cóc ta biểu đạt, quy huấn ta linh hồn.
Ta có thể tôn trọng, nhưng tuyệt không thần phục;
Ta có thể bao dung, nhưng tuyệt không bị lạc;
Ta có thể lắng nghe, nhưng tuyệt không thỏa hiệp.
《 chín thần về tự 》 sở chịu tải, đúng là trận này phục hưng nhất chân thành nội hạch:
Lấy thiếu niên vì khu, lấy phương đông vì cốt, lấy sử thi vì hồn,
Đem bị quên đi mỹ nhặt lên tới,
Đem bị áp chế khí khái đứng lên tới,
Đem bị mơ hồ tự tin tìm trở về.
Ta dưới ngòi bút mỗi một hồi tương ngộ, mỗi một lần ngóng nhìn, mỗi một lần phá cục, mỗi một đoạn phục bút,
Đều là ta đối phương đông mỹ học kính chào,
Đều là ta đối văn hóa căn mạch thủ vững,
Đều là ta trận này cá nhân văn hoá phục hưng, nhất nóng bỏng, nhất chấp nhất, nhất không chịu tắt ánh lửa.
Ta không cầu mọi người lý giải, chỉ cầu trung với nội tâm.
Ta không cầu thế giới nhận đồng, chỉ cầu bảo vệ cho bản tâm.
《 chín thần về tự 》, là ta một người hò hét,
Là ta một người phục hưng,
Là ta lấy một chi bút, hướng thế giới tuyên cáo:
Phương đông mỹ, không nên trầm mặc;
Phương đông hồn, không nên phai màu;
Phương đông sử thi, lý nên từ chính chúng ta viết.
Này, chính là ta sáng tác sơ tâm.
Này, chính là ta vĩnh không thoái nhượng lập trường.
Này, chính là thuộc về ta, cũng thuộc về mỗi một cái không cam lòng bị lạc người Trung Quốc —— một hồi trầm mặc mà nhiệt liệt văn hoá phục hưng.