Thứ 11 tiết: Trinh người phổ
Tử nhiễm là ở triệu công thích lần thứ hai tới Kỳ Sơn thạch thất năm ấy đem chính mình tên khắc vào phương di thượng.
Năm ấy hắn hơn 50 tuổi, râu tóc toàn bạch, nắm tước đao tay đã không quá ổn, nhưng nghe triệu lỗ tai còn cực nhạy bén. Triệu công thích là phụng Võ Vương di mệnh tới —— Võ Vương băng với khắc thương sau không lâu, lâm chung trước triệu công thích canh giữ ở sập biên, Võ Vương nắm hắn tay nói tiên vương xương đúc phương di, phát đúc phương di, Kỳ Sơn thạch thất ước định không thể đoạn. Hiện tại tụng tuổi nhỏ, ngươi thay ta đi Kỳ Sơn thạch thất, nói cho trinh người, Chu Vương thay đổi, ước định không đổi. Triệu công thích mang theo tuổi nhỏ thành vương tụng từ Hạo Kinh xuất phát, duyên Vị Thủy bắc ngạn cũ đường đi hồi Kỳ Sơn. Con đường này hắn đi theo Võ Vương đi qua nhiều lần —— Võ Vương phạt thương tiến đến đúc phương di, Võ Vương phạt thương sau lại lễ tạ thần, hiện tại Võ Vương không còn nữa, đến phiên hắn mang theo ấu chủ tới thực hiện lời hứa.
Bọn họ đem phương di từ Hạo Kinh tông miếu mang về Kỳ Sơn thạch thất. Đó là Võ Vương phạt thương trước thân thủ đúc kim loại kia kiện đồng thau phương di, bụng vách tường khắc văn “Kỳ Sơn thạch thất không không, chu người không bỏ”, lạc khoản “Phát cập tụng đúc tại đây”. Mấy năm nay phương di vẫn luôn đặt ở Hạo Kinh tông miếu chỗ sâu nhất, cùng tiên vương xương lụa gấm đồ, tử nhiễm vải đay cuốn tục thiên đặt ở cùng cái đồng quỹ. Triệu công thích đem nó lấy ra mang về Kỳ Sơn, là bởi vì Võ Vương di ngôn nói phương di đúc ở Kỳ Sơn, liền nên lưu tại Kỳ Sơn —— đặt ở đá xanh hàm trước, làm Kỳ Sơn thạch thất đá xanh hàm cùng trinh người vải đay cuốn cho nhau làm chứng.
Tử nhiễm quỳ gối thạch thất cửa nghênh đón thành vương tụng. Tụng mới mười hai tuổi, cùng năm đó đi theo Võ Vương lần đầu tiên tới thạch thất khi cái kia nhút nhát sợ sệt đem ngón tay đáp ở hàm đắp lên cùng mạch hài tử giống nhau như đúc —— chính là cùng cái hài tử, chỉ là phụ thân không còn nữa. Tụng đối với đá xanh hàm hành lễ, tử nhiễm đứng dậy, tụng phía sau đi theo triệu công thích cũng đi theo đứng dậy. Tử nhiễm đem phương di nhẹ nhàng đặt ở đá xanh hàm chính phía trước trên thạch đài, phương di ám kim sắc ánh sáng cùng đá xanh hàm nội nhịp đập không ngừng màu kim hồng mảnh nhỏ giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, cực an tĩnh cực trầm túc.
Sau đó hắn làm một kiện làm triệu công thích cùng tụng cũng chưa nghĩ đến sự. Hắn từ trong thạch thất trên vách gỡ xuống kia cuốn hắn viết cả đời vải đay cuốn tục thiên, phiên đến cuối cùng một tờ —— kia một tờ vốn là chỗ trống, hắn làm trò tụng cùng triệu công thích mặt, ở mặt trên cực tinh tế mà viết xuống tên của mình: Tử nhiễm. Sau đó ở tên phía dưới dùng châm chọc cực nhẹ mà đâm thủng ngón tay, đem một giọt huyết ấn ở tên bên cạnh. Huyết thấm tiến vải đay sợi, cùng bên cạnh tử chiêu sư tổ, tử u sư thúc ký tên song song. Hắn nói trinh người lư sư tổ tử chiêu di cuốn, sư thúc tử u Li Sơn bản chép tay, tử nhiễm Kỳ Sơn tục thiên, tam đại trinh người ký lục toàn bộ tại đây. Trinh người tử nhiễm tên hôm nay ghi vào trinh người phổ. Về sau Kỳ Sơn thạch thất không hề có trinh người —— trinh người già rồi, Kỳ Sơn mảnh nhỏ đã ổn định rất nhiều năm, thường thanh giả đã thế trinh người phát ra tiếng, u đều thời gian trận có tử canh thủ trận. Trinh người từ nghe triệu bắt đầu, đến trừu tủy, thủ từ, thường thanh, vào trận, trinh người việc hôm nay chính thức phó thác cấp chu thất cùng thường thanh giả.
Hắn đem vải đay cuốn tục thiên khép lại, cực trịnh trọng mà giao cho triệu công thích, nói này cuốn vải đay về sau đặt ở Hạo Kinh tông miếu đồng quỹ, cùng phương di, tiên vương lụa gấm đồ đặt ở cùng nhau. Tụng đôi tay tiếp nhận vải đay cuốn, đưa cho triệu công thích. Triệu công thích tiếp được vải đay cuốn khi thật sâu nhìn tử nhiễm liếc mắt một cái, hắn bỗng nhiên nhớ tới Võ Vương năm đó phạt thương trước ở Kỳ Sơn thạch thất nói “Thành bại không biết” khi ánh mắt —— hiện tại cái này ánh mắt ở trinh người trên mặt đồng dạng xuất hiện. Trinh người sự làm xong, kế tiếp nên người nối nghiệp nhóm.
Triệu công thích đem vải đay cuốn trang nhập túi da, cùng tụng ở trong thạch thất hoàn thành một khác kiện Võ Vương năm đó giao phó hậu sự —— hắn đem Võ Vương giao phó đơn tử trục hạng thẩm tra đối chiếu: Thường thanh giả danh sách đã từ Li Sơn thủ từ chính thức tiếp tục, u đều phương diện doanh sở biên lao tích cụ ở, tam sơn thanh văn đồ phổ cũng các tồn cả phần. Rồi sau đó hắn đề bút lấy triệu công thích tên thật viết xuống một thiên tự minh.
Tự minh viết đến cực ngắn gọn, không có bày ra tán dương, chỉ ấn thời gian trước sau liệt ra vài món sự: Tiên vương quý lịch khai Kỳ Sơn thạch thất, tiên vương xương vẽ lụa đồ, tiên vương phát cùng tụng đúc phương di lưu ước với đá xanh hàm trước, trinh người tử nhiễm tổng lục tam sơn hồ sơ nhớ nhập vải đay; Kỳ Sơn mảnh nhỏ nhịp đập như thường, Li Sơn vách đá thường thanh kế phát, u đều thời gian trận thủ trận giả còn tại. Tự minh cuối cùng đơn độc đề ra một hàng: “Trinh người việc, nay về chu thất cập thường thanh giả. Đời sau con cháu kế này ước giả, đương biết phương di vì tin, vải đay vì lục, mảnh nhỏ làm chứng.” Hắn đem tự minh khắc ở một khối cực mỏng Li Sơn phiến đá xanh thượng, đặt ở phương di bên cạnh, dùng để nói cho sau lại người.
Tụng rời đi thạch thất trước đi đến đá xanh hàm trước đứng yên thật lâu. Hắn mười hai tuổi, trên tay độ ấm còn không có bị chiến hỏa cùng hiến tế pháo hoa huân nhiệt. Hắn đem bàn tay cực nhẹ cực chậm chạp đặt ở hàm đắp lên, cùng màu kim hồng mảnh nhỏ mỗi bốn giây một lần nhịp đập đồng bộ hô hấp. Đây là phụ thân hắn dạy hắn; phụ thân đã không còn nữa, nhưng hắn trái tim hiện tại cùng mảnh nhỏ nhảy cùng cái tần suất. Hắn quay đầu lại đối tử nhiễm nói: “Trinh người già đi, Hạo Kinh tông miếu về sau sẽ phái người tới thủ thạch thất.” Tử nhiễm ngồi quỳ ở dẫn âm điểm trước, đem bàn tay dán ở ấm áp đá xanh hàm đắp lên, nói trinh người không có lão —— trinh người chỉ là thay đổi tên. Thường thanh giả là trinh người, thợ đá hậu nhân là trinh người, về sau sở hữu thủ mảnh nhỏ người đều là trinh người. Hắn bắt tay từ hàm đắp lên dời đi, cực nhẹ mà ấn ở tụng trên ngực: “Ngươi cũng là. Ngươi trái tim hiện tại cùng mảnh nhỏ nhảy cùng cái tần suất, ngươi chính là trinh người.”
Tụng cúi đầu nhìn chính mình trên ngực kia chỉ già nua tay. Trinh người tay, thô ráp, che kín mai rùa chước ngân cùng tước đao khắc tự ngạnh kén. Tử nhiễm bắt tay thu hồi đi, một lần nữa ngồi quỳ hồi dẫn âm điểm trước, đem mai rùa dán ở nách tai nghe hắn nghe xong hơn phân nửa đời địa mạch tim đập. Tụng mang theo triệu công thích rời đi thạch thất.
Cùng ngày ban đêm, tử nhiễm một mình ở Kỳ Sơn thạch thất đem vải đay cuốn tục thiên mạt trang bổ xong. Hắn đem tụng tên chính thức viết nhập 《 kỳ li u tam sơn trinh người lục 》 trinh người danh sách cuối cùng. Này một tờ danh sách từ nhất phía trên đi xuống bài: Tử chiêu ( di chỉ kinh đô cuối đời Thương trinh người lư sư tổ, Hoàn Thủy nam ngạn vải đay di cuốn đệ nhất nhân ), tử u ( Kỳ Sơn u đều thạch thất đặt móng, Li Sơn thủ từ khai sáng, u đều mắt trận ), tử nhiễm ( Kỳ Sơn thạch thất thủ hàm, tam sơn trinh người lục tổng tập ), tử canh ( Li Sơn vách đá thường thanh giả chế độ sáng lập, u đều thạch từ thủ trận lục ), doanh ( thường thanh giả đệ nhất nhân, u đều tiêm trận nhất nội vòng phát ra tiếng mười năm, Li Sơn thường thanh đồ phổ người biên tập ), tụng ( chu thành vương, Võ Vương chi tử ). Hắn cầm chiêu, tử u, tử canh cùng chính hắn danh điều ấn truyền tục trình tự phong định, cuối cùng lưu ra một tảng lớn chỗ trống —— cho phép sau sở hữu thủ mảnh nhỏ người. Trinh người không họ tử, trinh người họ thủ.
Hắn đem vải đay cuốn khép lại bỏ vào đá xanh hồ sơ hộp, đem phương di bên cạnh phiến đá xanh tự minh bày biện đoan chính, sau đó ngồi ở thạch hàm trước, đem bàn tay cực nhẹ cực chậm chạp đặt ở hàm đắp lên. Màu kim hồng nhịp đập trước sau như một, mỗi bốn giây một lần. Hắn bỗng nhiên nhớ tới chính mình 18 tuổi năm ấy lần đầu tiên một mình thiêu giáp, mai rùa vỡ ra khi nghe được cũng là cái này tần suất. Hắn đối với đá xanh hàm cực nhẹ mà nói một câu nói. Sau đó nhắm mắt lại, ở thạch thất ngồi thật lâu thật lâu.
Vài ngày sau tử nhiễm ở Kỳ Sơn thạch thất bình yên mất, mai rùa hãy còn ở này trong tầm tay. Hắn vải đay cuốn tục thiên kẹp một trương cực tiểu lụa gấm tờ giấy, mặt trên chỉ có một hàng tự: “Trinh người phổ mạt lưu không, lấy đãi kẻ tới sau.” Đệ tử đem hắn chôn ở Kỳ Sơn dưới chân kia phiến lão cây bách phố, dựa gần trinh người lư tiên sư nhóm năm đó tây thịnh hành tự tay trồng lão bách. Hắn mộ bia không có khắc chức quan, không có khắc dòng họ, chỉ khắc lại một cái cực đơn giản tự —— “Trinh”.
Tin tức truyền tới Hạo Kinh khi triệu công thích đang ở dạy dỗ tụng kế thủ chi ước quy tắc chi tiết. Hắn cầm nhiễm sinh thời lưu lại kia trương tờ giấy nhỏ đặt ở Võ Vương phương di bên cạnh, đối tụng nói trinh người phổ mạt lưu không lấy đãi kẻ tới sau —— tụng chính là trinh người phổ thượng kẻ tới sau. Tin tức truyền tới Li Sơn khi doanh đang ở vách đá trước thí nghiệm tân một đám thường thanh giả cộng hưởng tần suất. Hắn buông mai rùa, đối với thợ đá mương kia phiến cực san bằng cực an tĩnh đá xanh vách đá cực nhẹ mà khấu tam hạ, sau đó tiếp tục thí nghiệm. Mỗi đêm hắn theo thường lệ đem cùng ngày hết thảy ghi vào 《 Li Sơn thủ từ thường thanh lục 》, cũng ở cuốn mạt phụ chú tử nhiễm từ thế ngày Kỳ Sơn mảnh nhỏ nhịp đập tướng vị chếch đi lượng —— ở tử nhiễm tim đập đình chỉ cái kia đêm khuya thời khắc, Kỳ Sơn mảnh nhỏ nhịp đập tướng vị chếch đi cực rất nhỏ một cái góc độ. Góc độ này cùng tử nhiễm 18 tuổi năm ấy lần đầu tiên một mình thiêu giáp khi bắt giữ đến Li Sơn hưởng ứng chếch đi hoàn toàn nhất trí. Hắn đem chếch đi lượng miêu thành hình sóng lưu trữ, ghi chú: “Nhị thể cùng nguyên, trinh người về mà thạch ứng.” Tin tức truyền tới u đều thạch từ khi tử canh đang ở dẫn âm khổng trước ký lục cùng tháng mảnh nhỏ đỉnh thăng số liệu. Hắn nhận được trinh người người mang tin tức đưa tới Kỳ Sơn báo tang, không có ngừng tay trung bút —— đem cùng tháng tích lũy bay lên lượng cuối cùng mấy cái con số cực ổn cực chuẩn mà nhớ xong, sau đó mới gác xuống tước đao, từ thạch từ hồ sơ giá thượng gỡ xuống kia chỉ Kỳ Sơn lão mai rùa, dán ở dẫn âm khổng thượng nghe xong thật lâu thật lâu. Đêm khuya hắn một mình ngồi ở thạch từ cửa, đem sư thúc tử nhiễm báo tang sao ở thủ trận lục kỷ niên kỷ sự lan. Sao đến “Trinh người phổ mạt lưu không, lấy đãi kẻ tới sau” khi hắn tước đao cực nhẹ mà run một chút, sau đó hắn đem tên của mình viết ở tử nhiễm tên mặt sau, để lại một cái không vị, xuống chút nữa là doanh, là tụng, là một mảnh cực rộng lớn cực an tĩnh chỗ trống.
Tác giả nói:
Này một tiết trung tâm là “Trinh người phổ” —— tử nhiễm ở tuổi già thân thủ đem chính mình suốt đời sửa sang lại 《 kỳ li u tam sơn trinh người lục 》 tổng pho giao cho chu thất. Võ Vương di mệnh thêm đúc phương di, triệu công thích đại hành ấu chủ chi ước, phương di cùng vải đay cuốn lẫn nhau vì bằng chứng; tử nhiễm ở phương di trước đem trinh người danh sách chính thức phong phổ, đem tên của mình ghi vào mạt vị, rồi sau đó đem trinh người phổ mạt lưu không, lấy đãi kẻ tới sau.
Trinh người phổ mạt chỗ trống từ giờ khắc này trở đi đem vượt qua 3000 nhiều năm, vẫn luôn kéo dài đến lão Chu về hưu sau ở Lâm Đồng tìm được Tần Thạch khắc tự thượng “Thủ Triệu âm nghe hỉ ở nhà chờ”, kéo dài đến Li Sơn giám sát trạm thủy ngân tào biên trực ban nhật ký, kéo dài đến phong vách núi trên vách Triệu niệm lăng khắc hạ cuối cùng một cái tên —— kia phiến chỗ trống không phải chỗ trống, là để lại cho sở có kẻ tới sau vị trí. Tử nhiễm từ thế khi Kỳ Sơn mảnh nhỏ lấy tướng vị chếch đi đáp lại, trinh người về mà thạch ứng.
Tiếp theo tiết, tử canh sẽ ở u đều thạch từ tiến vào thủ trận lại một đoạn thời gian tiết điểm, thời gian trận vận chuyển nhiều năm sau mảnh nhỏ lần đầu đem đỉnh thăng tốc độ ổn định ở nào đó cụ thể lượng giá trị phía trên. Hắn ngày thường nghe mạch ký lục cùng thường thanh giả thay phiên công việc cứ theo lẽ thường, vài món đến từ Kỳ Sơn cùng Li Sơn thường thanh giả trong tay vật cũ bị gửi tới rồi u đều thạch từ. Tử canh đem trong đó một kiện đặt ở huyền khuê bên cạnh —— đó là doanh từ Li Sơn vách đá thượng thác hạ một trương “Nghe” tự bản dập, cùng phía trước hắn để vào Vị Hà kia trương là cùng thứ đấm thác sao lưu. Tiếp theo tiết thấy.