Từ xưa đến nay, năm ngôn, bảy ngôn thơ phi thường thường thấy, danh thiên càng là nhiều như đầy sao. Sáu ngôn thơ lại không nhiều lắm thấy, đương nhiên cũng chỉ là không nhiều lắm thấy, cũng không phải không có.
Ở hàn hiên, ngươi ở nơi đó qua đêm, đại gia cùng nhau đoàn tụ, kia phong cách đó là “Đêm qua vũ sơ phong sậu, nùng ngủ không cần thiết tàn rượu”. Vừa nghe liền biết, đêm qua mọi người đều thực tận hứng. Mà ở linh dược cốc, kia phong cách là “Hoa lạc gia đồng chưa quét, oanh đề sơn khách hãy còn miên”. Thực an tĩnh, thực tường hòa, đồng dạng là phong thuỷ bảo địa, đồng dạng là sơn minh thủy tĩnh, đồng dạng là dùng sáu ngôn thơ tới biểu đạt, nhưng hai nơi cho người ta cảm giác vẫn là khác nhau rất lớn, đương nhiên chủ yếu là bởi vì lưỡng địa chủ nhân tính cách bất đồng tạo thành.
Dư kính tiên thích an tĩnh, mà đêm khuya thanh vắng linh dược cốc tự nhiên có nó tuyệt diệu chỗ, nó là trọng độ giấc ngủ chướng ngại giả động thiên phúc địa. Không quan tâm một người giấc ngủ chất lượng có bao nhiêu kém, chỉ cần ở chỗ này trụ thượng một đêm, bảo đảm hắn có thể thực mau đi vào giấc ngủ. Ngày hôm sau lên, nhất định nguyên khí tràn đầy, nội tiết cân bằng. Vẫn luôn đều gặp giấc ngủ bối rối ứng Thiên Đạo liền thường thường mà sẽ qua tới thanh tu một phen, chủ yếu chính là ngủ bù.
Thiên Diễn Tông đời thứ năm này đó tuổi trẻ các đệ tử, bọn họ không có giấc ngủ phương diện bối rối, cho nên không quá yêu tới nơi này. Bởi vì đi sơn Dương Thành, bọn họ có thể đến nhân tùng trong nhà đánh điện tử trò chơi, có thể đi vận sinh trong nhà K ca, còn có thể đi mua sắm, đi dạo phố. Đi linh thú uyển, bọn họ có thể đi đương Long Kỵ Sĩ, thú kỵ sĩ, phi hành kỵ sĩ…… Còn có thể cắm trại, săn thú, thả câu, ăn cơm dã ngoại. Đi hàn hiên, có thể bơi lội, có thể phao suối nước nóng, có thể ăn cái lẩu xướng ca, tự do tự tại không ai quản. Mà đi linh dược cốc, có thể bị mắng, không sai, chính là bị mắng. Mỗi lần bọn họ đi linh dược cốc, không thể nói nhất định, cơ bản sẽ có bảy thành xác suất ai kính tiên sư thúc mắng, ngại bọn họ ồn ào nhốn nháo. Mấy so sánh dưới, mọi người đều không quá nguyện ý đi linh dược cốc.
Ở bách thảo u cư phụ cận, có một cái toàn bộ linh dược trong cốc nhất trong sáng lịch sự tao nhã suối nước, tên là mời nguyệt khê. Nếu là trong cốc tới khách nhân, đại gia liệt ngồi tiếp theo, dẫn cho rằng lưu thương khúc thủy, rất có Vương Hi Chi 《 Lan Đình Tập Tự 》 cảm giác, thanh nhã độc đáo, u tĩnh cao xa.
Vì lần này tụ hội, cốc chủ lại sai người di tới mấy khối cự thạch, làm nổi bật tả hữu, mỗi một viên trên cục đá khắc lên từ xưa đến nay ít có sáu ngôn thơ danh thiên.
Thứ nhất đó là chúng ta phía trước nhắc tới vương duy 《 điền viên nhạc 》: Đào hồng phục hàm túc vũ, liễu lục càng mang triều yên. Hoa lạc gia đồng chưa quét, oanh đề sơn khách hãy còn miên.
Thứ hai là Lý Bạch 《 cảnh xuân 》: Câu đối hai bên cánh cửa hạc dòng suối thủy, vân liền nhạn đãng tiên gia. Ai giải u người u ý, quán xem sơn điểu sơn hoa.
Thứ ba là Đỗ Mục 《 sơn hành 》: Gia trụ mây trắng sơn bắc, lộ mê bích thủy kiều đông. Tóc ngắn rả rích mộ vũ, trường khâm tự nhiên gió thu.
Thứ tư là Lưu trường khanh 《 tìm trương dật người tiên cư 》: Nguy thạch mới thông điểu nói, không sơn càng có nhân gia. Đào nguyên định ở chỗ sâu trong, khe thủy phù tới hoa rơi.
Thứ năm là cố huống 《 quá sơn nông gia 》: Cầu gỗ người độ tuyền thanh, mao mái ngày ngọ gà gáy. Mạc giận chè khô yên ám, lại hỉ phơi cốc thiên tình.
……
Thiên Xu thành là cố gia chủ thành, thực mau, đại tái ngày buông xuống, huyền linh minh, lý học minh, Trung Châu tam mà bị mời dự thi các khách nhân ùn ùn kéo đến.
Này đó dự thi trong đội ngũ, có một ít vừa vặn lại là linh dược cốc quan trọng khách hàng. Vì thế dư kính tiên liền thừa dịp thi đấu còn không có bắt đầu, trước mời một ít khách nhân tới trong cốc đánh đàn đối ẩm, nhiều giao lưu giao lưu, đối tương lai sinh ý lui tới chắc chắn rất có ích lợi.
Lần này dư kính tiên mời khách nhân trung, có một ít phía trước kiếp sinh ở săn tê quý đã trước tiên nhận thức. Tỷ như vô ưu cung tứ tỷ muội, ngay cả Cổ Long môn người cũng tới, mà không lâu trước đây nhận thức Lý Tầm Hoan cũng ở trong đó.
Cổ Long môn thanh danh có bao nhiêu kém, bọn họ tông môn xuất phẩm nam sĩ bảo vệ sức khoẻ đồ dùng liền có bao nhiêu đoạt tay! Này đó thực phẩm chức năng rất nhiều quan trọng nguyên vật liệu chính là từ linh dược cốc tiến hóa, cho nên Cổ Long môn cùng linh dược cốc cũng có không ít sinh ý thượng lui tới.
Bởi vì vốn chính là tới tham gia thi đấu, cho nên khách nhân bên trong có đại lượng người trẻ tuổi. Mà ứng kiếp sinh làm tông môn đời thứ năm đại sư huynh, dư kính tiên khiến cho hắn tới tiếp khách. Kiếp sinh lễ phép mà nhất nhất tiếp đón, ngay cả lúc trước “Vài vị biện hữu” —— vô ưu bốn mỹ cũng không có chậm trễ. Thẳng đến hắn thấy được Lý Tầm Hoan, hai người ăn ý mà nhìn nhau cười, kiếp sinh nói: “Mấy tháng không thấy, tìm hoan huynh biệt lai vô dạng a!”
“Ứng huynh cũng là phong thái như cũ!” Lý Tầm Hoan không chút hoang mang mà hành lễ nói.
Đãi tiếp đón xong khách nhân, dư kính tiên đối với các vị khách khứa nói: “Chư vị hiền hữu, không chối từ đường núi gập ghềnh, đường xa mà đến ta linh dược cốc, nơi đây cỏ cây rực rỡ, bồng tất sinh hương, Dư mỗ trong lòng thật cảm vinh hạnh. Ta này trong cốc, không gì hiếm quý, chỉ có ba phần linh tuyền tẩm bổ cỏ cây, cùng vài phần thanh tịnh. Hôm nay đặc bị hạ mấy vị trà xanh, nãi lấy trong cốc thần lộ cùng đầu mùa xuân tân mầm sở chế; rượu nhạt một vò, này đây trăm năm hà thủ ô xứng bách hoa sở nhưỡng, tuy không dám ngôn say lòng người, lại cũng coi như đến nhập khẩu mát lạnh; có khác vài vị đệ tử đánh đàn trợ hứng, đều là sơn cốc tiếng vọng chi âm, không đủ khen. Chỉ nguyện chư vị tạm thời buông tục vụ, ở ta này trong cốc, phẩm một trản nhàn trà, uống nửa ly đạm rượu, nghe mấy khúc gió núi. Chúng ta hôm nay bất luận giang hồ sự, chỉ nói tâm, chỉ thưởng cảnh, chỉ làm này sơn thủy gian tiêu dao khách!”
Mộ tiên làm linh dược cốc đại sư tỷ, dưới loại tình huống này, cần thiết cấp sư phụ căng đủ trường hợp, hôm nay nàng trang dung tinh xảo, thần thái uyển chuyển. Mộ tiên tiếp theo sư phụ nói nói: “Chư vị khách quý, linh dược cốc có thể có hôm nay chi nhã tập, toàn lại các vị vui lòng nhận cho. Sơn dã nơi, vô cho rằng đãi, cẩn lấy trà xanh một trản, rượu nhạt tam ly, tiếng đàn số khúc, kính tạ chư quân hậu ý, như thế thỉnh đại gia trước dọc theo mời nguyệt khê liệt ngồi tiếp theo. Vì cấp hôm nay tụ hội tăng thêm chút thú tao nhã, chúng ta chủ tân thay phiên các ra một người, lấy cầm kết bạn, các vị ý hạ như thế nào?”
Chúng tân toàn ngôn thiện.
Mộ tiên gót sen nhẹ nhàng, chọn một trận đàn cổ, tên là “Cửu tiêu ngọc bội”, tự sư phụ bên cạnh người chậm rãi tiến lên một bước. Hôm nay nàng giữa mày điểm một mạt chu sa, búi tóc nghiêng trâm một chi bạch ngọc dược hoa, trang dung tinh xảo lại không hiện nùng diễm, đúng là trong cốc thần lộ thấm vào quá bạch thược dược. Nàng khóe môi hàm chứa dịu dàng ý cười, thanh âm thanh nhuận như tuyền đánh thạch: “Nếu như thế, liền thỉnh chư vị dời bước khê bạn, dung ta trước thả con tép, bắt con tôm.”
Kiếp sinh nhìn trước mắt cái này trước mặt ngoại nhân biểu hiện như thế đoan trang mộ tiên sư muội, đột nhiên nhớ tới phía trước săn tê quý xuất phát trước, nàng kia một bộ hộp đêm nữ vương bộ tịch, “Ta đã từng phát điên tưởng, tưởng, tưởng, bất quá mộng một hồi, rậm rạp đều là ngươi cho ta thương……” Này hai tương đối so với hạ, một trời một vực, nhịn không được cười lên tiếng.
Bất quá, mộ tiên cầm kỹ cũng xác thật không thể chê.
Mới đầu là cực đạm âm bội, như dưới ánh trăng giọt sương nhỏ giọt tiêu diệp, một viên một viên, tinh oánh dịch thấu, rơi rụng ở mời nguyệt khê tiếng nước. Mộ tiên tay phải nhẹ cầm, tay trái ấn huyền, chỉ pháp thư hoãn mà tinh chuẩn, phảng phất không phải đang khảy đàn, mà là ở lấy đầu ngón tay vẽ tranh —— họa chính là linh dược cốc sáng sớm, đám sương từ khe núi gian dâng lên, dược thảo thượng sương sớm còn chưa làm thấu.
Dần dần mà, giai điệu chuyển nhập ấn âm. Mộ tiên tay trái ở cầm trên mặt du tẩu, ngâm, nhu, xước, chú, mỗi một cái trang trí âm đều gãi đúng chỗ ngứa. Nàng đầu ngón tay hơi hơi hạ ấn, tiếng đàn liền như khóc như tố; nhẹ nhàng thượng hoạt, lại tựa thở dài lâu dài. Kia trương cửu tiêu ngọc bội ở nàng trong tay phảng phất sống lại đây —— tùng thấu chỗ như gió quá rừng thông, trầm tĩnh chỗ như hồ sâu ngăn thủy.
Nhất diệu chính là trung đoạn kia đoạn mau tiết tấu lăn phất. Mộ tiên tay phải ngón trỏ cùng ngón giữa luân phiên đảo qua bảy huyền, tiếng đàn như châu lạc mâm ngọc, lại tựa sơn tuyền trào dâng, cùng bên người mời nguyệt khê róc rách nước chảy thanh dung thành một mảnh. Có hiểu cầm khách khứa hơi hơi nhắm mắt, ngón tay ở đầu gối nhẹ nhàng khấu gõ nhịp chụp; không hiểu cầm cũng bị kia bàng bạc khí thế sở nhiếp, bưng chén trà đã quên uống.
Đợi cho khúc chung, mộ tiên lấy một tiếng trong trẻo âm bội kiềm chế. Dư âm lượn lờ, ở khê cốc gian quanh quẩn hồi lâu, mới dần dần tán nhập chiều hôm bên trong.
Các khách nhân đều bị vỗ tay khen ngợi.
