Mãng lâm đảo ở vào Apollo quần đảo Tây Nam bộ, diện tích rộng lớn, địa hình khí hậu phức tạp. Nên đảo lớn nhất đặc điểm chính là cây cối rậm rạp thả chủng loại phồn đa, dễ bề bộ linh trưởng động vật xây tổ. Này đồ ăn số lượng dự trữ cũng cực kỳ phong phú, đại lượng viên hầu tại đây sinh sôi nảy nở.
Mi hầu là trên đảo đệ nhất đại tộc, nên tộc đàn 33 cái bộ lạc chiếm cứ mãng lâm đảo bắc bộ cùng trung bộ diện tích rộng lớn thổ địa. Mà đệ nhị đại tộc khỉ đầu chó các bộ lạc ở vào Mi hầu tộc đàn lấy nam hi thụ thảo nguyên thượng ( đây cũng là nên đảo số lượng không nhiều lắm cây cối thưa thớt khu vực ). Vượn tay dài các bộ lạc cùng u nhú hầu các bộ lạc phân bố với đảo tây bộ, đảo phía Đông vùng duyên hải tắc từ cuốn đuôi hầu bộ lạc chiếm cứ. Nam bộ vùng duyên hải trong rừng rải rác phân bố con nhện hầu bộ lạc, sóc hầu bộ lạc, tăng mặt hầu bộ lạc cùng nhung hầu bộ lạc này đó tân đại lục hầu tộc, bọn họ từ số lượng đi lên nói tương so chủng tộc khác tương đối nhược thế, chỉ có thể thiên cư một góc.
Các đại hầu tộc bộ lạc lẫn nhau không lệ thuộc, lẫn nhau chi gian thường xuyên đánh vỡ đầu chảy máu. Nếu dựa theo nhân loại tiêu chuẩn phân chia, trải qua một đoạn thời gian phát triển, trên đảo con khỉ phần lớn ở vào thời đại đồ đá, gần học xong nhóm lửa cùng đánh chế thạch khí. Một bộ phận đã tiến vào thời đại đá mới, có thể chế tác đồ gốm, cung tiễn, rìu chờ nhiều loại vật phẩm. Còn có thiếu bộ phận con khỉ thậm chí liền công cụ đều sẽ không sử dụng, bọn họ sinh hoạt cùng đảo ngoại đồng bào cơ bản không có sai biệt, dễ nghe điểm nói gọi là thuần phác, khó nghe điểm nói chính là lạc hậu.
Mà ở Mi hầu quần thể trung, có ba cái bộ lạc phát triển nhất nhanh chóng, cũng dần dần hợp thành nhất thể, hợp thể sau bộ lạc bị xưng là tam vương bộ. Nên bộ lạc chính là từ Vi bá ở đăng đảo khi cùng chi phát sinh xung đột bầy khỉ diễn biến mà đến, “Tam vương” chính là chỉ kia tham dự tập kích Vi bá ba gã Mi hầu thủ lĩnh, bọn họ các người mang tuyệt kỹ, vì Mi hầu nhất tộc phát triển làm ra trọng đại cống hiến, đều là Mi hầu văn minh quan trọng đặt móng giả, đã chịu Mi hầu nhóm rộng khắp tôn kính. Bọn họ là mãng lâm đảo thống nhất giả ba đồ tạp người mở đường.
Cầm cung mẫu Mi hầu tên là ngói ni sa, đăng đảo khi 10 tuổi, là bầy khỉ trung sớm nhất cung tiễn phát minh giả ( các viên hầu bộ lạc cung tiễn có năm sáu vị độc lập phát minh giả ). Trừ bỏ sẽ tạo cung, khéo tay nàng có thể thiêu chế nhiều mặt đồ gốm, còn phát minh một loại dễ hiểu chữ tượng hình ( ngói thị văn ), thông qua khắc hoạ hoặc là dùng thực vật chất lỏng chỉ vẽ phương thức đem một ít quan trọng kinh nghiệm cùng sự kiện ký lục ở đồ gốm mặt ngoài, cung mặt khác con khỉ học tập,. Nàng cũng bởi vì này đó kiệt xuất cống hiến trở thành trên đảo tam vương chi nhất, bị tôn xưng vì “Chữ trên đồ gốm thánh mẫu”. Nàng từng là ba đồ tạp bạn tốt, cũng khẳng khái đem chính mình toàn bộ tri thức truyền thụ cho hắn. Nàng cuối cùng bất hạnh chết vào khó sinh, này thi thể dựa theo nàng di ngôn bị đầu nhập biển rộng mai táng.
Cầm cây đuốc hói đầu lão hầu gọi là a cách ni, hắn là Mi hầu quần lạc đệ nhất nhậm Đại tư tế, cũng là sớm nhất đăng đảo Mi hầu chi nhất. Ở đăng đảo phía trước, a cách ni ở trên đời cũng đã sinh sống 23 cái năm đầu, kinh nghiệm phong phú, chỉ số thông minh không thua 10 tuổi nhân loại hài đồng. Hắn sáng lập hầu tộc đệ nhất loại tôn giáo —— kính lâm giáo, cho rằng địa cầu là một viên thần mộc thượng trái cây, rừng rậm là trái cây thượng tái sinh thần mộc tân mầm. Bởi vậy hắn khởi xướng viên hầu nhóm tôn trọng rừng rậm, bảo hộ tự nhiên, thậm chí giáo hội bọn họ trồng trọt cây cối phương pháp lấy thực hiện cây rừng tài nguyên lấy không hết dùng không cạn. Hắn cũng là mãng lâm trên đảo sớm nhất dùng hỏa giả cùng dị năng giả, có thể thông qua phát ra một loại riêng giọng nói tới thao túng ngọn lửa bay múa, này củng cố hắn tôn giáo lãnh tụ địa vị. Trừ ở tôn giáo thượng cống hiến ở ngoài, a cách ni còn am hiểu thu thập dược vật, có thể phân biệt trên đảo sở hữu thực vật cũng lợi dụng bọn họ trị liệu bệnh tật. Hắn kinh nghiệm toàn bộ bị Vanessa dùng thực vật trái cây chất lỏng ký lục ở hơn hai trăm khối mảnh sứ thượng, làm Mi hầu nhất tộc y học kinh điển truyền lưu. Hắn cũng bị tôn xưng vì “Phi Hỏa thần y”.
A cách ni chết vào khai phá tân dị năng thực nghiệm. Hắn thông qua minh tưởng ý đồ cùng chính mình sở cho rằng tồn tại thần mộc tiến hành câu thông, do đó thu hoạch càng nhiều tri thức, khiến cho Mi hầu bộ lạc càng vì cường đại. Kết quả tẩu hỏa nhập ma, thân thể hóa thành một khối đàn hương mộc. Nhưng đáng mừng chính là trên người trong ngoài mỗi tầng vỏ cây đều khắc đầy cùng ngói thị văn cùng loại văn tự, chẳng qua là cảnh trong gương phản diện. Trải qua phá dịch, này đó văn tự thượng đựng nhiều loại ngành học tri thức, tỷ như đồng cùng thiết lấy quặng pháp cùng luyện chế pháp, này xúc tiến Mi hầu văn minh tiến thêm một bước phát triển, làm này nông nghiệp trình độ cách mạng tính chuyển biến, bảo đảm ba đồ tạp thời đại phía sau sinh sản.
Lấy trường mâu cường tráng hầu vương gọi là trường việt, đăng đảo khi năm vừa mới mười hai. Hắn là ba đồ tạp ca ca, ngói ni sa trượng phu, cũng là nên bầy khỉ mạnh nhất võ giả cùng trường mâu phát minh giả, có lệnh hầu sinh ra sợ hãi chiến tích, đã từng lấy sức của một người chém giết mười bốn vị Mi hầu bộ lạc thủ lĩnh. Trường việt còn từng cùng mặt khác hai vương bộ lạc liên thủ, khiến cho mười ba vị thủ lĩnh thần phục với mình, cuối cùng làm 30 cái Mi hầu bộ lạc hợp thành nhất thống, nhất thời khí phách hăng hái.
Nhưng là trời có mưa gió thất thường, bởi vì Vanessa nhân khó sinh mà chết, trường việt bi thương thành tật, tinh thần trường kỳ hoảng hốt, chiến lực trên diện rộng hạ ngã. Ở ý đồ thống nhất dư lại hai cái bộ lạc trong chiến tranh, hắn ở cùng mặt khác hai bộ thủ lãnh đánh nhau khi trượt chân từ trên cây ngã xuống, bất hạnh chết. Hắn sau khi chết, ba đồ tạp tiếp nhận chức vụ thủ lĩnh. Vừa lúc gặp mặt khác hai bộ thủ lãnh hoặc thương hoặc bệnh mất, bởi vậy hắn nhanh chóng nhặt của hời, thống nhất Mi hầu bộ lạc, với Apollo hai năm ngày 2 tháng 7 thành lập Mi Hầu Vương quốc, cũng từ đây bắt đầu rồi đối mặt khác hầu tộc chiến tranh.
Ba đồ tạp thân thể tài hoa cũng không cập tam vương xuất sắc, nhưng hắn có một đôi giỏi về phát hiện nhân tài cùng thời cơ đôi mắt. Hắn đã từng thông qua cải trang vi hành tuyển chọn không ít ưu tú văn thần võ tướng, trong đó không thiếu sinh ra với tam vương bộ lạc bên ngoài Mi hầu thậm chí là mặt khác hầu tộc thành viên. Tỷ như hùng hầu y lặc mỗ ( cải tiến thạch khí, đồng khí cùng thiết khí sinh sản phương pháp, sử trước hai người có thể lượng sản ), thực cua Mi hầu tạp tạp thác ( đảm nhiệm bảo dân quan, nghe đồn tấu sự, sử dân ý có thể thẳng tới thánh nghe ), khỉ đầu chó hoang cốt ( đệ nhất quân sư ), cuốn đuôi hầu bạch mâu ( ưu tú dược tề sư ), vượn tay dài vạn diệp ( đệ nhất võ tướng ), con nhện hầu hỉ nhạc ( phát minh ghe độc mộc cùng lưới đánh cá ), sóc hầu thần mộc ( hoàn thiện tôn giáo lý luận cùng ngói thị văn ) chờ, ba đồ tạp tuyển chọn cái này danh thần thiên đoàn thành hắn kiên cố nhất hậu thuẫn. Bọn họ trợ giúp hắn thống nhất toàn đảo, cũng ở hắn sau khi chết khắc sâu ảnh hưởng tương lai mãng lâm đảo chính trị cách cục.
Ba đồ tạp thống nhất chiến tranh chỉ hoa 4 cái nhiều tháng ( đảo nhỏ bản thân tương đối tiểu ). Hắn đầu tiên là mượn dùng khỉ đầu chó bộ tộc nội loạn sấn hư mà nhập, âm thầm làm một vị có thể thao túng ngọn lửa dị năng giả ở cùng thời gian bậc lửa khỉ đầu chó bộ lạc mấy cái thủ lĩnh, làm cho bọn họ nghĩ lầm gặp trời phạt. Tiếp theo ba đồ tạp nghe hoang cổ ý kiến, trước khoe ra binh lực, phái toàn bộ võ trang quân đội tiến vào khỉ đầu chó lãnh địa, trấn áp phản kháng lực lượng. Ngay sau đó lại phóng xuất ra hoà bình hơi thở, hứa hẹn hai tộc bình đẳng, tôn trọng khỉ đầu chó tập tục, tiếp quản bọn họ lãnh đạo quyền.
Hoàn thành đối khỉ đầu chó thống nhất chiến tranh sau, ba đồ tạp lại phái thần mộc nam hạ tuyên dương kính lâm giáo giáo nghĩa. Thần mộc lấy này ưu tú tài ăn nói đạt được rất nhiều tin chúng ủng hộ, thậm chí bao gồm một bộ phận bộ lạc thủ lĩnh thờ phụng này giáo. Theo sau ba đồ tạp lại đưa ra bầy khỉ bổn một nhà khẩu hiệu cũng tự mình nam hạ cùng các bộ thủ lãnh đàm phán. Trải qua một tháng cãi cọ, hắn hoàn thành không lưu một giọt huyết sử con nhện hầu, sóc hầu, tăng mặt hầu, nhung hầu bốn tộc thần phục kỳ tích.
Đang lúc ba đồ tạp chuẩn bị đối vượn tay dài nhất tộc phát động tiến công khi, vượn tay dài lãnh địa gặp bão táp tai ách, làm này nguyên bản liền không nhiều lắm bộ chúng tổn thương thảm trọng. Ở tạp tạp thác kiến nghị hạ, ba đồ tạp mang theo đại lượng viện trợ tự mình đi trước tai khu, cảnh này khiến vượn tay dài lãnh tụ vạn diệp thập phần cảm động, chủ động quy hàng ba đồ tạp. Vượn tay dài tuyên bố thần phục sau, kẹp ở khỉ đầu chó, Mi hầu, vượn tay dài chi gian u nhú hầu bộ lạc một bàn tay vỗ không vang, cũng lựa chọn thần phục.
Cuối cùng ba đồ tạp địch nhân chỉ còn lại có cuốn đuôi hầu nhất tộc, cuốn đuôi hầu 6 cái bộ lạc người lãnh đạo đều đối ba đồ tạp phi thường cảnh giác, ở trên đất bằng xây cất đại lượng công sự phòng ngự trận địa sẵn sàng đón quân địch. Nhưng bởi vì công trình xây dựng trong quá trình tồn tại rất nhiều lạm dụng sức dân hiện tượng, khiến cho đại lượng tầng dưới chót cuốn đuôi hầu đào vong, bọn họ hướng ba đồ tạp bán đứng phòng tuyến nhược điểm chờ quan trọng tin tức. Cuối cùng, cuốn đuôi hầu ở ba đồ tạp thuỷ bộ hai mặt tiến công ( lục thượng phòng tuyến bị hỏa công đột phá, đường ven biển bị ghe độc mộc vây quanh ) dưới chỉ phải lựa chọn đầu hàng.
Ba đồ tạp từ đây thống nhất mãng lâm đảo, sửa Mi Hầu Vương quốc quốc hiệu vì mãng lâm đế quốc, được xưng “Rừng cây đại đế”, nhất thời nổi bật vô song. Hắn phân phong chư thần, thay đổi trên đảo bầy khỉ phân bố cách cục, xác lập phong kiến vương quốc chế độ, tiến thêm một bước thúc đẩy hầu tộc phát triển.
Apollo hai năm làm vạn vật đổi mới một năm, còn có rất nhiều quan trọng sự kiện phát sinh. Không chỉ có chỉ có giống Vi bá như vậy đảo nội nhân loại xuất hiện dị năng hóa hiện tượng. Ở quần đảo ngoại, một ít nhân loại cũng không thể hiểu được đạt được dị năng. Thiếu bộ phận người thậm chí có thể lý giải mục nha ngữ ( bọn họ được xưng là thú ngữ giả ), tại đây một kỹ năng dưới sự trợ giúp, bọn họ trung rất nhiều người thành dị năng động vật cùng người thường câu thông sứ giả, xúc tiến hai người hợp tác chặt chẽ hóa.
Quần đảo ở ngoài còn có một kiện nhìn như bé nhỏ không đáng kể “Việc nhỏ” phát sinh: Khi năm 21 tuổi, đã có chút danh tiếng Malaysia Hoa kiều họa gia ninh một minh vẽ tranh trình độ đột nhiên tiến bộ vượt bậc, vẽ vật thực sở vẽ phong cảnh cơ hồ cùng ảnh chụp vô dị. Cuối năm nhàn hạ nhàm chán khi, hắn từng thử vẽ lại một cái chùa miếu ảnh chụp. Đương họa tác hoàn thành khi, ninh một minh lơ đãng dùng tay đụng vào giấy mặt, ngay sau đó thế nhưng thuấn di đến chùa miếu bên trong, may mà hắn thuấn di đến WC bên trong, không bị phát hiện. Họa gia hòa thượng quá cao sờ không tới đầu (không hiểu được tình huống), hoa hơn nửa ngày mới chạy về trong nhà. Cái này việc lạ tuy nhỏ, nhưng ninh một minh vận mệnh đến tận đây cũng cùng Apollo hơi thở gắt gao dây dưa ở cùng nhau. Trong tương lai, vị này họa gia cũng cùng quần đảo kết hạ gắn bó keo sơn.
Ở đảo nội, nếu từ nhân loại thị giác tới xem, nhất có ảnh hưởng lực sự kiện chính là vài toà nhịp cầu làm xong: Ngày 16 tháng 7, bích trạch đảo cùng Troy đảo chi gian xây lên một tòa tên là hồ mã kiều bê tông nhịp cầu. 23 ngày, ếch xanh song tử đảo chi gian giá nổi lên một tòa cầu gỗ. 27 ngày khi, thiên long đảo nam bắc phương các làm xong một tòa bê tông kiều, hai người gọi chung dắt long kiều, bắc kiều liên tiếp tạp tạp tư mỗ đảo, nam kiều liên tiếp Troy đảo. Cùng này hai tòa kiều đồng thời thành lập chính là tạp tạp tư mỗ trên đảo lâm thời nghiên cứu trạm ( sử dụng kỳ 3 tháng ), dùng để nghiên cứu loài rắn dị năng hóa cùng trên đảo sinh thái. Troy đảo trung nam bộ hai tòa bán đảo chi gian cũng với ngày 12 tháng 10 vì một tòa vô danh nhịp cầu sở câu thông. Cho đến ngày 17 tháng 12, liên tiếp địch bố đảo cùng Troy đảo tìm quy cầu đá thành lập, nhân loại ở trên đảo nhịp cầu xây dựng mới hạ màn. Tương đối châm chọc chính là, này đó nhịp cầu nguyên bản tác dụng là phục vụ nhân loại giao thông. Nhưng bởi vì nhân loại từng bước lui lại, này đó nhịp cầu đối nhân loại khai phá khởi đến tác dụng tiếp cận với linh, ngược lại đại đại xúc tiến tương lai các đại động vật chính quyền chi gian giao lưu.
Ở mị nhuyễn, trán hoa, kinh long cùng thiên long đảo tây bộ, phân bố đại lượng Xà tộc bộ lạc. Bọn họ tự đăng đảo khởi liền không ngừng cho nhau chinh phạt, cuối cùng ở Apollo hai năm ngày 31 tháng 7, này đó bộ lạc đạt thành cái thứ nhất chung nhận thức, cùng thành lập liên hợp nghị sự sẽ, cũng hình thành 28 cái lẫn nhau chế ước bộ lạc đồng minh. Trong đó liền bao gồm mị nhuyễn trên đảo một cái từ rắn hổ mang chúa vi chủ thể quá sơn bộ lạc đồng minh, này thủ lĩnh tên là quá gió núi.
Quá gió núi là một cái có thể xem hiểu nhân loại văn tự lão xà, từng bị nhân loại làm sủng vật chăn nuôi quá, hắn sáng lập trên đảo động vật cái thứ nhất dòng họ ( trên đảo động vật phần lớn có tên không họ ): Quá sơn thị, này một dòng họ trường kỳ tiếp tục sử dụng với hắn nơi rắn hổ mang chúa bộ lạc. Quá gió núi ở nghị sự sẽ thành lập sau đó không lâu liền qua đời, trước đó hắn sinh sản rất nhiều hậu đại, trong đó có hai đứa nhỏ đem đối quần đảo Xà tộc tương lai sinh ra sâu xa ảnh hưởng.
Lại làm chúng ta đem tầm mắt chuyển dời đến Troy đảo trung bộ rừng rậm khu vực, ở lợn rừng nhóm trường kỳ áp bách hạ, các con vật khổ không nói nổi. Một ít vô lực phản kháng động vật bắt đầu tìm kiếm tinh thần ký thác, bọn họ đưa ra các kiểu triết học tới ngưng tụ chung nhận thức hòa hoãn giải thống khổ. Trong đó ảnh hưởng lớn nhất không gì hơn cầy lỏn sóng địch Sartre phạt sáng lập luân hồi giáo triết học. Hắn ngộ tính rất cao, đã từng dựa vào nhân loại vứt đi thư tịch học xong 18 loại văn tự ( chủ yếu là hắn sớm nhất nhặt được thư tịch tất cả đều là từ điển ).
Ba tuổi khi, hắn từ đảo trung ương mỗ vứt đi chùa miếu trung nhặt được mấy quyển kinh Phật cùng triết học điển tịch, trải qua nghiên đọc sau thâm cho rằng tin, cũng kết hợp chính mình trải qua cùng quan điểm, sáng lập luân hồi giáo. Luân hồi giáo lí hơn phân nửa chiếu Phật giáo y hồ lô họa gáo, có rất nhiều trọng dạng chỗ.
Nhưng ở luân hồi lý luận trung, sóng địch Sartre phạt đưa ra độc lập quan điểm, hắn không cho rằng có thiên nhân cùng Tu La tồn tại, mà là làm nhân loại thay thế được thiên nhân địa vị, lý do là bọn họ trời sinh liền mở ra linh trí, mà nguyên bản Tu La đạo bị đại đa số bú sữa loại cùng loài chim chiếm cứ sinh thái vị, mà phần lớn xà trùng cá một loại sinh vật thay thế được nhân đạo địa vị, súc sinh đạo tắc bị thực vật chiếm cứ sinh thái vị. Mà lợn rừng nhất tộc bởi vì ở trên đảo làm ác quá đáng, bị coi là lưu lạc nhập quỷ đói nói sinh vật. Thú vị chính là, này chỉ cầy lỏn đối với con gián nhất tộc cũng rất có thành kiến, làm cho bọn họ thay thế được địa ngục nói sinh thái vị. Hắn có khác một bộ độc đáo trừ ma lý luận, tuyên dương vì giải thoát lợn rừng cùng con gián khổ hải, đưa bọn họ giết chết là một loại tích đức sự tình, giết chết một đầu lợn rừng liền có thể sử chính mình kiếp sau tốt đẹp.
Loại này lý luận một khi truyền khai, liền đã chịu rất nhiều động vật ủng hộ, đủ thấy thiên hạ bất mãn lợn rừng lâu rồi. Nhưng nên triết học tín đồ thực mau đã chịu lợn rừng quân đội đả kích cùng truy nã, sóng địch Sartre phạt cũng bởi vậy thành lợn rừng đế quốc quan trọng tội phạm bị truy nã. Nhưng hắn vô oán vô hối, vẫn cứ kiên cường bất khuất tiến hành đấu tranh cùng truyền giáo. Hắn triết học cũng ảnh hưởng rất nhiều động vật, khiến cho bọn hắn cho rằng đả kích lợn rừng là thiên mệnh, bắt đầu chuyển hướng võ trang đấu tranh, bất quá vẫn luôn khuyết thiếu hiệu quả, bởi vì này tin chúng phần lớn là tiểu động vật, vô lực với lợn rừng chống lại. Mà chân chính có năng lực đả kích lợn rừng sinh vật thường thường không tin này giáo, giao lang nhất tộc chính là nhất rõ ràng đại biểu.
Giao lang nhất tộc là Troy trên đảo trừ bỏ lợn rừng cường đại nhất kẻ săn mồi, đối hoàn cảnh có không thua lợn rừng thích ứng năng lực. Nhưng bởi vì bên trong phân liệt, bọn họ vô pháp cùng lợn rừng bất luận cái gì một cái bộ lạc địa vị ngang nhau, trường kỳ đã chịu lợn rừng áp chế. Bác tạp tát ở thành lập lợn rừng đế quốc lúc sau hướng giao lang trong bộ lạc thấm rất nhiều hạt cát, khiến cho bọn hắn sinh tồn tình huống biến càng thêm không lạc quan. Tuy rằng thường có chút “Cô lang thức” dũng sĩ phát động đối lợn rừng tập kích, nhưng đối lợn rừng quần lạc đả kích tương đương hữu hạn. Còn thường thường thu nhận lợn rừng cướp bóc cùng tàn khốc trả thù.
Này một lệnh “Lang” lo lắng cục diện thẳng đến một vị cường thế nhân vật xuất hiện mới có thể chung kết, hắn chính là Wolf, giao lang nhất tộc thống nhất giả cùng cường đại nhất thủ lĩnh. Wolf thân hình cực kỳ cường tráng, chiều cao vượt qua 1 mét, trọng đạt 40 kg, siêu việt bình thường giao lang cực hạn, chiến lực tương đương đáng sợ. Trừ thuần túy thân thể chiến lực vô cùng cường đại ngoại, hắn vẫn là một vị thực lực cao siêu dị năng giả. Wolf có được thủ đoạn hoa hoè loè loẹt, thả mọi thứ toàn tinh, ở hắn trong chiến đấu có thể phát huy ra cực đại hiệu dụng. Nhưng nhất nhân xưng nói vẫn là hắn ở khiêu chiến mặt khác sở hữu giao lang cao thủ ( bao gồm một ít dị năng giả ) thời điểm đều vẫn chưa vận dụng dị năng, mà là đơn thuần dựa vào chính mình lệnh người kinh ngạc cảm thán lực lượng cùng cách đấu kỹ xảo thủ thắng. Hơn nữa mỗi lần khiêu chiến Wolf đều có thể đủ ở không giết chết đối phương tiền đề hạ ở một phút nội kết thúc chiến đấu, giải trừ đối phương võ trang, đạt được đối phương thần phục, có thể nói giao lang cách đấu chi thánh.
Wolf thực lực không chỉ có tại đây, hắn đã từng sáng lập quá một mình dùng một lần giết chết quá tam đầu lợn rừng chiến tích, còn thành công thông qua chính mình mưu kế che giấu chứng cứ. Không chỉ có không có thu nhận lợn rừng trả thù, còn khiến cho chính mình bộ lạc ăn no nê. Hắn thông qua chính mình một đôi tuệ nhãn, phân biệt ra trong bộ lạc sở hữu lẫn vào lợn rừng mật thám, đem này xử quyết hoặc vận dụng Mỹ Châu thương lục giải trừ lợn rừng đối chúng nó “Nô lệ hoá”, hoàn toàn quét dọn giao lang nhất tộc hậu hoạn.
Trước mắt căn cơ chưa ổn Wolf còn không có tính toán trực tiếp cùng lợn rừng chính diện xung đột, thậm chí bên ngoài thượng giả mù sa mưa hướng bác tạp tát kỳ hảo. Nhưng ở trong tối, hắn đã bắt đầu tuyên dương động vật giải phóng tư tưởng, cũng tiến hành tương ứng quân sự động viên, cổ vũ làm mỗi một con giao lang đều đối phản kháng lợn rừng chuẩn bị sẵn sàng. Wolf thậm chí đưa ra “Lợn rừng dưới, động vật bình đẳng” khẩu hiệu ( ở hắn quan niệm, lợn rừng làm áp bách giả, hẳn là toàn tộc tiêu diệt, sau lại hắn cũng là như vậy thực tiễn ). Hắn tận sức với thay đổi thực đơn, giảm bớt đối một ít trung loại nhỏ động vật có vú vồ mồi, trợ giúp bọn họ bảo tồn sinh lực, liên lạc bọn họ cộng kháng lợn rừng.
Wolf này đó cách làm thắng được một ít động vật hảo cảm, một ít racoon bộ lạc cùng tẩu khuyển bộ lạc thủ lĩnh bắt đầu hướng giao lang nhất tộc dựa sát, cũng đã chịu Wolf lễ ngộ. Này đó hành động khiến cho hắn ở giao lang bên trong đã chịu nhất định nghi ngờ, trong tộc phái bảo thủ cho rằng này sẽ giảm bớt con mồi. Nhưng trên thực tế, ở Wolf lãnh đạo hạ, cùng racoon cùng tẩu khuyển hợp tác hạ đi săn hoạt động ngược lại sử đồ ăn càng thêm dư thừa, cho nên phái bảo thủ nhóm cũng dần dần thu hồi nghi ngờ. Mặt khác động vật bộ lạc căn cứ vào truyền thống thượng đối giao lang nhất tộc âm hiểm tính cách bản khắc ấn tượng, đối Wolf lời nói còn có nghi ngờ, nhưng không ít thân thể vẫn không thể tránh khỏi đối này sinh ra hảo cảm. Wolf dựa vào chính mình mị lực, thành bất mãn lợn rừng thống trị tại dã thú nhóm trong lòng một tia sáng, ở không xa tương lai cũng đem thổi lên phản kháng lợn rừng kèn.