Ở xa xôi hệ Ngân Hà toàn cánh tay chỗ sâu trong, tồn tại một cái sớm đã bước vào tinh tế đại thời đại hàng hải cao đẳng văn minh —— trạch ân văn minh.
Trạch ân nhân văn minh lịch trình, đã vượt qua ngàn vạn năm thời gian, bọn họ tránh thoát mẫu tinh trói buộc, đạp biến quanh thân mấy trăm cái hệ hằng tinh, nắm giữ tinh tế quá độ, sinh mệnh đào tạo, tinh cầu sinh thái cải tạo, gien hơi điều, vượt tinh hệ vật tư chuyển vận chờ đứng đầu khoa học kỹ thuật. Đối trạch ân nhân mà nói, vũ trụ không hề là xa xôi không thể với tới sương mù, mà là có thể thăm dò, quy hoạch, thậm chí thực dân diện tích rộng lớn lãnh thổ quốc gia. Bọn họ đều không phải là đoạt lấy giả, mà là vũ trụ văn minh khai thác giả, lo liệu “Sinh mệnh truyền thừa, tộc đàn cộng sinh” lý niệm, ở trong vũ trụ tìm kiếm nghi cư tinh cầu, đào tạo cũng di chuyển thích xứng trí tuệ sinh mệnh, làm vũ trụ góc nở rộ càng nhiều văn minh hỏa hoa.
Lúc đó địa cầu, là trạch ân tinh tế khoa khảo đội ở Thái Dương hệ phát hiện một viên hoàn mỹ nghi cư chờ tuyển tinh.
Cự nay ước một vạn 5000 năm trước, địa cầu sớm đã vượt qua ác liệt địa chất rung chuyển kỳ, núi lửa hoạt động xu với bằng phẳng, hải dương cùng lục địa phân cách thành hình, bảy đại bản khối vững vàng đứng sừng sững ở xanh thẳm trên tinh cầu, bị diện tích rộng lớn hải dương lẫn nhau ngăn cách; tầng khí quyển hàm oxy sung túc, khí hậu ôn nhuận, trên đất bằng sinh trưởng rậm rạp nguyên thủy thảm thực vật, sông nước trào dâng, khoáng sản đầy đủ, hoàn toàn cụ bị dựng dục cao đẳng trí tuệ sinh mệnh điều kiện. Chỉ là lúc đó địa cầu, chỉ có cấp thấp động thực vật, không có ra đời thuộc về chính mình trí tuệ tộc đàn, giống như một khối chờ đợi tạo hình phác ngọc, lẳng lặng chờ đợi sinh mệnh buông xuống.
Trạch ân cao tầng trải qua hơn trăm năm luận chứng cùng thăm dò, chính thức khởi động \\ “Lam tinh gieo giống” thực dân di dân kế hoạch \\.
Cái này kế hoạch trung tâm, đều không phải là trạch ân nhân tự thân di cư, mà là đưa bọn họ sớm đã đào tạo, phân hoá ra bất đồng trí tuệ Nhân tộc chi nhánh, chia lượt, phân khu vực đưa hướng địa cầu các đại bản khối, làm này đó cùng nguyên lại các có tính chất đặc biệt Nhân tộc, ở ngăn cách trên đại lục độc lập sinh sản, tự chủ phát triển, cuối cùng ở địa cầu hình thành đa nguyên cộng sinh văn minh cách cục.
Trạch ân sinh mệnh nhà khoa học cùng gien kỹ sư, sớm đã thông qua gien biên tập cùng hoàn cảnh thích xứng đào tạo, phân hoá ra thích xứng địa cầu bất đồng khí hậu, bất đồng địa lý hoàn cảnh nhiều chi Nhân tộc:
- Hoa Hạ tộc tổ tiên: Gien thích xứng ôn đới, á nhiệt đới khí hậu gió mùa, màu da vàng nhạt, lông tóc đen nhánh thuận thẳng, đôi mắt thâm thúy trình nâu thẫm, có được cực cường nông cày thiên phú, hoàn cảnh thích ứng lực cùng văn minh truyền thừa ý thức, am hiểu thuận theo tự nhiên, dựng điểm định cư, truyền thừa kinh nghiệm cùng ký ức, bị đưa hướng địa cầu phía Đông diện tích rộng lớn Á Âu đại lục phía Đông bản khối, cũng chính là hiện giờ Châu Á bụng, Hoa Hạ đại địa;
- Europa tộc tổ tiên: Thích xứng ôn đới khí hậu biển cùng Địa Trung Hải khí hậu, màu da trắng nõn, lông tóc mềm mại nhạt nhẽo, đôi mắt sắc thái phong phú, thân thể càng vì cường kiện, am hiểu săn thú, rèn cùng thăm dò, có được cực cường mạo hiểm tinh thần, bị đưa hướng Á Âu đại lục tây bộ, Châu Âu bản khối;
- Nile - Sahara tộc tổ tiên: Thích xứng nhiệt đới sa mạc cùng nhiệt đới thảo nguyên khí hậu, màu da nâu thẫm, lông tóc cuốn khúc, chịu nhiệt nại hạn, đối nguồn nước cùng tự nhiên nhịp có trời sinh mẫn cảm độ, am hiểu trục thủy mà cư, lợi dụng tự nhiên tài nguyên, bị đưa hướng Châu Phi đại lục bản khối;
- Mỹ Châu nguyên trụ dân tổ tiên: Thích xứng Mỹ Châu đại lục ôn đới, nhiệt đới, vùng băng giá đa nguyên khí hậu, màu da nâu nhạt, thân hình mạnh mẽ, am hiểu du mục, đánh cá và săn bắt cùng thiên văn quan trắc, bị đưa hướng nam bắc Mỹ Châu đại lục bản khối;
- châu Đại Dương nguyên trụ dân tổ tiên: Thích xứng hải đảo, nhiệt đới hải dương khí hậu, màu da quả trám, am hiểu hàng hải, bắt cá, hải đảo sinh tồn, bị đưa hướng châu Đại Dương đảo nhỏ bản khối;
Trừ cái này ra, còn có thích xứng vùng địa cực, cao nguyên, rừng mưa chờ đặc thù hoàn cảnh tiểu mọi người tộc chi nhánh, bị phân biệt đưa hướng địa cầu các xa xôi lại nghi cư khu vực. Này đó nhân tộc, gien cùng nguyên, toàn nguyên tự trạch ân nhân đào tạo cùng trí tuệ sinh mệnh nguyên hình, chỉ là vì thích xứng địa cầu bất đồng bản khối hoàn cảnh, tiến hành rồi rất nhỏ gien hơi điều, cuối cùng diễn biến ra bất đồng màu da, triệu chứng cùng sinh tồn tính chất đặc biệt, đều không phải là trời sinh bất đồng giống loài, mà là cùng căn cùng nguyên tinh trần con dân.
Chấp hành cái này kế hoạch, là trạch ân văn minh tinh tế thực dân đoàn đội —— bọn họ từ đứng đầu nhà khoa học, gien kỹ sư, sinh thái cải tạo sư, tinh tế lãnh hàng viên, văn minh dẫn đường sư tạo thành, điều khiển vượt qua biển sao to lớn tinh thuyền, vượt qua mấy vạn năm ánh sáng, đến địa cầu quỹ đạo.
Ở địa cầu nhân loại đời sau trong thần thoại, này đó người mặc kỳ dị phục sức, khống chế phi thiên tinh thuyền, có được dời non lấp biển, sáng tạo sinh mệnh năng lực trạch ân nhân, bị ngây thơ Nhân tộc tổ tiên tôn sùng là thần minh, sáng thế giả, Thiên Đế, thiên thần, Chúa sáng thế. Bọn họ đều không phải là hư vô mờ mịt thần thoại ảo giác, mà là chân thật tồn tại, thân thủ đem nhân loại đưa hướng địa cầu, cũng ngắn ngủi dẫn đường nhân loại sinh tồn “Thiên ngoại lai khách”, cũng là toàn cầu các nơi thần thoại trung, những cái đó hình tượng, năng lực, sự tích độ cao tương thông thần minh nguyên hình.
Chương 2 tinh thuyền rớt xuống, phân phó năm châu ngăn cách sinh sản
Trạch ân thực dân đoàn đội điều khiển mấy chục con to lớn tinh thuyền, chậm rãi sử vào địa cầu tầng khí quyển, thật lớn thân tàu cắt qua tầng mây, ở trên bầu trời lưu lại lóa mắt quang ảnh, một màn này, trở thành Nhân tộc tổ tiên trong trí nhớ sâu nhất “Thiên Khải” hình ảnh, cũng bị khắc vào các đại văn minh thần thoại khúc dạo đầu.
Dựa theo đã định kế hoạch, tinh thuyền đoàn đội bắt đầu phân khu vực thả xuống Nhân tộc tổ tiên, mỗi một con thuyền tinh thuyền phụ trách một cái đại lục bản khối, tinh chuẩn đáp xuống ở mục tiêu khu vực bình nguyên, lòng chảo mảnh đất —— này đó địa phương nguồn nước sung túc, thổ địa phì nhiêu, là nhất thích hợp nhân loại mới bắt đầu sinh sản nơi làm tổ.
Đệ nhất con tinh thuyền, đáp xuống ở Á Âu đại lục phía Đông Hoàng Hà, Trường Giang lưu vực.
Trạch ân sinh thái cải tạo sư dẫn đầu đi ra tinh thuyền, dùng khoa học kỹ thuật thủ đoạn nhanh chóng cải tạo bộ phận thổ nhưỡng, tinh lọc nguồn nước, vì nhân loại sinh tồn dựng cơ sở hoàn cảnh; gien kỹ sư tắc đi ra tinh thuyền, dẫn theo sớm đã đào tạo thành thục, cụ bị cơ sở sinh tồn ý thức Hoa Hạ tộc tổ tiên, bước lên này phiến diện tích rộng lớn thổ địa.
Này một đám bước lên Hoa Hạ đại địa trạch ân đào tạo Nhân tộc, tổng số chỉ có 127 người, nam nữ tỷ lệ cân đối, đều là trải qua gien sàng chọn, thân thể cường kiện, cụ bị cơ sở học tập năng lực thành niên tổ tiên. Đều không phải là trạch ân văn minh không muốn nhiều thả xuống Nhân tộc, mà là tuần hoàn tinh tế thực dân trung tâm chuẩn tắc —— nghi cư tinh cầu nguyên thủy sinh thái yếu ớt, chút ít tộc đàn đổ bộ đã có thể giảm bớt đối nguyên sinh hoàn cảnh phá hư, cũng có thể ở cực đoan hoàn cảnh trung nhanh chóng ngưng tụ lực hướng tâm, dựa vào lực lượng tập thể tồn tại, tránh cho đại quy mô tộc đàn nhân tài nguyên tranh đoạt sinh ra hao tổn máy móc, hoàn toàn vi phạm “Sinh mệnh truyền thừa” thực dân ước nguyện ban đầu. Này 127 người, đó là toàn bộ Đông Á thậm chí toàn Châu Á người da vàng thuỷ tổ, không có thần thoại trung trống rỗng tạo người huyền huyễn, chỉ có một đám xa rời quê hương, cắm rễ xa lạ tinh cầu tinh tế di dân, ở hoang dã trên địa cầu mở ra cầu sinh chi lộ.
Lúc đó Hoàng Hà, Trường Giang lưu vực, tuy khí hậu ôn nhuận, thảm thực vật rậm rạp, nhưng cũng giấu giếm hoang dã nguy cơ: Che trời cổ thụ che trời, trong rừng du đãng tiền sử mãnh thú, độc trùng xà kiến trải rộng bụi cỏ, không có công cụ, không có chỗ ở, không có chứa đựng đồ ăn, 127 danh tổ tiên liền cơ bản nhất ấm no đều không thể giải quyết. Gien kỹ sư cùng dẫn đường sư không có trực tiếp thế bọn họ giải quyết sở hữu nguy cơ, mà là tuần hoàn “Dẫn đường không can thiệp” nguyên tắc, tay cầm tay truyền thụ sinh tồn kỹ năng: Dạy bọn họ phân biệt không độc quả dại, rễ cây, nhưng dùng ăn cá tôm thú loại; dạy bọn họ dùng bờ sông đá cuội mài giũa thành rìu đá, thạch đao, dùng nhánh cây tước thành mộc mâu, chống đỡ mãnh thú, đi săn đồ ăn; dạy bọn họ tìm kiếm thiên nhiên sơn động tránh né mưa gió, chống đỡ giá lạnh; dạy bọn họ thu thập khô khốc cỏ cây, lợi dụng trạch ân khoa kỹ bảo tồn mồi lửa nhóm lửa, xua đuổi dã thú, nướng chín đồ ăn, xua tan ẩm ướt.
Ngắn ngủn ba tháng dẫn đường kỳ, tổ tiên nhóm đem mỗi một câu mệnh lệnh, mỗi một động tác đều khắc tiến trong xương cốt. Đãi trạch ân kỹ sư cưỡi tinh thuyền lên không, biến mất ở phía chân trời tuyến khi, này đàn tổ tiên không có tứ tán bôn đào, mà là gắt gao tụ lại ở Hoàng Hà trung du lòng chảo mảnh đất ( nay Cam Túc, Thiểm Tây giao giới khu vực ), dựa vào tập thể lực lượng, mở ra thuộc về Hoa Hạ tổ tiên bầy người nguyên thuỷ cư thời đại.
Chương 1 tiền sử quần cư: Hoàng Hà bên bờ thuỷ tổ bộ lạc ( cự nay 15000 năm —12000 năm )
Đệ nhất tiết trăm người quần cư: Tuyệt cảnh trung cách sinh tồn
127 danh thuỷ tổ, không có giai cấp, không có tôn ti, không có bần phú chi phân, mọi người tự phát hình thành nhất nguyên thủy tập thể quần cư hình thức. Bọn họ tuyển định một chỗ cản gió, lâm thủy, rời xa mãnh thú sào huyệt thiên nhiên sơn động làm trung tâm nơi tụ cư, sơn động thọc sâu hơn mười trượng, cửa động hướng phương nam, đã có thể lấy ánh sáng sưởi ấm, lại có thể ngăn cản phương bắc gió lạnh, cửa động hẹp hòi, chỉ dung hai người song hành, thiên nhiên hình thành công sự phòng ngự, này đó là Hoa Hạ đại địa thượng nhân loại đầu tiên tụ cư điểm —— ngân hà động, hậu nhân thần thoại trung “Thiên Đế chỗ ở” “Tiên động phúc địa”, ngọn nguồn đều là nơi này.
Vì lâu dài tồn tại, tộc đàn bên trong tự phát phân công, không có cưỡng chế mệnh lệnh, toàn vì sinh tồn thỏa hiệp:
Thân thể khoẻ mạnh nam tính tổ tiên, tự phát tạo thành săn thú tiểu đội, ba năm người một tổ, tay cầm thạch mâu, rìu đá, thâm nhập trong rừng đi săn dã lộc, dã dương, thỏ hoang, mặc dù đối mặt mãnh thú, cũng sẽ ôm đoàn hợp tác, cũng không đơn độc hành động. Bọn họ biết rõ đơn nhân loại ở hoang dã đại địa không hề có sức phản kháng, chỉ có tập thể xuất kích, mới có thể thu hoạch ăn thịt, chống đỡ uy hiếp. Mỗi lần săn thú trở về, sở hữu con mồi đều sẽ tập trung lên, từ tộc đàn nhiều tuổi nhất, nhất có kinh nghiệm lão giả bình quân phân phối, vô luận xuất lực nhiều ít, mỗi người đều có thể phân đến đồ ăn, người già phụ nữ và trẻ em ưu tiên, đây là tộc đàn kéo dài đệ nhất chuẩn tắc, cũng là Hoa Hạ dân tộc “Tập thể tối thượng” lý niệm lúc ban đầu hình thức ban đầu.
Nữ tính tổ tiên tắc lưu thủ nơi tụ cư, gánh vác khởi ngắt lấy, khán hộ mồi lửa, chiếu cố lão nhược, xử lý đồ ăn trọng trách. Các nàng dọc theo bờ sông, trong rừng, ngắt lấy thành thục quả dại, nhưng dùng ăn rễ cây, nộn diệp, đem săn thú còn thừa ăn thịt dùng khói hỏa huân nướng, chế thành giản dị huân thịt, ứng đối vũ tuyết thời tiết vô pháp ra ngoài khốn cảnh; các nàng thật cẩn thận trông chừng trạch ân nhân lưu lại mồi lửa, cũng không tắt, mồi lửa ở lúc ấy đó là tộc đàn sinh mệnh, bảo hộ mồi lửa, chính là bảo hộ toàn bộ tộc đàn tương lai; các nàng còn sẽ dùng mềm mại vỏ cây, thú mao, bện giản dị quần áo, chống đỡ ban đêm giá lạnh, che đậy thân thể.
Lớn tuổi lão giả, tuy vô pháp tham dự săn thú, ngắt lấy, lại thành tộc đàn “Quân sư”. Bọn họ nhớ kỹ trạch ân dẫn đường sư truyền thụ kinh nghiệm, phân rõ thời tiết biến hóa, dự phán mãnh thú hướng đi, tìm kiếm nguồn nước cùng an toàn lộ tuyến, đem sinh tồn kỹ xảo một chút truyền thụ cấp tuổi trẻ tổ tiên, tránh cho tộc đàn bước vào hiểm cảnh. Mà tuổi nhỏ hài đồng, tắc đi theo nữ tính, lão giả bên người, học tập phân biệt đồ ăn, sử dụng giản dị công cụ, từ nhỏ cắm rễ tập thể sinh tồn ý thức.
Này đoạn dài đến ba ngàn năm bầy người nguyên thuỷ cư năm tháng, không có văn tự, không có lịch pháp, không có kiến trúc, chỉ có thuần túy nhất cầu sinh bản năng cùng tập thể lực ngưng tụ. Tộc đàn nhân số trước sau duy trì ở trăm người trên dưới, không có đại quy mô sinh sản, cũng không có xuất hiện giảm mạnh, bọn họ ở Hoàng Hà bên bờ an ổn cắm rễ, thích ứng Trung Nguyên khí hậu, hoàn cảnh, hoàn toàn rút đi đối trạch ân văn minh ỷ lại, từ “Bị dẫn đường thực dân giả”, biến thành “Cắm rễ đại địa người địa cầu”.
Đệ nhị tiết mồi lửa nguy cơ: Tộc đàn ngưng tụ sinh tử khảo nghiệm
Cự nay ước 13500 năm, Hoa Hạ tổ tiên tao ngộ đổ bộ địa cầu sau trận đầu sinh tử nguy cơ —— liền nguyệt mưa to, tưới diệt ngân hà động bảo hộ ngàn năm mồi lửa.
Kia tràng mưa to liên miên không dứt, Hoàng Hà mực nước bạo trướng, trong rừng lầy lội bất kham, săn thú, ngắt lấy hoàn toàn đình trệ, tộc đàn chỉ có thể dựa vào chứa đựng huân thịt, quả dại độ nhật, càng trí mạng chính là, cửa động mồi lửa bị mưa to tưới diệt, rét lạnh, hắc ám, mãnh thú uy hiếp nháy mắt bao phủ toàn bộ tộc đàn. Không có mồi lửa, đồ ăn vô pháp nướng chín, sống nguội ăn thịt làm không ít tổ tiên dạ dày không khoẻ; không có mồi lửa, ban đêm đen nhánh một mảnh, mãnh thú ở cửa động bồi hồi, tộc đàn không dám đi vào giấc ngủ; không có mồi lửa, ẩm ướt sơn động hàn khí bức người, lão nhược hài đồng chịu đủ phong hàn tra tấn.
Toàn bộ tộc đàn lâm vào tuyệt vọng, không ít người cuộn tròn ở sơn động chỗ sâu trong, run bần bật, thậm chí có người muốn thoát đi ngân hà động, một mình tìm kiếm sinh lộ. Liền ở tộc đàn sắp sụp đổ khoảnh khắc, tộc đàn nội từng tên kêu “Toại” tuổi trẻ tổ tiên đứng dậy. Hắn nhớ kỹ trạch ân dẫn đường sư đề cập “Cọ xát sinh nhiệt, nhóm lửa” nguyên lý, nhìn trong rừng khô khốc nhánh cây, bắt đầu lặp lại nếm thử: Tìm tới cứng rắn mộc chi, ở mềm mại đầu gỗ thượng lặp lại cọ xát, khoan, đôi tay ma đến huyết nhục mơ hồ, trải qua vô số lần thất bại, rốt cuộc ở khô khốc vụn gỗ trung, bốc cháy lên mỏng manh hoả tinh.
Đương đệ nhất lũ pháo hoa dâng lên khi, toàn bộ tộc đàn sôi trào, mọi người xúm lại lại đây, dùng thân thể che đậy mưa gió, thật cẩn thận bảo hộ này được đến không dễ mồi lửa, cuối cùng một lần nữa bốc cháy lên tộc đàn sinh mệnh chi hỏa. Trận này nguy cơ, làm tổ tiên nhóm hoàn toàn minh bạch, mặc dù mất đi thần minh chỉ dẫn, dựa vào tập thể trí tuệ cùng kiên trì, cũng có thể chiến thắng khốn cảnh; cũng làm “Toại” trở thành tộc đàn trung tâm lãnh tụ, hậu nhân thần thoại trung “Toại người đánh lửa”, đúng là này đoạn chuyện xưa ngàn năm truyền thừa, mà trận này nguy cơ, cũng hoàn toàn ngăn chặn tộc đàn phân liệt khả năng, làm tập thể sinh tồn lý niệm ăn sâu bén rễ.
Chương 2 tộc đàn sơ phân: Trung Nguyên văn minh nảy sinh cùng lần đầu di chuyển ( cự nay 12000 năm —9000 năm )
Đệ nhất tiết dân cư sinh sản: Nơi tụ cư khuếch trương cùng tài nguyên nguy cơ
Mồi lửa nguy cơ qua đi, Hoa Hạ tổ tiên sinh tồn năng lực trên diện rộng tăng lên, tộc đàn sinh sản đi vào quỹ đạo, nhân số từng bước đột phá hai trăm, 300 người, ngân hà động rốt cuộc vô pháp cất chứa sở hữu tộc nhân, Hoàng Hà trung du lòng chảo quả dại, con mồi, nguồn nước, cũng dần dần vô pháp thỏa mãn tộc đàn sinh tồn nhu cầu. Tài nguyên thiếu, trở thành bãi ở tộc đàn trước mặt tân nan đề, nếu là tiếp tục tụ lại ở một chỗ, tất nhiên sẽ xuất hiện đồ ăn tranh đoạt, hao tổn máy móc phân tranh, vi phạm tộc đàn kéo dài ước nguyện ban đầu.
Lúc này tộc đàn lãnh tụ, đã là toại hậu nhân “Hoa”, hắn triệu tập tộc đàn sở hữu lão giả thương nghị, cuối cùng làm ra một cái quyết định: Tộc đàn không phân gia, nhân viên nhưng phân lưu —— trung tâm tộc đàn như cũ lưu thủ Hoàng Hà trung du Trung Nguyên bụng, bảo hộ ngân hà động, bảo hộ tổ địa; một bộ phận tộc nhân, hướng về quanh thân khí hậu thích hợp, tài nguyên sung túc khu vực di chuyển, sáng lập tân nơi tụ cư, đã giảm bớt tổ địa tài nguyên áp lực, lại có thể làm Hoa Hạ tổ tiên trải rộng Trung Nguyên đại địa, mặc dù một chỗ nơi tụ cư tao ngộ tai hoạ, toàn bộ tộc đàn cũng có thể có thể kéo dài.
Đây là Châu Á người da vàng trong lịch sử lần đầu tiên chủ động di chuyển, không có bức bách, không có phân tranh, toàn vì tộc đàn lâu dài suy tính, cũng mở ra người da vàng trải rộng Đông Á, đi hướng toàn Châu Á mở màn.
Đệ nhị tiết Trung Nguyên cắm rễ: Nông cày văn minh lúc ban đầu ánh rạng đông
Lưu thủ Trung Nguyên trung tâm tộc nhân, như cũ lấy Hoàng Hà, Trường Giang lưu vực vì trung tâm, từng bước đi ra thiên nhiên sơn động, bắt đầu dựng giản dị chỗ ở. Bọn họ dùng đầu gỗ dựng cái giá, dùng bùn đất, vỏ cây, da thú hồ thành vách tường, kiến tạo ra nửa địa huyệt thức phòng ốc, cáo biệt ăn lông ở lỗ sinh hoạt, hình thành nguyên thủy thôn xóm.
Ở ngắt lấy quả dại, rễ cây trong quá trình, tổ tiên nhóm phát hiện, rơi xuống quả dại hạt giống, ngũ cốc hạt giống, sẽ ở thổ địa trung mọc rễ nảy mầm, mọc ra tân trái cây. Cái này phát hiện, làm cho bọn họ chậm rãi sờ soạng ra nguyên thủy nông cày: Bọn họ dùng mài giũa bóng loáng thạch sạn, thạch cuốc, khai khẩn bờ sông bình thản thổ địa, thu thập hoang dại túc, lúa hạt giống, tiến hành gieo giống, tưới, thu gặt, hoàn toàn thoát khỏi dựa thiên ăn cơm, ỷ lại săn thú ngắt lấy khốn cảnh. Nông cày xuất hiện, làm Trung Nguyên tổ tiên có ổn định đồ ăn nơi phát ra, tộc đàn nhân số nhanh chóng tăng trưởng, bắt đầu hình thành quy mô lớn hơn nữa bộ lạc, thậm chí xuất hiện nhiều bộ lạc liền nhau mà cư, hỗ trợ lẫn nhau cục diện.
Bọn họ còn học xong thuần dưỡng hoang dại động vật, đem đi săn đến tiểu dã dương, tiểu dã lộc, lợn rừng quyển dưỡng lên, chậm rãi thuần hóa thành gia súc, tiến thêm một bước bổ sung đồ ăn nơi phát ra; học xong dùng bùn đất thiêu chế đồ gốm, dùng để chứa đựng nguồn nước, thịnh phóng đồ ăn, chưng nấu (chính chủ) lương thực, cách sống đi bước một đi hướng văn minh. Trung Nguyên đại địa, hoàn toàn trở thành Châu Á người da vàng trung tâm tổ địa, văn hóa, tài nghệ, sinh tồn lý niệm, đều từ nơi này hướng ra phía ngoài phóng xạ.
Đệ tam tiết đông dời chi lộ: Đi hướng Liêu Đông, Triều Tiên bán đảo ( nay Hàn Quốc, Triều Tiên )
Cự nay ước 11000 năm, đệ nhất chi di chuyển tộc nhân ở lãnh tụ “Di” dẫn dắt hạ, cáo biệt Trung Nguyên tổ địa, dọc theo Hoàng Hà hạ du, Bột Hải loan một đường hướng đông di chuyển. Này chi tộc nhân chỉ có 50 hơn người, mang theo mài giũa tốt thạch khí, chứa đựng ngũ cốc hạt giống, mồi lửa, bước lên không biết lữ đồ.
Di chuyển chi lộ tràn ngập gian nguy: Vượt qua liên miên núi non, xuyên qua rậm rạp rừng cây, vượt qua chảy xiết con sông, tao ngộ mãnh thú tập kích, ác liệt thời tiết, có người bị thương, có người ly thế, nhưng di chuyển tộc nhân trước sau nhớ kỹ tổ địa tập thể lý niệm, hỗ trợ lẫn nhau, chưa bao giờ vứt bỏ bất luận cái gì một cái đồng bạn. Bọn họ một đường đi đi dừng dừng, gặp được thích hợp sinh tồn khu vực, liền ngắn ngủi dừng lại, khai khẩn thổ địa, dựng chỗ ở, sinh sản tộc nhân, một bộ phận người lưu tại Liêu Đông bán đảo ( nay Trung Quốc Đông Bắc, Liêu Đông khu vực ), cắm rễ xuống dưới, hình thành Đông Bắc nguyên thủy bộ lạc; một khác bộ phận tộc nhân tắc tiếp tục hướng đông, vượt qua Bột Hải loan chỗ nước cạn, eo biển ( lúc đó hải mặt bằng so thấp, nhiều mà tồn tại cầu nối ), đến Triều Tiên bán đảo.
Triều Tiên bán đảo ba mặt hoàn hải, khí hậu ôn nhuận, núi rừng, nguồn nước, ngư nghiệp tài nguyên sung túc, di chuyển tộc nhân ở chỗ này dừng lại bước chân, dọc theo bán đảo con sông, bờ biển dựng chỗ ở, đem Trung Nguyên nông cày, săn thú, chế đào tài nghệ mang tới nơi này, dựa vào lực lượng tập thể sinh tồn sinh sản. Bọn họ không có quên Trung Nguyên tổ địa, ngẫu nhiên sẽ dọc theo di chuyển chi lộ phản hồi, cùng tổ địa tộc nhân trao đổi vật tư, giao lưu tài nghệ, trước sau vẫn duy trì huyết mạch cùng văn hóa liên kết. Năm tháng lưu chuyển, này chi tộc nhân chậm rãi thích ứng Triều Tiên bán đảo hoàn cảnh, hình thành độc cụ đặc sắc bộ lạc văn hóa, trở thành hiện giờ Triều Tiên, Hàn Quốc người da vàng tổ tiên, mà bọn họ trong xương cốt tập thể sinh tồn, coi trọng tộc đàn truyền thừa lý niệm, cùng Trung Nguyên Hoa Hạ văn minh cùng căn cùng nguyên.
Thứ 4 tiết Đông Nam di chuyển: Bước vào Giang Nam, Đông Nam vùng duyên hải cự nay ước 10500 năm, đệ nhị chi di chuyển tộc nhân hướng về phương nam, phía đông nam hướng di chuyển, tránh đi Trung Nguyên dày đặc bộ lạc, đi trước Trường Giang lấy nam, Đông Nam vùng duyên hải khu vực. Giang Nam khu vực khí hậu ướt nóng, nước mưa dư thừa, thảm thực vật càng thêm rậm rạp, con sông tung hoành, ngư nghiệp tài nguyên phong phú, tuy độc trùng ướt nóng nhiều hơn Trung Nguyên, nhưng thổ địa phì nhiêu, sản vật phì nhiêu, thập phần thích hợp sinh tồn. Này chi di chuyển tộc nhân, chậm rãi thích ứng ướt nóng khí hậu, học xong dựng cao chân nhà gỗ, rời xa mặt đất ẩm ướt cùng độc trùng; học xong vớt cá tôm, gieo trồng lúa nước, đem Trung Nguyên nông cày tài nghệ cùng Giang Nam hoàn cảnh kết hợp, phát triển ra Giang Nam nguyên thủy nông cày văn minh; bọn họ còn am hiểu dùng đầu gỗ, cây trúc chế tác giản dị con thuyền, dọc theo con sông, gần biển đi, mở rộng sinh tồn phạm vi. Một bộ phận tộc nhân lưu tại nay Trung Quốc Giang Nam, Hoa Nam khu vực, trở thành phương nam Bách Việt bộ lạc tổ tiên; một khác bộ phận tộc nhân tắc dọc theo Đông Nam vùng duyên hải, một đường hướng nam, đến nay Phúc Kiến, Quảng Đông vùng duyên hải, vi hậu tục bước vào Đông Nam Á, Nhật Bản quần đảo mai phục phục bút. Chương 3 vượt biển càng sơn: Người da vàng trải rộng toàn Châu Á ( cự nay 9000 năm —6000 năm ) đệ nhất tiết đông độ Phù Tang: Đến Nhật Bản quần đảo
Cự nay ước 8000 năm, Châu Á người da vàng nghênh đón nhất gian nan một lần di chuyển —— đông độ Nhật Bản quần đảo.
Lúc đó, trải qua hơn ngàn năm sinh sản, Liêu Đông bán đảo, Trung Quốc Đông Nam vùng duyên hải người da vàng bộ lạc nhân số tăng vọt, vùng duyên hải bộ lạc sớm đã nắm giữ ghe độc mộc, bè trúc chế tác tài nghệ, dựa vào đơn sơ hàng hải công cụ, bắt đầu nếm thử vượt qua hải dương. Sớm nhất đông độ, là Đông Nam vùng duyên hải cùng Liêu Đông bán đảo hai chi tộc nhân, bọn họ đều không phải là dùng một lần vượt biển, mà là dọc theo gần biển đảo nhỏ, đi bước một nhảy lên thức di chuyển, mỗi đến một tòa tiểu đảo, liền ngắn ngủi dừng lại, bổ sung nguồn nước, đồ ăn, quan sát thời tiết, lại tiếp tục đi trước.
Trận này di chuyển tràn ngập sinh tử không biết, trên biển cuồng phong, sóng lớn, tùy thời có thể đánh nghiêng đơn sơ con thuyền, không ít tộc nhân táng thân biển rộng, nhưng như cũ có từng đám dũng giả, hướng về phương đông không biết hải vực đi trước. Cuối cùng, trải qua số thế hệ nỗ lực, di chuyển tộc nhân thành công đến Nhật Bản quần đảo ( hôm nay sách vở thổ ). Nhật Bản quần đảo tứ phía hoàn hải, núi rừng rậm rạp, ngư nghiệp tài nguyên phong phú, di chuyển mà đến người da vàng, cùng địa phương chút ít nguyên thủy cư dân dung hợp, đem Trung Nguyên truyền thừa nông cày, săn thú, chế đào, bện tài nghệ mang tới nơi này, chậm rãi hình thành Nhật Bản nguyên thủy bộ lạc.
Bọn họ giữ lại tổ địa quần cư, coi trọng tộc đàn truyền thống, dựa vào lực lượng tập thể thích ứng hải đảo sinh tồn, học xong ra biển bắt cá, gieo trồng thích ứng hải đảo khí hậu cây nông nghiệp, đi bước một phát triển ra độc cụ hải đảo đặc sắc văn hóa. Mặc dù cách xa trùng dương, ở rất dài một đoạn thời gian, bọn họ như cũ thông qua gần biển đi, cùng Triều Tiên bán đảo, Trung Quốc vùng duyên hải tộc nhân vẫn duy trì mỏng manh liên hệ, truyền thừa cùng căn cùng nguyên huyết mạch ký ức, này chi tộc nhân, đó là như hôm nay bổn chủ thể người da vàng tổ tiên.
Đệ nhị tiết nam hạ Nam Dương: Đi hướng Đông Nam Á chư quốc
Cự nay ước 7500 năm, Trung Quốc Hoa Nam, Giang Nam Bách Việt bộ lạc, bắt đầu đại quy mô hướng Đông Nam Á khu vực di chuyển. Lúc đó Trung Nguyên nông cày văn minh độ cao phồn vinh, dân cư liên tục tăng trưởng, phương nam bộ lạc vì tìm kiếm càng rộng lớn sinh tồn không gian, dọc theo trung nam bán đảo, một đường hướng nam di chuyển, vượt qua nam lĩnh, Thập Vạn Đại Sơn chờ núi non, bước vào nay Việt Nam, Lào, Campuchia, Thái Lan, Miến Điện chờ Đông Nam Á khu vực.
Đông Nam Á mà chỗ nhiệt đới, khí hậu nóng bức, lượng mưa sung túc, sản vật cực kỳ phong phú, di chuyển tộc nhân nhanh chóng thích ứng nhiệt đới hoàn cảnh, học xong gieo trồng nhiệt đới thu hoạch, dựng thích ứng nóng bức khí hậu chỗ ở, lợi dụng địa phương phong phú thực vật, động vật tài nguyên sinh tồn. Bọn họ phân tán ở Đông Nam Á các nơi, dọc theo sông Mê Kông, sông Chao Phraya chờ sông lớn hai bờ sông định cư, hình thành từng cái nguyên thủy bộ lạc, đem người da vàng sinh tồn lý niệm, nông cày văn minh mang tới Nam Dương đại địa.
Này chi di chuyển tộc nhân, không có hình thành thống nhất tộc đàn, mà là căn cứ bất đồng địa vực hoàn cảnh, phát triển ra bất đồng bộ lạc văn hóa, nhưng trước sau giữ lại người da vàng triệu chứng cùng trung tâm sinh tồn lý niệm, lẫn nhau chi gian lẫn nhau giao lưu, dung hợp, trở thành Đông Nam Á các quốc gia người da vàng tổ tiên, cũng làm Hoa Hạ văn minh mồi lửa, tản ở Đông Nam Á thổ địa thượng.
Đệ tam tiết bắc tiến cánh đồng hoang vu: Bước vào bắc á, Mông Cổ cao nguyên
Cự nay ước 7000 năm, Trung Nguyên bắc bộ, Trung Quốc Đông Bắc bộ lạc, bắt đầu hướng về phương bắc Mông Cổ cao nguyên, bắc á khu vực di chuyển. Phương bắc thảo nguyên, cánh đồng hoang vu khí hậu rét lạnh, mùa đông dài lâu, lấy thảo nguyên, hoang mạc là chủ, không thích hợp nông cày, di chuyển tộc nhân liền từ bỏ nông cày, ngược lại phát triển du mục, đánh cá và săn bắt văn minh.
Bọn họ học xong thuần dưỡng con ngựa hoang, dã dương, trục thủy thảo mà cư, quá du mục sinh hoạt, luyện liền tinh vi cưỡi ngựa bắn cung, săn thú tài nghệ; bọn họ thích ứng rét lạnh khí hậu, dùng da thú chế tác rắn chắc quần áo, dựng dễ bề di chuyển lều trại, hình thành du mục bộ lạc. Này chi tộc nhân trải rộng Mông Cổ cao nguyên, bắc á quảng đại khu vực, trở thành phương bắc du mục dân tộc tổ tiên, tuy cùng Trung Nguyên nông cày văn minh cách sống bất đồng, nhưng như cũ cùng thuộc người da vàng huyết mạch, giữ lại tộc đàn tụ cư, ôm đoàn sinh tồn truyền thống, cùng Trung Nguyên bộ lạc khi thì giao lưu, khi thì dung hợp, cộng đồng cấu thành Châu Á người da vàng tộc đàn hệ thống.
Chương 4 huyết mạch cùng nguyên: Châu Á người da vàng văn minh màu lót
Cự nay 6000 năm tả hữu, trải qua gần 9000 năm sinh sản, di chuyển, lúc ban đầu đổ bộ Trung Quốc Trung Nguyên đại địa 127 danh Hoa Hạ thuỷ tổ, sớm đã khai chi tán diệp, người da vàng trải rộng toàn bộ Châu Á: Tây đến trung á bên cạnh, bắc đến bắc á cánh đồng hoang vu, nam đến Đông Nam Á quần đảo, đông tới Nhật Bản quần đảo, Triều Tiên bán đảo, Nhật Bản, Hàn Quốc, Đông Nam Á chư quốc, Trung Quốc toàn cảnh, bắc á khu vực, đều có người da vàng sinh tồn sinh sản.
Này đó rơi rụng Châu Á các nơi người da vàng, nhân địa vực, hoàn cảnh bất đồng, phát triển ra hoàn toàn bất đồng cách sống: Trung Nguyên đại địa phát triển ra lộng lẫy nông cày văn minh, thành lập khởi quy mô khổng lồ bộ lạc liên minh, từng bước mại hướng quốc gia văn minh; Triều Tiên bán đảo, Nhật Bản quần đảo kết hợp hải đảo, bán đảo hoàn cảnh, hình thành nông cày cùng ngư nghiệp kết hợp văn minh; Đông Nam Á dựa vào nhiệt đới hoàn cảnh, phát triển ra nhiệt đới nông cày văn minh; phương bắc tắc hình thành du mục đánh cá và săn bắt văn minh.
Tuy văn minh hình thái, văn hóa tập tục các không giống nhau, nhưng bọn hắn trong xương cốt có khắc tương đồng gien ấn ký: Đều nguyên tự Hoàng Hà bên bờ Hoa Hạ thuỷ tổ, đều lo liệu tập thể sinh tồn, coi trọng tộc đàn, kính sợ tự nhiên lý niệm, đều truyền thừa lúc ban đầu tổ địa sinh tồn tài nghệ cùng văn minh mồi lửa. Các nơi tộc đàn, mặc dù cách xa nhau thiên sơn vạn thủy, trải qua ngàn năm năm tháng, như cũ có thể từ thần thoại truyền thuyết, sinh hoạt tập tục, văn minh căn cơ trung, tìm được cùng nguyên dấu vết: Đều truyền lưu “Trời giáng thần minh, truyền thụ sinh tồn” Sáng Thế Thần lời nói, đều coi trọng tộc đàn truyền thừa, tôn lão ái ấu, đều lấy lực lượng tập thể đối kháng tự nhiên nguy cơ, này đó là khắc vào Châu Á người da vàng huyết mạch cộng đồng màu lót.
Từ lúc ban đầu trăm người quần cư Hoàng Hà huyệt động, đến ngàn vạn tộc nhân trải rộng Châu Á sơn xuyên biển rộng; từ dựa vào săn thú ngắt lấy cầu sinh, đến nông cày, du mục, ngư nghiệp văn minh trăm hoa đua nở; từ chỉ một tộc đàn tụ cư, đến người da vàng thành lập khởi các cụ đặc sắc bộ lạc cùng văn minh, này đoạn dài dòng năm tháng, là Châu Á người da vàng sinh tồn sử thi, cũng là một bộ huyết mạch tương liên, sinh sôi không thôi di chuyển sử thi. Không có trời sinh ưu khuyết chi phân, không có hoàn toàn tộc đàn tua nhỏ, sở hữu Châu Á người da vàng, đều cắm rễ với Trung Nguyên tổ địa, chảy xuôi tương đồng tinh tế huyết mạch, tại đây phiến diện tích rộng lớn Châu Á đại địa thượng, từng người nở rộ ra độc nhất vô nhị văn minh chi hoa, cộng đồng viết thuộc về người da vàng văn minh văn chương.
Hoàn thành bước đầu dẫn đường sau, này đó trạch ân kỹ sư liền cưỡi tinh thuyền rời đi, chỉ để lại Nhân tộc tổ tiên ở trên mảnh đất này một mình sinh sản. Ngây thơ tổ tiên nhóm, nhìn phi thiên mà đi tinh thuyền, đem này đó trợ giúp chính mình trạch ân nhân tôn vì \\ “Thiên Đế” “Phục Hy” “Nữ Oa” \\—— ở bọn họ nhận tri, này đó có thể phi thiên, có thể tạo người, có thể giáo chính mình sống sót tồn tại, chính là không gì làm không được thần minh. Phục Hy giáo hội bọn họ kết dây ký sự, đánh cá và săn bắt trồng trọt, Nữ Oa giáo hội bọn họ sinh sản tộc đàn, dựng chỗ ở, này đó kỳ thật đều là trạch ân dẫn đường sư truyền thụ sinh tồn cùng sinh sản tri thức, cuối cùng diễn biến thành Hoa Hạ thần thoại trung “Phục Hy sáng thế, Nữ Oa tạo người” truyền thuyết.
Đệ nhị con tinh thuyền, đáp xuống ở Á Âu đại lục tây bộ biển Aegean, hai sông lưu vực.
Trạch ân lãnh hàng viên cùng kỹ sư dẫn dắt Europa tộc tổ tiên bước lên thổ địa, đồng dạng truyền thụ săn thú, rèn, dựng thạch ốc kỹ năng, dẫn đường bọn họ ở lòng chảo, bờ biển biên định cư. Này đó trạch ân nhân, ở Châu Âu thần thoại trung biến thành Zeus, Odin, Prometheus: Prometheus “Ăn trộm thiên hỏa” đưa cho nhân loại, kỳ thật là trạch ân kỹ sư dùng khoa học kỹ thuật thủ đoạn giáo hội nhân loại sử dụng mồi lửa, bảo tồn mồi lửa; Zeus khống chế “Lôi điện, không trung”, đối ứng trạch ân nhân khống chế tinh thuyền, bay lượn phía chân trời, thao tác khí tượng dụng cụ năng lực; Odin “Trí tuệ cùng thăm dò”, còn lại là trạch ân dẫn đường sư cổ vũ Nhân tộc khai thác không biết địa vực tinh thần truyền thừa.
Đệ tam con tinh thuyền, đáp xuống ở Châu Phi sông Nin lưu vực.
Đối mặt nhiệt đới khô hạn khí hậu, trạch ân sinh mệnh nhà khoa học dẫn dắt Nile - Sahara tộc tổ tiên, tìm được sông Nin này sinh mệnh chi nguyên, dạy bọn họ quan trắc nước sông trướng lạc, lợi dụng nguồn nước tưới, ở trong sa mạc tìm kiếm ốc đảo, truyền thụ bọn họ thích ứng nóng bức khí hậu sinh tồn phương thức. Này đó trạch ân nhân, trở thành cổ Ai Cập thần thoại trung kéo thần, Osiris: Kéo thần giá thái dương thuyền xuyên qua không trung, nguyên hình đúng là trạch ân tinh thuyền ở trên bầu trời đi bộ dáng; Osiris giáo hội nhân loại nông cày, chế định pháp tắc, là trạch ân dẫn đường sư truyền thụ sinh tồn kỹ năng, thành lập nguyên thủy tộc đàn trật tự miêu tả chân thật.
Thứ 4 con tinh thuyền, đáp xuống ở Mỹ Châu đại lục Mississippi sông lưu vực, dãy núi Andes dưới chân.
Trạch ân thăm dò sư dẫn dắt Mỹ Châu nguyên trụ dân tổ tiên, thích ứng Mỹ Châu đại lục đa nguyên khí hậu, dạy bọn họ phân biệt địa phương động thực vật, dựng du mục lều trại, quan trắc sao trời phân rõ phương hướng. Mấy ngày này ngoại lai khách, ở Indian, Maya thần thoại trung hóa thành vũ xà thần, Sáng Thế Thần: Vũ xà thần thân khoác lông chim, phi thiên độn địa, có thể mang đến nước mưa cùng được mùa, đúng là trạch ân tinh thuyền hình tượng cùng sinh thái cải tạo, điều tiết bộ phận khí hậu khoa học kỹ thuật năng lực; Maya thần thoại trung “Thiên thần truyền thụ lịch pháp, kiến trúc”, kỳ thật là trạch ân kỹ sư lưu lại đơn giản thiên văn quan trắc phương pháp cùng kiến trúc kỹ xảo.
Thứ 5 con tinh thuyền, đáp xuống ở châu Đại Dương Úc Châu đại lục cùng Thái Bình Dương đảo nhỏ.
Trạch ân hàng hải kỹ sư dẫn dắt châu Đại Dương nguyên trụ dân tổ tiên, học được chế tác ghe độc mộc, ra biển bắt cá, ở hải đảo thượng tìm kiếm nước ngọt tài nguyên, thích ứng hải đảo sinh tồn hoàn cảnh. Này đó thần minh, ở châu Đại Dương nguyên trụ dân trong truyền thuyết, là khống chế cự thuyền, từ hải ngoại mang đến nhân loại sáng thế giả, bọn họ bổ ra sóng biển, dựng gia viên, cùng trạch ân tinh thuyền vượt biển mà đến, cải tạo hải đảo sinh thái sự tích hoàn toàn phù hợp.
Ở hoàn thành sở hữu tộc đàn thả xuống, hoàn thành cơ sở sinh tồn dẫn đường sau, trạch ân thực dân đoàn đội tuần hoàn kế hoạch, toàn bộ cưỡi tinh thuyền rời đi địa cầu, quay trở về chính mình tinh hệ.
Bọn họ không có lại quá độ can thiệp nhân loại phát triển, chỉ để lại một cái ước định: Làm nhân loại ở từng người trên đại lục, dựa vào chính mình năng lực độc lập sinh sản, diễn biến, sáng tạo văn minh, làm cùng nguyên Nhân tộc, ở địa cầu bất đồng góc, đi ra thuộc về chính mình văn minh chi lộ. Mà lúc đó địa cầu, các đại bản khối bị Thái Bình Dương, Đại Tây Dương, Ấn Độ Dương, Bắc Băng Dương hoàn toàn ngăn cách, núi cao, hải dương, sa mạc trở thành vô pháp vượt qua thiên nhiên cái chắn, các trên đại lục Nhân tộc tổ tiên, lẫn nhau hoàn toàn không biết đối phương tồn tại, bắt đầu rồi dài đến thượng vạn năm ngăn cách thức độc lập phát triển.
Chương 3 thần thoại cùng nguyên, khắc vào gien tinh tế ký ức
Trạch ân nhân sau khi rời đi, Nhân tộc tổ tiên mất đi thần minh chỉ dẫn, ở nguyên thủy trên địa cầu, từ thời kì đồ đá bắt đầu, đi bước một gian nan đi trước.
Bọn họ quên mất trạch ân tinh thuyền cụ thể bộ dáng, quên mất chính mình đến từ tinh tế chân tướng, chỉ ở tộc đàn khẩu khẩu tương truyền trung, để lại mơ hồ mà thần thánh ký ức. Này đó ký ức, trải qua ngàn vạn năm truyền thừa, suy diễn cùng gia công, biến thành toàn cầu các nơi văn minh độ cao tương thông, nội hạch nhất trí thần thoại truyền thuyết —— này đó là nhân loại các đại thần lời nói hệ thống nhìn như độc lập, lại luôn có vô số tương tự chỗ nguyên nhân căn bản: Sở hữu thần thoại, đều nguyên tự đối trạch ân thực dân đoàn đội, tinh tế di dân trải qua cộng đồng ký ức.
Loại này thần thoại tương thông tính, trải rộng toàn cầu mỗi người tộc văn minh, trở thành nhân loại cùng nguyên, nguyên tự tinh tế thực dân trực tiếp nhất chứng cứ.
Một, Sáng Thế Thần minh: Toàn vì “Từ trên trời giáng xuống người sáng tạo”
Toàn cầu sở hữu văn minh Sáng Thế Thần lời nói, đều có cùng cái trung tâm: Nhân loại là từ bầu trời buông xuống thần minh sáng tạo.
Hoa Hạ thần thoại trung, Nữ Oa niết thổ tạo người, Phục Hy khai thiên sáng thế, nhị thần toàn từ đám mây mà đến, khống chế vạn vật;
Cổ Ai Cập thần thoại trung, kéo thần từ hỗn độn trên bầu trời buông xuống, sáng tạo thiên địa cùng nhân loại;
Cổ thần thoại Hy Lạp trung, Prometheus dùng bùn đất tạo người, chúng thần ở tại Olympus thần sơn, nhìn xuống nhân gian;
Bắc Âu thần thoại trung, Odin chư thần từ Asgard thần vực buông xuống, sáng tạo Nhân tộc;
Maya thần thoại trung, vũ xà thần từ tinh tế mà đến, dùng bắp đắp nặn nhân loại;
Châu Đại Dương nguyên trụ dân trong truyền thuyết, Sáng Thế Thần khống chế trên biển cự thuyền, từ xa xôi phía chân trời buông xuống, mang đến Nhân tộc tổ tiên.
Nhìn như bất đồng thần thoại nhân vật, nguyên hình đều là trạch ân thực dân đoàn đội nhà khoa học, kỹ sư, dẫn đường sư; “Bùn đất tạo người” truyền thuyết, nguyên tự trạch ân nhân dùng gien kỹ thuật, sinh vật tài liệu đào tạo nhân loại quá trình; “Từ trên trời giáng xuống” “Khống chế phi thiên cự thuyền”, còn lại là đối trạch ân tinh thuyền xuyên qua tầng khí quyển, rớt xuống địa cầu chân thật ký ức. Sở hữu văn minh đều tin tưởng vững chắc “Thần minh đến từ bầu trời”, tuyệt phi trùng hợp, mà là khắc vào nhân loại gien cùng tộc đàn trong trí nhớ tinh tế khởi nguyên ấn ký.
Nhị, đại hồng thủy truyền thuyết: Địa cầu sinh thái cải tạo cộng đồng ấn ký
Cơ hồ sở hữu nhân loại văn minh, đều ghi lại quá một hồi hủy diệt thiên địa tiền sử đại hồng thủy, đây là toàn cầu thần thoại nhất kinh người tương thông chỗ.
Hoa Hạ có Đại Vũ trị thủy, khơi thông hồng thủy bình định thiên hạ;
Babylon cổ đại có Gilgamesh sử thi, ghi lại hồng thủy bao phủ đại địa, nhân loại đi thuyền chạy trốn;
Cổ Ai Cập thần thoại trung, hồng thủy là thần minh tặng, cũng có diệt thế hồng thủy truyền thuyết;
Cổ thần thoại Hy Lạp có ném tạp lợi ông hồng thủy, nhân loại đi thuyền tránh thoát kiếp nạn;
Mỹ Châu Indian thần thoại, châu Đại Dương nguyên trụ dân truyền thuyết, đều không ngoại lệ đều có tiền sử đại hồng thủy ghi lại.
Trận này đại hồng thủy, đều không phải là thần minh trừng phạt, mà là trạch ân đoàn đội ở thả xuống nhân loại phía trước, đối địa cầu tiến hành sinh thái cải tạo, điều tiết toàn cầu thuỷ văn công trình. Lúc đó địa cầu thuỷ văn hệ thống chưa hoàn toàn ổn định, trạch ân nhân dùng khoa học kỹ thuật thủ đoạn dẫn phát toàn cầu tính thuỷ văn điều chỉnh, chải vuốt sông nước, điền bình đất trũng, đắp nặn đường ven biển, trận này đại quy mô sinh thái cải tạo, bị kế tiếp thả xuống nhân loại tổ tiên thấy, diễn biến thành “Thần minh hàng hồng thủy diệt thế, số ít người chạy trốn” thần thoại. Mà Đại Vũ trị thủy, Gilgamesh tránh né hồng thủy chờ chuyện xưa, kỳ thật là nhân loại tổ tiên ở hồng thủy thối lui sau, dựa vào lực lượng của chính mình thống trị tàn lưu lũ lụt, trùng kiến gia viên chân thật trải qua.
Tam, thang trời / thông thiên tháp: Liên tiếp tinh tế mẫu tinh chấp niệm
Toàn cầu thần thoại trung, đều có nhân loại muốn “Lên trời, tới gần thần minh” truyền thuyết:
Hoa Hạ có Côn Luân sơn thang trời, là Nhân tộc đi thông Thiên Đình, gặp mặt thần minh con đường;
Babylon cổ đại có ba đừng thông thiên tháp, nhân loại muốn kiến tạo tháp cao, thẳng tới thần minh cư trú phía chân trời;
Cổ Ấn Độ có Tu Di Sơn, là liên tiếp thiên địa thần sơn;
Bắc Âu thần thoại có cầu vồng kiều, liên tiếp Nhân giới cùng thần vực.
Này đó truyền thuyết nội hạch, là nhân loại tổ tiên trong tiềm thức tinh tế nỗi nhớ quê: Bọn họ mơ hồ nhớ rõ, chính mình tổ tiên đến từ bầu trời, thần minh từ tinh tế mà đến, muốn trở lại lúc ban đầu gia viên, liền phải kiến tạo đi thông phía chân trời con đường. Mà Tháp Babel “Ngôn ngữ không thông, công trình thất bại” chuyện xưa, kỳ thật chiếu rọi trạch ân nhân thả xuống nhân loại khi, vì làm các đại lục tộc đàn độc lập phát triển, cố tình làm bất đồng tộc đàn diễn biến ra bất đồng ngôn ngữ, tránh cho quá sớm lẫn nhau tiếp xúc, phá hư văn minh độc lập diễn biến kế hoạch.
Bốn, thần minh siêu năng lực: Trạch ân khoa kỹ nguyên thủy giải đọc
Nhân tộc tổ tiên vô pháp lý giải trạch ân nhân công nghệ cao, đem hết thảy khoa học kỹ thuật thủ đoạn đều giải đọc vì “Thần minh siêu năng lực”:
Trạch ân nhân tinh thuyền phi thiên, là thần minh “Đằng vân giá vũ, khống chế không trung”;
Trạch ân nhân laser, nguồn năng lượng vũ khí, là thần minh “Phóng thích lôi điện, ngọn lửa”;
Trạch ân nhân chữa bệnh, gien chữa trị kỹ thuật, là thần minh “Khởi tử hồi sinh, trường sinh bất lão”;
Trạch ân nhân sinh thái cải tạo thiết bị, là thần minh “Dời non lấp biển, thao tác mưa gió”;
Trạch ân nhân lưu lại thông tin, quan trắc thiết bị, là thần minh “Không gì không biết, thấy rõ vạn vật”.
Này đó cái gọi là “Thần lực”, bất quá là trạch ân cao đẳng văn minh khoa học kỹ thuật sản vật. Ngàn vạn năm qua, nhân loại chưa bao giờ quên này đó “Thần minh” bộ dáng, chỉ là đem khoa học kỹ thuật hóa thành thần thoại, đem tinh tế thực dân giả, biến thành chính mình tín ngưỡng sáng thế chi thần.
Chương 4 năm châu văn minh, cùng nguyên Nhân tộc bất đồng nở rộ
Ở hải dương cùng núi cao ngăn cách hạ, địa cầu các đại bản khối Nhân tộc, bằng vào trạch ân nhân giao cho trí tuệ cùng sinh tồn năng lực, ở từng người thổ địa thượng, đi ra hoàn toàn bất đồng rồi lại căn cơ tương thông văn minh chi lộ.
Á Âu đại lục phía Đông: Nông cày văn minh thâm canh cùng truyền thừa
Hoa Hạ tộc tổ tiên cắm rễ ở Trường Giang, Hoàng Hà lưu vực, bằng vào sinh ra đã có sẵn nông cày thiên phú, nhanh chóng thích ứng ôn đới khí hậu gió mùa. Bọn họ từ lúc ma thạch khí bắt đầu, học được gieo trồng túc, lúa chờ cây nông nghiệp, dựng định cư phòng ốc, hình thành nguyên thủy bộ lạc tộc đàn.
Bởi vì truyền thừa ý thức cực cường, bọn họ phá lệ coi trọng tộc đàn ký ức, kinh nghiệm truyền thừa, đem đối trạch ân thần minh ký ức, hóa thành lễ nhạc, hiến tế cùng thần thoại truyền thuyết, sáng tạo ra văn tự, ký lục tộc đàn lịch sử. Bọn họ thuận theo tự nhiên, chú trọng “Thiên nhân hợp nhất”, này nguyên tự trạch ân nhân “Sinh thái cộng sinh, thuận theo tinh cầu quy luật” thực dân lý niệm, đi bước một phát triển ra lộng lẫy nông cày văn minh, thành lập khởi đại nhất thống quốc gia, sáng tạo văn tự, lịch pháp, kiến trúc, y dược chờ huy hoàng thành tựu, trở thành phương đông văn minh trung tâm.
Á Âu đại lục tây bộ: Thăm dò cùng khai thác hải dương văn minh
Europa tộc tổ tiên sinh hoạt ở bờ biển, lòng chảo mảnh đất, chịu hải dương khí hậu cùng mạo hiểm gien ảnh hưởng, bọn họ không cam lòng với cố thủ một phương thổ địa, ham thích với thăm dò không biết. Bọn họ sớm học xong rèn kim loại, chế tác con thuyền, duyên Địa Trung Hải, Đại Tây Dương bờ biển đi, khai thác tân sinh tồn không gian.
Bọn họ đem trạch ân nhân thăm dò tinh thần, hóa thành đối tự nhiên, đối vũ trụ tò mò, phát triển ra triết học, toán học, hàng hải kỹ thuật, thành lập khởi thành bang văn minh, tôn trọng lực lượng cùng trí tuệ, không ngừng hướng ra phía ngoài mở rộng, hình thành cực có khai thác tính phương tây văn minh hình thức ban đầu. Bọn họ thần thoại trung, thần minh tràn ngập thăm dò dục cùng sức sáng tạo, cùng tộc đàn tính cách một mạch tương thừa.
Châu Phi đại lục: Trục thủy mà cư sông lớn văn minh
Nile - Sahara tộc tổ tiên dựa vào sông Nin, ở nhiệt đới trên đại lục sinh sôi nảy nở. Bọn họ tinh chuẩn quan trắc sông Nin trướng lạc quy luật, phát triển ra tưới nông nghiệp, ở sa mạc cùng ốc đảo chi gian, thành lập khởi huy hoàng cổ Ai Cập văn minh.
Bọn họ đem trạch ân sinh mệnh nhà khoa học tôn sùng là thần minh, kiến tạo kim tự tháp, thần miếu, dùng để hiến tế “Sáng Thế Thần”, đồng thời truyền thừa thiên văn, lịch pháp, kiến trúc kỹ thuật. Kim tự tháp kiến tạo, không chỉ là nhân loại trí tuệ kết tinh, cũng giấu giếm đối trạch ân tinh thuyền, tinh tế tọa độ mơ hồ ký ức, này thiên văn phương vị, kiến trúc kết cấu, đều cùng trạch ân nhân lưu lại đơn giản thiên văn quan trắc số liệu độ cao phù hợp.
Mỹ Châu đại lục: Cùng tự nhiên cộng sinh du mục nông cày văn minh
Mỹ Châu nguyên trụ dân tổ tiên ở nam bắc Mỹ Châu trên đại lục, thích ứng cao nguyên, bình nguyên, rừng mưa đa nguyên hoàn cảnh, bọn họ đã học xong gieo trồng bắp, khoai tây chờ cây nông nghiệp, cũng giữ lại đánh cá và săn bắt, du mục sinh tồn phương thức, tinh chuẩn quan trắc sao trời, chế định ra tinh chuẩn thiên văn lịch pháp.
Maya, Aztec, ấn thêm văn minh, đều đem vũ xà thần ( trạch ân thực dân giả ) tôn sùng là tối cao thần minh, kiến tạo to lớn tế đàn, thần miếu, hiến tế vị này “Từ trên trời giáng xuống Sáng Thế Thần”. Bọn họ lịch pháp, kiến trúc, đồ đằng, đều giấu giếm đối tinh tế, đối thần minh kính sợ, giữ lại nhất nguyên thủy thực dân ký ức.
Châu Đại Dương: Trục hải mà cư hải đảo văn minh
Châu Đại Dương nguyên trụ dân tổ tiên, dựa vào trạch ân kỹ sư truyền thụ hàng hải, bắt cá kỹ năng, ở Thái Bình Dương đảo nhỏ cùng Úc Châu trên đại lục sinh tồn. Bọn họ giá ghe độc mộc, ở đảo nhỏ chi gian xuyên qua, đem “Hải ngoại Sáng Thế Thần, tinh tế cự thuyền” truyền thuyết, khắc vào mỗi một cái bộ lạc đồ đằng cùng ca dao. Bọn họ cùng hải dương cộng sinh, dựa vào tự nhiên tặng sinh tồn, giữ lại thuần túy nhất nguyên thủy tinh tế ký ức.
Vạn năm thời gian lưu chuyển, các lục địa Nhân tộc, bởi vì địa lý ngăn cách, hoàn cảnh sai biệt, diễn biến ra bất đồng ngôn ngữ, văn hóa, tập tục, cách sống, màu da, triệu chứng sai biệt cũng càng ngày càng rõ ràng, hình thành hiện giờ người da vàng, người da trắng, người da đen người, cây cọ loại người đám người loại chi nhánh. Nhưng bọn hắn gien chỗ sâu trong, như cũ giữ lại cùng nguyên ấn ký; bọn họ thần thoại truyền thuyết, như cũ giữ lại trạch ân thực dân giả cộng đồng ký ức.
Bọn họ cũng không biết, ở xa xôi sao trời chỗ sâu trong, những cái đó đưa bọn họ đưa hướng địa cầu trạch ân nhân, trước sau yên lặng chú ý này viên màu lam tinh cầu, nhìn này đàn cùng nguyên con dân, ở ngăn cách thổ địa thượng, từ nguyên thủy bộ lạc đi bước một phát triển ra huy hoàng văn minh, sáng tạo ra văn tự, thành thị, quốc gia, khoa học kỹ thuật, nở rộ ra ngũ thải ban lan văn minh chi hoa.
Chương 5 văn minh giao hòa, trọng nhặt tinh tế khởi nguyên chân tướng
Thời gian đẩy mạnh đến gần hiện đại, nhân loại khoa học kỹ thuật không ngừng tiến bộ, đại thời đại hàng hải đã đến, hoàn toàn đánh vỡ địa cầu các đại bản khối ngăn cách trạng thái.
Columbus phát hiện Mỹ Châu tân đại lục, Magellan đội tàu vòng quanh trái đất đi, phương đông cùng phương tây tương liên, Châu Phi, châu Đại Dương cùng thế giới nối đường ray, nhân loại lần đầu tiên phát hiện, nguyên lai ở địa cầu mỗi một góc, đều có cùng chính mình giống nhau trí tuệ Nhân tộc, lẫn nhau tuy rằng diện mạo, ngôn ngữ, văn hóa bất đồng, lại có tương tự tình cảm, tương tự văn minh nội hạch, càng có độ cao tương tự thần thoại khởi nguyên.
Theo nhân loại học, gien học, khảo cổ học phát triển, nhân loại dần dần vạch trần tự thân khởi nguyên bí mật:
Gien học giả phát hiện, toàn cầu sở hữu nhân loại, đều có được cộng đồng gien tổ tiên, đều không phải là nhiều mà độc lập khởi nguyên, mà là cùng nguyên đồng tông;
Nhà khảo cổ học ở toàn cầu các nơi, phát hiện vô số tiền sử di tích, nham họa, mặt trên khắc hoạ giống nhau “Phi thiên phi thuyền, đầu đội kỳ dị mũ giáp thần minh” đồ án, cùng các đại thần trong lời nói miêu tả hoàn toàn ăn khớp;
Thần thoại học giả đối lập toàn cầu sở hữu thần thoại hệ thống, phát hiện sáng thế, đại hồng thủy, thông thiên chi lộ, trời giáng thần minh chờ trung tâm tình tiết, cơ hồ hoàn toàn nhất trí, tuyệt phi ngẫu nhiên văn hóa trùng hợp.
Càng ngày càng nhiều chứng cứ chỉ hướng một cái điên đảo truyền thống nhận tri chân tướng: Nhân loại đều không phải là địa cầu bản thổ diễn biến trí tuệ sinh mệnh, mà là đến từ tinh tế thực dân di dân, là trạch ân cao đẳng văn minh, đem nhân loại tổ tiên phân tặng đến địa cầu các đại bản khối, làm chúng ta ở chỗ này sinh sản, phát triển.
Những cái đó chúng ta thờ phụng ngàn vạn năm thần minh, không phải hư vô mờ mịt ảo tưởng, mà là chân thật tồn tại trạch ân khoa học giả, kỹ sư, tinh tế lãnh hàng viên; những cái đó nhìn như thần bí thần thoại truyền thuyết, không phải cổ nhân trống rỗng bịa đặt, mà là nhân loại tổ tiên đối tinh tế di dân, thiên ngoại lai khách chân thật ký ức truyền thừa; các lục địa bất đồng nhân chủng, không phải trời sinh dị tộc, mà là vì thích xứng địa cầu bất đồng hoàn cảnh, trải qua gien hơi điều cùng nguyên con dân, chúng ta chảy tương đồng huyết mạch, có được cộng đồng tinh tế cố hương.
Đương nhân loại lần đầu tiên đi ra địa cầu, bước vào vũ trụ, nhìn đến kia viên màu lam tinh cầu huyền phù ở vô tận biển sao bên trong khi, rốt cuộc đọc đã hiểu tổ tiên nhóm chấp niệm: Chúng ta vẫn luôn hướng tới không trung, tò mò sao trời, khát vọng thăm dò vũ trụ, này phân khắc vào trong xương cốt thăm dò dục, nguyên tự trạch ân văn minh gien truyền thừa, nguyên tự mình nhóm đối tinh tế cố hương thật sâu quyến luyến.
Chúng ta từng cho rằng, địa cầu là nhân loại duy nhất gia viên; thẳng đến văn minh giao hòa, khoa học kỹ thuật tiến bộ, mới hiểu được, địa cầu là trạch ân nhân ban cho chúng ta thực dân ốc thổ, là nhân loại văn minh nôi, mà chúng ta, là rơi rụng năm châu tinh trần di dân.
Chương 6 tinh thuyền chi ước, nhân loại văn minh tương lai
Trạch ân nhân năm đó rời đi địa cầu khi, để lại một cái không tiếng động ước định: Làm nhân loại độc lập phát triển, thẳng đến nhân loại có được cũng đủ trí tuệ cùng khoa học kỹ thuật, có thể đánh vỡ địa cầu trói buộc, bước vào tinh tế, lại một lần nữa cùng mẫu văn minh tương ngộ.
Hiện giờ nhân loại, đã bước vào hàng thiên thời đại, bước lên mặt trăng, thăm dò hoả tinh, hướng vũ trụ chỗ sâu trong phóng ra dò xét khí, đi bước một hướng tới tinh tế văn minh rảo bước tiến lên. Chúng ta không hề đem trạch ân nhân tôn sùng là thần minh, mà là đưa bọn họ coi là văn minh người dẫn đường, khai thác giả; chúng ta không hề chấp nhất với thần thoại thần bí, mà là nhìn thẳng vào chính mình tinh tế khởi nguyên, quý trọng cùng nguyên cộng sinh tộc đàn tình nghĩa.
Địa cầu các đại bản khối ngăn cách, sớm bị đánh vỡ; bất đồng nhân chủng, bất đồng văn minh ngăn cách, cũng đang không ngừng tan rã. Chúng ta rốt cuộc hiểu được, người da vàng, người da trắng, người da đen người, cây cọ loại người, không có ưu khuyết chi phân, không có chủng tộc chi biệt, chúng ta đều là trạch ân văn minh đào tạo trí tuệ sinh mệnh, đều là đi nhờ tinh tế tinh thuyền đi vào địa cầu di dân, đều là người địa cầu tộc.
Những cái đó tương thông thần thoại, là chúng ta cùng nguyên chứng minh; những cái đó bất đồng văn minh, là chúng ta đa nguyên nở rộ. Chúng ta ở trên địa cầu, dùng vạn năm thời gian, viết một bộ từ tinh tế thực dân đến văn minh độc lập, từ ngăn cách phân tán đến giao hòa cộng sinh sử thi.
Mà ở vô tận biển sao chỗ sâu trong, trạch ân văn minh tinh thuyền, như cũ đang chờ đợi. Chờ đợi địa cầu nhân loại chân chính trưởng thành vì tinh tế văn minh, chờ đợi chúng ta một lần nữa bước lên tinh tế lữ đồ, đi tìm chúng ta khởi nguyên, đi phó kia tràng ngàn vạn năm trước tinh thuyền chi ước.
Câu chuyện của chúng ta, bắt đầu từ biển sao, cắm rễ địa cầu, chung đem lại lần nữa mại hướng vũ trụ mênh mông. Sở hữu người địa cầu tộc, đều đem ghi khắc: Chúng ta là tinh thuyền đưa tới con dân, là cùng nguyên cộng sinh văn minh, địa cầu là gia viên của chúng ta, mà vũ trụ, mới là chúng ta cuối cùng quy túc.