Lịch Tây Tạng thiết dương năm mùa hè, Yarlung Tsangpo giang thủy mới vừa mạn quá ngạn, ta cõng cây kẹp vẽ từ ngày khách tắc một đường đi đến LS.
Xe quá mễ kéo sơn khẩu khi, tuyết gió cuốn kinh cờ hướng cửa sổ xe thượng đâm, ta thấy đỉnh núi thượng đứng cái mặc hồng bào lạt ma, trong tay chuyển kinh ống, giống tôn từ họa đi ra Phật. Tài xế nói đó là thứ nhân, ở sơn khẩu thủ mười năm, mỗi ngày đều phải đã cho hướng lữ nhân rải một phen thanh khoa.
Đến LS khi, cung điện Potala kim đỉnh chính tẩm ở hoàng hôn. Ta tìm gian tám khuếch phố tiểu khách điếm trụ hạ, lão bản là cái kêu trác mã cô nương, cười rộ lên đôi mắt giống nạp mộc sai thủy. Nàng tổng nói, LS nhật tử là bị chuyển kinh ống diêu chậm, ngươi cấp không được.
Ta mỗi ngày đều ở tám khuếch phố lắc lư. Sáng sớm ánh mặt trời vừa ra ở chuyển kinh trên đường, khái trường đầu người liền tới rồi. Bọn họ ăn mặc tẩy đến trắng bệch tàng bào, cái trán cùng đầu gối kết thật dày kén, mỗi một lần cúi người, đều giống đem toàn bộ linh hồn dán trên mặt đất. Có cái kêu đức cát lão mẹ, mỗi ngày đều sẽ vòng quanh chùa Đại Chiêu đi ba vòng, trong tay chuyển kinh ống cũng không rời tay. Nàng nói cho ta, nàng nhi tử ở kia khúc đương dân chăn nuôi, mỗi năm tuyết quý đều sẽ gửi tới bơ, mà nàng chuyển kinh ống, là nhi tử 18 tuổi năm ấy đưa quà sinh nhật.
Ta đi theo đức cát mẹ đi ngọt quán trà. Trong quán trà bay bơ trà hương khí, trên tường treo đường tạp, radio phóng tàng ca. Các lão nhân ngồi vây quanh ở bên nhau, trong tay nhéo Tsampa, nói ta nghe không hiểu tàng ngữ, lại cười đến giống hài tử. Có cái kêu trát tây tiểu tử, mỗi ngày đều sẽ tới nơi này đạn đàn tam huyền, hắn ngón tay thô đến giống rễ cây, lại có thể bắn ra nhất mềm điệu. Hắn nói, hắn a ba là cái thợ rèn, hắn từ nhỏ liền ở thợ rèn phô lớn lên, sau lại yêu đàn tam huyền, liền cõng cầm đi khắp XZ.
Ta cũng đi theo trác mã đi thảo nguyên. Mùa hè thảo nguyên giống khối lục thảm, bò Tây Tạng ở mặt trên chậm rì rì mà đi tới, dương nhi giống rơi tại lục thảm thượng trân châu. Trác mã sẽ cho ta xướng tàng ca, nàng thanh âm giống từ tuyết sơn chảy ra thủy, thanh đến có thể chiếu gặp người. Nàng nói, thảo nguyên thượng nhật tử là phong nhật tử, phong hướng nào thổi, người liền chạy đi đâu.
Có thiên buổi tối, ta đi theo thứ nhân lạt ma đi chuyển sơn. Ánh trăng dừng ở tuyết sơn thượng, giống phô một tầng bạc. Thứ nhân lạt ma đi ở phía trước, trong tay chuyển kinh ống phát ra sàn sạt tiếng vang. Hắn nói, chuyển sơn người, mỗi đi một bước, đều là ở cùng chính mình tâm đối thoại. Ta hỏi hắn, thủ sơn khẩu mười năm, có thể hay không tịch mịch. Hắn cười cười, chỉ vào nơi xa cung điện Potala nói, ngươi xem, kia kim đỉnh mỗi ngày đều ở biến, giống Phật đang nói chuyện.
Sau lại, ta phải đi. Trác mã cho ta trang tràn đầy một túi bơ, đức cát mẹ cho ta phùng cái tàng thức túi tiền, trát tây cho ta bắn cuối cùng một đầu đàn tam huyền. Thứ nhân lạt ma ở sơn khẩu cho ta rải một phen thanh khoa, nói, thanh khoa sẽ đi theo phong đi, đi đến nào, nào chính là gia.
Ta ngồi trên xe, nhìn LS kim đỉnh càng ngày càng xa. Phong từ cửa sổ xe thổi vào tới, mang theo bơ hương khí, mang theo đàn tam huyền điệu, mang theo chuyển kinh ống sàn sạt thanh. Ta biết, ta mang không đi LS nhật tử, nhưng LS nhật tử, đã khắc vào trong lòng ta.
Sau lại, ta vẽ một bức họa. Họa là cung điện Potala kim đỉnh, là chuyển kinh trên đường khái trường đầu người, là ngọt trong quán trà các lão nhân, là thảo nguyên thượng trác mã, là sơn khẩu thứ nhân lạt ma. Ta cấp này bức họa nổi lên cái tên, kêu 《 tuyết vực dao 》.
Có người hỏi ta, XZ là cái gì. Ta sẽ nói, XZ là chuyển kinh ống sàn sạt thanh, là bơ trà hương khí, là đàn tam huyền điệu, là kim đỉnh quang. XZ là một loại nhật tử, một loại chậm có thể nghe thấy tim đập nhật tử.
Mà những ngày ấy, tựa như thứ nhân lạt ma rải thanh khoa, sẽ đi theo phong, đi đến mỗi một cái trong lòng có quang địa phương.