Trở lại câu lạc bộ sau, diệp thật ba người lập tức đầu nhập tân một vòng chuẩn bị. Lúc này đây, mục tiêu minh xác, phương pháp khác biệt.
Tiền một hòa phụ trách tìm đọc sở hữu có thể tìm được Shaman văn hóa điển tịch, địa phương chí trung về hiến tế địa điểm cùng quan trọng tiết ghi lại, kết hợp thiên văn lịch pháp, sàng chọn khả năng có “Linh tính” ý nghĩa địa điểm cùng thời gian cửa sổ. Thành mộng tắc vận dụng một ít đặc thù con đường, cẩn thận mà tiếp xúc Đông Bắc khu vực nghiên cứu Shaman văn hóa học giả cùng dân gian nhân sĩ, tìm kiếm chân chính hiểu biết cổ xưa nghi quỹ manh mối.
Một vòng sau, một cái mấu chốt tin tức truyền đến: Ở Cát Lâm mỗ thị, có một vị năm gần bảy mươi quan lão gia tử ( cùng mạn giang trấn quan họ lão nhân cùng tộc, nhưng bối phận càng cao ), là địa phương công nhận, số lượng không nhiều lắm còn nắm giữ một ít tổ truyền Shaman nghi thức trung tâm đoạn ngắn lão giả. Càng quan trọng là, vị này quan lão niên nhẹ khi từng sư từ này tổ phụ —— một vị ở kiến quốc trước rất có danh vọng đại Shaman, học tập quá câu thông “Sơn linh”, “Tổ linh” cổ xưa ngâm xướng cùng tinh thần chuyên chú pháp môn, đều không phải là thuần túy biểu diễn tính chất.
Thông qua tầng tầng đáng tin cậy quan hệ dẫn tiến, diệp thật cùng thành mộng bí mật bái phỏng vị này quan lão. Nói chuyện với nhau ở quan lão mộc mạc trong nhà tiến hành, không khí túc mục. Diệp thật không có lộ ra Bồng Lai cụ thể trải qua, nhưng thẳng thắn thành khẩn tỏ vẻ ở nghiên cứu Trường Bạch sơn “Lánh đời tam tiên” truyền thuyết khi gặp được bình cảnh, hy vọng thông qua lý giải Shaman văn hóa cùng tự nhiên linh tính câu thông phương thức, đạt được tân nghiên cứu thị giác, cũng cường điệu việc này khả năng liên quan đến quan trọng văn hóa di sản khai quật thậm chí nào đó đặc thù nhân văn hiện tượng giải đọc.
Quan lão trầm mặc mà nghe, vẩn đục lại thâm thúy đôi mắt thời gian dài nhìn chăm chú vào diệp thật, phảng phất ở cân nhắc hắn chân thành cùng “Duyên pháp”. Thật lâu sau, hắn mới chậm rãi mở miệng, thanh âm khàn khàn mà thong thả:
“Các ngươi muốn tìm, không phải Sơn Thần gia, cũng không phải tổ linh. Là ‘ khách tiên ’, là ‘ thủ sơn người ’. Bọn họ cùng chúng ta Shaman đi không phải một cái lộ, nhưng…… Đều tại đây trong núi.” Lão nhân vươn khô gầy ngón tay, điểm điểm chính mình ngực, “Shaman thỉnh thần dựa cổ, dựa xướng, dựa vũ, dựa vào là huyết truyền thừa cùng tộc đàn niệm lực. Nhưng cùng ‘ bọn họ ’ câu thông…… Những cái đó ngoại tại hình thức không quan trọng, quan trọng là cái này ——‘ mưu toan lặc ’ ( mãn ngữ, xấp xỉ ‘ chân thành vô ngụy ý niệm ’ ) cùng ‘ đột nhĩ so ’ ( chuyên chú như một tinh thần trạng thái ).”
“Cụ thể muốn như thế nào làm?” Diệp thật khiêm tốn thỉnh giáo.
Quan lão không có trực tiếp trả lời, mà là làm diệp thật nhắm mắt lại, thả lỏng thể xác và tinh thần, sau đó bắt đầu dùng một loại cực kỳ cổ xưa, âm tiết kỳ lạ điệu, thấp giọng ngâm xướng lên. Kia tiếng ca không có minh xác ca từ, càng như là một loại mang theo riêng tần suất cùng vận luật hầu âm cùng hơi thở lưu chuyển, khi thì trầm thấp như đại địa chấn động, khi thì cao vút như gió quá lâm sao. Diệp thật theo lời thả lỏng tâm thần, dần dần cảm thấy kia kỳ dị ngâm xướng tựa hồ không phải thông qua lỗ tai, mà là trực tiếp cùng hắn hô hấp, tim đập sinh ra nào đó mỏng manh cộng minh, làm hắn hỗn loạn suy nghĩ dần dần lắng đọng lại, ý thức hướng vào phía trong thu liễm, trở nên dị thường rõ ràng mà yên lặng.
Ngâm xướng đình chỉ. Quan lão làm diệp thật mở mắt ra.
“Cảm giác được sao? Không phải thanh âm bản thân, là thanh âm mang theo ‘ sóng ’, cùng chính ngươi bên trong ‘ tĩnh ’. Đương chính ngươi cũng đủ ‘ tĩnh ’, ngươi ‘ niệm ’ cũng đủ ‘ thật ’ cùng ‘ thuần ’, giống vừa rồi như vậy, đem nó ‘ tưởng ’ ngươi muốn truyền lại sự, đối với sơn, đối với phong, đối với ngươi cảm thấy đối địa phương ‘ phóng ’ đi ra ngoài. Không cần miệng nói, không cần tay khoa tay múa chân, liền ở trong lòng, giống điểm một chiếc đèn, hoặc là…… Ném một khối đặc biệt cục đá đến hồ sâu.”
Lão nhân dừng một chút, bổ sung nói: “Địa điểm, muốn tìm ‘ khí ’ thuận địa phương, không phải phong thuỷ cái loại này, là làm chính ngươi cảm giác thoải mái, an tĩnh, có thể cùng sơn ‘ đối thượng lời nói ’ địa phương. Thời gian…… Tốt nhất là ban đêm, tinh nguyệt rõ ràng thời điểm, sơn ngủ, nhưng ‘ linh ’ tỉnh. Quan trọng nhất, ngươi trong lòng kia sự kiện, cần thiết là thật sự, không thể có giả ý niệm.”
Hắn lại dạy diệp thật vài loại đơn giản hô hấp phun nạp cùng tĩnh tâm ninh thần phương pháp, trợ giúp hắn càng mau tiến vào cái loại này “Chuyên chú như một” trạng thái. Cuối cùng, lão nhân nhìn diệp thật, ý vị thâm trường mà nói: “Tiểu tử, trên người của ngươi…… Có điểm không giống nhau đồ vật, như là dính quá rất xa địa phương mưa gió. Dùng cái kia làm ngươi ‘ cục đá ’, có lẽ…… Có thể ném đến xa hơn chút.”
Mang theo quan lão chỉ điểm, diệp thật ba người phản hồi BJ, cùng tiền một hòa tập hợp tin tức kết hợp. Tiền một hòa căn cứ địa phương chí cùng tinh tượng suy tính, cung cấp một cái bị tuyển địa điểm cùng thời gian: Trường Bạch sơn nam sườn núi, nhìn trời ngỗng phong Đông Bắc sườn một chỗ tên là “Tĩnh tinh bình” cổ miệng núi lửa bãi đất cao ( địa phương chí ghi lại vì cổ đại mỗ bộ tộc tế thiên di chỉ ), thời gian định ở nông lịch 15 tháng 7 ( tết Trung Nguyên ) sau ngày thứ ba đêm khuya. Ngày này ở truyền thống thượng là “Địa Quan xá tội”, “Bách quỷ dạ hành” sau “Thanh khí tăng trở lại” là lúc, thả đêm đó vừa lúc gặp sao Kim hợp nguyệt thiên văn hiện tượng, tinh nguyệt ánh sáng cùng sáng.
Địa điểm xa xôi nhưng đều không phải là tuyệt đối vùng cấm, thời gian có văn hóa tượng trưng ý nghĩa thả tinh tượng đặc thù, phù hợp quan lão “Khí thuận”, “Tinh nguyệt thanh” yêu cầu.
Tĩnh tinh bình, tinh đêm trăng
Nông lịch bảy tháng mười tám, đêm.
Tiền diệp thật ba người trải qua hơn ngày bôn ba, rốt cuộc đến “Tĩnh tinh bình”. Đây là một mảnh tương đối bình thản huyền vũ nham bãi đất cao, tầm nhìn trống trải, nơi xa là nhìn trời ngỗng phong trầm mặc cắt hình. Bãi đất cao trung ương, quả nhiên rơi rụng một ít rõ ràng trải qua nhân công bày biện, đã cùng rêu phong địa y hòa hợp nhất thể cự thạch, mơ hồ cấu thành một cái bất quy tắc vòng tròn.
Tối nay ông trời tác hợp, vạn dặm không mây. Một loan sáng tỏ hạ huyền nguyệt treo cao phía chân trời, cách đó không xa, sáng ngời sao Kim như một viên lộng lẫy kim cương cùng chi tướng bạn, tinh nguyệt thanh huy vẩy đầy bãi đất cao, đem nham thạch cùng nơi xa rừng rậm nhiễm một tầng nhu hòa ngân lam sắc. Mọi thanh âm đều im lặng, chỉ có cực nơi xa mơ hồ tiếng thông reo thanh cùng không biết tên côn trùng mỏng manh kêu to.
Dựa theo kế hoạch, diệp thật trước dựa theo quan lão sở thụ, tiến hành rồi ước nửa giờ hô hấp phun nạp cùng tĩnh tâm minh tưởng, bài trừ tạp niệm, làm thể xác và tinh thần dần dần cùng này phiến thanh lãnh đêm tối, cổ xưa thạch hoàn hòa hợp nhất thể. Đương cảm giác chính mình ý thức tiến vào một loại dị thường thanh tỉnh, yên lặng mà lại tràn ngập nội tại sức dãn trạng thái khi, hắn bắt đầu “Chuẩn bị” hắn “Tin tức đầu đưa”.
Hắn không có suy nghĩ cụ thể “Chữa trị phương pháp” nội dung —— kia quá phức tạp, trình tự khả năng quá cao. Hắn đem ý niệm tập trung với hai điểm: Đệ nhất, là kia phân đến từ Bồng Lai, cùng “Khư hỏa” cổ đèn cùng nguyên “Liên hệ cảm” cùng “Xin giúp đỡ thành ý”; đệ nhị, là đem chính mình ý thức chỗ sâu trong kia “Chữa trị phương pháp” tồn tại, làm một loại độc đáo “Thân phận ấn ký” hoặc “Tín vật”, không thêm phân tích, chỉ là thuần túy mà cảm giác này tồn tại, cũng mở ra loại này cảm giác.
Hắn đem này hai loại “Ý niệm”, dựa vào với quan lão sở thụ cái loại này “Chuyên chú như một” tinh thần trạng thái, tưởng tượng chúng nó từ chính mình giữa mày chậm rãi chảy ra, không phải khuếch tán, mà là ngưng tụ thành một đạo vô hình vô chất, lại mang theo riêng “Tần suất” hoặc “Tính chất” ý niệm thúc, hướng về thâm thúy bầu trời đêm, hướng về trầm mặc dãy núi, hướng về này phiến cổ xưa tế mà trung tâm, ôn hòa mà kiên định mà “Đưa” đi ra ngoài.
Một lần, hai lần, ba lần……
Thời gian từng giây từng phút trôi qua. Tinh nguyệt chậm rãi di động, đêm lộ tiệm sinh hàn ý. Bãi đất cao bên cạnh thành mộng cùng tiền một hòa nhìn chằm chằm dụng cụ màn hình, hết thảy bình thường, không có dị thường số ghi.
Diệp thật sự tâm dần dần trầm xuống. Chẳng lẽ còn là không được? Là địa điểm không đúng? Thời cơ không đúng? Vẫn là chính mình “Ý niệm” không đủ thuần túy?
Liền ở hắn cơ hồ muốn từ bỏ, chuẩn bị kết thúc lần này nếm thử khi ——
Bỗng nhiên, hắn cảm thấy chung quanh nguyên bản bình tĩnh, mang theo cỏ cây thanh hương không khí, cực kỳ rất nhỏ mà “Rung động” một chút.
Không phải phong, càng như là nào đó tần suất thấp, cơ hồ không thể phát hiện cộng minh, từ dưới chân đại địa chỗ sâu trong truyền đến, lại phảng phất từ bốn phương tám hướng vây quanh lại đây. Ngay sau đó, hắn “Cảm giác” đến chính mình đầu đưa ra đi “Ý niệm thúc”, phảng phất chạm vào cái gì vô hình, mềm dẻo “Giao diện”, sau đó bị mềm nhẹ mà tiếp nhận, dẫn đường, hướng về nào đó không thể biết phương hướng “Lưu” đi.
Cùng lúc đó, hắn ý thức chỗ sâu trong kia vẫn luôn trầm tịch “Chữa trị phương pháp”, lần đầu tiên sinh ra mỏng manh nhưng rõ ràng “Cộng minh”! Như là một trản bị xa xôi cùng nguyên ngọn đèn dầu chiếu rọi một chút, hơi hơi sáng một cái chớp mắt.
Diệp thiệt tình trung chấn động, biết có “Đồ vật” tiếp thu tới rồi! Hắn lập tức thu liễm tâm thần, bảo trì cái loại này mở ra, chuyên chú, không mang theo chút nào cưỡng cầu cùng tham lam trạng thái, chỉ là lẳng lặng mà “Chờ đợi”, phảng phất một cái đệ thượng danh thiếp khách thăm, ở cửa hiên hạ đứng trang nghiêm.
Ước chừng qua nửa chén trà nhỏ thời gian.
Bãi đất cao trung ương, kia phiến bị tinh nguyệt chiếu rọi đến nhất lượng khu vực, không khí bắt đầu hơi hơi vặn vẹo, nhộn nhạo, giống như mùa hè mặt đất bốc hơi sóng nhiệt, nhưng giờ phút này ở thanh lãnh ban đêm có vẻ cực không tầm thường. Ngay sau đó, một chút nhu hòa bạch quang trống rỗng hiện lên, nhanh chóng mở rộng, kéo trường, hóa thành ba đạo mông lung, phảng phất từ ngưng tụ nguyệt hoa cùng tinh quang cấu thành hình người hình dáng.
Này ba đạo thân ảnh thấy không rõ bộ mặt quần áo, chỉ có thể mơ hồ biện ra là hai nam một nữ thon dài thân hình, toàn thân lưu chuyển ôn nhuận như ngọc ánh sáng nhạt, hơi thở cổ xưa, trầm tĩnh, mênh mông, phảng phất cùng dưới chân sơn, đỉnh đầu tinh nguyệt cùng tồn vô tận năm tháng. Bọn họ vẫn chưa hoàn toàn “Thực thể hóa”, càng như là một loại độ cao ngưng tụ năng lượng hình chiếu hoặc tinh thần hiện hóa.
Ở giữa một đạo lược hiện cao lớn thân ảnh về phía trước nhỏ đến khó phát hiện mà bước ra nửa bước, một loại trực tiếp tác dụng với lục tìm ý thức mặt, phi nam phi nữ, réo rắt như tuyền đánh ngọc thạch ý niệm truyền lại lại đây, mang theo một tia nhàn nhạt kinh ngạc cùng xem kỹ:
“Bồng Lai khư hỏa chi khế…… Huề thương hồn chi tin…… Nhữ, người nào? Vì sao nhiễu núi này thanh tĩnh?”
Đương kia ba đạo từ tinh ánh trăng hoa ngưng tụ mông lung thân ảnh hiện hóa, cũng trực tiếp lấy ý niệm đặt câu hỏi khi, diệp thiệt tình trung chấn động rất nhiều, cũng lập tức nhạy bén mà đã nhận ra dị thường.
Này ba đạo thân ảnh tuy rằng hơi thở cổ xưa mênh mông, mang theo một loại không giống nhân gian linh hoạt kỳ ảo, nhưng này quanh thân ánh sáng nhạt lại ở cực kỳ rất nhỏ mà, không ổn định mà lập loè, lay động, phảng phất trong gió tàn đuốc. Bọn họ hình dáng bên cạnh cũng có chút mơ hồ, giống như tín hiệu bất lương thực tế ảo hình chiếu. Càng quan trọng là, diệp chân ý thức chỗ sâu trong kia đến từ cổ đèn “Chữa trị phương pháp” ở sinh ra mỏng manh cộng minh sau, vẫn chưa cảm ứng được trong tưởng tượng phái nhiên hồn hậu tiên linh chi lực, ngược lại bắt giữ đến một tia khó có thể miêu tả khô kiệt cùng mỏi mệt cảm giác, giống như sắp khô cạn suối nguồn.
Diệp thật cưỡng chế trong lòng kinh nghi, lập tức đoan chính thần sắc, hướng về ba đạo thân ảnh cung kính mà cúi người hành lễ. Hắn vô dụng ngôn ngữ, mà là đồng dạng ngưng tụ tâm thần, đem chính mình ý niệm rõ ràng, thẳng thắn thành khẩn mà truyền lại qua đi. Ý niệm trung bao hàm mấy tầng tin tức:
Đầu tiên, cho thấy thân phận cùng ý đồ đến: Chính mình là tình cờ gặp gỡ tiếp xúc quá Bồng Lai di trạch hiện đại người, đều không phải là cố tình quấy nhiễu, mà là tự thân nhân cố thần hồn bị hao tổn, theo vận mệnh chú định chỉ dẫn cùng cổ truyền tin tức, đặc tới Trường Bạch sơn tìm kiếm chữa trị phương pháp, vọng có thể được đến chỉ điểm hoặc trợ giúp.
Tiếp theo, giản yếu miêu tả Bồng Lai hủy diệt, trấn uyên bia sụp đổ, phụ hải chi khư cắn nuốt nghiệt khí hài cốt trải qua, cho thấy chính mình đối Bồng Lai kịch biến đều không phải là hoàn toàn không biết gì cả, thậm chí khả năng gián tiếp tham dự một ít “Hậu sự”.
Cuối cùng, thành khẩn biểu đạt đối “Lánh đời tam tiên” lâu dài bảo hộ kính ý, cũng trực tiếp điểm ra bản thân cảm giác đến, bọn họ trạng thái không ổn định, dò hỏi hay không có cái gì chính mình có thể tương trợ chỗ, hoặc là không có lưỡng toàn phương pháp.
Diệp thật sự ý niệm truyền lại bình thản mà bằng phẳng, không có ai ai khẩn cầu, cũng không có vừa đe dọa vừa dụ dỗ, chỉ có thực sự cầu thị trần thuật cùng chân thành điều tra.
Kia ba đạo thân ảnh trầm mặc một lát, ý niệm trung truyền đến dao động hiển lộ ra rõ ràng kinh ngạc, hồi ức, cùng với một tia thâm trầm thương xót.
Ở giữa vị kia thân hình lược cao tồn tại, ý niệm lại lần nữa truyền đến, so với phía trước rõ ràng một ít, nhưng cũng càng hiện thê lương:
“Không nghĩ…… Bồng Lai băng vẫn lúc sau, thượng có khư hỏa chi khế truyền lưu hậu thế, càng có người có thể đến tận đây…… Nhữ chờ cơ duyên, phi phàm.”
Theo sau, hắn ý niệm chậm rãi triển khai, công bố lệnh diệp thiệt tình đầu rung mạnh chân tướng:
Bọn họ ba người, đều không phải là trong truyền thuyết “Lánh đời tam tiên”, cũng không từ Bồng Lai tiên sơn đắc đạo phi thăng tiên nhân. Bọn họ nguyên chỉ là Trường Bạch sơn chỗ sâu trong, phụ thuộc vào một gốc cây đến thiên địa tạo hóa, đã sinh linh tính vạn năm “Hàn đàm cổ tùng” dưới tam cây cỏ cây tinh linh —— một vì “Ánh trăng linh chi”, một vì “Tinh văn phục linh”, một vì “Lộ ngưng thạch hộc”.
Mấy trăm năm trước ( ước ở đường mạt ), một vị tự hào “Tùng tuyền tử” tha phương chân tiên ( xác hệ từ Đông Hải Bồng Lai tiên cảnh ra ngoài vân du giả ) đi qua Trường Bạch sơn, thấy cổ tùng có linh, này hạ tam cây cỏ cây cũng cụ tuệ căn, tâm sinh trắc ẩn, toại điểm hóa chi, thụ lấy đơn giản tụ linh phun nạp, hiện hóa thân hình phương pháp, cũng thu làm tùy thị đồng tử. Ba người cảm nhớ tiên ân, đi theo tả hữu.
Sau lại, tùng tuyền tử chân tiên phát hiện Trường Bạch sơn chỗ sâu trong một tòa cổ xưa núi lửa chết khẩu nội, nhân địa mạch dị biến cùng nào đó thiên ngoại lệ khí kết hợp, dựng dục ra một đầu cực kỳ cuồng bạo, ẩn chứa hủy diệt chi lực “Địa hỏa độc giao”. Này giao nếu hoàn toàn thành hình xuất thế, không chỉ có có thể dẫn động núi lửa sống lại, đồ thán sinh linh, này phát ra độc hỏa lệ khí càng đem ô nhiễm tảng lớn sơn xuyên linh mạch.
Chân tiên từ bi, cũng có bảo hộ một phương chi trách, toại thi triển đại thần thông, lấy cổ tùng vì mắt trận, kết hợp tam đồng tử căn nguyên mộc linh khí vì phụ, mạnh mẽ cắt đứt núi lửa địa nhiệt cùng độc giao liên hệ, cũng đem này linh phách phong ấn trấn áp với miệng núi lửa chỗ sâu trong, làm này lâm vào vĩnh hằng trầm miên. Chân tiên bởi vậy trận hao tổn quá lớn, cần thường trú cổ tùng dưới điều tức, lại thêm khán hộ phong ấn.
Lại sau lại, đó là Bồng Lai tiên cảnh tao ngộ kia hủy thiên diệt địa “Ảm thần” chi kiếp. Tùng tuyền tử chân tiên nhân xa ở Trường Bạch sơn mà may mắn thoát nạn, nhưng Bồng Lai hỏng mất, thiên địa linh xu kịch biến, dẫn tới nguyên bản tràn đầy thiên địa linh khí từ từ loãng biến mất. Mất đi tiên sơn linh vận tẩm bổ, lại nhân trấn phong độc giao cùng duy trì đại trận mà liên tục tiêu hao, chân tiên đạo cơ bắt đầu không thể vãn hồi mà suy bại.
“Chân tiên hấp hối khoảnh khắc,” kia đạo ý niệm tràn ngập đau thương, “Dặn dò ta chờ: Trận này liên quan đến trọng đại, độc giao hung lệ, vạn không thể lệnh này sống lại. Hắn ban ta chờ cuối cùng một tia căn nguyên tiên linh khí, làm ta chờ cùng cổ tùng, đại trận càng sâu trói định, nhưng mượn cổ tùng còn sót lại linh tính cùng ngẫu nhiên người trước hiển thánh đoạt được chi nhỏ bé tin lực duy trì mắt trận không ngã, kéo dài bảo hộ chi trách…… Chân tiên ngôn, đây là ta chờ chi ‘ duyên ’, cũng là ‘ kiếp ’. Dứt lời, liền thân thể thần tiên hóa quang, quy về thiên địa……”
Từ đây, này ba vị cỏ cây tinh linh, liền lấy “Lánh đời tam tiên” mơ hồ hình tượng, dựa vào ngẫu nhiên cứu trợ sơn khó lữ nhân, hiện hóa thần dị thu hoạch đến dân gian tín ngưỡng niệm lực, kết hợp cổ tùng tàn lưu mỏng manh địa mạch linh khí, gian nan mà duy trì phong ấn đại trận nhất trung tâm mắt trận vận chuyển, phòng ngừa độc giao cảm ứng được ngoại giới biến hóa mà thức tỉnh. Bọn họ bản thân lực lượng, ở mất đi chân tiên dẫn đường cùng thiên địa linh khí tẩm bổ sau, sớm đã thoái hóa đến chỉ có thể duy trì cơ bản nhất hiện hình cùng ý niệm câu thông trình độ, thả theo thời gian trôi đi, tín ngưỡng làm nhạt, ngày càng suy nhược.
“Hiện giờ,” kia ý niệm càng thêm mỏi mệt, “Ta ba người căn nguyên đã gần đến khô kiệt, cổ tùng linh tính cũng như gió trung tàn đuốc. Gắn bó phong ấn đã khuynh tẫn toàn lực, nếu lại phân thần vận dụng căn nguyên chi lực, vì nhữ thi triển đề cập hồn phách căn nguyên chữa trị chi thuật…… Khủng lập tức dầu hết đèn tắt. Đến lúc đó, mắt trận hỏng mất, phong ấn buông lỏng, độc giao cảm giác, tất sẽ thức tỉnh. Chớ nói ta chờ vi phạm chân tiên di mệnh, muôn lần chết khó chuộc, một khi độc giao xuất thế, núi lửa phun trào, lệ khí ô nhiễm sơn xuyên, này trường bạch thánh cảnh thậm chí quanh thân chúng sinh…… Toàn tao đồ thán. Này phi ta chờ không muốn trợ nhữ, thật là…… Không thể cũng.”
Ý niệm truyền lại xong, ba đạo thân ảnh quang mang tựa hồ lại ảm đạm rồi một tia, lẳng lặng đứng lặng, chờ đợi diệp thật sự phản ứng. Tinh nguyệt dưới, bọn họ thân ảnh có vẻ như thế cô độc mà yếu ớt, lưng đeo một cái trầm trọng đến cơ hồ muốn đem bọn họ áp suy sụp cổ xưa hứa hẹn, ở thời gian trôi đi cùng thế gian quên đi trung, yên lặng thủ vững, cho đến tiêu vong.
Diệp thật ngốc lập đương trường, trong lòng sông cuộn biển gầm. Hắn trăm triệu không nghĩ tới, cái gọi là “Lánh đời tam tiên” lại là như vậy tình trạng! Bọn họ không phải tiêu dao tự tại thế ngoại cao nhân, mà là ba cái ở tuyệt cảnh trung đau khổ chống đỡ, tùy thời khả năng tắt bảo hộ chi linh. Bọn họ “Lánh đời”, đều không phải là không muốn gặp người, mà là vô lực nhiều thấy, mỗi một lần hiện hóa cứu trợ, khả năng đều ở tiêu hao bọn họ quý giá “Ngạch trống”.
Một bên là tự thân linh hồn chữa trị bức thiết hy vọng, một bên là ba vị bảo hộ chi linh kéo dài mấy trăm năm bi tráng sứ mệnh, cùng với khả năng lan đến cực quảng tiềm tàng hạo kiếp.
Cái này lựa chọn, trầm trọng đến làm người hít thở không thông.