Bảy ngày sau.
Kia bản vu sư thư nội dung cũng không nhiều, không cần phải tiêu phí lâu như vậy thời gian, chỉ là nặc luân yêu cầu học tập vu sư giới thường dùng Hermes ngôn ngữ, mới hao phí tới rồi hiện tại.
Lợi dụng cách lỗ nhiều cấp nội dung, cùng với Hermann trong đầu ký ức xác minh, nặc luân đã đem nên ngôn ngữ cơ sở nội dung học không sai biệt lắm.
Rốt cuộc nhị thế làm người, hơn nữa siêu việt thường nhân tinh thần lực thêm thành, tuy rằng chưa nói tới đã gặp qua là không quên được, nhưng cũng không kém bao nhiêu nông nỗi, học tập một môn tân ngôn ngữ, đối với nặc luân tới nói đều không phải là việc khó.
Lại là một ngày chính ngọ.
Ở đồng dạng phòng, đồng dạng án thư trước mặt, nặc luân trước mặt bày một quyển tân đóng sách mà thành da dê quyển sách.
Vu sư trong sách sở ghi lại nội dung trải qua song trọng nghiệm chứng qua đi, đều bị nặc luân sao chép tới rồi này bổn sách mới thượng.
Mà đồng dạng nội dung, Hermann trong tay cũng có một quyển bản sao.
Làm nặc luân có chút ngoài ý muốn chính là, không nghĩ đến này quý tộc, thế nhưng đồng dạng có được vu sư phương diện thiên phú, trải qua vu sư thư phán định.
Vốn dĩ hắn còn nghĩ lợi dụng này tai hoạ ngầm hố chết đối phương, nhưng hiện tại xem ra……
Ai, vẫn là hắn cái này người xuyên việt quá thiện tâm.
“Bất quá nói trở về, không nghĩ đến này quý tộc thiếu gia như vậy thành thật, ở phiên dịch vu sư thư thời điểm thế nhưng thật đúng là không có lừa gạt ta, kỵ sĩ hô hấp pháp ta lợi dụng trạng thái giao diện thí nghiệm qua, cũng không gặp có cái gì vấn đề lớn, nên nói là vừa ra xã hội, cho nên quá chân thành điểm?”
Đương nhiên, nói là nói như vậy, nên động thủ thời điểm vẫn là sẽ không nương tay.
Nghĩ đến đây, nặc luân dừng nỗi lòng, bắt đầu đọc trước mắt sao chép xuống dưới vu sư thư nội dung.
Trong khoảng thời gian này vẫn luôn ở vội vàng phiên dịch, hắn cũng không có nhìn kỹ, hiện tại mới có tâm tư hảo hảo sửa sang lại.
Này bản vu sư thư nội dung đại khái chia làm bốn cái bản khối nội dung, phân biệt vì 【 tử linh học thuyết 】, 【 vu sư tường thuật tóm lược 】, 【 cơ sở minh tưởng pháp 】, 【0 cấp pháp thuật 】.
Quả nhiên, cùng hắn suy đoán không tồi, đây là một quyển tử linh học phái —— chiêu sinh sổ tay.
Mở ra dẫn đầu nhìn đến, là 【 tử linh học thuyết 】.
【 tử linh học thuyết 】, này đây đệ nhất thị giác ký lục nhật ký miệng lưỡi, từ một cái cao giai vu sư góc độ, tới đem nên học phái cơ sở lý luận cùng vu sư văn minh to lớn mục tiêu liên hệ ở bên nhau ngôn luận.
Nội dung như sau:
Nếu nói, phàm nhân quốc gia tam đại cây trụ, này đây vật liệu gỗ là chủ nguồn năng lượng, thư tịch vì chịu tải tin tức, vàng bạc thiết khí vì đại biểu tài liệu, như vậy vu sư văn minh tam đại cây trụ, tắc vì tượng trưng cho duy tâm mặt linh hồn, đại biểu cho duy vật phương diện vật chất, cùng với kia vũ trụ vạn vật trung khó có thể lý giải, vĩnh vô chừng mực chân lý.
Chân lý là vu sư văn minh tinh thần thượng vĩnh hằng theo đuổi, là ý thức cùng tư duy trung hình nhi thượng học khái niệm chi vật, vật chất là khách quan thế giới tồn tại, linh hồn là duy tâm thế giới tượng trưng…… Bởi vậy sở diễn sinh ra vu sư văn minh tam đại chung cực mục tiêu ——
【 thế giới nghịch biện 】, 【 linh hồn hoàng kim 】 cùng 【 căn nguyên chi huyền 】.
Cho nên cái gọi là 【 thế giới nghịch biện 】, cũng không phải chỉ thế giới lỗ hổng, mà là chỉ chúng ta đối với những cái đó vượt qua tầm thường nhận tri, trái với lẽ thường không biết hiện tượng tiến hành nghiên cứu.
Liền tỷ như chúng ta vẫn luôn nhận tri trung thời gian cái này khái niệm, kỳ thật ở đại vũ trụ chừng mực hạ, là cũng không tồn tại, qua đi, tương lai, hiện tại có thể đồng thời tồn tại, lại tỷ như ở thế giới vi mô cuối, phải và không phải này hai cái hoàn toàn hoặc này hoặc kia đối lập, lại có khả năng đồng thời xuất hiện……
Kia chất chứa ở vũ trụ chỗ sâu trong chung cực chân lý, là như thế trái với chúng ta quá vãng nhận tri, thế cho nên tới chúng ta nhận tri trung cảm thấy vớ vẩn nông nỗi.
Nhưng chân lý chính là chân lý, vạn vật đều có trật tự, vũ trụ tự có quy luật, nếu tồn tại, vậy thuyết minh này hợp lý tính.
Vì thế chúng ta thông qua nghiên cứu trung, cũng không khả năng đến khả năng, chưa bao giờ biết đến đã biết, từ nghịch biện đến logic, cuối cùng thu nạp đến chúng ta vu sư hệ thống bên trong.
Mà này, chính là chúng ta vu sư văn minh chung cực mục tiêu ——【 thế giới nghịch biện 】.
Đem thế gian này hết thảy không hợp lý hiện tượng quy nạp vì nhưng tổng kết tri thức, cuối cùng được đến vũ trụ chung cực chân lý.
Nhằm vào này một vĩ đại đầu đề, thượng cổ các vu sư tre già măng mọc mà đầu nhập nghiên cứu, mới bởi vậy sinh ra mặt khác hai cái chung cực theo đuổi 【 căn nguyên chi huyền 】 cùng 【 linh hồn hoàng kim 】!
【 căn nguyên chi huyền 】 là nhằm vào vật chất thế giới nhất cơ sở nghiên cứu, vô tận nguồn năng lượng, huyết nhục phi thăng, kỳ giới sáng tạo…… Đều đến từ chính vu sư đối vũ trụ vĩ mô, vi mô hai đại thế giới sâu nhất nghiên cứu.
Mà 【 linh hồn hoàng kim 】, còn lại là chúng ta này đó ở đại vũ trụ chừng mực hạ, so bụi bặm còn muốn nhỏ bé chủng tộc, có thể đạt được có thể so với vũ trụ hoàng kim giống nhau gần như vĩnh hằng linh hồn, là chúng ta toàn bộ vu sư văn minh siêu phàm hệ thống hòn đá tảng.
Thượng cổ các vu sư từ duy tâm đến duy vật, thế nhưng hóa giả dối vì chân thật, khai phá ra minh tưởng pháp, từ nhất đẳng học đồ đến tam đẳng học đồ, đem tinh thần lực cô đọng thành tựu chính thức vu sư, lại thăng hoa thành có thể xuất hiện ở hiện thực tinh thần lực, sinh ra có thể can thiệp hiện thực chân linh, cho đến từ ý chí quyết định hiện thế vật lý pháp tắc…… Một bước lại một bước rèn luyện, một bước lại một bước mài giũa, với kia không thể tưởng tượng cầu thang thượng trèo lên, luyện làm ra linh hồn bất hủ hoàng kim, mới từ đây mở ra huy hoàng cuồn cuộn vu sư văn minh.
Cho nên mỗi một vị vu sư ở bước vào này theo đuổi chân lý con đường là lúc, liền phải nghĩ kỹ, chính mình sở đi con đường, sở theo đuổi chân lý, là này tam đại mục tiêu trung cái nào, cũng bởi vậy diễn sinh ra bản thân con đường, mới có thể bước lên kia linh hồn trường giai, hái bất hủ hoàng kim, đẩy ra kia chân lý điện phủ……
Mà chúng ta tử linh phe phái, còn lại là căn cứ vào vu sư văn minh tam đại mục tiêu trung 【 thế giới nghịch biện 】, diễn sinh ra nhằm vào từ xưa đến nay vô số chủng tộc, vô số sinh linh đều chạy thoát không được 【 tử vong 】 nghiên cứu……
“Thế giới nghịch biện, căn nguyên chi huyền, linh hồn hoàng kim?” Nặc luân nhìn kỹ mặt trên nội dung, không khỏi dùng tay vuốt ve cằm, như suy tư gì, “Quy tắc, vật chất, duy tâm, loại này nhằm vào vũ trụ nhất bản chất tự hỏi vấn đề, có thể đi ra này một bước, chỉ sợ nguồn năng lượng cùng tài liệu đối với vu sư tới nói đã không phải quan trọng nhất, bọn họ đã bắt đầu chân chính tiếp xúc tới rồi vũ trụ cơ sở quy tắc bản thân……”
Nặc luân trong lòng hiện lên cái này ý niệm, theo sau tiếp tục nhìn đi xuống:
Phàm nhân dữ dội ngu muội, luôn là vô pháp lý giải vu sư vĩ đại. Bọn họ cho rằng chúng ta tử linh phái vu sư chỉ biết đùa bỡn thi thể, khinh nhờn linh hồn, chế tạo kia cái gọi là vong linh thiên tai tới sợ hãi bọn họ này đó giống như con kiến giống nhau nhỏ yếu tồn tại, càng làm cho người cảm thấy tức giận chính là, có chút tử linh phe phái vu sư thế nhưng thật sự tán thành này đó con kiến quan niệm, lấy về điểm này nông cạn tri thức cùng giải thích, lại học một chút bên cạnh tri thức, liền đem chúng ta cái gọi là tử linh vu sư, định nghĩa thành lợi dụng thi thể tới đạt được vĩnh sinh dị loại…… Thật sự là con kiến một tự hỏi, cự long liền bật cười.
Bọn họ đều không cần cái loại này tư duy xơ cứng, tâm linh hư thối đầu óc hảo hảo suy nghĩ một chút, liền vũ trụ thế giới ban cho chúng ta nguyên bản thân thể đều không có cách nào đạt được bất hủ, lại dựa vào cái gì cho rằng chôn đến thổ địa hư thối tử thi, có thể cho dư chúng ta vĩnh thế trường tồn?
Này đây muốn đạt được chân chính bất hủ, nghiên cứu phương hướng, cũng không phải ở chỗ chuyển hóa thành người chết, mà là ——
Đối tử vong định nghĩa
Đối tử vong định nghĩa?
Nặc luân mày một chọn, tiếp tục phiên trang:
Ở chúng ta tử linh phe phái xem ra, đối tử vong định nghĩa, mới là đạt được chân chính bất hủ mấu chốt, bởi vậy cũng diễn sinh ra bất đồng lý luận nghiên cứu thực tiễn học phái.
Có học phái thông qua nghiên cứu vô số sinh linh phát hiện, tử vong đối với bất đồng sinh linh, bất đồng giống loài định nghĩa là bất đồng.
Phàm nhân chỉ cần thân thể chết đi, kia cơ bản liền cùng tử vong vô dị; mà vong linh vốn dĩ liền không có thân thể, muốn chết đi đến yêu cầu hồn phách tiêu vong; linh hồn tiêu vong vô pháp chung kết trộm hồn giả, đến yêu cầu nhân vi mà hủy diệt nó mỗi một đạo linh hồn ký sinh nguyền rủa; bóng đè tử vong, đến yêu cầu cảm kích người quên đi rớt thuộc về nó ký ức…… Cho nên nói, bất đồng chủng tộc, sinh linh, đối với tử vong định nghĩa hoặc là nói nhận định, là không giống nhau.
Thân thể hủ bại, linh hồn tiêu tán, môi giới chung kết, ký ức quên đi…… Bất đồng chủng tộc, ở tử vong phán định thượng tồn tại bất đồng.
Bởi vậy chúng ta đến ra cái suy luận, nếu nói tử vong là cuối cùng chung điểm, nhưng đối với bất đồng chủng tộc tới nói, chẳng sợ ở cùng cái khởi điểm sinh ra, bọn họ tới chung điểm khoảng cách, đều là không giống nhau.
Phàm nhân tử vong chỉ cần thân thể hủ bại, nhưng người chết tử vong đến yêu cầu linh hồn tiêu tán, mà bóng đè tử vong, càng là ở thân thể hủ bại, linh hồn tiêu tán, môi giới chung kết cơ sở thượng, sở hữu sinh linh quên mất thuộc về nó mộng, mới có thể hoàn toàn hướng đi chung kết.
Kia một khi đã như vậy, chúng ta đây có thể hay không ở thân thể hoàn toàn hủ bại phía trước, chuyển hóa thành vong linh, ở linh hồn tiêu tán thời điểm chuyển hóa thành trộm hồn giả, ở môi giới chung kết thời điểm chuyển hóa thành bóng đè…… Thông qua bản chất chuyển hóa, sửa đổi chúng ta đối tử vong định nghĩa, thế cho nên tới chung điểm khoảng cách vô hạn kéo dài.
Tựa như hai phân pháp nghịch biện giống nhau, vật thể cần thiết trải qua vô hạn trong đó điểm mới có thể tới chung điểm, nhưng vô hạn phân cách sử vận động vô pháp hoàn thành
Có lẽ rồi có một ngày sẽ tới đạt cái kia chung điểm, nhưng ở vô hạn kéo dài khoảng cách, chúng ta lại có thể có được kia có thể so thần linh giống nhau dài dòng thọ mệnh.
Nói cách khác, chỉ cần chúng ta sinh mệnh chuyển hóa so được với tử vong buông xuống tốc độ, đối tử vong định nghĩa một tầng lại một tầng thay đổi, chúng ta tới cái này chung điểm khoảng cách, liền sẽ vô hạn kéo dài.
Đây là chúng ta hiện tại tử linh học phái trung chính thống nhất lý luận cùng phương pháp, thông qua nghiên cứu tử vong định nghĩa, chuyển hóa bản chất, sử chúng ta vô hạn tiếp cận với tử vong, nhưng lại lại vô pháp tới, từ vong linh, vu yêu, trộm hồn giả, đến bóng đè, thần nghiệt…… Các loại hình thái chuyển hóa đều là xuất phát từ này lý luận ra đời.
Căn cứ vào cái này lý luận thượng sở ra đời vũ trụ chung cực tự hỏi, có lẽ sinh mệnh cùng tử vong, sinh tồn cùng hủy diệt, cũng không phải chúng ta tưởng tượng như vậy rõ ràng……
Mà có tử linh phe phái người lại cho rằng, người chết đi cũng không phải biến mất, mà là trở thành cùng chúng ta thế giới hiện thực hoàn toàn bất đồng tồn tại.
Liền tỷ như ở vu sư văn minh về hắc động phỏng đoán công thức trung, hắc động giải tồn tại một cái thời không sinh sản phiên bản, tức vì bạch động.
Mà ở về tử vong giải trung, cũng có vu sư phát hiện, này đồng dạng có được một cái thời không sinh sản phiên bản, liền như ở suy đoán trung tiến vào hắc động, sẽ từ bạch trong động ra tới giống nhau, tiến vào tử vong cũng sẽ từ một cái phản tử vong thế giới xuất hiện.
Nói cách khác, ở bọn họ xem ra, chết đi người cũng không có chân chính biến mất, mà là xuất hiện ở một cái cùng chúng ta đương kim hiện thực quy tắc hoàn toàn tương phản vũ trụ.
Chúng ta cái này vũ trụ người chết đi tới rồi bọn họ vũ trụ, mà cái kia vũ trụ người chết đi lại về tới chúng ta vũ trụ, liền giống như âm cùng dương, sống hay chết hai cực giống nhau, không ngừng thay đổi luân hồi.
Hơn nữa thông qua nghiên cứu phát hiện, có chút người rõ ràng cùng cao giai sinh linh cũng không tồn tại quan hệ, nhưng từ sinh ra bắt đầu là có thể mơ hồ có được không thuộc về bọn họ ký ức.
Ở hoá vàng mã hoặc là tế điện vong hồn là lúc, tổng hội có loại vô pháp lý giải dị tượng ra đời, làm cho bọn họ cảm giác được giống như mất đi thân nhân còn ở bên cạnh……
Cho nên chúng ta suy đoán, có thể xỏ xuyên qua này hai cái vũ trụ chi vật, chỉ có sinh linh nhất quý giá, cũng là nhất độc nhất vô nhị linh hồn.
Này đây chúng ta nếm thử đem linh hồn trung các loại tư tưởng, ý niệm, tình cảm cùng hiện thực vật chất tương kết hợp, do đó đánh xuyên qua hai cái vũ trụ khe hở, thông qua không ngừng thay đổi luân hồi, đạt được chân chính ý nghĩa thượng vĩnh sinh, mà bởi vậy tắc diễn sinh ra 【 nguyền rủa học thuyết 】, tử linh phe phái trung nguyền rủa học phái……
Còn có tử linh học phái cho rằng, sinh mệnh cùng tử vong, đều không phải là hai cái cực đoan đối lập thân thể, mà là nhất thể, là ở vào sống hay chết chồng lên thái.
Tựa như trong rương miêu ( con mèo của Schrodinger ) giống nhau, về thân thể sinh tử, còn lại sinh linh là một cái quan trắc giả, bọn họ ý tưởng nhận tri cùng khách quan thế giới kết hợp, do đó quyết định một người sống hay chết, cho nên trốn tránh tử vong mấu chốt cũng không ở chỗ ngăn cản hủ bại, mà là lừa gạt thế giới……
Nặc luân cẩn thận lật xem một chút mặt sau học thuyết, còn có thế giới vi mô nhiều thế giới thuyết minh, clone nghịch biện cùng tin tức tính tử vong, sinh mệnh bản thân nghịch biện cùng đại vũ trụ entropy tăng hủy diệt……
Bởi vậy còn diễn sinh ra 【 tử linh học 】, 【 nguyền rủa học 】, 【 thông linh học 】, 【 duy sinh học 】, 【 clone học 】 chờ các loại bất đồng học thuyết.
Này đó nội dung, suốt chiếm cứ quyển sách này gần 1/3 trang lót.
Nên nói chiêu này tay mơ sách thật là ngạnh hạch a, không phải như thế nào thổi phồng tử linh vu sư như thế nào vĩ đại, như thế nào khủng bố, mà là ở chân chính ý nghĩa thượng từ tư tưởng quan niệm, tới tìm kiếm đồng đạo giả.
Chỉ sợ kia người chết tầm nhìn chỉ là vì bức bách những cái đó có điểm thiên phú nhưng không có gì năng lực phàm nhân đi vào, nhưng đối với thiên tài tới nói, loại này uy hiếp ngược lại sẽ đưa tới phản cảm.
Vì thế tử linh học phái đem đối với tử vong nhất bản chất lý luận nghiên cứu, hiện ra ở thư trung, tới hấp dẫn chân chính thiên kiêu……
“Liền một cái phe phái đều có thể bắt đầu nghiên cứu loại này hình nhi thượng học triết học lý niệm, vu sư văn minh bản thân, vô luận là cây trụ vẫn là theo đuổi, đều đã không đem nguồn năng lượng cùng tài liệu phóng tới thủ vị, nếu dùng Carl đạt xá phu văn minh lý luận tới xem, vu sư văn minh cấp bậc chỉ sợ tương đương chi cao a……” Nặc luân nhìn kỹ xong rồi này đó nội dung, không khỏi có chút kinh ngạc cảm thán, “Khó trách có thể trở thành trong truyền thuyết không nói đạo lý, lưng dựa quy tắc, toàn trí toàn năng thần linh đối thủ, chỉ cần là đối phương lý luận cùng thực tiễn chiều sâu, đều tuyệt đối không phải giống nhau văn minh có thể chống lại, hơn nữa……”
Căn cứ đối phương chung cực mục tiêu tới xem, đã bắt đầu dần dần siêu việt hiện thực vật chất tài liệu, nguồn năng lượng bản thân, bắt đầu tiếp xúc tới rồi càng thêm hư vô mờ mịt đồ vật, hay không thuyết minh càng cao chờ văn minh, bọn họ liền bắt đầu càng tiếp xúc này phương vũ trụ quy tắc, thậm chí tự hỏi thậm chí với thực hiện hình nhi thượng học triết học khái niệm?
Hơn nữa đối phương nói nhiều như vậy này đó lý luận, hay không thuyết minh vu sư con đường muốn đi xa hơn, không chỉ có ở chỗ tinh thần lực cùng thân thể lột xác thăng tầng, còn muốn tuyển định mục tiêu của chính mình thăm dò thế giới, hơn nữa sáng tạo ra một cái độc thuộc về chính mình con đường?
“…… Như thế cho ta rất có dẫn dắt, bất quá trước mắt tới xem, này vẫn là quá xa, vẫn là chú ý điểm chính mình có thể xử lý sự.”
Nghĩ đến đây, nặc luân tiếp tục cúi đầu, mà xuống một tờ, còn lại là ——【 vu sư khái luận 】.