Ở tư tưởng khả năng mang đến nguy hiểm thời đại, tên trở thành một loại gánh nặng, bút danh tắc trở thành màu sắc tự vệ. Nhưng “Vỡ lòng ma pháp văn học sẽ” các thành viên biết, bọn họ bảo hộ không phải một cái danh hiệu, mà là danh hiệu dưới kia viên theo đuổi chân thật cùng tốt đẹp tâm.
Một tám chín ba năm tháng tư luân duy nhĩ, mưa xuân liên miên. Lá phong hẻm số 7 tụ hội vẫn như cũ mỗi tuần cử hành, nhưng không khí đã cùng mới thành lập khi có điều bất đồng. Theo đối 《 ma lực tân thế giới 》 thâm nhập thảo luận cùng “Tôn chỉ thực tiễn hạng mục” lặng yên khởi động, một loại hỗn hợp sứ mệnh cảm cùng cẩn thận bầu không khí ở thành viên gian tràn ngập. Áo đặc tiên sinh nhạy bén mà nhận thấy được, là thời điểm vì này phân cộng đồng sự nghiệp gia tăng một tầng tất yếu bảo hộ.
01 bút danh: Tất yếu ngụy trang cùng tinh thần khôi giáp
Ở một lần thảo luận sẽ bắt đầu trước, áo đặc tiên sinh không có giống thường lui tới giống nhau trực tiếp thiết nhập văn bản, mà là thần sắc ngưng trọng mà lấy ra một phần cắt từ báo, đặt ở bàn trà trung ương. Đó là 《 mỗi ngày kỷ sự báo 》 một thiên bình luận ngắn, đầu mâu ám chỉ “Đức lỗ tốn đại học nào đó đoàn thể lấy văn học nghiên cứu và thảo luận vì danh, truyền bá nguy hiểm xã hội tư tưởng”, cũng ám chỉ “Bộ môn liên quan đã ban cho chú ý”.
Trong phòng khách không khí nháy mắt ngưng trọng vài phần. Mới gia nhập Eleanor kéo · duy ân nữ sĩ —— một vị văn học cổ giảng sư, mà chống đỡ cổ Hy Lạp bi kịch khắc sâu nghiên cứu mà nổi tiếng —— hơi hơi nhăn lại tú khí mày. Frederic · tiếu, vị kia luôn là lôi thôi lếch thếch lại đối công nhân thơ ca có kinh người thấy rõ lực in ấn xưởng so với viên, theo bản năng mà duỗi thẳng lưng.
“Đại gia không cần quá độ kinh hoảng,” áo đặc tiên sinh ngữ khí vững vàng, nhưng mỗi cái tự đều rất có phân lượng, “Này rất có thể chỉ là vẫn thường gõ cùng cảnh cáo. Nhưng chúng ta không thể thiên chân. Chúng ta tôn chỉ ——‘ phản đối áp bách ’—— bản thân liền ý nghĩa chúng ta đứng ở nào đó lực lượng mặt đối lập. Chúng ta hoạt động, chúng ta ngôn luận, cần thiết càng thêm thận trọng.”
Hắn nhìn chung quanh mọi người, ánh mắt kiên định: “Bởi vậy, ta đề nghị, từ nay về sau, ở chúng ta học được bên trong sở hữu văn bản ký lục, thông tín, cùng với tương lai khả năng lấy học được danh nghĩa đối ngoại tuyên bố bất luận cái gì phi chính thức tài liệu trung, chúng ta sử dụng bút danh hoặc danh hiệu. Này không phải lùi bước, mà là trí tuệ sách lược, là vì bảo hộ lẫn nhau, bảo hộ chúng ta vừa mới bậc lửa tư tưởng mồi lửa, làm này không đến mức ở cây non giai đoạn đã bị dễ dàng bóp tắt.”
Cái này đề nghị được đến toàn thể thành viên nhất trí tán đồng. Tiếp theo, đó là vì chính mình lựa chọn một cái “Mặt nạ” thời khắc. Cái này quá trình surprisingly trang trọng, thậm chí có chứa một tia nghi thức cảm.
• ân cách · áo đặc tiên sinh cái thứ nhất nói ra chính mình lựa chọn: “Ta đem sử dụng ‘ ân cách lập nhĩ · khang Lạc ’ ( Engliel Conlore ). ‘ ân cách lập nhĩ ’ là tên của ta biến thể, mà ‘ khang Lạc ’…… Ở cổ Celt từ ngữ căn trung, có ‘ ánh nến ’ cùng ‘ tập hội ’ song trọng hàm nghĩa.” Hắn giải thích khi, trong mắt mang theo học giả thức khảo chứng nghiêm cẩn, cũng có một phần người thủ hộ ôn nhu. Tên này, tượng trưng cho hắn làm học được khởi xướng người cùng tinh thần ánh nến song trọng nhân vật.
• đến phiên cơ tử tư. Hắn lược làm trầm tư, nghĩ tới chính mình người xuyên việt thân phận, nghĩ tới đêm đó thư viện chấn động, nghĩ tới chính mình câu thông đông tây phương sứ mệnh. “Ta lựa chọn ‘ cách lôi · Thomas ’ ( Grey Thomas ).” Hắn chậm rãi nói, “‘ cách lôi ’ ( Grey ) là ‘ cơ ’ xấp xỉ dịch âm, cũng ngụ ý tư tưởng màu xám mảnh đất —— phức tạp, thâm thúy, cự tuyệt phi hắc tức bạch đơn giản phán đoán. ‘ Thomas ’ tắc lấy này ‘ song sinh tử ’ nguyên thủy hàm nghĩa, tượng trưng cho ta trên người chịu tải hai loại văn minh tầm nhìn, cũng không bàn mà hợp ý nhau ta đối ‘ biện chứng ’ tư duy truy tìm.” Cái này bút danh, là hắn đối chính mình độc đáo tình cảnh cùng tư tưởng công cụ một lần tinh diệu khái quát.
• Eleanor kéo · duy ân nữ sĩ ưu nhã mà gật đầu: “Như vậy, ta liền kêu ‘ Athens cầu học giả ’ ( The Athenian Seeker ) đi. Athens là triết học cùng dân chủ nôi, ‘ cầu học giả ’ tắc đại biểu ta vĩnh hằng tư thái. Ta hy vọng chúng ta thảo luận, có thể có được cổ Hy Lạp quảng trường biện luận cầu thật tinh thần.” Nàng lựa chọn tràn ngập cổ điển hơi thở, cùng nàng học thuật bối cảnh hoàn mỹ phù hợp.
• Frederic · tiếu gãi gãi hắn hơi cuốn tóc, nhếch miệng cười, mang theo công nhân thức thẳng thắn cùng một chút giảo hoạt: “Ta liền đơn giản điểm, kêu ‘ tiếu duy ’ ( Shaw-V ) hảo. Đã là ta dòng họ viết tắt biến thể, ‘V’ cũng có thể coi như là đối ‘ thắng lợi ’ ( Victory ) hoặc ‘ sức sống ’ ( Vitality ) một chút nho nhỏ chờ đợi, cấp chúng ta này nghiêm túc sự nghiệp thêm điểm sức mạnh.” Hắn bút danh giản dị mà tràn ngập lạc quan.
• Arthur · bội ân tiên sinh —— một vị mẫn cảm tuổi trẻ thi nhân, tổng có thể ở bình thường nhất văn tự trung phát hiện kinh người ý tưởng —— nhắm mắt lại, phảng phất ở nghe nội tâm vận luật: “‘ người ngâm thơ rong ’ ( The Minstrel ). Ở hắc ám thời đại, người ngâm thơ rong mang theo đàn lute đi khắp tứ phương, dùng tiếng ca bảo tồn bị quên đi chuyện xưa, truyền lại bị áp lực thanh âm. Này đó là ta hy vọng ở văn học sẽ trung sắm vai nhân vật: Dùng văn tự vận luật, ký lục thời đại này minh cùng ám.”
• cuối cùng là Martin · Kros tiên sinh, một vị nghiêm cẩn đến gần như cũ kỹ toán học sử nghiên cứu giả, nhưng đối xã hội kết cấu có kinh người mô hình hóa năng lực phân tích. Hắn đẩy đẩy mắt kính, không chút cẩu thả mà nói: “‘ Mark học giả ’ ( Scholar Marx ). Đều không phải là đặc chỉ người nào đó, mà là lấy ‘ đánh dấu ’ ( Mark ), ‘ dấu vết ’ ( Trace ) chi ý. Ta tận sức với ở rối ren xã hội hiện tượng trung, đánh dấu ra những cái đó quy luật tính kết cấu cùng mâu thuẫn vận động dấu vết.” Hắn giải thích bình tĩnh khách quan, nhưng cảm kích giả như cơ tử tư, lại có thể nghe ra tên này sau lưng mịt mờ kính chào cùng khắc sâu phương pháp luận tự giác.
Bút danh xác định sau, áo đặc tiên sinh ( hiện tại ở nội bộ ký lục trung là ân cách lập nhĩ · khang Lạc ) lấy ra một quyển hoàn toàn mới, bìa mặt không có bất luận cái gì đánh dấu notebook. “Đây là chúng ta ‘ học được nhật ký ’, đem dùng bút danh ký lục mỗi lần nghiên cứu và thảo luận trung tâm quan điểm, thực tiễn hạng mục tiến triển cùng với quan trọng tự hỏi. Nó từ ta bảo quản, đọc phạm vi giới hạn đang ngồi chư vị.”
Cứ như vậy, ở luân duy nhĩ ẩm ướt xuân ban đêm, “Vỡ lòng ma pháp văn học sẽ” các thành viên vì chính mình phủ thêm một tầng tinh thần khôi giáp. Này đó bút danh, sẽ trở thành bọn họ ở tư tưởng trên chiến trường bí ẩn mà kiên định thân phận đánh dấu.
02 khăn che mặt dưới: Thành viên phác hoạ cùng tư tưởng quang phổ
Phủ thêm bút danh, cũng không ý nghĩa cá tính chôn vùi, ngược lại làm mỗi vị thành viên tính chất đặc biệt ở cộng đồng tôn chỉ chiếu rọi hạ càng thêm rõ ràng.
• ân cách lập nhĩ · khang Lạc ( ân cách · áo đặc ) không thể nghi ngờ là học được “Điểm thăng bằng” cùng “Hướng dẫn nghi”. Hắn đều không phải là mỗi lần thảo luận lên tiếng nhiều nhất, nhưng luôn là ở thời khắc mấu chốt, dùng một câu tinh chuẩn vấn đề hoặc một cái thâm thúy khái quát, đem tán loạn thảo luận dẫn hướng chỗ sâu trong. Hắn quen thuộc phương tây tư tưởng sử mạch lạc, lại không hề Châu Âu trung tâm chủ nghĩa ngạo mạn, đối “Cách lôi · Thomas” mang đến phương đông thị giác bày ra ra chân chính mở ra cùng quý trọng. Hắn phòng khách là nơi ẩn núp, hắn học thức là bản đồ, mà hắn bản nhân, còn lại là kia phân đem “Tìm tòi nghiên cứu nhân tính” cùng “Phản đối áp bách” chặt chẽ tương liên đạo đức dũng khí hóa thân. Một lần, đương thảo luận lâm vào đối ma pháp kỹ thuật chi tiết dây dưa khi, hắn nhẹ giọng nhắc nhở: “Đừng quên, chúng ta tìm tòi nghiên cứu chung quy là kỹ thuật sau lưng người. Là ai ở quyết định nghiên cứu phát minh phương hướng? Ai gánh vác đại giới? Ai hưởng thụ thành quả? Đây mới là ‘ vỡ lòng trí tuệ ’ trung tâm.”
• cách lôi · Thomas ( cơ tử tư ) ở học được trung sắm vai “Chất xúc tác” cùng “Nhịp cầu” nhân vật. Hắn phương đông bối cảnh cùng người xuyên việt tầm nhìn, làm hắn tổng có thể đưa ra lệnh người cảm giác mới mẻ thậm chí có chút “Đột ngột” đối lập cùng vấn đề. Đương đại gia phân tích một bộ miêu tả nhà xưởng tiểu thuyết khi, hắn sẽ liên tưởng đến Thanh Long quan doanh thủ công nghiệp thống trị logic; đương thảo luận “Tiến bộ” khái niệm khi, hắn sẽ dẫn vào Đạo gia “Phúc họa tương y” biện chứng tư duy. Càng quan trọng là, từ lần đó thư viện tương ngộ sau, một loại tân lý luận công cụ bắt đầu lặng yên dung nhập hắn phân tích. Hắn không hề gần miêu tả hiện tượng, mà là nếm thử giống vị kia đạo sư giống nhau, phân tích hiện tượng sau lưng “Quan hệ” cùng “Mâu thuẫn”. Một lần về ma pháp độc quyền chế độ thảo luận trung, hắn lần đầu nếm thử dùng “Dị hoá” khái niệm tới phân tích: “Đương ma pháp sư nghiên cứu thành quả bị độc quyền chế độ tỏa định, trở thành cùng hắn đối lập, trái lại hạn chế tri thức truyền bá ‘ dị kỷ lực lượng ’ khi, đây có phải ý nghĩa ma pháp tri thức sinh sản bản thân, cũng đang ở trải qua một loại ‘ dị hoá ’? Nó bổn ứng thuộc về cộng đồng thăm dò lĩnh vực, lại thành bài hắn tài sản riêng.” Này phiên lên tiếng làm “Mark học giả” Martin · Kros đột nhiên ngẩng đầu, trong mắt hiện lên sắc bén quang, mà những người khác tắc lâm vào thật sâu tự hỏi. Cơ tử tư đang ở đem hắn tiếp thu đến tư tưởng tia chớp, chuyển hóa vì chiếu sáng lên học được cụ thể đề tài thảo luận ổn định nguồn sáng.
• Athens cầu học giả ( Eleanor kéo · duy ân ) là học được “Cổ điển chi miêu” cùng “Thẩm mỹ lương tâm”. Nàng có thể từ Sophocles 《 an đề qua niết 》 trung, tinh luyện ra thân thể lương tri cùng thành bang luật pháp xung đột vĩnh hằng mẫu đề, cũng lấy này tới xem chiếu lập tức cá nhân ở ma pháp quốc gia chủ nghĩa trước mặt khốn cảnh. Nàng cường điệu ngôn ngữ bản thân chính xác cùng tuyệt đẹp, phản đối bất luận cái gì thô ráp, khẩu hiệu thức phê phán. “Mặc dù chúng ta ‘ phản đối áp bách ’, chúng ta lời nói cũng cần thiết là rõ ràng, có lực lượng, chịu được cân nhắc, mà không phải một loại khác tạp âm.” Nàng thường thường mang đến bị chủ lưu bỏ qua nữ tính tác gia tác phẩm, mở rộng học được văn học tầm nhìn, cũng sắc bén mà chỉ ra rất nhiều “Tiến bộ tự sự” trung ẩn hàm giới tính manh khu.
• tiếu duy ( Frederic · tiếu ) là học được không thể thiếu “Đại địa liên tiếp tuyến”. Hắn sinh hoạt cùng luân duy nhĩ đông khu công nhân, viên chức nhỏ, tay nghề người gắt gao tương liên. Hắn mang đến không phải lý luận, mà là tươi sống, thô ráp, mang theo dầu máy cùng mồ hôi hơi thở hiện thực đoạn ngắn: Nhà xưởng tân thiết trí, nghe nói có thể “Tăng lên chuyên chú lực” lại làm đầu người đau mỏng manh thôi miên phù văn; nhân viên tạp vụ gian truyền lưu, châm chọc trông coi vè; thê tử người đối diện dùng “Thanh khiết phù văn” giá cả tăng cao oán giận…… Hắn là học được tôn chỉ “Theo đuổi tốt đẹp” nhất chất phác thuyết minh giả: Cái gọi là tốt đẹp, đầu tiên ý nghĩa làm mỗi ngày lao động trở về người, có thể ăn đến yên tâm, trụ đến an ổn, có bệnh có thể y, mà không phải bị mới lạ lại sang quý ma pháp hàng tiêu dùng bài trừ bên ngoài. Hắn tồn tại, thời khắc nhắc nhở mặt khác càng nhiều đến từ thư phòng thành viên: Lý luận cần thiết bình dân.
• người ngâm thơ rong ( Arthur · bội ân ) là học được “Linh hồn râu” cùng “Tình cảm cộng hưởng khí”. Hắn đối văn tự có vượt quá thường nhân mẫn cảm, có thể bắt giữ đến văn bản trung nhất rất nhỏ tình cảm âm rung. Đương đại gia lý tính phân tích một bộ tác phẩm xã hội ý nghĩa khi, hắn thường thường có thể chỉ ra nào đó bị xem nhẹ so sánh, một đoạn đột nhiên trầm mặc đối thoại, một loại quang ảnh miêu tả, như thế nào càng khắc sâu mà công bố nhân vật nội tâm giãy giụa hoặc thời đại tập thể vô ý thức. “Áp bách không chỉ là kinh tế hoặc chính trị,” hắn từng nói, “Nó cũng là một loại tình cảm cằn cỗi, một loại sức tưởng tượng lồng giam. Mà văn học, đặc biệt là thơ ca, là phản kháng loại này lồng giam chung cực vũ khí —— nó ở nhân tâm chỗ sâu trong sáng lập tự do không gian.” Hắn thơ làm có khi sẽ ở học được bên trong truyền đọc, những cái đó tràn ngập tượng trưng cùng ẩn dụ câu, là học được tinh thần thế giới một loại khác biểu đạt.
• Mark học giả ( Martin · Kros ) còn lại là học được “Kết cấu phân tích sư” cùng “Logic kiểm tra khí”. Hắn dùng nghiên cứu toán học sử nghiêm mật tới đối đãi xã hội vấn đề, ham thích với xây dựng phân tích mô hình, chải vuốt nhân quả quan hệ. Đương “Tiếu duy” mang đến một cái cụ thể trường hợp khi, “Mark học giả” sẽ ý đồ đem nó phân loại, tìm kiếm cùng loại trường hợp, phác họa ra sau lưng hệ thống tính vấn đề. Hắn đối “Cách lôi · Thomas” ngẫu nhiên trích dẫn những cái đó về “Mâu thuẫn”, “Kết cấu”, “Tái sản xuất” khái niệm phá lệ cảm thấy hứng thú, hai người thường như vậy tiến hành lén hoặc công khai, cực kỳ trừu tượng lại cực kỳ nhiệt liệt thảo luận. Hắn sử học được tự hỏi tránh cho lưu với cảm tính phẫn nộ hoặc rải rác chỉ trích, mà là hướng càng hệ thống, càng khắc sâu lý giải nỗ lực.
03 cộng tiễn tôn chỉ: Bút danh sau lưng tập thể hành động
Bút danh không chỉ có dùng cho bảo hộ, cũng dùng cho hành động. Ở “Tôn chỉ thực tiễn hạng mục” trung, này đó danh hiệu bắt đầu phát huy thực tế tác dụng.
“Bình dân vỡ lòng nếm thử” hạng mục, từ “Athens cầu học giả” cùng “Người ngâm thơ rong” chủ yếu kế hoạch. Bọn họ lấy nặc danh phương thức, vì một nhà công nhân lớp học ban đêm thiết kế một loạt “Chuyện xưa trung trí tuệ” đoản toạ đàm, không nói thâm ảo lý luận, chỉ thông qua tinh tuyển ngụ ngôn, dân gian chuyện xưa cùng đơn giản thơ ca, tham thảo thành thật, hỗ trợ, tự hỏi giá trị. Giáo trình từ “Tiếu duy” bí mật phát ra, tuyệt không đề cập học được. Phản hồi trở về tin tức là, công nhân nhóm thực thích này đó “Không giống đi học khóa”, cảm thấy “Trong lòng sáng sủa chút”.
“Điều tra cùng ký lục” hạng mục tắc càng thêm bí ẩn. Từ “Mark học giả” thiết kế nặc danh hỏi cuốn cùng thăm hỏi đề cương, “Tiếu duy” phụ trách ở tuyệt đối tín nhiệm nhân viên tạp vụ cái vòng nhỏ hẹp trung cẩn thận thu thập về công tác hoàn cảnh, khỏe mạnh trạng huống, sinh hoạt phí tổn linh tinh tin tức. “Cách lôi · Thomas” tắc nếm thử từ Thanh Long kiều dân cùng lưu học sinh trung, hiểu biết phương đông người lao động ở phương tây nhà xưởng trung đặc thù cảnh ngộ. Sở hữu tin tức tụ tập đến “Ân cách lập nhĩ · khang Lạc” chỗ, từ hắn hóa dùng bất đồng bút tích, sửa sang lại thành không có bất luận cái gì ký tên, chỉ lấy số liệu cùng phân tích nói chuyện 《 đô thị ma lực người lao động sinh hoạt trạng huống nhặt nhạnh 》 bên trong tin vắn. Này phân tin vắn chỉ ở nhất thành viên trung tâm gian truyền đọc, lại làm đại gia đối “Áp bách” lý giải từ trừu tượng khái niệm, biến thành có độ ấm, có chi tiết trầm trọng hiện thực.
Bút danh cấu thành một cái bảo hộ tính internet, mà cộng đồng tôn chỉ còn lại là liên tiếp internet dây thừng thép. Bọn họ biết lẫn nhau thân phận thật sự, cũng biết rõ này phân tín nhiệm trọng lượng. Ở một lần về học được tương lai đêm khuya thảo luận trung, “Ân cách lập nhĩ · khang Lạc” từng động tình mà nói: “Chúng ta có lẽ vĩnh viễn vô pháp lấy tên thật lập với ánh mặt trời dưới, cộng đồng tiếp thu vinh quang. Nhưng khi chúng ta lấy này đó bút danh, vì một cái càng công chính, càng trí tuệ, càng tốt đẹp thế giới mà nỗ lực khi, chúng ta đó là ở viết một loại khác hình thức lịch sử —— một loại từ vô số nặc danh giả cộng đồng soạn ra, về lương tri cùng hy vọng lịch sử.”
“Cách lôi · Thomas” thật sâu gật đầu. Hắn nhìn lò sưởi trong tường biên này đó lấy bút danh tương xứng đồng bạn: Nghiêm cẩn đạo sư, bác học nữ sĩ, giản dị công nhân, mẫn cảm thi nhân, bình tĩnh học giả…… Ở cái này nho nhỏ trong phòng khách, ở “Tìm tòi nghiên cứu nhân tính, vỡ lòng trí tuệ, phản đối áp bách, theo đuổi tốt đẹp” cờ xí hạ, bất đồng giai cấp, bất đồng văn hóa bối cảnh, bất đồng tư duy tính chất đặc biệt linh hồn, kỳ lạ mà dung hợp thành một cái theo đuổi chân lý cùng quang minh tư tưởng thể cộng đồng. Này bản thân chính là đối cũ thế giới hẹp hòi biên giới một lần đột phá, là đối “Tốt đẹp” quan hệ xã hội một lần nhỏ bé mà chân thật diễn thử.
Mưa xuân gõ lá phong hẻm số 7 song cửa sổ. Phòng trong, bút danh dưới chân nhân nhóm, tiếp tục bọn họ đọc, biện luận cùng quy hoạch. Những cái đó danh hiệu, phảng phất một tầng trong suốt áo giáp, đã bảo hộ bọn họ khỏi bị ngoại giới gió lạnh trực tiếp xâm nhập, lại làm cho bọn họ tư tưởng ánh sáng có thể xuyên thấu khôi giáp, lẫn nhau chiếu rọi, chiếu sáng lên con đường phía trước. Ở cái này yêu cầu che giấu tên thật thời đại, bọn họ lấy bút danh thề, muốn lấy tư tưởng cùng hành động, vì chính mình, cũng vì vô số trầm mặc giả, tranh thủ một cái tương lai có thể thản nhiên sử dụng tên thật mà không cần sợ hãi thế giới.