Chiến mã chạy như bay, kình phong kích động, ánh đao như sóng.
Đối với Kỳ du trong mắt biến thành sóng gió mãnh liệt sóng lớn, mà hắn chính là sóng biển trung một diệp thuyền con.
Đây là chết trung cầu sống nhất kiếm, kiếm tùy tâm động, phân mà thứ chi.
Sắc bén mũi kiếm chọn phá trên chân ngựa đại gân, khiến cho trước ngựa thất đề, Thát Tử từ lưng ngựa ném phi. Thát Tử còn không có rơi xuống đất liền thấy kiếm quang xoay chuyển, từ trước mắt một lược mà qua.
Mà Kỳ du cũng bị Thát Tử trước khi chết một mũi tên bắn trúng bả vai, té ngã trên đất.
Không có chiến thắng địch nhân hưng phấn, chỉ có khắc cốt minh tâm hàn ý.
Như vậy sinh tử cảnh, Kỳ du tuyệt không tưởng lại đối mặt hồi thứ hai.
Đem chính mình tánh mạng ký thác ở vận khí thượng, này không phải Kỳ du muốn.
Từ cùng Dương Quá tập võ, đến Hành Sơn hồi phong xem tiềm tu; khi đó Kỳ du trong đầu không có bất luận cái gì tạp niệm, chỉ có “Luyện võ” hai chữ.
Hắn đem võ công coi là ở thế giới này an cư lạc nghiệp căn bản, tựa như chết đuối người nắm chặt một cây chưa chắc có thể cứu mạng rơm rạ.
Giờ khắc này, Kỳ du cảm thụ được trong cơ thể ngoại truyện tới đau đớn, hồi tưởng vừa rồi tuyệt cảnh dưới “Linh cơ vừa động”.
Đó là một loại ở sinh tử tuyệt cảnh bức bách dưới, giống như bị lạc ở mênh mang trong bóng tối, bỗng nhiên có một đạo quang mang chiếu sáng phía trước.
Tuyệt vọng bên trong, thấy hy vọng.
Trong lòng nghĩ không nghĩ đem tánh mạng ký thác ở vận khí thượng, nhưng hồi tưởng vừa rồi “Linh cơ vừa động”, Kỳ du lại vì sâu thâm trầm mê.
Mạc danh có một loại xúc động, Kỳ du rất tưởng lại thể nghiệm một phen vừa rồi trải qua sinh tử cảnh.
Cái loại này du tẩu với sinh tử bên cạnh kích thích, kích phát “Linh cơ vừa động” thông thấu, tu vi dựng sào thấy bóng tăng lên, trải qua quá một lần người, cả đời đều ký ức hãy còn mới mẻ.
Kỳ du thực mau thoát khỏi loại này trầm mê, trở nên lý trí lên.
Toàn Chân tâm pháp chú trọng tích lũy tháng ngày, loại này lợi dụng du tẩu ở sinh tử bên cạnh tới kích phát tự thân tiềm lực tu hành phương thức, thuộc về Tu La đạo, tuyệt phi chính đạo.
Kỳ du hai đời làm người, thực tích mệnh.
Ở hắn xem ra, người nên liều mạng thời điểm liền phải liều mạng, không nên liều mạng thời điểm muốn phá lệ tích mệnh.
Liền như ở núi cao huyện khi, đối mặt chịu nhục cùng sống tạm, hắn thà rằng liều chết một bác.
Toàn Chân tâm pháp tích lũy đầy đủ nên tiến hành nhẹ nhàng, chỉ cần kiên trì tu hành, luôn có một ngày có thể công thành; thật sự không cần phải lấy bác mệnh phương thức đổi lấy càng tiến thêm một bước.
Thường ở bờ sông đi, nào có không ướt chân.
“Loại này tăng lên tu vi phương pháp không thích hợp ta, vẫn là làm từng bước tu hành hảo.”
Kỳ du mặc niệm 《 thanh tĩnh kinh 》, đem vừa rồi sinh ra nguy hiểm ý niệm bài trừ rớt; chờ đến cảm xúc bình phục, thể lực hơi phục sau, cưỡi một con ngựa hướng tới đường châu thành phương hướng đi đến.
Đường châu ở vào Đặng châu chi đông, Tương Dương chi bắc, là Mông Cổ xâm Tống tuyến đầu điểm tựa.
Mông Cổ chủ lực bắc phản khi, ở đường châu lưu lại một chi toàn từ người Mông Cổ tạo thành ngàn người đội. Cũng không thể bởi vậy liền tâm sinh khinh thường chi tâm.
Nhìn như là một chi ngàn người đội, kỳ thật đối phương có thể điều hành tài nguyên cực đại.
Người Mông Cổ quân đội chủ yếu từ tam bộ phận tạo thành, lấy người Mông Cổ là chủ “Khiếp Tiết quân” cập đổ mồ hôi thân quân;
Từ Mông Cổ chư bộ trung điều động tinh nhuệ tạo thành tiên phong hoặc xa thú bộ đội, sau hấp thu người sắc mục, bắc địa người Hán chờ, gánh vác công kiên, trấn thủ yếu địa chờ nhiệm vụ xích mã thăm quân;
Từ nguyên Kim quốc thống trị khu người Hán, người Nữ Chân, người Khiết Đan, bao gồm Nam Tống hàng quân tạo thành hán quân, lấy bộ binh là chủ, bộ phận trang bị kỵ binh.
Cho nên, không thể bởi vì người Mông Cổ chỉ có một cái ngàn người đội liền cảm thấy đối phương là mềm quả hồng; đóng giữ đường châu xích mã thăm quân, sức chiến đấu một chút đều không yếu.
Hơn nữa bản địa thế lực tạo thành hán quân, Thát Tử ở đường châu đóng quân đạt tới hai vạn xuất đầu.
Đem như vậy một chi khổng lồ quân lực đặt ở đường châu, chính là vì uy hiếp Tương Dương.
So với bắc phản hồi người Mông Cổ, lưu thủ ở đường châu Mông Cổ ngàn người đội sức chiến đấu muốn thấp một ít. Này đó ở đại thảo nguyên cập trên sa mạc thổi quán gió cát Thát Tử cùng người sắc mục đã sớm bị Nam Quốc nơi phồn hoa mê hoa đôi mắt.
Đường châu phòng thủ thành phố gần như với vô, chỉ cần giao vào thành thuế, không có người để ý tới vào thành chính là người nào.
Người Mông Cổ không thiện quản lý thành thị, người sắc mục chỉ biết vớt tiền, đường châu thành thực tế quyền quản lý dừng ở địa phương cường hào trong tay.
Này đó cường hào vì ứng phó người Mông Cổ cùng người sắc mục làm tiền, tưởng hết mọi thứ biện pháp, biến đổi đa dạng cướp đoạt địa phương; bảy phần mồ hôi nước mắt nhân dân rơi vào chính mình hầu bao, hai phân nộp lên người sắc mục, một phân nộp lên người Mông Cổ.
Kỳ du tiến đường châu thành liền nhíu mày, mãn thành tanh tanh, bộ mặt thành phố tiêu điều, trên đường nhìn không thấy một cái bình dân bá tánh.
Không có thấy người Mông Cổ, chỉ có kỳ hình dị trang người sắc mục câu tam đáp bốn ở trên phố trải qua. Ngẫu nhiên có người Hán xuất hiện, đối với người sắc mục cúi đầu khom lưng, hết sức nịnh nọt.
Đặng châu thành dị tộc người ít, danh nghĩa chiếm lĩnh lớn hơn thực tế chiếm lĩnh, trên đường nhìn đến nhiều là người Hán; đường châu thành tắc bằng không, đây là một tòa hoàn toàn bị dị tộc chiếm lĩnh thành trì.
Người Hán không phải bị giết, chính là bị bắt vì nô lệ.
Trong thành mười chi bảy tám là dị tộc người, người Hán số lượng cực nhỏ.
Kỳ du tâm tình thật không tốt, từ ra Tương Dương thành sau liền bắt đầu không tốt, chỉ là hiện tại biến càng không tốt.
Rõ ràng là người Hán thành, hắn nhìn đến nhiều nhất chính là dị tộc người.
Này đó dị tộc người hành vi phóng đãng, tùy ý làm bậy, một bộ cao cao tại thượng bộ dáng, đối mặt người Hán khom lưng uốn gối cùng nịnh nọt, lộ ra khinh thường nhìn lại sắc mặt.
Kỳ du chịu đựng rút kiếm xúc động, quải nhập một cái trong ngõ nhỏ, chuẩn bị xuyên qua đến đối diện đường cái.
Mới vừa đi đến một nửa, bỗng nhiên từ bên cạnh chi hẻm truyền đến tiếng kinh hô.
Kỳ du bổn không nghĩ để ý tới, không chịu nổi tiếng gọi ầm ĩ hướng lỗ tai toản. Đặc biệt kêu gọi chính là nữ nhân, Kỳ du không thể mắt điếc tai ngơ.
Hắn có thể nghĩ đến nữ tử vì sao kêu gọi.
Nhìn không thấy, nghe không được thì thôi, Kỳ du có thể tự mình an ủi, đương hết thảy đều không có phát sinh quá; nhưng là thấy, cũng nghe thấy, hắn không thể đương không có việc gì phát sinh.
Kỳ du nắm lấy chuôi kiếm, bàn tay nhất khẩn nhất tùng, bởi vì quá dùng sức, lòng bàn tay chảy ra hãn tới.
Kỳ du bước chân thực uyển chuyển nhẹ nhàng, rơi xuống đất không tiếng động đi vào chi hẻm trung. Quải quá một cái cong sau, nhìn đến ba gã người sắc mục đang ở dây dưa một người phụ nhân.
Này phụ nhân hai mươi hứa, xiêm y tan vỡ, da thịt lộ ra ngoài, đầy mặt sợ hãi cùng tuyệt vọng.
Phụ nhân cái thứ nhất nhìn đến Kỳ du, tiếng kêu càng thêm thê lương, tuyệt vọng trong ánh mắt lộ ra một tia hy vọng cùng khẩn cầu. Nhìn đến Kỳ du đi vào hẻm trung, phụ nhân trong mắt lại lộ ra một tia cự tuyệt, hướng tới Kỳ du lắc đầu.
Kỳ du đọc đã hiểu phụ nhân trong ánh mắt biểu lộ cảm xúc.
Bắt đầu khi, hắn nghe thấy nữ nhân tiếng gọi ầm ĩ, mang theo một tia đối dị tộc phẫn hận chi ý chuẩn bị ra tay; đương hắn nhìn đến phụ nhân trong mắt cự tuyệt, đối với chính mình không ngừng lắc đầu sau, Kỳ du ngực mạc danh truyền đến một cổ đau đớn cảm.
Phát giác phụ nhân dị trạng, ba gã người sắc mục mới chú ý tới ngõ nhỏ xuất hiện một cái người xa lạ.
Nhìn đến Kỳ du khi, ba người đôi mắt đột nhiên sáng ngời, lộ ra một tia dâm tà chi ý; lại nhìn đến Kỳ du bên hông vác kiếm khi, ba người thu liễm trong mắt tà ý.
“Hán cẩu, cút đi!”
Người sắc mục đem Kỳ du ngộ nhận vì đường châu thành trung người Hán cường hào con cháu, trong mắt tà niệm biến thành khinh thường, thực không khách khí khiển trách nói.
Trong đó một người buông ra phụ nhân, triều Kỳ du đi tới, duỗi tay chụp vào Kỳ du bên hông trường kiếm.
Keng!!
Trường kiếm ra khỏi vỏ, một mạt hàn quang hiện lên.
Người sắc mục che lại cổ, ánh mắt lộ ra một tia kinh sắc, không nghĩ tới luôn luôn nhút nhát người Hán cũng dám đối hắn ra tay.