Tiễn đi Lữ Động Tân, Thiên Đế cùng một chúng tiên nhân sau, chu thanh trở lại chính mình động phủ.
Nếu đột phá Thuần Dương Chân Tiên, kia hắn cũng liền có thể luyện hóa thế giới lao ngục.
Niệm cập nơi này, chu thanh liền từ chính mình Kim Đan không gian nội lấy ra một khối ẩn ẩn phát ra uy áp màu đen tấm bia đá, đúng là lúc trước hắn ở thiếu viêm xấu kia được đến thế giới lao ngục.
Theo sau, hắn bắt đầu sử dụng chính mình thuần dương pháp lực chậm rãi thấm vào tấm bia đá.
Thuần dương pháp lực đầu tiên tẩm nhập chính là tấm bia đá mặt trái nòng nọc chữ nhỏ.
Theo hắn pháp lực không ngừng dũng mãnh vào, sau đó không lâu 《 đào Ngô mười tám ma 》, 《 trùng thú chín giải 》, 《 tội nghiệt thần binh 》, 《 lang phù 》, 《 càn khôn nghịch chuyển một lòng trận 》, 《 quỷ thần cuốn 》, 《 không xấu chi thân 》 này bảy đại pháp môn nhất nhất bị chu thanh sở nắm giữ.
《 đào Ngô mười tám ma 》, là một môn phân thân chi thuật, luyện thành tầng thứ nhất lúc sau có thể đem bản thể chia làm chỉ có bản tôn một thành thực lực tử thể, luyện thành hai tầng có thể cho mười tám vóc dáng thể đều cùng bản tôn có giống nhau thực lực, luyện thành tầng thứ ba có thể tùy thời làm mười tám vóc dáng thể dung hợp, lệnh bản tôn thực lực tăng nhiều.
Thiếu viêm xấu kia mười tám cái phân thân chính là tu luyện này pháp môn, bất quá bởi vì này chỉ tu luyện tới rồi tầng thứ nhất, cho nên thực lực nhược kê thật sự.
《 trùng thú chín giải 》, là bồi dưỡng trùng thú pháp môn, tối cao có thể bồi dưỡng ra so sánh tổ thần trùng thú.
Thiếu viêm xấu những cái đó có thể so với đứng đầu thiên tiên trùng thú chính là thông qua này pháp môn bồi dưỡng ra tới.
《 tội nghiệt thần binh 》, tắc cùng tam giới “Thần ma huyết luyện chi thuật” giống nhau, có thể thông qua địch nhân tử vong khi oán khí hận ý bồi dưỡng thần binh, tối cao có thể bồi dưỡng ra hỗn độn thần binh.
《 lang phù 》, là một môn cao thâm phù đạo pháp môn.
《 càn khôn nghịch chuyển một lòng trận 》, là một môn phối hợp đào Ngô mười tám ma sử dụng trận pháp, am hiểu vây địch cùng phòng thủ.
《 quỷ thần cuốn 》, là dưỡng quỷ pháp môn, tối cao có thể bồi dưỡng có thể so với chân thần thậm chí tổ thần quỷ hồn.
《 không xấu chi thân 》, là một môn hộ thể thần thông, cộng sáu trọng, luyện thành tiền tam trọng sau thân thể có thể so với thuần dương cực phẩm pháp bảo, luyện thành sau tam trọng càng là có thể có thể so với bẩm sinh chí bảo.
Xem xong này bảy đại pháp môn, chu thanh thần sắc như thường.
Này bảy đại pháp môn tuy rằng rất là bất phàm, nhưng hắn lúc trước chịu Phạn Thiên tổ thần coi trọng, tiếp xúc quá không ít có thể so với thậm chí vượt qua kể trên bảy đại pháp môn điển tịch.
Đầu tiên chính là Phạn Thiên tổ thần truyền thụ hắn 《 tâm kinh 》, đây là ma kha tông trấn phái tuyệt học, nội có tâm lực mê hồn, tâm lực ảo thuật, tâm lực nô dịch chờ nhiều loại tâm lực thủ đoạn.
Ở chu thanh xem ra, này xa so mặt trên bảy đại pháp môn trân quý.
Lại tỷ như hộ thể thần thông 《 bất hủ kim thân 》, cộng ba tầng, luyện thành lúc sau có thể so với 《 không xấu chi thân 》 đại thành.
Hơn nữa so với 《 không xấu chi thân 》 sau tam trọng yêu cầu rất nhiều tam giới cực kỳ thưa thớt bảo vật, 《 bất hủ kim thân 》 sở yêu cầu bảo vật phần lớn là chút thường thấy bảo vật.
Còn có thần lực bùng nổ thần thông 《 đại diệt sạch thần lực 》, là một môn có thể so với 《 trích tinh tay 》 thần lực bùng nổ thần thông, vẫn luôn có thể sử dụng đến tổ thần giai đoạn.
Tu luyện cửa này thần thông sau, bình thường tổ thần cũng có thể trong thời gian ngắn bùng nổ so sánh đứng đầu tổ thần chiến lực.
Chỉ tiếc tu luyện cửa này thần thông yêu cầu bảo vật liền tương đối trân quý, tam giới phỏng chừng rất khó sưu tầm đến.
……
Như là kể trên hắn sở liệt kê trân quý tuyệt học, chu thanh còn nắm giữ không ít.
Cho nên, ở hắn xem ra, cũng liền 《 đào Ngô mười tám ma 》 cửa này tuyệt học còn tính có giá trị.
Tu luyện ra mười tám cái phân thân, hắn bảo mệnh năng lực đem phát sinh chất biến hóa.
Đến nỗi thực lực trượt xuống, không đủ bản tôn một thành khuyết điểm, chu thanh cũng có thể dùng lập tức là có thể được đến hỗn độn linh dịch giải quyết.
Lúc này, theo nòng nọc chữ nhỏ bị luyện hóa xong, chu thanh đình chỉ luyện hóa tấm bia đá bên cạnh thần văn.
Này sẽ cũng không thể tiến vào thế giới lao ngục.
Tiến vào thế giới lao ngục khi động tĩnh như vậy đại, vạn nhất bị người phát hiện, hắn có được thế giới lao ngục sự liền không hề là bí mật.
……
Đệ nhị nguyên thần trở thành Thuần Dương Chân Tiên sau, chu thanh bắt đầu vì vu hàm phân thân bản tôn độ thiên thần kiếp làm chuẩn bị.
Kỳ thật, lấy hắn tầng thứ hai không gian chi lực cùng tầng thứ tư tâm lực trực tiếp đi độ thiên thần kiếp cũng cơ hồ không có thất bại khả năng.
Nhưng vu hàm phân thân bản tôn phía trước bởi vì không có được đến cái gì cao thâm truyền thừa, liền hộ thể thần thông đều không có tu luyện.
Ở độ kiếp trước, chu thanh vẫn là tưởng đền bù phương diện này không đủ.
Bất quá hắn không có lập tức tu luyện 《 bất hủ kim thân 》, mà là đi trước một chuyến đạo môn Tàng Kinh Các.
Cùng một tấc vuông sơn quy tắc không sai biệt lắm, đạo môn đệ tử muốn tu luyện các loại cao thâm tiên ma bí thuật cùng thần thông, cũng cần thiết thông qua chư vị đạo môn Đạo Tổ chế định khảo nghiệm.
Đương nhiên đối với chu thanh loại này đã tu thành thuần dương cường giả tới nói, này đó quy củ liền không có gì trói buộc lực.
Ở cửa cùng trông coi không biết tên Thuần Dương Chân Tiên chào hỏi, rồi sau đó chu thanh liền tiến vào Tàng Kinh Các chọn lựa điển tịch.
Kia Thuần Dương Chân Tiên thấy thế, cũng không nói thêm gì.
Rốt cuộc, đạo môn tân tấn đại năng quá hư chân tiên ai không biết.
Chu thanh đi đạo môn Tàng Kinh Các, thứ yếu mục đích là lựa chọn sử dụng một ít đề cập không gian chi lực cùng huyễn chi lực pháp môn.
Mà chủ yếu mục đích còn lại là đem hắn nắm giữ tâm lực điển tịch, hộ thể thần thông cùng với thần lực bùng nổ thần thông chờ không thể gặp quang chín phương hỗn độn quốc tuyệt học tẩy trắng.
Hắn có được những cái đó thần thông quá mức nghịch thiên, mấu chốt hắn nhân sinh quỹ đạo rõ ràng, hắn còn vô pháp dùng cơ duyên xảo hợp đạt được tới qua loa lấy lệ.
Hơn nữa liền tính tam giới đại năng tin tưởng hắn thần thông là cơ duyên đoạt được, kia hắn cũng sẽ lọt vào một ít đại năng mơ ước.
Phải biết, thả không đề cập tới khăng khít môn trận doanh, chính là Nữ Oa trận doanh một ít chân thần Đạo Tổ đạo đức trình độ cũng không phải thực có thể làm chu thanh yên tâm.
Cho nên nếu không nghĩ nháo đến mãn thành phong vân, hắn những cái đó tuyệt học đều phải có bình thường lai lịch.
Vì thế, một phen chọn lựa sau, chu thanh lấy 《 độn không 》, 《 huyền giới 》, 《 hư không đại phá diệt 》, 《 trầm luân thánh nói 》, 《 hoặc tâm bí điển 》, 《 Vấn Đạo 》, 《 Bát Cửu Huyền Công 》 cùng 《 mạnh mẽ Ma Thần kính 》 tám đại pháp môn.
《 độn không 》, 《 huyền giới 》 cùng 《 hư không đại phá diệt 》 không cần nhiều lời, là hắn vì tìm hiểu không gian chi lực mà chọn lựa.
Đến nỗi 《 trầm luân thánh nói 》 cùng 《 hoặc tâm bí điển 》, còn lại là hắn vì tìm hiểu huyễn chi đạo mà chọn lựa.
Này đó pháp môn tuy rằng không có chín phương hỗn độn quốc pháp môn cao thâm, nhưng dù sao cũng là một cái khác hỗn độn thế giới trí tuệ, cũng có nhất định chỗ đáng khen.
Lúc trước ở chín phương hỗn độn quốc khi, hắn đi chủ yếu là tâm lực ảo thuật con đường, huyễn chi đại đạo xem như hắn nhất am hiểu con đường.
Thậm chí ở huyễn chi đại đạo đại thành trước, chu thanh liền nắm giữ một tia huyễn chi lực.
Chỉ là bởi vì sau lại bị quan vào thế giới lao ngục sau, nhân vô pháp tìm hiểu hỗn độn thế giới nói, hắn huyễn chi đại đạo trước sau không có đại thành.
Ngược lại là huyễn chi lực ở mấy cái hỗn độn kỷ chịu khổ hạ đạt tới rồi tầng thứ ba.
《 Vấn Đạo 》 là Tam Thanh đạo nhân sáng chế tâm lực pháp môn, thẳng chỉ tâm lực tầng thứ tư.
Tuyển này pháp môn tự nhiên là vì hắn tầng thứ tư tâm lực trình độ đánh yểm trợ.
Tuyển 《 Bát Cửu Huyền Công 》 liền càng không cần phải nói, là vì đem hắn hộ thể thần thông lai lịch hợp lý hoá.
《 mạnh mẽ Ma Thần kính 》 là một môn thần lực bùng nổ thần thông, ở tam giới thần thông trung nhưng bài tiến trước một trăm.
Tuyển nó còn lại là vì hắn thần lực bùng nổ thần thông 《 đại diệt sạch thần lực 》 đánh yểm trợ.
Tuy rằng tu luyện cửa này thần thông tiêu hao bảo vật không hảo tìm, nhưng nếu gần là thiên thần chân thần trình tự vẫn là có hy vọng tu thành.
