Chương 5 tinh xá nghe thư, mái chèo ca di vận
Trở lại Vũ Di Sơn cư mấy ngày này, ta từ từ tìm về thơ ấu cắm rễ ở trong núi lão hương vị.
Nhập hạ đem tẫn, trong núi thời tiết nóng tiệm nhu, ban ngày không hề khô nóng bức người. Cửa thôn lão chương thụ phồn chi che lấp mặt trời, bờ ruộng hơi ẩm nhẹ nhàng thượng phù, từng nhà trước cửa ghế tre đan xen, quạt hương bồ diêu đến sàn sạt vang nhỏ. Quả hương, trà hương, bùn đất ướt át sơn dã hơi thở quậy với nhau, chính là ta trong trí nhớ chưa bao giờ biến quá võ di ngày mùa hè.
Chín khúc suối nước cửu chuyển núi vây quanh, chảy quá ngàn năm núi non, cũng dưỡng thế thế đại đại trong núi người. Này phiến bích thuỷ đan sơn từ xưa tàng văn chứa, sinh linh khí, hấp dẫn vô số văn nhân mặc khách nghỉ chân lưu thơ, trong đó để cho bổn thôn lão nhân treo ở bên miệng, đời đời tương truyền, đó là Nam Tống đại nho Chu Hi.
Ta đánh tiểu chính là nghe này đó sơn gian chuyện cũ lớn lên.
Khi còn nhỏ chạng vạng hóng mát, cửa thôn đại chương dưới tàng cây nhất náo nhiệt. Trương bá ái giảng cổ tích văn sử, rừng già thúc thường nói trà sơn chuyện xưa, cách vách Lý a bà nhất sẽ lao sơn dã thú đàm, vài người ngươi một câu ta một câu, vụn vặt chuyện xưa đi theo gió đêm ve minh, lấp đầy ta thơ ấu. Khi đó tuổi còn nhỏ, chỉ cho là lão nhân hống hài tử nhàn thoại, chỉ cảm thấy sơn dễ nghe, phong hảo lạnh, chuyện xưa rất dài, chưa bao giờ có tinh tế miệt mài theo đuổi trong đó thâm ý.
Thế hệ trước thường nói, Chu Hi năm đó quy ẩn võ di, chọn năm khúc ẩn bình phong hạ xây lên võ di tinh xá, tụ đồ dạy học, tĩnh ngộ sơn thủy, viết xuống thiên cổ truyền tụng 《 chín khúc mái chèo ca 》. Thế nhân đều biết hắn truyền lý dạy học, chú giải kinh thư, lại không biết hắn nửa đời cư sơn, ngày ngày tĩnh xem vân khởi khê lạc, bốn mùa lưu chuyển, sớm đã từ sơn thủy nhịp trung, hiểu được võ di địa mạch tự nhiên đại đạo.
Quê nhà dã sử còn giữ một đoạn ôn nhu tin đồn thú vị: Chu Tử đêm khuya độc ngồi dưới đèn đọc sách, từng có trong núi hồ nữ lệ nương tới cửa luận đạo. Một người một linh, đêm dài ngồi đối diện, nói cỏ cây thịnh suy, thiên địa vận hóa, sơn xuyên linh biến. Không có quỷ quyệt kỳ sự, chỉ có sơn thủy tri kỷ, tán gẫu ngộ đạo. Chuyện xưa không vào chính sử, lại là người miền núi đời đời truyền miệng lãng mạn, là dân bản xứ cô đơn tặng cho này phiến sơn thủy ôn nhu lưu bạch.
Về quê lúc sau, ta hoàn toàn trầm hạ tâm, dung tiến chậm rì rì sơn cư nhật tử.
Ban ngày tu chỉnh vườn rau, gia cố rào tre, xử lý sau núi vườn trà, một chút gõ định dân túc cải tạo chi tiết, nhàn khi sửa sang lại màn ảnh tư liệu sống, tính toán sau này khai phát sóng trực tiếp, đem võ di sơn thủy phong mạo, quê cha đất tổ chuyện xưa, chế trà tay nghề, hảo hảo giảng cấp người ngoài nghe. Nhật tử không vội vàng, lại ngày ngày có bôn đầu, kiên định lại an ổn.
Trong viện tứ linh, cũng sớm thành thói quen này phân lỏng ấm áp sơn cư pháo hoa.
Đại hoàng mỗi ngày sáng sớm vòng viện tuần thượng một vòng, ngẫu nhiên chui vào thiển sơn tìm quả dại, trở về tổng hàm một chi sơn gian hoa dại, sắp đặt ở thềm đá thượng; tam hoa thiên vị sau giờ ngọ ấm dương, cuộn ở cửa sổ lười biếng ngủ gật, một khi có chim bay lược mái mà qua, tức khắc ngưng thần súc thế, linh động mười phần; lão thanh tính tình trầm hậu, suốt ngày ở hậu viện uống nước thực thảo, trầm mặc đáng tin cậy, là trong viện nhất ổn trọng tồn tại; kim bà như cũ chấp chưởng cả tòa luống rau, ngày ngày lưu động khán hộ, đuổi trùng hộ mầm, tận chức tận trách, ai nếu tùy ý dẫm đạp mạ non, không thể thiếu bị nó truy mổ cảnh kỳ.
Sau giờ ngọ phong nhu ngày ấm, thời tiết nóng tẫn tán.
Ta mới vừa đem phơi nắng màu trà xanh thu nạp chỉnh lý thỏa đáng, viện môn khẩu liền náo nhiệt lên.
Trương bá sủy mấy quyển phiên đến cũ xưa viết tay dã nhớ, trang giấy mài mòn, màu đen sâu cạn đan xen, là hắn nhiều năm trân quý quê nhà cổ nghe; cách vách Lý a bà dẫn theo một rổ mới vừa trích cây su su tiện đường xuyến môn, quạt hương bồ nhẹ lay động, đầy mặt ý cười; mới từ trà điền bận việc xong rừng già thúc cũng chậm rãi đi tới, trên người mang theo mới mẻ màu trà xanh hơi thở.
Trong núi nhân tình xưa nay đã như vậy, không cần cố tình mời, quê nhà tiện đường gặp nhau, trà xanh nhàn thoại, đó là một buổi trưa thanh thản thời gian.
“Tiểu trần, trở về mấy ngày này, cuối cùng chậm rãi dung vào núi nhật tử.” Lý a bà ngồi xuống liền cười trêu ghẹo, “Trong thành nhật tử mau, thúc giục người bôn ba, ta trong núi nhật tử chậm, chậm lại, mới có thể thấy sơn bộ dáng, nghe thấy thủy thanh âm.”
Rừng già thúc gật gật đầu, ngữ khí giản dị rõ ràng: “Chu Tử mái chèo ca, chúng ta nông dân trồng chè thích nghe nhất, nhất dán sát. Cửu Khúc Sơn thủy, mây mù lưu chuyển, khí hậu nhịp, nói đến cùng, cùng chúng ta loại trà giống nhau như đúc —— thuận bốn mùa, thủ bản tâm, kính sơn thủy, mới có thể ra hảo trà, quá ngày lành.”
Trương bá mở ra ố vàng trang giấy, chậm rãi nói tiếp: “Chính sử tái văn mạch, dã chí giấu người tình. Kia hồ nữ luận đạo chuyện xưa, không cần tích cực thật giả, là thế hệ trước nhân tâm thiện, cảm thấy này phiến linh sơn, nên có ôn nhu lịch sự tao nhã chuyện xưa xứng đôi.”
Ba người thuận miệng tán gẫu, không có cố tình thuyết giáo, tất cả đều là trong núi người lắng đọng lại cả đời sinh hoạt đạo lý cùng quê cha đất tổ nhàn thoại. Khi còn nhỏ ngồi ở cửa thôn tiểu băng ghế thượng nghe chuyện xưa hình ảnh nháy mắt nảy lên trong lòng, phiêu bạc nhiều năm nóng nảy, tại đây một khắc hoàn toàn quy về bình tĩnh.
“Rảnh rỗi không có việc gì, ta mang ngươi đi tinh xá địa chỉ cũ đi một chút.” Trương bá khép lại thư, “Từ nhỏ nghe biến chuyện xưa, cũng nên tự mình đi xem ngàn năm văn mạch cắm rễ địa phương.”
Ta vui vẻ đồng ý, mang theo tứ linh cùng ra cửa.
Duyên chín khúc khê nam ngạn bộ đạo đi chậm, trúc hải liên miên rào rạt, suối nước trong suốt thấy đáy, du ngư xuyên qua thạch gian. Sơn gian thanh phong lôi cuốn trúc hương, trà hương cùng cỏ cây thanh khí, vuốt phẳng mấy ngày liền lao động mỏi mệt.
Tứ linh một đường dịu ngoan đi theo, thản nhiên tự tại. Đại hoàng con đường phía trước dò đường, dịu ngoan thong dong; tam hoa nhẹ đạp đá phiến, linh động tránh thủy; lão thanh tiếng chân trầm ổn, từng bước bình yên; kim bà hoặc tầng trời thấp nhẹ toàn, hoặc hạ xuống cành trúc ngắn ngủi quan vọng, nhất phái năm tháng bình yên.
Hành đến ẩn bình phong hạ, trống trải khe đó là võ di tinh xá địa chỉ cũ.
Ngàn năm năm tháng thay đổi, phòng ốc nhiều lần tu sửa, chỉ có cổ bách cứng cáp, thanh tùng đứng thẳng, một phương đá xanh thạch đài lẳng lặng đứng lặng mưa gió bên trong. Khắp khe thanh u yên tĩnh, phong xuyên biển rừng rào rạt tiếng vang, hoảng hốt gian đúng như ngàn năm không tiêu tan dạy học dư âm, trầm tĩnh lại dày nặng.
Trương bá khẽ vuốt thạch mặt thiển ngân, ngữ thanh ôn trầm dài lâu.
“Chu Tử cả đời truy nguyên, trung tâm đó là thuận theo tự nhiên. Trước dân khai sơn thác thổ, là thuận sơn thủy chi thế; đại nho xem sơn ngộ đạo, là thuận lòng trời mà chi lý; chúng ta trong núi nhân chủng trà hộ điền, thủ sơn an cư, cả đời cần cù và thật thà độ nhật, cũng là thủ bốn mùa, kính sợ sơn xuyên.”
Lúc hoàng hôn, sơn cốc gian hiện lên một tầng nhàn nhạt đám sương, mềm nhẹ mạn khai, là sơn gian nhất tầm thường dáng vẻ già nua.
Không có quỷ quyệt dị tượng, không có rõ ràng hư ảnh, chỉ có gió đêm mơ hồ bay tới một sợi cực đạm đọc dư vị, đứt quãng, như có như không, là ngàn năm văn mạch lưu tại này phiến sơn cốc ôn nhu tiếng vọng.
Tứ linh đồng thời liễm đi vui đùa ầm ĩ tư thái, an tĩnh thể ngộ sơn gian lắng đọng lại phong cách cổ cùng linh khí.
Đại hoàng dựng tai yên lặng nghe, an tọa một bên; tam hoa nhảy đến thạch đài bên cạnh, bích mắt tĩnh vọng sương mù sương mù bay tán; lão thanh cúi đầu đứng lặng, dày rộng bình yên; kim bà thu nạp cánh chim, thấp đề nhẹ cùng gió núi dư vị.
Ta lẳng lặng đứng ở thạch đài trước, đọc thầm 《 chín khúc mái chèo ca 》 những câu thi văn, trong lòng rộng mở thông thấu.
Nguyên lai ngàn năm văn mạch cũng không là lạnh băng điển tịch văn tự.
Nó giấu ở sơn gian phong, khê trung thủy, nham thượng trà, điền trung hòa, giấu ở nhiều thế hệ trong núi người kính sơn, thủ sơn, tựa vào núi mà sinh tầm thường pháo hoa.
Từ Bành võ, Bành di khai sơn định mạch, trước dân thác thổ an cư, đến võ di quân màn đình lưu vận, lại đến Chu Tử ẩn sơn truyền đạo.
Trăm ngàn năm năm tháng lưu chuyển, vô số người nghỉ chân này phiến bích thuỷ đan sơn, sở cầu cũng không là huyền bí huyền cơ, chỉ là đọc hiểu sơn thủy, thuận theo bản tâm, an ổn độ nhật.
Hoàng hôn buông xuống núi non, mạn sơn mạ lên ấm kim, chiều hôm ôn nhu say lòng người.
Chúng ta từ biệt khe, từ từ đường về.
Một đường gió núi mềm nhẹ, tứ linh dịu ngoan đi theo, toàn vô ngày xưa đùa giỡn vui đùa ầm ĩ, tựa cũng bị ngàn năm văn mạch tĩnh định ôn nhu nhuộm dần.
Trở về tiểu viện, sắc trời hơi ám. Ta thu hảo màu trà xanh, sửa sang lại sân, gió đêm xuyên đình mà qua, thanh ninh bình yên.
Trở về này đó thời gian, ta ngày ngày thâm canh sơn cư pháo hoa, hàng đêm nghe quê nhà chuyện cũ.
Trương bá văn sử cổ tích, rừng già trà sơn chuyện cũ, a bà sơn dã thú đàm, khâu ra ta thơ ấu tàn khuyết quê cha đất tổ ký ức, cũng chậm rãi phô khai này tòa núi lớn lắng đọng lại ngàn năm ôn nhu bí vận.
Võ di dãy núi cuồn cuộn, năm tháng lâu dài, chuyện xưa chưa bao giờ nói xong.
Ta về không chỉ là một phương tiểu viện, càng là xa cách nhiều năm quê cha đất tổ pháo hoa, thơ ấu thời cũ.
Sau này sớm chiều từ từ, ta liền thủ này phiến sơn thủy, đi theo quê nhà giọng nói quê hương, nghe tẫn núi lớn ngàn năm nhàn thoại, an ổn sơn cư, chậm rãi độ nhật.