Chương 13 rừng trúc tàn diêu, mảnh sứ tàng thu
Võ di thu, tình đến cực sạch sẽ. Một đêm phong sơ lộ trọng, thần khởi sơn sương mù tất cả tan đi, xanh thẫm như tẩy, vạn dặm không mây. Dân túc trong viện cây quế rơi xuống đầy đất toái kim, bồi trong phòng đêm qua thu tẫn thu nham trà lẳng lặng nằm ở giỏ tre trung, than hỏa dư ôn sớm đã lạnh thấu, chỉ chừa một sợi trầm ổn bồi hỏa hương, mạn ở cả tòa trong tiểu viện.
Cuối tuần khách nhân sự định sau giờ ngọ đến, toàn bộ buổi sáng sơn gian không có việc gì, sơn cư thời gian nhàn tản đến gãi đúng chỗ ngứa.
Ta thu thập xong trong viện tạp vụ, xoay người liền thấy tô vãn đứng ở giai trước nhìn xa. Nàng mấy ngày sơn cư xuống dưới, mặt mày sớm đã rút đi sơ tới co quắp, dần dần nhiễm này phiến sơn thủy thanh ninh, đứng ở gió thu, an tĩnh lại giãn ra.
“Sau núi rừng trúc hố có một chỗ cổ diêu di chỉ.” Ta đi xuống hành lang giai, nhẹ giọng mở miệng, “Là Tây Chu để lại nguyên thủy sứ lão diêu, giấu ở trà sơn chỗ sâu trong, ít có người tới. Hôm nay ngày tình phong mềm, đường núi khô mát, muốn mang ngươi đi xem.”
Tô vãn ngước mắt nhìn phía nơi xa trùng điệp thanh sơn, đáy mắt dạng khai nhạt nhẽo ý cười: “Nguyên lai này trong núi còn cất giấu ba ngàn năm cũ tích? Tự nhiên muốn đi.”
Ta lấy hai đỉnh hàng tre trúc nón cói, lại trang hai bình ướp lạnh nước sơn tuyền. Rừng trúc hố không tính hiểm trở, từ nhỏ viện sau núi lập tức hành hơn hai mươi phút liền có thể đến, một đường trà điền gắn bó, khe nước đi theo, là ngày mùa thu nhất thích hợp nhàn bước lộ tuyến.
Hai người khẽ che viện môn, bước vào thu sơn chỗ sâu trong.
Chân chính võ di sau núi, chưa bao giờ là chỉ một núi rừng.
Bên đường tầng tầng lớp lớp đều là lão trà tùng, ngày mùa thu cây trà cành lá thâm trầm thương lục, phức tạp bị thu sương nhiễm thấu thiển hoàng phiến lá, đan xen phô ở dốc thoải vùng núi thượng. Dưới chân là bị du khách cùng người miền núi đạp đến san bằng đất đỏ cổ đạo, hai bên sinh mãn hoang dại mang thảo, gió thổi qua liền phiên khởi tầng tầng bạch tuệ, rào rạt có thanh.
Hành đến nửa đường, liền có thể nghe thấy suối nước leng keng.
Một cái nhỏ hẹp sơn khê tự núi sâu u cốc chảy ra, đúng là hoàng bách khê chi mạch, thủy thanh thạch bạch, thu thủy vị thiển, lẳng lặng mạn quá khê đế mượt mà đá cuội. Thời cổ rừng trúc hố diêu chỉ có thể tại đây hưng thịnh ngàn năm, đó là ỷ vào này phiến trong núi có đất sét trắng, có cây rừng, có suối nước, sơn thủy đều toàn, mới có thể thiêu đến một phương cổ sứ, xứng đến một sơn hảo trà.
Một đường đi chậm, một đường đều là võ di độc hữu ngày mùa thu quang cảnh.
Càng đi chỗ sâu trong đi, cây rừng càng mật, rừng trúc tiệm thịnh, thon dài thanh trúc tựa vào núi thế lan tràn, thúy sắc lăng thu, ngăn trở ban ngày quang, trong rừng minh ám đan xen, phong xuyên trúc khích, sàn sạt không dứt.
Lại chuyển qua một đạo eo núi, tầm nhìn rộng mở trống trải.
Rừng trúc hố cổ diêu di chỉ, liền lẳng lặng nằm tại đây phiến hướng dương triền núi phía trên.
Đây là khắp sau núi nhất cổ xưa một chỗ địa chỉ cũ, tựa vào núi mà trúc, sườn núi thế bằng phẳng, lưng dựa xanh ngắt dãy núi, trước lâm róc rách khe nước. Khắp di chỉ không có nhân công tu sửa dấu vết, không có đình đài bia khắc, chỉ có ba tòa nửa sụp cổ diêu nền, lẳng lặng giấu ở trà điền cùng rừng trúc chi gian, bị ba ngàn năm mưa gió, thu thảo, lạc mộc ôn nhu bao trùm.
Đến gần mới có thể thấy rõ toàn cảnh.
Nhất ngoại sườn diêu thể là nguyên thủy đào động thức cổ diêu hình dạng và cấu tạo, gạch xanh hỗn hợp nguyên sinh đất sét trắng lũy xây mà thành, diêu vách tường rắn chắc thô phác, mặt trên che kín sâu cạn loang lổ rêu ngân, phong hoá vết rạn, còn có tầng tầng sâu cạn không đồng nhất màu đỏ sậm hỏa nướng ấn ký —— đó là ngàn năm lửa lò lặp lại bỏng cháy lưu lại dấu vết, cho dù năm tháng thay đổi, như cũ vô pháp rút đi.
Diêu khẩu hơn phân nửa sụp xuống, bên cạnh hỏng đan xen, cỏ hoang cùng dã cúc từ diêu vách tường gạch phùng bồng bột mọc ra, khô vàng cùng xanh non đan chéo, rách nát bên trong, cất giấu sinh sôi không thôi thu ý.
Khắp di chỉ mặt đất, khắp nơi rơi rụng cổ sứ tàn phiến.
Lớn lớn bé bé nguyên thủy sứ toái sứ, diêu tra, hộp bát tàn khối ẩn ở lá rụng dưới, bị ngàn năm gió núi nước chảy mài giũa đến ôn nhuận vô phong. Có mảnh sứ thai sắc thô hôi, mang theo lúc sớm nhất nguyên thủy sứ chất phác thai cốt; có còn sót lại nhàn nhạt thanh men gốm, men gốm sắc thanh thiển tố nhã, là thời cổ chuyên vì Vũ Di nham trà thiêu chế chung trà khí hình.
Nơi này từng là cổ nhân tựa vào núi chế sứ, thiêu khí dục vật pháo hoa nơi.
Thời cổ người miền núi phạt trong núi cây rừng vì tân, lấy trong núi đất sét trắng vì thai, mượn khê trung nước lửa rèn luyện, ngày ngày khai diêu thiêu trản. Thiêu trà ngon khí thịnh trong núi nước suối, phao bổn đá núi trà, sơn thủy, trà, sứ, tại đây phiến trong sơn cốc cộng sinh ngàn năm. Hiện giờ lửa lò mất đi, thợ thủ công đi xa, chỉ chừa đầy đất mảnh sứ, yên lặng phong ấn viễn cổ sơn cư pháo hoa.
Tô vãn đứng ở diêu trước, lẳng lặng nhìn trước mắt tàn diêu toái sứ, thật lâu không có ra tiếng.
Gió núi xuyên diêu mà qua, trống rỗng tàn diêu phát ra thấp thấp tiếng vọng, như là ngàn năm năm tháng nhẹ nhàng thở dài.
Ta đứng ở nàng bên cạnh người, nhìn này phiến hoang phế lại bình yên cổ chỉ, chậm rãi mở miệng, nói lên này phiến sơn thủy chuyện xưa:
“Này chỗ rừng trúc hố diêu chỉ, là trước mắt quốc nội bảo tồn nhất hoàn chỉnh Tây Chu nguyên thủy sứ diêu. Ba ngàn năm trước kia, Vũ Di Sơn người liền ở chỗ này trúc diêu thiêu sứ, chuyên làm trà khí.”
Ta cúi đầu nhặt lên một mảnh lớn bằng bàn tay tàn trản mảnh sứ, sứ thai dày nặng chất phác, bên cạnh như cũ có thể nhìn ra thủ công tu bôi mượt mà độ cung.
“Thời cổ võ di trà sơ hưng, vô khí không thành trà. Trong núi không thiếu giai mộc thanh tuyền, duy độc thiếu lịch sự tao nhã trà khí, trước dân liền ngay tại chỗ lấy thổ khai diêu. Sơn dưỡng trà, diêu thành dụng cụ, một ly nham trà, từ sơn thủy thổ địa đến trong tay chung trà, từ đầu tới đuôi, đều là này phiến núi rừng tặng.”
Tô vãn duỗi tay, nhẹ nhàng tiếp nhận mảnh sứ, đầu ngón tay tinh tế mơn trớn thô ráp thai cốt cùng còn sót lại men gốm sắc, nhẹ giọng nói:
“Ta từ trước luôn cho rằng, trà cùng khí tương hợp, là đời sau văn nhân học đòi văn vẻ. Nguyên lai sớm tại ba ngàn năm trước kia, nơi này sơn dã người, cũng đã đem sơn thủy nhật tử, quá đến như vậy chú trọng.”
Nàng ngồi xổm xuống, đẩy ra một tầng khô vàng lá rụng, lộ ra càng nhiều điệp áp mảnh sứ vỡ.
“Này đó toái sứ chôn ở chỗ này tháng đổi năm dời, xuân sinh thảo, thu lá rụng, không người hỏi thăm, lại cũng là nhất an ổn quy túc. Không bị dọn đi triển quán đem gác xó, liền lưu tại chính mình ra đời trong sơn cốc, thủ trà sơn suối nước.”
Ta nhìn nàng ôn nhu nghiêm túc bộ dáng, nói tiếp nhẹ giọng trả lời, cũng là đáy lòng lâu dài tới nay sơn cư hiểu được:
“Võ di phong cảnh, xưa nay đã như vậy.”
“Trà sinh trong núi, không tranh xuân hạ; diêu lập sơn gian, không trục phồn hoa. Thịnh khi pháo hoa cường thịnh, liền dốc lòng chế khí; suy khi năm tháng hoang vu, liền bình yên về núi. Vạn vật thuận thế mà làm, không táo không chấp, đây cũng là ở tại trong núi lâu rồi, chậm rãi dưỡng ra tới tính tình.”
Gió thu mạn quá sườn núi trà điền, thành phiến cây trà nhẹ nhàng phập phồng, lục ý cuồn cuộn, cùng trước người thương cổ tàn diêu tôn nhau lên, tân lục cũ tịch, liếc mắt một cái ngàn năm.
Tô vãn ngước mắt, nhìn phía liên miên vô tận võ di thu sơn, nhẹ giọng hỏi:
“Ngươi thủ tiểu viện, thủ này đó sơn trung sơn thủy vật cũ, ngày ngày xem thu lạc xuân sinh, có thể hay không cảm thấy quá tĩnh, quá nhạt nhẽo? So với thành thị náo nhiệt tươi sống, nơi này nhật tử quá chậm.”
Đây là nàng lần thứ hai hỏi ta sơn rắp tâm cảnh, so lần trước càng mềm nhẹ, càng như là chân chính xem hiểu này phiến sơn thủy sau thiệt tình đặt câu hỏi.
Ta dựa vào cũ xưa diêu thạch thượng, đón ấm ngày mùa thu quang, thản nhiên cười nhạt:
“Từ trước niên thiếu, luôn cho rằng náo nhiệt mới là tồn tại. Sau lại tiếp nhận cha mẹ lưu lại tiểu viện, thủ này phiến sơn, mới chậm rãi minh bạch —— náo nhiệt là người khác pháo hoa, thanh tịnh mới là chính mình năm tháng.”
Ta giơ tay ý bảo trước mắt núi sông:
“Xuân có trà mới nhưng thải, hạ có nùng ấm nhưng tê, thu có sơn quang nhưng thưởng, đông có hàn lò nhưng ấm. Sơn có bốn mùa, trà có luân hồi, cổ diêu có ngàn năm lắng đọng lại. Ta thủ một phương tiểu viện, nghênh đưa lui tới khách nhân, chè khô, nấu thủy, xem sơn, độ nhật.”
“Nhìn như nhạt nhẽo, kỳ thật tuổi tuổi an ổn, mọi chuyện có đáp lại.”
Tô vãn lẳng lặng nghe, gió thổi khởi nàng bên mái toái phát, đáy mắt đựng đầy khắp thu sơn ôn nhu:
“Nguyên lai chân chính an ổn, không phải có được nhiều ít ồn ào náo động, mà là có thể ở một phương sơn thủy, tự độ, tự an, tự đắc này nhạc.”
Hai người không cần phải nhiều lời nữa.
Gió núi từ từ, suối nước róc rách, cổ diêu vắng vẻ, thu quang từ từ.
Chúng ta liền ngồi ở ba ngàn năm tàn diêu địa chỉ cũ bên, ngồi ở đầy đất toái sứ cùng thu thảo chi gian, xem núi xa rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm, nghe sơn cốc phong diệp cùng minh. Không có cố tình tìm lời nói, không có xấu hổ tẻ ngắt, sở hữu tán gẫu, toàn nguyên với trước mắt cảnh, trong lòng sự.
Tương phùng từ từ thâm, tâm ý từ từ ổn.
Sơn ngoại ngựa xe vội vàng, nhân thế chìm nổi tầm thường, mà này võ di sau núi một góc, tàn diêu tàng thu, mảnh sứ tàng tuổi, hai cái người rảnh rỗi, nửa ngày thanh hoan.
Thời gian thong thả, ôn nhu không phụ sơn cư.
Tấu chương xong
