Chương 13: mềm như bông

Chương 13 tây nhập ba sơn thăm quỷ võ, mềm như bông hóa cốt phá mới vừa thường

Lạc thủy thuyền đừng, khói sóng ngàn dặm.

Trương đào từ biệt hà Lạc cố thổ, bỏ đường bộ cổ đạo, sửa từ sông dài thuyền tố giang mà thượng.

Một đường tây hành, núi sông địa mạo hoàn toàn thay đổi.

Tề lỗ đại địa thản rộng đoan chính, dưỡng quyền pháp công chính hạo nhiên;

Trung Nguyên bình nguyên cứng cáp lạnh thấu xương, đúc quyền lộ cương liệt bạo sát;

Hà Lạc thủy mạch xoay quanh quấn quanh, thành võ đạo triền ti vận hóa.

Mà càng đi tây đi, sơn thế núi non trùng điệp, nước sông chảy xiết, mây mù quanh năm không tiêu tan.

Ba sơn Thục thủy, mà ngả về tây nam, âm nhu uốn lượn, phong hồi sương mù khóa, hơi nước dày nặng. Thiên địa khí tràng không hề trống trải bằng phẳng, mà là sâu thẳm, khúc chiết, tàng ẩn, triền trệ.

Một phương khí hậu dưỡng một phương võ phong.

Trung Nguyên võ, minh sát mới vừa bạo, trực diện tranh phong;

Hà Lạc võ, triền ti vận hóa, trong ngoài quay vòng;

Mà Ba Thục võ đạo, quý ở quỷ, xảo, nhu, ẩn.

Không thượng đại khai đại hợp đường đường chi trận, không luyện băng tạc lộ ra ngoài cương liệt kính lộ, chuyên nghiên bên người triền khóa, giảm bớt lực hóa cốt, ám kình nhập vào cơ thể, miên kính triền sát.

Người ngoài xem Ba Thục quyền pháp, nhiều giác mềm yếu vô lực, chậm hoãn kéo dài, không hề uy thế, kỳ thật nhu trung giấu mối, miên bọc tạc, hóa cốt tiêu kính, không tiếng động chế địch.

Nếu nói tề lỗ, Trung Nguyên, hà Lạc chi võ, đều là dương thế thật võ, đường đường chính công;

Kia Ba Thục quyền pháp, đó là âm nhu cực biến, ám lộ sát pháp.

Một đường thuyền hành mấy ngày, giang phong xuyên hiệp, hai bờ sông thanh sơn thẳng đứng, mây mù suốt ngày mờ mịt.

Trương đào lập với đầu thuyền, bằng phong trông về phía xa, trong ngực võ đạo hệ thống tùy núi sông biến thiên lần nữa phục bàn chỉnh hợp.

Trải qua ba tháng biến lịch tam tỉnh, hắn một thân võ pháp sớm đã thoát thai hoán cốt:

Dựng thân có Thái Tổ công chính chi cơ, bên người có bát cực băng tạc chi mới vừa;

Linh động có bọ ngựa triền hóa chi xảo, hư thật có tôn tẫn độn biến chi diệu;

Bùng nổ có hồng quyền tấc run chi giòn, pháo đấm điệp kính chi liệt;

Nội vận có thông cánh tay triền ti chi trường, tâm ý toàn nhu chi viên.

Mới vừa, nhu, chính, biến, bạo, triền, hư, thật, tám tầng võ lý, tất cả nắm với trong tay.

Nhưng càng là võ pháp đủ, trương đào trong lòng càng là thanh minh:

Chính mình một thân kính lộ, như cũ thoát không khai chính đại, trong sáng, trực lai trực vãng căn nguyên.

Cho dù tập đến triền ti vận hóa, như cũ này đây mới vừa vì bổn, lấy nhu vì phụ;

Cho dù thông hiểu hư thật trốn tránh, như cũ là minh chiêu minh thế, đường đường công phòng.

Gặp gỡ chính diện ẩu đả, ngạnh cương quyết đấu, hủy đi chiêu luận võ, thiên hạ võ giả đã là khó ra này hữu.

Nhưng một khi tao ngộ bên người ám kình, mềm như bông xương quai xanh, tiêu lực hóa công, âm triền triền đấu ngụy biến đấu pháp, tự thân chính đại mạnh mẽ, cực dễ lâm vào hữu lực không chỗ sử, có lực bị tẫn hóa quẫn cảnh.

Lạc lão bến đò sắp chia tay câu kia dặn dò, giờ phút này quanh quẩn trái tim ——

“Ba Thục nhiều nhu miên ám tay, hóa cốt quỷ công, chuyên khắc thiên hạ cương mãnh chính phái.”

Võ đạo ngộ thật, cầu chính là không một chỗ bất công, không một ti đoản bản, không một loại không phá.

Chính đại viên mãn, cần lấy ngụy biến bổ khuyết;

Mới vừa bạo đỉnh, cần lấy nhu sát chứng toàn.

Nước sông thao thao, thuyền nhập Ba Thục địa giới.

Bỏ thuyền lên bờ, dưới chân bùn đất ướt át, không khí hàng năm mờ mịt, sơn gian cỏ cây xanh um nồng đậm, tầm mắt không xa, nơi chốn khúc kính tàng u. Nơi đây dân phong nội liễm cẩn thận, không thượng trương dương, đầu đường cơ hồ không thấy Trung Nguyên như vậy ở trần luyện ngạnh quyền, diễn mạnh mẽ võ nhân.

Ngẫu nhiên có đầu hẻm người tập võ, động tác đều là cúi người hẹp giá, bên người tiểu thế, thủ túc lên xuống mềm nhẹ không tiếng động, nện bước nhỏ vụn mơ hồ, nhất chiêu nhất thức toàn vô sát phạt vang lớn, lại tự mang một cổ trầm tiềm nội liễm miên kính.

Trương đào chậm rãi vào thành, đặt chân du đông ba chân núi thanh khê cổ trấn.

Cổ trấn ngàn năm võ phong kế tục Ba Thục cổ pháp, vô nhà ngoại ngạnh công ồn ào náo động, nhiều lánh đời nhu quyền truyền thừa, là xuyên đông quỷ xảo võ đạo tụ tập nơi.

Phủ vừa vào trấn, liền có thể phát hiện cùng Trung Nguyên, tề lỗ hoàn toàn bất đồng khí tràng.

Phố hẻm yên tĩnh, võ phong giấu dốt, võ quán không lập ầm ĩ môn đầu, diễn võ không ở phố xá sầm uất quảng trường, nhiều giấu trong đình viện chỗ sâu trong, rừng trúc tiểu viện, đá xanh u hẻm.

Thế nhân đều biết xuyên quyền linh hoạt hay thay đổi, lại không biết Ba Thục cổ võ chân lý —— lấy nhu tiêu mới vừa, lấy miên hóa kính, lấy tĩnh phá táo, lấy ám phá minh.

Tìm một gian yên lặng sơn cư tiểu viện dàn xếp, ngoài cửa sổ đó là tầng tầng thanh sơn, róc rách dòng suối.

Trương đào buông bọc hành lý, mở ra võ đạo bút ký, đề bút trịnh trọng viết xuống:

Mới vừa cực tất nhu, minh cực tất ám, thẳng cực tất khúc, cực dương tất quỷ. Võ đạo viên mãn, cần nạp tất cả thế thái, không chấp nhất pháp, không tuân thủ một mặt.

Nghỉ ngơi chỉnh đốn một đêm, hôm sau sáng sớm, nhập trấn chỗ sâu trong tìm kiếm hỏi thăm võ tích.

Cổ trấn trung ương, một phương ẩn với rừng trúc chi gian đá xanh tiểu viện, viện môn rộng mở, bên trong chỉ có hai tên lão giả, ba gã đệ tử tĩnh tu.

Trong viện vô khoá đá, vô cọc gỗ, vô rung trời quyền cước, mọi người đều là tùng thân chậm luyện, động tác thư hoãn như mây nước chảy, thủ túc quấn quanh liên miên, quanh thân không thấy nửa điểm ngoại phóng mạnh mẽ.

Đúng là Ba Thục chính thống cổ truyền —— gay go nhu quyền, hóa cốt miên giá.

Trương đào đứng yên rừng trúc ở ngoài, yên lặng quan sát.

Liếc mắt một cái liền nhìn thấu Ba Thục võ đạo trung tâm bí lý.

Trung Nguyên pháo đấm, kính ở tạc;

Hà Lạc tâm ý, kính ở triền;

Tề lỗ bát cực, kính ở băng;

Mà Ba Thục cổ nhu quyền, kính ở “Hóa”.

Không cùng địch tranh lực, không cùng địch tranh phong, không cùng địch tranh cương.

Địch kính càng mới vừa, ta thân càng nhu; thế địch càng mãnh, ta kính càng miên.

Cánh tay đáp xúc chi gian, không đỡ, không đỉnh, không ngạnh kháng, chỉ lấy da thịt gân cốt rất nhỏ mấp máy, đem đối thủ ngàn quân mạnh mẽ tầng tầng tiêu mất, phân tán, dẫn lưu, rút cạn.

Ngoại xem nhẹ nhẹ một đáp, nhu nhu vùng, kỳ thật tá khung xương, tán khí huyết, tiết mới vừa thế, không căn cơ.

Luyện sâu vô cùng chỗ, nhưng làm được địch ngàn cân mới vừa quyền lạc thân, như đánh nước chảy, vô nửa điểm gắng sức chỗ, mạnh mẽ tự hội, sức trâu tự tiêu.

Càng lệnh trương đào kinh hãi chính là này bên người triền khóa phương pháp.

Bọ ngựa gay go, triền chính là đối thủ tứ chi, chiêu thức;

Thông cánh tay triền ti, triền chính là tự thân gân cốt, kính lộ;

Mà Ba Thục nhu triền, triền chính là khí huyết, kinh mạch, khung xương trọng tâm.

Một khi bên người giúp đỡ, miên kính quấn quanh tận xương, khóa này eo hông, phong này khí huyết, đoạn này trọng tâm, trệ này lưu chuyển, mặc cho đối thủ cọc công lại ổn, mạnh mẽ lại liệt, nháy mắt một thân võ đạo tất cả phế trệ, không thể động đậy.

Đây là hoàn toàn siêu thoát với tề lỗ, Trung Nguyên, hà Lạc ở ngoài thứ 9 loại võ đạo duy độ —— hóa thế chi đạo.

Đang lúc trương đào ngưng thần tìm hiểu khoảnh khắc, trong viện một người đầu bạc lão giả đã là phát hiện người ngoài xem võ, chậm rãi thu quyền quay đầu.

Lão giả thân hình mảnh khảnh, vai không tủng, bối không trương, cốt không hiện, thịt không ngạnh, nhìn như tầm thường tuổi già lão nhân, quanh thân lại quanh quẩn một tầng cực nhu cực trầm nội liễm khí tràng.

Đúng là này thanh khê cổ trấn Ba Thục nhu quyền duy nhất thủ truyền nhân, trần ẩn lão.

Trần ẩn ánh mắt bình thản, nhìn phía rừng trúc ngoại trương đào, thanh tuyến ôn nhuận không gợn sóng: “Đường xa lai khách, nghỉ chân xem võ hồi lâu, xem hiểu lão phu này mềm mại vô kỳ cái giá?”

Trương đào đẩy cửa nhập viện, chắp tay thâm ấp, thái độ cung kính thành khẩn.

Biến lịch thiên hạ võ nhân, chỉ có Ba Thục ẩn võ nhất điệu thấp giấu mối, nhìn như yếu nhất, kỳ thật nhất khắc thiên hạ mới vừa công.

“Vãn bối biến lịch tề lỗ, Trung Nguyên, hà Lạc, tập tẫn thiên hạ chính đại cương nhu, hôm nay nhập ba sơn, phương thấy hóa mới vừa vì vô, dung thế vì trống không quỷ võ chân ý. Lão tiên sinh quyền pháp không công không tạc, không mới vừa không gắt, lại có thể tiêu tẫn thế gian sức trâu mới vừa thế, là vãn bối suốt đời không thấy võ đạo tình thế hỗn loạn.”

Một ngữ nói toạc ra Ba Thục cổ võ bản chất.

Trần ẩn trong mắt bình đạm không gợn sóng ánh mắt chợt sáng lên, khóe miệng hơi hơi gật đầu, mặt lộ vẻ khen ngợi.

“Thiên hạ võ nhân, tám chín phần mười thích mới vừa thích bạo, ái mãnh ái liệt. Thế nhân luyện võ, toàn cầu một quyền phá vạn pháp, nhất thức định thắng thua. Có thể xem hiểu ‘ bất chiến mà tá địch, không mới vừa mà chế mới vừa ’ võ đạo chân ý giả, ít ỏi không có mấy.”

Trần ẩn chậm rãi tiến lên, trên dưới đánh giá trương đào: “Ngươi một thân khung xương công chính dày nặng, gân cốt cô đọng vững chắc, hơi thở trầm mà không phù, tất nhiên thân phụ cực thâm hậu nhà ngoại tử hình, cương mãnh căn cơ. Người mang liệt hỏa mới vừa quyền, lại có thể khiêm tốn tĩnh xem nước chảy nhu công, tâm tính tầm mắt, viễn siêu tầm thường vũ phu.”

Trương đào thản nhiên nói: “Vãn bối trước nửa đời luyện công, toàn ở lập mới vừa, cố bổn, cầu bạo, cầu thật. Một đường tây hành mới biết, võ đạo có mới vừa tất có nhu, có hiện tất có ẩn, có công tất có hóa. Ta một thân mạnh mẽ viên mãn, duy độc thiếu hụt tá thế hóa cốt, mềm như bông khóa địch, ngụy biến giấu mối phương pháp, hôm nay đặc biệt nhập ba sơn, cầu bổ võ đạo cuối cùng một góc khuyết điểm.”

Trần ẩn khẽ gật đầu, vui vẻ đáp ứng: “Nếu ngươi căn cơ đoan chính, tâm tính thông thấu, không chấp môn phái cương nhu, lão phu liền cùng ngươi xác minh một phen. Ngươi tẫn khả thi ra ngươi mạnh nhất, nhất mới vừa, mãnh nhất quyền pháp, thử một lần ta Ba Thục hóa nhu chi công.”

Trương đào không hề chối từ.

Giờ phút này hắn phải làm, không phải luận bàn thắng bại, mà là phá vách tường, bổ khuyết, chứng đạo.

Dưới chân chợt lạc bát cực tử ngọ trầm cọc, đan điền nháy mắt tụ khí ngưng kính, một thân tích lũy mấy năm cương mãnh nội tình nháy mắt bốc lên.

Vai hông hợp nhất, sống lưng căng thẳng, khí huyết trầm tạc, nhất chiêu thuần túy nhất, dày nhất trọng bát cực bên người ngạnh băng, thẳng oanh trung môn.

Này một quyền, trầm như núi, băng như sấm, mới vừa như thiết, là hắn ngoại công đỉnh cực hạn mới vừa thế.

Đối diện trần ẩn thân hình bất động, cọc bước không trầm, gân cốt không banh.

Liền ở mạnh mẽ sắp gần người một tấc khoảnh khắc, hai tay mềm nhẹ nâng lên, hai tay như lưu vân triền tay áo, nhẹ nhàng dán sát vào trương đào quyền phong cánh tay.

Vô ngạnh kháng, vô đỉnh kính, vô phản kích.

Tiếp theo nháy mắt, trương đào trong lòng rung mạnh!

Chính mình thế không thể đỡ băng tạc mạnh mẽ, đụng phải đối phương mềm nhẹ cánh tay nháy mắt, giống như liệt quyền anh nhập đại dương mênh mông, cự thạch rơi vào nước chảy xiết.

Không có va chạm vang lớn, không có kính lộ đối hướng, không có thắng bại tranh phong.

Chỉ cảm thấy chính mình cả người mạnh mẽ bị vụn vặt, bị hóa giải, bị quấn quanh, bị dẫn lưu, bị rút cạn.

Nguyên bản ngưng thật như một đan điền băng kính, nháy mắt tán loạn vô hình;

Nguyên bản vững như bàn thạch dưới chân cọc thế, nháy mắt phù phiếm vô căn;

Nguyên bản cương mãnh bá đạo quyền lộ, nháy mắt trống không một vật.

Ngàn quân mạnh mẽ, tất cả hóa với vô hình, tiêu với không tiếng động.

Trương đào quyền thế cương ở giữa không trung, trong lòng rộng mở mở rộng ra, võ đạo nhận tri lần nữa bị đổi mới một tầng.

Hắn rốt cuộc hoàn toàn minh bạch:

Mới vừa nhưng phá xảo, triền nhưng phá thẳng, duy nhu nhưng phá vạn mới vừa;

Chiến có thể tranh thắng, công nhưng phá địch, duy hóa nhưng phá vạn chiến.

Trần ẩn nhàn nhạt mở miệng, một ngữ nói toạc ra Ba Thục võ đạo tối cao chân lý:

“Thiên hạ vạn pháp, mới vừa là biểu tượng, nhu là căn bản; chiến là mạt kĩ, hóa là thật tủy.

Ngươi một thân mới vừa võ viên mãn, nhưng giết địch, chưa có thể hóa địch;

Nhưng phá chiêu, chưa có thể phá thế.

Võ đạo ngộ thật, hóa tẫn tất cả cố chấp, dung tẫn tất cả hình thái, phương đến đại viên mãn.”

Gió đêm xuyên trúc, rào rạt thanh âm.

Trương đào thu quyền dựng thân, tâm thần trong suốt thông thấu, khom người trường bái:

“Vãn bối thụ giáo! Hôm nay mới biết, võ cực kỳ trí, không ở cương mãnh sát phạt, mà ở tùy tâm vận hóa, vô trệ không ngại, vô mới vừa vô nhu, vô chính vô quỷ.”

Ba sơn võ cảnh, quỷ nhu hóa cốt, vì hắn viên mãn võ đạo, bổ thượng quan trọng nhất cuối cùng một khối đại thế trò chơi ghép hình.

Từ đây, chính đại, cương liệt, triền nhu, quỷ hóa, bốn lộ võ đạo tề tụ một thân.

Hắn trăm vạn võ đạo ngộ thật lộ, rốt cuộc đến vạn pháp sơ dung, xu gần vô khuyết mới tinh độ cao.