Không cần cùng đem thước, không phải là cái gì đều không thể tương đối.
Tây Bắc một lần nữa bắt đầu dùng chính là nhất bổn biện pháp.
Con đường biên thật thể cọc gỗ, hồ ngạn mỗi ngày tay họa ướt tuyến, ba con két nước từng người máy móc thước. Chúng nó sẽ không tự động đổi, cũng sẽ không ở trên màn hình lớn xếp thành một cái xinh đẹp đường cong, nhưng bất luận kẻ nào đi đến hiện trường đều có thể thấy hôm nay cùng ngày hôm qua kém nhiều ít.
Võ Lăng nguyên lựa chọn một khác bộ.
Phong ảnh lạc quá cũ thềm đá khắc ngân, vũ lều hạ dây dọi, bài mương cố định chỗ rẽ. Địa phương đoàn đội mỗi ngày ở cùng an toàn vị trí chụp ảnh, nguyên đồ lưu tại bản địa, chỉ có biến hóa phương hướng cùng nhân công đổi thuyết minh đưa ra.
Băng đảo cự tuyệt sử dụng lưỡng địa biện pháp.
Adah giữ lại địa phương ngạn thạch, triều khi cùng trường kỳ dây chuẩn. Sóng biển sẽ che khuất một bộ phận, thời tiết cũng sẽ tạo thành chỗ trống, nhưng này đó chỗ trống là chân thật hoàn cảnh một bộ phận, không cần phần ngoài thống nhất mô hình lau sạch.
Trên biển nhiệm vụ phương đơn giản nhất.
Bọn họ chỉ nhận trên thuyền bản địa thời gian, thực tế thả ra lãm trường cùng người có thể xác nhận trở về địa điểm xuất phát vị trí. Ba chỗ học như két lục có thể tiếp tục bị động nghe lén, lại không thể lại trở thành thuyền hướng dẫn tham chiếu.
Bốn bộ dây chuẩn đặt ở cùng nhau, mới đầu giống bốn loại ngôn ngữ.
Tây Bắc nói cọc gỗ giảm xuống, Võ Lăng nguyên nói ảnh biên lướt qua khắc ngân, băng đảo nói thủy triều đến ngạn thạch thời gian trước tiên, trên biển nói cũ thông đạo cùng chân thật lãm trường không hợp. Ở xa trình tự vô pháp một kiện xác nhập, trực ban viên cần thiết đọc mỗi trương thuyết minh, mới có thể biết chúng nó hay không phát sinh ở gần giai đoạn.
“Này sẽ chậm.” Có người nhắc nhở.
“Sẽ.” Thẩm thanh hòa nói, “Nhưng chậm lại mỗi một bước đều có thể tìm được nguyên kiện.”
Bọn họ làm một lần không gia tăng hiện trường động tác bị động so đối.
Tây Bắc một cây cọc gỗ trầm xuống khi, Võ Lăng nguyên dây dọi tương đối cũ khắc ngân trật một chút. Băng đảo ngạn thạch ký lục chậm vài phút, trên biển cũ thông đạo tắc trước tiên xuất hiện. Nếu mạnh mẽ hiệu chỉnh, bốn hạng có thể bị áp thành “Đồng thời”; giữ lại từng người dây chuẩn sau, chỉ có thể nói chúng nó ở một cái so khoan thời gian đoạn lẫn nhau có liên hệ.
Kết luận biến yếu.
Có thể tin bộ phận lại càng rõ ràng.
Không ai có thể lại dùng Tây Bắc một cây cọc gỗ, trực tiếp mệnh lệnh băng đảo phong lộ; cũng không ai có thể lấy trên biển cũ thông đạo thế Võ Lăng nguyên quyết định khi nào mở cửa. Mỗi cái địa phương trước đối chính mình thước phụ trách, lại nói minh như thế nào cùng người khác tương đối.
Chu hành đem bốn bộ đổi viết thành một trương nhưng rút về liên.
Bất luận cái gì một chỗ dây chuẩn sau lại bị chứng minh chịu ảnh hưởng, đều có thể đơn độc dỡ xuống, không cho chỉnh trương đồ cùng nhau tính lại thành cùng một sai lầm.
Chạng vạng, bốn mà từng người phát tới một trương ảnh chụp.
Tây Bắc là một cây cắm ở sa cọc gỗ.
Võ Lăng nguyên là một đạo dừng ở thềm đá thượng ảnh biên.
Băng đảo là một khối bị lãng ướt nhẹp một nửa hắc thạch.
Trên biển là một đoạn từ bàn kéo rũ xuống dây thừng.
Bốn dạng đồ vật không có tương đồng khắc độ.
Chúng nó cũng không cần bị ma thành cùng đem thước, mới có tư cách nói cho người mặt đất, sơn, ngạn cùng hải đang ở như thế nào biến hóa.