Yên loan điền xá · bốn mùa toàn an
Một, yên loan tảng sáng, điền xá sơ tỉnh
Chân trời còn ngưng một tầng đạm mặc dường như bóng đêm, dãy núi gian thần yên liền từ đáy cốc chậm rãi bốc lên lên. Này yên không phải nhà bếp pháo hoa, là mây mù vùng núi cùng đêm lộ giao hòa mà thành sương mù, bọc đáy cốc dòng suối thanh hàn, ruộng dốc cỏ cây ướt át, bờ ruộng bùn đất tanh ngọt, một sợi một sợi triền ở sườn núi, vòng ở ngọn cây, chậm rì rì phiêu hướng rơi rụng sơn gian điền xá. Đầu ngón tay khẽ chạm, chỉ cảm thấy hơi lạnh ướt át, giống bị sáng sớm nhẹ nhàng ủng một chút, sở hữu ngủ say lười biếng, đều tại đây một mạt ôn nhuận chậm rãi tiêu tán.
Dãy núi là này phiến thổ địa nhất trầm ổn khung xương, liên miên phập phồng, núi non trùng điệp, thanh đại sắc hình dáng ở thần sắc như ẩn như hiện, giống một bức vựng nhiễm khai tranh thuỷ mặc. Sơn không cao, lại liên miên không dứt, một tòa dựa gần một tòa, đem điền xá, đồng ruộng, dòng suối, thôn xóm đều ôn nhu mà ôm ở trong ngực, giống bảo hộ hài đồng trưởng bối, trầm mặc không nói, lại trước sau an ổn đáng tin cậy. Sơn gian cây cối xanh um tươi tốt, tùng, bách, chương, du, hòe, các loại cây cối hỗn tạp sinh trưởng, cành lá tốt tươi, che trời, thần yên xuyên lâm mà qua, bị cành lá xé thành nhỏ vụn sợi bông, phiêu ở giữa không trung, thật lâu không tiêu tan.
Chân núi dòng suối là đại địa nhất linh động huyết mạch, từ khe núi suối nguồn trào ra, theo địa thế uốn lượn chảy xuôi, xuyên qua rừng cây, vòng qua điền xá, hối nhập chỗ trũng ruộng nước. Dòng nước không nhanh không chậm, leng keng rung động, thanh âm thanh thúy sạch sẽ, ở yên tĩnh sáng sớm phá lệ dễ nghe. Thủy sắc thanh triệt thấy đáy, đáy nước đá cuội mượt mà bóng loáng, thanh, bạch, hôi, nâu, các màu giao nhau, khe đá gian thủy thảo tùy sóng đong đưa, mấy đuôi tiểu ngư xuyên qua trong đó, thân hình linh hoạt, thẳng đến ánh mặt trời hơi lượng, mới bỗng nhiên du hướng chỗ sâu trong, chỉ để lại từng vòng rất nhỏ vằn nước, chậm rãi tiêu tán ở nước chảy.
Bên dòng suối bãi bùn mọc đầy rêu xanh cùng cỏ dại, xanh rờn rêu xanh phúc mãn cục đá, dẫm lên đi mềm hoạt ôn nhuận; cỏ dại tùy ý sinh trưởng, xa tiền thảo, cỏ đuôi chó, bồ công anh, rau sam, từng bụi, từng cụm, phiến lá thượng treo đầy giọt sương, tinh oánh dịch thấu, gió thổi qua, giọt sương lăn xuống, nện ở bùn đất, lặng yên không một tiếng động, lại tẩm bổ một phương thổ địa. Con kiến là sáng sớm bận rộn nhất sinh linh, trời chưa sáng thấu liền đã xuất động, dọc theo thảo căn, khe đá xếp hàng đi trước, kéo thảo hạt, trùng thi, toái diệp, nện bước kiên định, không có một con ngừng lại, không có một con lùi bước, chỉ vì no bụng xây tổ, sinh sản sinh tồn, đây là khắc vào bản năng chấp nhất, đơn giản lại vô cùng kiên định.
Trong rừng chim hót là theo thần yên tan đi một chút náo nhiệt lên. Đầu tiên là chim sẻ ở chi đầu nhảy bắn pi minh, thanh âm nhỏ vụn hoạt bát; tiếp theo là chim ngói ở rừng rậm chỗ sâu trong thấp thấp thầm thì, thanh tuyến dày nặng ôn hòa; theo sau chim gõ kiến đốc đốc đánh thân cây, tiết tấu rõ ràng, giống ở đánh thức cả tòa núi rừng; hỉ thước kéo đuôi dài xẹt qua ngọn cây, lưu lại một tiếng thanh thúy đề kêu. Càng nhiều không biết tên chim nhỏ giấu ở cành lá gian, tiếng ca uyển chuyển du dương, một tiếng cao hơn một tiếng, không có tranh đoạt, không có ồn ào náo động, chỉ có thuần túy vui mừng, đem sáng sớm núi rừng trang điểm đến sinh cơ dạt dào.
Sơn gian điền xá rải rác phân bố, dựa vào sơn thế, dựa gần đồng ruộng, tường đất hắc ngói, mộc cửa sổ cổng tre, không có hợp quy tắc bố cục, lại lộ ra tự nhiên chất phác. Một hộ hộ điền xá cách xa nhau không xa, gà chó tương nghe, khói bếp tương thông, cấu thành nhất mộc mạc sơn gian thôn xóm. Trước hết đánh vỡ yên tĩnh chính là gà gáy, từ phía đông điền xá sân vang lên, cao vút trong trẻo, một tiếng tiếp theo một tiếng, đem ngủ say điền xá hoàn toàn đánh thức. Giữ nhà thổ cẩu từ oa trung ló đầu ra, cái đuôi nhẹ lay động hai hạ, lại bò hồi tại chỗ thủ viện môn, thủ một đêm gia trạch, giờ phút này chỉ nghĩ nhiều chút an bình, chỉ có người sống tới gần, mới có thể phệ kêu hai tiếng, hộ đến sân bình an.
Điền xá lão nhân là thức dậy sớm nhất. Khoác một kiện tẩy đến trắng bệch vải thô áo ngắn, lê một đôi giày vải, đẩy ra cổng tre, kẽo kẹt một tiếng, ở thần yên phá lệ rõ ràng. Bọn họ trước đứng ở cửa, nhìn phía liên miên dãy núi, nhìn phiếm đám sương đồng ruộng, thật sâu hút một ngụm sáng sớm mới mẻ không khí, lại cầm lấy trúc cái chổi, chậm rì rì dọn dẹp trong viện lá rụng cùng bụi đất. Động tác chậm chạp lại trầm ổn, mỗi một chút đều mang theo năm tháng lắng đọng lại thong dong, cùng này sơn, này điền, này thần tiết tấu hoàn mỹ phù hợp. Có lão nhân dẫn theo thùng gỗ đi đến viện biên giếng nước bên, phe phẩy ròng rọc kéo nước, mát lạnh nước giếng bị đề đi lên, thùng nước va chạm tiếng vang, dòng nước nhỏ giọt tiếng vang, xen lẫn trong thần yên, thành nhân gian nhất kiên định thần khúc.
Phụ nhân theo sát sau đó đứng dậy, đi vào nhỏ hẹp nhà bếp, bậc lửa lòng bếp củi đốt. Củi đốt ngộ hỏa đùng thiêu đốt, ngọn lửa liếm đáy nồi, thực mau trong nồi liền đằng khởi màu trắng hơi nước. Lồng hấp phóng thượng khoai lang đỏ, bắp, ngũ cốc màn thầu, rau dại nắm, chỉ chốc lát sau, mạch hương, cốc hương, đồ ăn hương, củi lửa hương liền tràn đầy tiểu viện, phiêu ra cổng tre, dung nhập thần yên, phiêu hướng núi rừng đồng ruộng, thành nhất chữa khỏi nhân gian pháo hoa vị.
Nam nhân tắc khiêng lên cái cuốc, lê bá, lưỡi hái, này đó làm bạn nửa đời người nông cụ, bị ma đến bóng loáng tỏa sáng. Bọn họ đi ở dính sương sớm bờ ruộng thượng, đế giày bị sương sớm ướt nhẹp, lưu lại nhất xuyến xuyến sâu cạn không đồng nhất dấu chân. Bờ ruộng uốn lượn khúc chiết, liên tiếp từng khối đồng ruộng, ruộng lúa, ruộng lúa mạch, đậu điền, đất trồng rau, đan xen phân bố, là người một nhà một năm hy vọng nơi. Trên đường gặp được quê nhà, liền dừng lại bước chân, lao vài câu việc nhà, nói chính là hoa màu mọc, thời tiết âm tình, trong núi sản vật, trong nhà già trẻ, thanh âm hồn hậu sang sảng, lộ ra trong núi người độc hữu chất phác cùng chân thành.
Hài tử là điền xá gian nhất tươi sống sắc thái, thiên sáng ngời liền từ trên giường đất nhảy lên, không rảnh lo rửa mặt chải đầu, trần trụi chân lao ra gia môn, ở bờ ruộng thượng chạy vội chơi đùa. Bọn họ truy con bướm, bắt chuồn chuồn, vớt tiểu ngư, nhặt đá, ngồi xổm trên mặt đất xem con kiến chuyển nhà, nằm ở trên cỏ xem lưu vân phiêu đãng, tiếng cười thanh thúy dễ nghe, giống dòng suối leng keng, không có ưu sầu, không có trói buộc, chỉ có thuần túy nhất vui sướng. Sơn dã đồng ruộng chính là bọn họ nhạc viên, một thảo một mộc, một trùng một thạch, một phong một vân, đều có thể làm cho bọn họ vui mừng cả ngày, vô ưu vô lự, ngây thơ hồn nhiên.
Thái dương rốt cuộc từ phía đông đỉnh núi dâng lên, đệ một tia nắng mặt trời đâm thủng thần yên, chiếu vào dãy núi thượng, đem thanh đại sắc dãy núi nhuộm thành màu kim hồng; chiếu vào trên ngọn cây, đem cành lá mạ lên một tầng viền vàng; chiếu vào đồng ruộng thượng, đem giọt sương chiếu đến lấp lánh sáng lên; chiếu vào điền xá thượng, đem hắc ngói tường đất ánh đến ấm áp sáng ngời. Thần yên dần dần tan đi, ánh mặt trời đại lượng, thanh sơn xanh ngắt, dòng suối róc rách, điền xá khói bếp lượn lờ, đồng ruộng lục ý dạt dào, cả tòa yên loan điền xá, đều ở nắng sớm hoàn toàn thức tỉnh, sinh cơ kích động, pháo hoa ôn nhu.
Nhị, buổi trưa bờ ruộng, vạn sinh cạnh trục
Ngày thăng đến trung thiên, ánh mặt trời nóng cháy sáng ngời, thần yên tan hết, không trung xanh thẳm như tẩy, không có một tia đám mây, phong mang theo cỏ cây cùng bùn đất bị phơi ấm hơi thở, sơn dã đồng ruộng tiến vào một ngày nhất tràn đầy thời khắc, sở hữu sinh linh đều ở vì sinh tồn hối hả, mà sống trường liều mạng, vì sinh sản khuynh tẫn sở hữu, bày ra nhất trắng ra, nhất chân thật sinh mệnh tư thái.
Bờ ruộng gian hoa màu mọc chính thịnh, cùng cỏ dại triển khai không tiếng động đánh giá. Lúa nước ở ruộng nước duyên dáng yêu kiều, bông lúa dần dần no đủ, lúa diệp xanh biếc đĩnh bạt, liều mạng hấp thu ánh mặt trời mưa móc; bắp cán thô tráng đĩnh bạt, tua bọc thanh y, phun ra kim hoàng chỉ nhị; đậu nành ương cành lá tốt tươi, quả đậu treo đầy chi đầu; khoai lang đằng theo rãnh lan tràn, bao trùm khắp thổ địa. Mà cỏ dại cũng không cam lòng yếu thế, cỏ đuôi chó, bại thảo, ngưu gân thảo, cắm rễ ở bờ ruộng khe hở, cùng hoa màu tranh đoạt hơi nước, chất dinh dưỡng cùng ánh mặt trời, lớn lên điên cuồng tùy ý. Nông dân khom lưng làm cỏ, mồ hôi từ cái trán chảy xuống, tích tiến bùn đất, tẩm ướt quần áo, bọn họ biết rõ, chỉ có trừ bỏ cỏ dại, hoa màu mới có thể khỏe mạnh trưởng thành, người một nhà đồ ăn mới có bảo đảm.
Điền biên hoa dại tùy ý nở rộ, không hề giữ lại. Dã cúc, tường vi, phượng tiên hoa, hoa bìm bìm, hồng, hoàng, tím, bạch, phấn, khai ở bờ ruộng, bên dòng suối, góc tường, khe đá, vô cùng náo nhiệt, sáng lạn bắt mắt. Cánh hoa bị ánh mặt trời phơi đến hơi hơi nóng lên, lại như cũ toàn lực giãn ra, tản ra nhàn nhạt thanh hương, hấp dẫn con bướm cùng ong mật tiến đến. Chúng nó dùng hết cả đời nở rộ, chỉ vì truyền bá phấn hoa, kết ra hạt giống, ở trên mảnh đất này kéo dài sinh mệnh, vô luận sinh trưởng ở phồn hoa chỗ vẫn là hẻo lánh góc, đều chạy đến cực hạn, không phụ một quý phương hoa.
Con bướm ở bụi hoa trung nhẹ nhàng khởi vũ, bướm trắng, bướm đốm, phượng điệp, cánh sắc thái sặc sỡ, uyển chuyển nhẹ nhàng linh động, dừng ở trên nhụy hoa, thật lâu không chịu rời đi, tham luyến mật hoa ngọt lành. Ong mật so con bướm càng vì bận rộn, ong ong mà ở hoa gian xuyên qua không ngừng, trên đùi dính đầy kim hoàng phấn hoa, đi tới đi lui với bụi hoa cùng tổ ong chi gian, không biết mệt mỏi. Chúng nó vì tộc đàn sinh tồn, ngày qua ngày mà thải mật nhưỡng mật, đơn giản sứ mệnh, chấp nhất thủ vững, thuyết minh nhất mộc mạc sinh mệnh ý nghĩa.
Dòng suối náo nhiệt chưa bao giờ ngừng lại, dòng nước ở chính ngọ thời gian càng thêm vui sướng, chụp phủi bên bờ cục đá, xôn xao vang lên. Ánh mặt trời chiếu vào trên mặt nước, sóng nước lóng lánh, giống rải đầy toái kim. Bầy cá không hề trốn tránh, kết bè kết đội mà tới lui tuần tra, tranh đoạt mặt nước sinh vật phù du, cá lớn mạnh mẽ linh hoạt, chiếm trước đồ ăn, tiểu ngư theo sát sau đó, miễn cưỡng no bụng, ngẫu nhiên lẫn nhau truy đuổi, nổi lên tầng tầng gợn sóng. Vũng nước nòng nọc sớm đã biến thành ấu ếch, ngồi xổm ở trên cục đá cổ má kêu to, thanh âm thanh thúy vang dội, hối thành một mảnh ngày mùa hè chương nhạc. Ốc sên cõng dày nặng xác, ở rêu xanh thượng chậm rãi bò sát, một bước một cái dấu chân, không chút hoang mang, bình yên độ nhật.
Núi rừng gian sinh linh cũng ở chính ngọ bận rộn không ngừng. Sóc ở nhánh cây gian bay nhanh nhảy lên, ôm tùng quả, tượng quả, khắp nơi giấu kín, vì trời đông giá rét dự trữ lương thực; thỏ hoang ở bụi cỏ trung bay nhanh, lỗ tai dựng đến thẳng tắp, một bên gặm thực nộn thảo, một bên cảnh giác thiên địch, một có gió thổi cỏ lay liền nháy mắt biến mất ở trong rừng rậm; gà rừng kéo diễm lệ lông chim, ở lá rụng gian dạo bước kiếm ăn, ngẫu nhiên ngẩng đầu hót vang, tuyên cáo chính mình lãnh địa. Biết ghé vào trên thân cây, liều mạng hí vang, tiếng gầm chói tai, vang vọng sơn dã, chúng nó sinh mệnh ngắn ngủi, lại dùng hết toàn lực nở rộ, đem ngày mùa hè nhiệt liệt suy diễn đến mức tận cùng.
Bờ ruộng thượng nông dân như cũ ở lao động, làm cỏ, tùng thổ, bón phân, tưới, một khắc không ngừng. Bọn họ làn da bị phơi đến ngăm đen, đôi tay che kín vết chai, quần áo bị mồ hôi sũng nước, lại chưa từng oán giận, chưa bao giờ ngừng lại. Thổ địa là bọn họ căn, hoa màu là bọn họ hy vọng, người một nhà ăn, mặc, ở, đi lại, đều hệ tại đây một phương đồng ruộng thượng. Bọn họ dùng nhất giản dị lao động, thuyết minh đối thổ địa kính sợ, đối sinh hoạt nhiệt ái, đối người nhà trách nhiệm.
Phụ nhân dẫn theo ấm nước, cơm rổ đi vào điền đầu, cấp lao động nam nhân đưa nước đưa cơm, hài tử cũng đi theo phía sau, ở bờ ruộng thượng vui vẻ chơi đùa. Bọn họ không thể giúp nặng nề việc nhà nông, lại thích bắt chước đại nhân bộ dáng, rút thảo, tưới nước, thường thường đem hoa màu cùng cỏ dại quậy với nhau, chọc đến đại nhân dở khóc dở cười. Hài tử tiếng cười, ve minh, dòng nước thanh, nông dân nói chuyện với nhau thanh, đan chéo thành đồng ruộng gian nhất sinh động, nhất ấm áp hòa âm, ở yên loan gian thật lâu quanh quẩn.
Ngày nhất thịnh thời điểm, vạn vật đều ở hối hả, tranh đoạt, nỗ lực, thủ vững. Có chắc bụng thỏa mãn, có đói khát hoảng loạn; có thắng lợi đắc ý, có thất bại chật vật; có sinh tồn gian nan, có sinh mệnh ngoan cường. Đây là nhất chân thật chúng sinh trăm thái, không có đắt rẻ sang hèn, không có thiện ác đúng sai, chỉ là thuận theo tự nhiên bản tính, tồn tại, sinh trưởng, sinh sản, đem nhất trắng ra dục vọng, khắc vào mỗi một tấc thổ địa, mỗi một mảnh cành lá, mỗi một lần hô hấp.
Tam, gió đêm phất loan, điền xá về nhàn
Sau giờ ngọ 3, 4 giờ, ngày ảnh tây nghiêng, ánh mặt trời không hề nóng cháy, trở nên nhu ấm ôn hòa, gió đêm từ đỉnh núi thổi xuống dưới, mang theo núi rừng mát lạnh, phất quá dãy núi, đồng ruộng, điền xá, đuổi đi chính ngọ khô nóng, toàn bộ yên loan điền xá chậm rãi an tĩnh lại, trở về thanh thản bình yên trạng thái.
Gió đêm là tự do sứ giả, vô câu vô thúc, ở sơn dã gian xuyên qua du đãng. Thổi qua núi rừng, cành lá sàn sạt rung động, giống ôn nhu nói nhỏ; thổi qua đồng ruộng, hoa màu khom lưng phập phồng, giống màu xanh lục cuộn sóng; thổi qua dòng suối, mặt nước nổi lên gợn sóng, ba quang linh động; thổi qua điền xá, khói bếp nhẹ nhàng lay động, pháo hoa ôn nhu. Nó không thiên vị núi cao, không coi nhẹ thung lũng; không thiên vị phồn hoa, không chê khô thảo, công bằng mà phất quá mỗi một góc, tiêu sái, tùy tính, tự tại, mang đến mát lạnh, cũng mang đến an bình.
Đám mây trên bầu trời chậm rì rì mà phiêu đãng, trắng trẻo mềm mại, hình thái muôn vàn, giống cừu, giống tuấn mã, giống kẹo bông gòn, giống liên miên dãy núi, theo gió đêm chậm rãi di động, từ sơn này đầu phiêu hướng kia đầu, không có vướng bận, vô ki vô vướng, tự tại tiêu dao, trang điểm xanh thẳm không trung, cũng trang điểm điền xá nhân gia nhàn tình.
Dòng suối cũng thả chậm bước chân, dòng nước chậm rãi, leng keng vang nhỏ, ngộ thạch tắc vòng, ngộ oa tắc doanh, không nóng không vội, không chút hoang mang, một đường về phía trước, chạy về phía phương xa. Nó không cùng đá cứng tranh chấp, không cùng đường xá phân cao thấp, chỉ là theo địa thế, lẳng lặng chảy xuôi, dùng thanh triệt dòng nước, tẩm bổ một phương thổ địa, một phương sinh linh, ôn nhu lại chấp nhất.
Bờ ruộng nông dân dừng lại lao động, đi vào hai đầu bờ ruộng đại thụ hạ hóng mát. Đại thụ cành lá tốt tươi, che trời, là thiên nhiên mái che nắng. Đại gia ngồi ở trên cục đá, trừu một túi thuốc lá sợi, uống mấy khẩu nước sơn tuyền, liêu vài câu việc nhà, nói chính là hoa màu thu hoạch, là năm nay thời tiết, là trong thôn thú sự, là hài tử trưởng thành, ngữ khí bình thản, tràn đầy thấy đủ cùng an ổn. Bọn họ không có quá nhiều xa cầu, chỉ nguyện mưa thuận gió hoà, ngũ cốc được mùa, người nhà bình an, đó là lớn nhất hạnh phúc.
Bọn nhỏ cũng không hề điên chạy, tụ ở bên dòng suối, dưới tàng cây chơi đùa. Bọn họ cởi giày, đem chân vói vào mát lạnh suối nước, xua tan sau giờ ngọ khô nóng; bọn họ dùng bùn đất tạo thành tiểu nhân, tiểu động vật, dùng cỏ dại biên thành vòng hoa, tiểu sọt, tiếng cười mềm nhẹ, thiếu vài phần ầm ĩ, nhiều vài phần điềm tĩnh. Con bướm dừng ở bên người hoa dại thượng, thật lâu bất động, phảng phất cũng mệt mỏi, tưởng tại đây ôn nhu gió đêm nghỉ một chút.
Các lão nhân ngồi ở nhà mình trong viện, phe phẩy quạt hương bồ, chậm rì rì mà quạt phong, hưởng thụ sau giờ ngọ thanh nhàn. Có may vá quần áo, đường may tinh mịn, phùng tiến chính là đối người nhà quan ái; có lột bắp, phơi lương thực, xử lý một năm thu hoạch; có chỉ là lẳng lặng ngồi, xem núi xa hàm đại, xem lưu vân phiêu đãng, ánh mắt bình thản, không có một tia bực bội. Phụ nhân thu thập xong việc nhà, ngồi ở cửa nhặt rau, đóng đế giày, xe sợi bông, tay chân lanh lẹ, đem trong nhà xử lý đến sạch sẽ, chỉnh chỉnh tề tề, dùng cần lao đem bình phàm nhật tử quá đến có tư có vị.
Toàn bộ yên loan điền xá, từ chính ngọ bận rộn cạnh trục, biến trở về sau giờ ngọ thanh thản bình yên. Phong nhẹ, vân đạm, thủy hoãn, ve minh, thảo tĩnh, người nhàn, mỗi một cái sinh linh đều dỡ xuống mỏi mệt, hưởng thụ một lát thanh nhàn cùng ôn nhu. Trong lòng bực bội, lo âu, mỏi mệt, ủy khuất, đều bị này sơn dã yên lặng, gió đêm ôn nhu, pháo hoa ấm áp chậm rãi vuốt phẳng, chỉ còn lại có lòng tràn đầy an bình cùng bình thản.
Bốn, mộ hà phô loan, thiên địa mềm ấm
Hoàng hôn dần dần chìm vào Tây Sơn, ánh sáng biến thành ôn nhu màu cam hồng, đem khắp không trung, cả tòa dãy núi đều nhuộm thành tuyệt mỹ bức hoạ cuộn tròn. Từ đỉnh núi đến phía chân trời, trần bì, thiển phấn, vàng nhạt, đạm tím, tầng tầng lớp lớp, sáng lạn lại ôn nhu. Mây tía bị hoàng hôn thiêu đến đỏ bừng, mạ vàng, oánh bạch, giống thiêu đốt ngọn lửa, giống phiêu động gấm vóc, giống tiên nữ nghê thường, nổi tại dãy núi trên không, mỹ đến làm người say mê, mỹ đến làm nhân tâm an.
Dãy núi trước hết bị ráng màu bao vây, thanh đại sắc sơn thể biến thành kim hồng, xanh biếc cây cối nạm thượng viền vàng, đĩnh bạt hình dáng ở ráng màu có vẻ phá lệ trang nghiêm ấm áp. Ráng màu chậm rãi mạn xuống dưới, nhiễm hồng đồng ruộng, nhiễm hồng dòng suối, nhiễm hồng điền xá, đem toàn bộ yên loan điền xá đều bao phủ ở ấm áp quang mang. Lạnh băng cục đá trở nên ấm áp, khô vàng thảo diệp trở nên nhu hòa, chảy xiết dòng nước trở nên an tĩnh, liền gió đêm đều mang theo ráng màu độ ấm, phất ở trên mặt, ấm áp dễ chịu, thoải mái đến cực điểm.
Trăm điểu về tổ, kết bè kết đội mà xẹt qua ánh nắng chiều, cánh vẽ ra màu đen cắt hình, ở màu đỏ màn trời hạ phá lệ linh động. Chúng nó bận rộn cả ngày, kiếm ăn, chơi đùa, xây tổ, hộ non, giờ phút này rốt cuộc trở lại sào huyệt, trở lại bạn lữ cùng ấu tể bên người, tiếng kêu to trở nên thấp nhu uyển chuyển, lẫn nhau kêu gọi, lẫn nhau dựa sát vào nhau, náo nhiệt lại ấm áp. Trong rừng rậm trăm điểu về rừng, ríu rít, kể ra một ngày hiểu biết, thẳng đến bóng đêm tiệm thâm, mới dần dần an tĩnh lại.
Côn trùng kêu vang nổi lên bốn phía, khúc khúc, quắc quắc, dệt nương, hết đợt này đến đợt khác, hối thành hoàng hôn nhất êm tai chương nhạc. Không ồn ào, không chói tai, là sinh mệnh ca xướng, là tự nhiên vận luật, nghe làm nhân tâm kiên định an ổn, quên mất sở hữu phiền não cùng mỏi mệt. Chúng nó giấu ở bụi cỏ, khe đá, rễ cây hạ, tận tình kêu to, hưởng thụ ban đêm trước cuối cùng ấm áp cùng an bình.
Dòng suối bị ráng màu nhuộm thành màu đỏ, sóng nước lóng lánh, giống lưu động hồng bảo thạch, lộng lẫy bắt mắt. Thuỷ điểu ngừng ở bên bờ, cò trắng súc cổ đứng ở trên cục đá, vịt hoang thành đàn nổi tại mặt nước, tiểu ngư trốn vào thủy thảo, thiên địa dần dần an tĩnh lại. Ngẫu nhiên có con cá nhảy ra mặt nước, bắn khởi một đóa màu đỏ bọt nước, giây lát lướt qua, giống một hồi ngắn ngủi mà tốt đẹp mộng, lưu lại lòng tràn đầy vui mừng cùng ôn nhu.
Điền biên hoa dại ở ráng màu càng thêm diễm lệ, hồng càng dữ dội hơn, tím càng sâu, hoàng càng lượng, đem cả ngày tích góp ánh mặt trời cùng ấm áp, đều ở đang lúc hoàng hôn tận tình phóng thích. Chúng nó không hề tranh đoạt ánh mặt trời, không hề khoe ra hương thơm, chỉ là lẳng lặng nở rộ, ở gió đêm trung nhẹ nhàng lay động, chữa khỏi mỗi một cái đi ngang qua ánh mắt, ấm áp mỗi một viên mỏi mệt tâm linh.
Bờ ruộng nông dân thu thập hảo nông cụ, chậm rãi trở về nhà. Cái cuốc khiêng trên vai, lê bá chọn trên vai, trâu chậm rì rì mà đi ở phía trước, cái đuôi nhẹ nhàng ném động, xua đuổi con muỗi. Trên mặt mang theo mỏi mệt, trong lòng lại tràn đầy kiên định, một ngày lao động kết thúc, hoa màu lại trường hảo một phân, nhật tử lại an ổn một phân, hy vọng lại nhiều một phân. Dọc theo đường đi, đại gia nói nói cười cười, thanh âm ở dãy núi gian quanh quẩn, chất phác lại ấm áp, là nhân gian nhất động lòng người tiếng vang.
Điền xá gian khói bếp lại lần nữa dâng lên, từng nhà đều ở làm cơm chiều. Lòng bếp ánh lửa sáng ngời, ánh đỏ phụ nhân khuôn mặt, đồ ăn mùi hương phiêu đầy toàn bộ thôn xóm, bắp hương, khoai lang đỏ hương, rau xanh hương, thịt khô hương, hỗn hợp ở bên nhau, thành nhất mê người, nhất kiên định nhân gian pháo hoa vị. Bọn nhỏ tan học trở về, buông cặp sách, giúp đỡ uy gà uy vịt, nhóm lửa thêm sài, trong viện vui đùa ầm ĩ thanh thanh, là điền xá nhất tươi sống hy vọng cùng ấm áp.
Hoàng hôn hoàn toàn chìm vào Tây Sơn, chỉ chừa một mạt ánh chiều tà treo ở chân trời, giống trong thiên địa cuối cùng ôn nhu. Sắc trời dần dần ám xuống dưới, lại không lạnh lẽo, ngược lại nhiều vài phần mềm ấm pháo hoa khí. Gió đêm càng lạnh, lại như cũ ôn nhu, mang theo cỏ cây thanh hương, suối nước ướt át, bùn đất dày nặng, pháo hoa ấm áp, phất ở trên người, lòng tràn đầy an bình, lòng tràn đầy vui mừng. Núi xa biến thành màu xanh biển cắt hình, lẳng lặng đứng sừng sững, giống bảo hộ điền xá người khổng lồ, trầm mặc, an ổn, đáng tin cậy, thủ một phương sơn thủy, che chở một phương nhân gia.
Hoàng hôn yên loan điền xá, rút đi ban ngày nhiệt liệt cùng tranh đoạt, rút đi sở hữu bén nhọn cùng nóng nảy, chỉ còn lại có bình thản, an ổn, ôn nhu, tốt đẹp. Mỗi một tấc thổ địa đều tẩm ở ráng màu, mỗi một cái sinh linh đều trầm ở giữa trời chiều, mỗi một hộ điền xá đều vòng quanh pháo hoa khí, đây là một ngày trung nhất chữa khỏi, nhất động lòng người, nhất ấm áp thời khắc.
Năm, đêm nguyệt chiếu loan, mọi thanh âm đều im lặng
Bóng đêm hoàn toàn bao phủ đại địa, ánh trăng từ Đông Sơn dâng lên, thanh huy trút xuống mà xuống, vẩy đầy dãy núi, đồng ruộng, dòng suối, điền xá. Ánh trăng nhu nhuận không chói mắt, đem núi rừng chiếu đến mông lung ý thơ, đem đồng ruộng chiếu đến ngân bạch một mảnh, đem điền xá chiếu đến an tĩnh tường hòa, giống cấp thiên địa vạn vật phủ thêm một tầng màu ngân bạch lụa mỏng, ôn nhu đến cực điểm, yên tĩnh đến cực điểm.
Ngôi sao một viên tiếp một viên sáng lên tới, rậm rạp, chuế mãn mặc lam sắc không trung, giống vô số viên kim cương vụn khảm ở nhung tơ thượng, lấp lánh sáng lên, lộng lẫy bắt mắt. Ngân hà ngang qua phía chân trời, rõ ràng có thể thấy được, từ sơn này đầu kéo dài đến sơn kia đầu, bao la hùng vĩ lại thần bí, lãng mạn lại chấn động, làm người vọng mà sinh kính, say mê trong đó.
Toàn bộ yên loan điền xá đều an tĩnh lại, chỉ còn lại có côn trùng kêu vang cùng dòng suối tiếng vang. Côn trùng kêu vang quy luật thanh thúy, là đêm tối nhịp; dòng suối leng keng vang nhỏ, là đêm tối ca dao; gió đêm sàn sạt mềm nhẹ, là đêm tối nói nhỏ. Phong ngừng, điểu ngủ, sinh linh về oa, hoa cỏ rũ diệp, ngọn đèn dầu dập tắt, tiếng người tiêu tán, hết thảy đều chìm vào ngủ yên, hết thảy đều quy về bình tĩnh.
Núi rừng đen nhánh một mảnh, ánh trăng xuyên thấu qua cành lá khe hở, tưới xuống loang lổ quang ảnh, bóng cây lắc lư, núi đá mông lung, vách đá lạnh lùng, dây đằng buông xuống, giống một bức yên tĩnh tranh thuỷ mặc, không có chút nào khủng bố, chỉ có vô tận ôn nhu cùng thần bí. Sườn núi cây cối đĩnh bạt đứng thẳng, trải qua mưa gió hàn thử, trước sau thủ vững một phương thổ địa, là dãy núi trung thành nhất người thủ hộ.
Bên dòng suối hồ sâu giống một mặt màu đen gương, ánh ánh trăng, ánh ngôi sao, ánh bóng cây, mặt nước bình tĩnh không gợn sóng, liền con cá đều không hề bơi lội, liền thủy thảo đều không hề đong đưa, toàn bộ dòng suối đều ở trong bóng đêm ngủ yên, giống một cái ngủ say hài đồng, bị thiên địa ôn nhu che chở. Đồng ruộng hoa màu thu nạp phiến lá, ghé vào bùn đất thượng hút đêm lộ, dỡ xuống một ngày mỏi mệt, chậm đợi sáng sớm đã đến, chậm đợi ánh mặt trời chiếu rọi.
Điền xá ngọn đèn dầu thứ tự tắt, chỉ có ngẫu nhiên mấy hộ nhà cửa sổ lộ ra mỏng manh ánh đèn, đó là chưa ngủ lão nhân ở may vá quần áo, ở thu thập tạp vật, ở bảo hộ gia trạch. Thổ cẩu ghé vào cửa, an tĩnh bảo hộ, không chút nào chậm trễ; gà cuộn tròn ở ổ gà, bình yên đi vào giấc ngủ; dê bò ở trong giới, hô hấp vững vàng. Sở hữu sinh linh đều buông xuống phòng bị cùng bận rộn, ở trong bóng đêm an ổn nghỉ ngơi, hưởng thụ đêm tối an bình cùng ôn nhu.
Gió đêm mát lạnh mềm nhẹ, ngẫu nhiên phất quá ngọn cây thảo tiêm, lưu lại một tiếng vang nhỏ, liền lại khôi phục yên tĩnh. Nó không hề trương dương, không hề tiêu sái, chỉ là tiểu tâm mà thổi quét, sợ quấy nhiễu dãy núi mộng, đánh thức điền xá người, nhẹ nhàng tới, nhẹ nhàng đi, không lưu dấu vết, không nhiễu an bình, là trong đêm tối nhất ôn nhu sứ giả.
Ngồi ở trong bóng đêm, nhìn đầy trời ngân hà, nghe côn trùng kêu vang dòng suối, cảm thụ được gió đêm mát lạnh, tâm vô tạp niệm, chỉ còn lại có trong suốt cùng bình tĩnh. Không có thành thị ồn ào náo động, không có chức trường hỗn loạn, không có danh lợi truy đuổi, không có thế tục lo âu, chỉ có thiên địa yên lặng, núi sông an ổn, nhân gian ấm áp. Đêm tối cũng không đáng sợ, nó là nghỉ ngơi, là súc lực, là vạn vật chết thời khắc, sở hữu mỏi mệt, ủy khuất, lo âu, thống khổ, đều ở trong bóng đêm bị vuốt phẳng, bị chữa khỏi, bị tiêu tán.
Ánh trăng thăng đến trung thiên, tinh quang càng thêm dày đặc, ngân hà ngang trời, bao la hùng vĩ thần bí. Lúc nửa đêm, côn trùng kêu vang dần dần thưa thớt, chỉ còn lại có dòng suối nhẹ nhàng chảy xuôi, yên loan lâm vào càng sâu tịch mịch, điền xá lâm vào càng sâu an bình. Này phân an tĩnh không phải tĩnh mịch, là sinh linh nghỉ ngơi sau bình thản, là vạn vật súc lực sau trầm tĩnh, là yên loan điền xá nhất nguồn gốc, nhất an tâm bộ dáng.
Đứng ở nửa đêm dãy núi gian, nhìn cuồn cuộn ngân hà, cảm thụ được thiên địa mở mang, nhân gian phiền não, phân tranh, dục vọng, được mất, đều trở nên nhỏ bé như trần, bé nhỏ không đáng kể. Núi sông không nói gì, lại bao dung hết thảy; ngân hà không nói gì, lại thấy chứng hết thảy; năm tháng không tiếng động, lại tẩm bổ hết thảy. Năm tháng dài lâu, sơn hà vô dạng, vạn vật luân hồi, sinh sôi không thôi, đây là tự nhiên vĩnh hằng pháp tắc, là thiên địa bất biến chân lý, là nhân gian tốt nhất quy túc.
Sáu, muội đán ánh sáng nhạt, vạn vật phục thủy
Nửa đêm qua đi, chân trời hửng sáng, dạ hàn dần dần thối lui, ánh sáng nhạt chậm rãi mới sinh. Ánh trăng đạm đi, sao trời thưa thớt, không trung từ mặc lam chuyển vì thiển hôi, xanh nhạt, thiển lam, quang minh một tấc tấc xua tan hắc ám, tân một ngày sắp xảy ra, tân sinh cơ sắp thức tỉnh.
Dãy núi gian trước hết thức tỉnh chính là gió đêm, nhẹ nhàng phất quá cỏ cây, mang đến sáng sớm mát lạnh; theo sau côn trùng kêu vang nhỏ vụn tái khởi, đánh vỡ đêm yên tĩnh; tiếp theo chim chóc ở chi đầu thấp minh, một tiếng, hai tiếng, ba tiếng, đánh thức ngủ say núi rừng. Chân trời từ bạch chuyển phấn, chuyển cam, chuyển kim, thái dương sắp dâng lên, đỉnh núi trước hết bị ánh sáng nhạt nhuộm thành kim sắc, kim quang chậm rãi mạn quá sườn núi, đồng ruộng, dòng suối, điền xá, chiếu sáng lên mỗi một tấc hắc ám, đánh thức mỗi một cái sinh linh.
Sương sớm ở ánh sáng nhạt trung giống trân châu giống nhau lập loè, treo ở trên lá cây, treo ở cánh hoa thượng, ngưng ở trên ngọn cây, tinh oánh dịch thấu, lộng lẫy bắt mắt, là thiên địa tặng cho vạn vật nhất thuần tịnh lễ vật. Cỏ cây giãn ra cành lá, nghênh đón đệ một tia nắng mặt trời; dòng suối nổi lên gợn sóng, chạy về phía phương xa sông biển; ngủ say sinh linh chậm rãi trợn mắt, mở ra tân một ngày hối hả; điền xá cổng tre chậm rãi đẩy ra, nghênh đón tân một ngày pháo hoa.
Đệ một tia nắng mặt trời phá tan phía chân trời, nháy mắt chiếu sáng lên toàn bộ yên loan điền xá, ấm áp sáng ngời, tràn ngập lực lượng, xua tan dạ hàn, đánh thức sinh cơ, xua tan khói mù, mang đến hy vọng. Chim chóc lên tiếng ca xướng, vang vọng núi rừng; tiểu trùng khắp nơi bò sát, bận rộn cầu sinh; con cá bắt đầu bơi lội, truy đuổi chơi đùa; hoa cỏ tận tình giãn ra, nở rộ mỹ lệ; sơn xuyên con sông, toả sáng sinh cơ; điền xá pháo hoa, lần nữa dâng lên.
Đây là ngày đêm luân hồi, là sinh mệnh luân hồi, là tự nhiên luân hồi, là năm tháng luân hồi. Từ thần đến hôn, từ ngày đến đêm, từ minh đến ám, từ ám đến minh, vạn vật sinh lợi, cạnh trục, nghỉ ngơi, sống lại, vòng đi vòng lại, chưa bao giờ ngừng lại, vĩnh không ngừng tức, sinh sôi không thôi.
Bảy, yên loan tuổi tuổi, pháo hoa trường tồn
Này phiến yên loan điền xá, không có danh sơn đại xuyên hùng kỳ, không có Giang Nam vùng sông nước dịu dàng, không có phồn hoa đô thị ồn ào náo động, chỉ có liên miên dãy núi, phì nhiêu đồng ruộng, thanh triệt dòng suối, mộc mạc điền xá, ngoan cường cỏ cây, linh động sinh linh, còn có một đám cần lao thiện lương điền xá nhân gia, lại cất giấu nhất chân thật sinh mệnh, nhất trắng ra dục vọng, nhất động lòng người tình cảm, nhất chữa khỏi lực lượng, nhất an ổn năm tháng, nhất ấm áp nhân gian.
Dãy núi vững vàng đứng sừng sững, không cao ngạo không nóng nảy, không buồn không vui, thủ một phương thổ địa, hộ một phương nhân gia, trải qua mưa gió hàn thử, nghênh đón nhật nguyệt sao trời, trước sau sừng sững không ngã, trước sau trầm mặc thủ vững, là điền xá nhân gia trong lòng vĩnh viễn lưng, vĩnh viễn dựa vào, cho người ta dũng khí, cho người ta lực lượng, cho người ta an ổn.
Dòng suối không ngừng chảy xuôi, không quay đầu lại, không do dự, một đường về phía trước, lao tới phương xa, ngộ thạch tắc vòng, ngộ oa tắc doanh, ngộ hạn tắc nhuận, ngộ vũ tắc trướng, trước sau thanh triệt, trước sau ôn nhu, trước sau kiên định, tẩm bổ một phương thổ địa, một phương sinh linh, cho người ta hy vọng, cho người ta thuần tịnh, cho người ta chữa khỏi.
Đồng ruộng yên lặng phụng hiến, không oán giận, không đòi lấy, chịu tải hoa màu, dựng dục hy vọng, xuân gieo thu gặt, hạ qua đông đến, đem nông dân mồ hôi hóa thành lương thực, đem vất vả hóa thành thu hoạch, nuôi sống một thế hệ lại một thế hệ người, là điền xá nhân gia sinh tồn căn bản, là sinh mệnh suối nguồn.
Cỏ cây liều mạng sinh trưởng, toàn lực nở rộ, không buông tay, không cúi đầu, ở bùn đất cắm rễ, dưới ánh mặt trời sinh trưởng, ở mưa gió trung kiên cường, ở năm tháng trung luân hồi, có cầu sinh dục vọng, có nở rộ tốt đẹp, có ngoan cường sinh mệnh lực, vô luận cằn cỗi vẫn là phì nhiêu, vô luận giá lạnh vẫn là hè nóng bức, trước sau hướng về phía trước, trước sau hướng dương, cho người ta lực lượng, cho người ta sinh cơ.
Sinh linh bận rộn cầu sinh, đơn giản hạnh phúc, có đói no ấm lạnh, có sợ hãi ôn nhu, có tranh đoạt bảo hộ, có vui buồn tan hợp, có sinh lão bệnh tử, có hỉ nộ ai nhạc, mỗi một loại cách sống đều là sinh mệnh nguồn gốc, mỗi một loại cảm xúc đều là tình cảm chân thành, mỗi một lần giãy giụa đều là đối sinh mệnh kính sợ, mỗi một lần thủ vững đều là đối năm tháng hứa hẹn.
Điền xá người, giản dị, cần lao, thiện lương, cứng cỏi, thấy đủ, cảm ơn. Mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ, xuân gieo thu gặt, hạ qua đông đến, cả đời thủ này phiến dãy núi đồng ruộng, thủ này phương pháo hoa điền xá, thủ cái này ấm áp tiểu gia. Bọn họ dục vọng đơn giản đến cực điểm: Ăn no mặc ấm, người nhà bình an, hoa màu được mùa, nhật tử an ổn, năm tháng tĩnh hảo. Không có to lớn lý tưởng, không có hoa lệ theo đuổi, không có danh lợi truy đuổi, không có lục đục với nhau, lại đem nhật tử quá đến kiên định, ấm áp, có pháo hoa khí, đem nhân sinh quá đến bình đạm, an ổn, có hạnh phúc cảm.
Quê nhà chi gian, hỗ trợ lẫn nhau, cùng nhau trông coi, thân như một nhà. Nhà ai có khó khăn, mọi người duỗi tay hỗ trợ; nhà ai có hỉ sự, toàn thôn cùng nhau chúc mừng; nhà ai có tang sự, toàn thôn cùng nhau đưa tiễn. Không có ích lợi gút mắt, không có hư tình giả ý, chỉ có người với người chi gian thuần túy nhất thiện ý cùng ấm áp, chỉ có quê nhà gian nhất chân thành tha thiết tình nghĩa cùng giúp đỡ, chỉ có nhân gian nhất mộc mạc tốt đẹp cùng thiện lương.
Bọn họ ái này phiến dãy núi, luyến này phiến đồng ruộng, thủ này phương điền xá, ái này phiến thổ địa, ái này đó sinh linh, ái này phân bình đạm, ái này phân an ổn. Bọn họ đem cả đời giao cho này phiến sơn thủy, đem thiệt tình giao cho này phiến nhân gian, đem năm tháng giao cho này phân pháo hoa, cuối cùng cũng quy về này phiến thổ địa, cùng sơn, cùng điền, cùng thủy, cùng pháo hoa, cùng năm tháng, vĩnh viễn bên nhau, vô oán vô hối.
Núi sông không nói gì, lại thấy chứng hết thảy, bao dung hết thảy, chữa khỏi hết thảy; pháo hoa không tiếng động, lại ấm áp hết thảy, tẩm bổ hết thảy, làm bạn hết thảy. Nó xem cỏ cây vinh khô, sinh linh sinh sản, nhân gian pháo hoa, ngày đêm luân phiên, tháng đổi năm dời. Nó có vui mừng náo nhiệt, có an tĩnh cô đơn, có chấp nhất tiêu sái, có tranh đoạt bao dung, cất giấu nhất trắng ra dục vọng, cũng cất giấu nhất mộc mạc thâm tình; cất giấu nhất chân thật sinh mệnh, cũng cất giấu nhất động lòng người nhân gian.
Hoa khai, vì ôm ánh mặt trời; thảo trường, vì hướng thanh thiên; dòng nước, vì phó phương xa; sơn lập, vì thủ một phương; người sống, vì hộ người nhà; pháo hoa, vì ấm năm tháng. Này đó là nhất trắng ra dục vọng, nhất chân thật sinh mệnh, nhất động lòng người nhân gian, nhất an ổn năm tháng. Không có huyền ảo đạo lý, không có hoa lệ từ ngữ trau chuốt, chỉ có yên loan tầm thường, sinh mệnh tầm thường, nhân gian tầm thường, pháo hoa tầm thường, lại cũng đủ ấm áp, cũng đủ chữa khỏi, cũng đủ động lòng người, cũng đủ an tâm.
Phong còn tại thổi, thủy còn tại lưu, sơn còn tại lập, điền còn tại trường, cỏ cây còn tại sinh, sinh linh còn tại sống, điền xá pháo hoa còn tại lượn lờ. Này phiến yên loan điền xá, sớm sớm chiều chiều, tháng đổi năm dời, vĩnh viễn trình diễn nhất bình phàm, nhất sinh động, nhất ấm áp chuyện xưa, vĩnh viễn cất giấu nhất nóng bỏng, nhất rõ ràng, thuần túy nhất tình tràng.
Ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, xuân đi thu tới, hạ qua đông đến, núi sông không thay đổi, sinh lợi không thôi, pháo hoa trường tồn, năm tháng an ổn. Thảo mộc khô vinh, sinh linh lui tới, nhân gia thay đổi, yên loan vĩnh hằng, điền xá như cũ, pháo hoa không thôi. Không có kinh thiên động địa, không có oanh oanh liệt liệt, không có phồn hoa ồn ào náo động, không có truy danh trục lợi, chỉ có nhất mộc mạc tồn tại, nhất chân thật dục vọng, nhất ôn nhu làm bạn, lâu dài nhất thủ vững, nhất an ổn năm tháng, nhất ấm áp nhân gian.
Này đó là yên loan trật tự thay đổi của năm, này đó là vạn sinh trăm thái, này đó là nhân gian pháo hoa, này đó là tự nhiên nguồn gốc, này đó là bốn mùa toàn an, này đó là tuổi tuổi thường an. Trắng ra, bằng phẳng, chân thật, nóng bỏng, ôn nhu, vĩnh hằng, an bình, thấy đủ. Yên loan không nói, vạn sinh hiển nhiên; điền xá không nói, pháo hoa tự ấm; năm tháng không tiếng động, nhân gian tự an. Tháng đổi năm dời, vĩnh không hạ màn, sinh sôi không thôi, vĩnh vĩnh viễn viễn.
Tám, điền xá nhân tâm, năm tháng cộng trường
Yên loan điền xá năm tháng, chậm giống dòng suối chảy xuôi, tĩnh đến giống dãy núi đứng sừng sững, ấm đến giống điền xá khói bếp, nhu đến giống chân trời lưu vân. Nơi này không có thành thị ngựa xe như nước, không có chức trường ngươi lừa ta gạt, không có danh lợi truy đuổi phân tranh, không có thế tục nóng nảy lo âu, chỉ có thổ địa, hoa màu, dãy núi, dòng suối, người nhà, pháo hoa, chỉ có mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ kiên định, chỉ có một cháo một cơm, một sớm một chiều an ổn, chỉ có nhất sinh nhất thế, toàn tâm toàn ý thủ vững.
Điền xá nông dân cả đời cùng thổ địa làm bạn, vụ xuân, làm cỏ mùa hè, thu hoạch vụ thu, đông tàng, đem mồ hôi vẩy vào bùn đất, đem hy vọng loại tiến bờ ruộng, đem thiệt tình giao cho thổ địa, đem năm tháng để lại cho gia viên. Bọn họ không tin lời nói suông, chỉ tin cày cấy; không mộ phồn hoa, chỉ thủ bản tâm; không cầu phú quý, chỉ cầu an ổn; không tham hư danh, chỉ nguyện người nhà an khang. Bọn họ biết, thổ địa cũng không khinh người, trả giá một phân, liền có một phân hồi báo; năm tháng cũng không phụ người, thủ vững một ngày, liền có một ngày an ổn; nhân tâm cũng không lạnh người, chân thành một tấc, liền có một tấc ấm áp.
Điền xá hài tử ở sơn dã đồng ruộng gian lớn lên, nghe chim hót, diễn dòng suối, cày ruộng mà, thức cỏ cây, trong mắt cất giấu tinh quang, trong lòng trang bằng phẳng, cốt lộ ra cứng cỏi, huyết chảy thiện lương. Bọn họ không có tinh xảo thơ ấu, lại có nhất tự do trưởng thành; không có phong phú vật chất, lại có thuần túy nhất vui sướng; không có phồn hoa kiến thức, lại có nhất chất phác nhận tri; không có thế tục lây dính, lại có sạch sẽ nhất linh hồn. Dãy núi giáo hội bọn họ dũng cảm, dòng suối giáo hội bọn họ bao dung, thổ địa giáo hội bọn họ cần lao, pháo hoa giáo hội bọn họ thiện lương, năm tháng giáo hội bọn họ thủ vững.
Điền xá lão nhân ở thôn xóm sống quãng đời còn lại, thủ lão phòng, nhìn con cháu, đi theo dãy núi, nghe dòng suối, nghe pháo hoa, quá bình đạm, hưởng an ổn. Bọn họ trải qua quá cơ hàn, thừa nhận quá vất vả, chứng kiến quá năm tháng, nhìn thấu nhân gian, lại trước sau lòng mang cảm ơn, cảm ơn dãy núi tặng, cảm ơn thổ địa dưỡng dục, cảm ơn người nhà làm bạn, cảm ơn năm tháng ôn nhu, cảm ơn thiên địa bao dung. Bọn họ đem cả đời giao cho này phiến thổ địa, đem trí tuệ truyền cho con cháu, đem thiện lương lưu tại nhân gian, cuối cùng cũng quy về này phiến thổ địa, cùng sơn, cùng lâm, cùng điền, cùng thủy, cùng pháo hoa, cùng năm tháng, vĩnh viễn bên nhau, vô oán vô hối.
Nhân gian trân quý nhất, cũng không là công danh lợi lộc, không phải vinh hoa phú quý, không phải cẩm y ngọc thực, không phải cao ốc building, mà là pháo hoa thường bạn, người nhà an khang, sơn hà vô dạng, năm tháng an ổn, bản tâm bất biến, thiện lương không thay đổi, thủ vững không di, thấy đủ thường nhạc. Yên loan điền xá người hiểu điểm này, cho nên bọn họ thấy đủ, cho nên bọn họ vui sướng, cho nên bọn họ thủ vững, cho nên bọn họ thiện lương, cho nên bọn họ ở nhất bình phàm nhật tử, sống thành nhất động lòng người bộ dáng, sống thành nhân gian tốt đẹp nhất bộ dáng.
Phong xuyên qua lâm sao, mang đến cỏ cây thanh hương; dòng nước quá đá xanh, lưu lại thanh triệt tiếng vang; sơn lập với thiên địa, bảo vệ cho vĩnh hằng an ổn; vân phiêu với phía chân trời, chở tự tại mộng tưởng; người thủ pháo hoa, quá tầm thường nhật tử; lòng mang thiện lương, thủ lúc ban đầu bản tâm. Một thế hệ lại một thế hệ, một năm lại một năm nữa, yên loan tuổi tuổi bất biến, nhân tâm tuổi tuổi hướng thiện, năm tháng tuổi tuổi cộng trường, pháo hoa tuổi tuổi ấm áp.
Này đó là yên loan điền xá cho nhân gian tốt nhất đáp án: Không cần lao tới phương xa, không cần truy đuổi phù hoa, không cần cưỡng cầu danh lợi, không cần lo âu thế tục. Thủ một phương sơn thủy, hộ một nhà pháo hoa, hoài một viên sơ tâm, thủ một phần thiện lương, nhiều một phần thấy đủ, thiếu một phần tham niệm, nghiêm túc sống, kiên định quá, ôn nhu đãi, chân thành chỗ, đó là tốt nhất nhân sinh, đó là nhất an ổn năm tháng, đó là nhất ấm áp nhân gian, đó là nhất viên mãn cuộc đời này.
Núi sông bất lão, pháo hoa không thôi, nhân tâm không tiêu tan, năm tháng không dài, sơ tâm không thay đổi, thiện lương không di. Yên loan chuyện xưa, vĩnh viễn ở tiếp tục; điền xá pháo hoa, vĩnh viễn ở thiêu đốt; nhân gian ấm áp, vĩnh viễn ở chảy xuôi; sinh mệnh tốt đẹp, vĩnh viễn ở nở rộ; năm tháng ôn nhu, vĩnh viễn ở làm bạn.
Sớm tối cùng năm tháng cũng hướng, pháo hoa cùng núi sông cùng tồn tại, nhân tâm cùng thiện lương đồng hành, cuộc đời này cùng an ổn làm bạn. Yên loan điền xá, kiếp phù du an độ, tuổi tuổi thường an, hàng năm thường nhạc, đó là nhân gian tốt nhất sự.