Cuối hẻm thứ 7 gian lão phòng trong, còn bày một trương bàn dài, án thượng không còn hắn vật, chỉ thiết một cái cực kỳ đơn giản tịnh đàn: Một con sứ men xanh lư hương, tam trụ chưa châm hương dây, một chén nước trong.
Lý huyền trần lúc này mới vừa đem vại gốm buông, liền cảm thấy một trận mệt mỏi đánh úp lại.
“Này một đường bôn ba, ngươi thần khí hao tổn không nhỏ.” Trương thanh diễn từ hầu bao trung lấy ra một cái tiểu bình sứ, đảo ra một cái long nhãn hạch lớn nhỏ, sắc như hổ phách thuốc viên, đưa tới, “Đây là chúng ta Long Hổ Sơn ‘ dưỡng nguyên đan ’, dùng hoàng tinh, phục linh, lá thông chờ vật hợp dược, tá lấy thần lộ luyện chế. Ăn vào, nhưng cố bổn bồi nguyên, đền bù tinh khí tiêu hao.”
Thuốc viên nhập khẩu, lúc đầu hơi khổ, ngay sau đó hóa thành một cổ ôn nhuận ngọt lành, thuận hầu mà xuống. Một cổ ôn hòa lại liên tục ấm áp tự đan điền chỗ dâng lên, nhanh chóng lan tràn khắp người, mấy ngày liền tới mỏi mệt cùng tinh thần căng chặt cảm, thế nhưng bị đuổi tản ra hơn phân nửa. Lý huyền trần thở phào một hơi, cảm giác đầu óc đều thanh minh vài phần.
“Này phòng địa khí bình thản, thả trần chưởng quầy trước tiên dùng ngải thảo, bách diệp huân quá, vốn là tạm thời an trí này ung hảo địa phương.” Trương thanh diễn đi đến bàn dài trước, từ hầu bao trung lấy ra một bọc nhỏ chu sa, một chi da lông cao cấp bút, cùng với mấy trương chỗ trống hoàng phù giấy,
“Nhiên ‘ hồ sư phó ’ kia loại người, linh giác tuy pha tạp không thuần, đối âm uế chi khí cảm ứng lại khả năng so thường nhân nhạy bén. Để tránh cành mẹ đẻ cành con, cần đối này ung hơi thở lại làm một tầng đơn giản ‘ phong cấm ’, đem này dao động che giấu với này nhà ở tự thân khí tràng dưới.”
Hắn vẫn chưa lập tức động thủ, mà là chuyển hướng Lý huyền trần, thần sắc nghiêm nghị: “Ta sấn này thi thuật chi cơ, cùng ngươi phân trần chút căn bản, cũng truyền cho ngươi mấy thứ nhất cơ sở phòng thân pháp môn. Ngươi thể chất đặc thù, linh giác đã khai, ngày sau hành tẩu, khó tránh khỏi gặp nạn.
Chưa chịu lục trước, tuy vô pháp lực triệu thỉnh thần tướng, thi triển cao thâm pháp thuật, nhưng một ít điều hòa tự thân, bảo vệ tâm thần, bước đầu vận dụng ‘ khí cảm ’ cơ sở thủ đoạn, lại nhưng trước học.”
“Thỉnh sư phụ dạy bảo.” Lý huyền trần đứng trang nghiêm nghe, trong lòng lại chờ mong vạn phần.
Trương thanh diễn gật đầu, một bên đem chu sa ngã vào kia chén nước trong trung, lấy ngòi bút từ từ quấy, một bên mở miệng, thanh âm bằng phẳng như thuật cổ:
“Ta Long Hổ Sơn Chính Nhất Đạo, nguyên ra tổ thiên sư trương lăng với Đông Hán những năm cuối Hạc Minh sơn sáng lập chi ‘ Ngũ Đấu Mễ Đạo ’, tôn lão tử vì Đạo Tổ, phụng 《 Đạo Đức Kinh 》 vì tối cao kinh điển, lấy 《 chính một khi 》 vì pháp mạch trung tâm.
Cùng Toàn Chân nói bất đồng, ta phái đạo sĩ nhưng không được cung quan, nhưng đón dâu, thế xưng ‘ đạo sĩ tu tại gia ’, càng trọng vào đời tu hành, tế độ chúng sinh.
Pháp thuật hệ thống lấy phù, chú, quyết, bước, cương, lục là chủ, lập đàn cầu khấn khoa nghi vì phụ, này căn bản tôn chỉ, phi vì huyễn kỹ sính uy, mà ở ‘ câu thông thiên địa chính khí, điều trị âm dương thất hành ’.”
Ngòi bút chấm no chu sa, hắn đi đến vại gốm trước, lại chưa lập tức vẽ bùa, mà là tiếp tục nói: “Tu hành có giai, pháp không nhẹ truyền. Chưa chịu ‘ lục ’, liền vô tiên quan thần chức chi điệp, không được triệu thỉnh Thiên Đình chính thần, các thuộc cấp lại, rất nhiều yêu cầu chức điệp vì bằng cao thâm phù chú, bước cương bí pháp, mặc dù biết được bí quyết, mạnh mẽ thi triển cũng uy lực mười không còn một, thả dễ bị phản phệ.
Này phi thiên kiến bè phái, thật nhân vô tướng ứng tâm tính tu vi, công đức tích lũy cập chức lục bảo vệ, thân thể cùng hồn phách chịu tải không được như vậy lực lượng.”
Khi nói chuyện, hắn tay trái nhéo lên một trương hoàng phù giấy, tay phải cầm bút, bút tẩu long xà, ở lá bùa thượng phác họa ra phức tạp mà lưu sướng đường cong cùng vân triện phù văn. Đầu bút lông lướt qua, chu sa dấu vết hơi hơi ao hãm, phảng phất mang theo nào đó nặng trĩu khuynh hướng cảm xúc.
“Nhiên Đạo Tổ rằng ‘ đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật ’. Cao thâm pháp thuật cũng từ cơ sở diễn hóa mà đến.” Trương thanh diễn dưới ngòi bút không ngừng, phù văn tiệm thành,
“Chưa chịu lục giả, đầu trọng Trúc Cơ. Trúc Cơ chi công, ở chỗ ‘ cảm giác ’, ‘ cô đọng ’, ‘ vận dụng ’ tự thân bẩm sinh một chút linh quang cùng hậu thiên sở sinh chi ‘ khí ’. Hôm nay, ta liền truyền cho ngươi bốn dạng Trúc Cơ pháp môn: Một rằng ‘ liễm tức thuật ’, nãi giấu kín tự thân hơi thở, linh giác dao động phương pháp; nhị rằng ‘ vũ bộ ’, nãi điều trị tự thân khí huyết, đạp định phương vị, mỏng manh cộng minh địa khí chi cơ; tam rằng ‘ cơ sở chỉ quyết ’, nãi yên ổn tâm thần, thu nhiếp tạp niệm, phụ trợ hành khí tay ấn; bốn rằng ‘ tịnh tâm thần chú ’ cập cơ sở ‘ bùa chú chi lý ’, người trước hộ tâm, người sau minh dùng.”
Giọng nói lạc, phù thành. Đó là một đạo kết cấu nghiêm cẩn, nét bút gian ẩn ẩn có hô ứng chi thế “Phong cấm phù”. Trương thanh diễn vẫn chưa lập tức đem phù dán ở ung thượng, mà là đem bút đưa cho Lý huyền trần, lại lấy ra một trương tân lá bùa.
“Xem trọng. Vẽ bùa chi muốn, đầu ở ‘ tâm thành, khí định, thần ngưng ’. Bút vì môi giới, chu sa vì tài, phù văn vì dẫn, tự thân một chút linh quang cùng không quan trọng ‘ khí cảm ’ vì mặc. Cần ý ở bút trước, liền mạch lưu loát, không thể chần chờ trệ sáp.”
Hắn ý bảo Lý huyền trần bắt chước, “Ngươi trước y dạng họa hình, không cần cưỡng cầu ‘ khí ’ cảm, nhưng cầu nét bút chuẩn xác, kết cấu không tiêu tan.”
Lý huyền trần tiếp nhận bút, nhìn chăm chú sư phụ họa tốt mẫu, kia phức tạp phù văn có lý khoa sinh trong mắt, đầu tiên bị giải cấu thành hình hình học cùng không gian quan hệ.
Hắn nếm thử lý giải mỗi một bút khởi, thừa, chuyển, hợp, đem này coi là một loại độc đáo “Năng lượng đường về” hoặc “Tin tức mã hóa”. Nín thở ngưng thần, thủ đoạn treo không, y dạng đặt bút.
Mới đầu đông cứng, nhưng hai ba bút sau, hắn ngạc nhiên phát hiện, trong lòng ngực 《 trăm túy biện khảo 》 truyền đến quen thuộc ấm áp cảm, kia nhiệt độ tựa hồ theo cánh tay lưu đến đầu ngón tay, làm hắn đối đầu bút lông khống chế, đối phù văn kết cấu lý giải đột nhiên rõ ràng rất nhiều.
Nét bút tuy vẫn hiện non nớt, lại vô đại sai sót, một trương giống nhau thần sơ “Phong cấm phù” thế nhưng ở lần đầu tiên nếm thử trung liền cáo hoàn thành.
Trương thanh diễn trong mắt xẹt qua một tia kinh ngạc, ngay sau đó hiểu rõ, ánh mắt dừng ở kia bổn bị Lý huyền trần bên người phóng sách cổ thượng: “《 trăm túy biện khảo 》 ở trợ ngươi…….” Hắn dừng một chút, ngữ khí mang theo vài phần cảm khái,
“Ngươi cũng biết, này thư biên soạn chi sơ, bổn ý chi nhất, đó là làm ta Chính Nhất Đạo đệ tử mới nhập môn, ở chưa chịu lục trước, phụ trợ nhận tri thế giới, học tập cơ sở, ký lục trường hợp ‘ chỉ nam ’ cùng ‘ bút ký ’.
Lịch đại tiên sư đem tâm đắc, giáo huấn, nghiệm chứng hữu hiệu pháp môn cơ sở dung nhập trong đó, hậu bối đệ tử bằng chi tự học, xác minh, nhưng làm ít công to. Đây cũng là vì sao ta Long Hổ Sơn truyền thừa tuy hà nghiêm, lại trước sau có thể nhân tài xuất hiện lớp lớp nguyên nhân chi nhất.”
Hắn cầm lấy Lý huyền trần sở họa chi phù, cẩn thận đoan trang, khẽ gật đầu: “Hình đã cụ bảy phần, khó được. Đặc biệt là này phân đối kết cấu nhạy bén nắm chắc……” Hắn giương mắt nhìn về phía Lý huyền trần,
“Ngươi tự thân tư chất, xác thật xuất chúng. Quyển sách tương phụ, như hổ thêm cánh. Nhưng nhớ lấy, thư là cầu thang, cũng không là quải trượng. Cuối cùng có thể phàn rất cao, vẫn cần xem ngươi tự thân tâm tính, nghị lực cùng ngộ tính.”
Tiếp theo, trương thanh diễn bắt đầu truyền thụ cụ thể pháp môn.
Liễm tức thuật, trung tâm ở chỗ điều chỉnh hô hấp tiết tấu cùng tinh thần tần suất, tưởng tượng tự thân như thạch trầm hồ sâu, hơi thở nội liễm, linh quang đen tối.
Lý huyền trần nếm thử khi, liên tưởng đến vật lý học trung “Giảm dần chấn động” cùng “Năng lượng thấp nhất nguyên lý”, chủ động ức chế tự thân sinh vật điện cùng ý niệm “Sinh động độ”, thế nhưng thực mau nắm giữ yếu lĩnh, quanh thân kia nhân thể chất cùng quyển sách mà lược hiện ngoại dật linh giác dao động, dần dần bình phục nội thu.
Vũ bộ, trương thanh diễn biểu thị cơ bản nhất “Ba bước chín tích” bộ pháp, đối ứng “Tam quang chín khí”. Khẩu quyết: “Khảm song cấn chỉ bước giao càn, chấn thượng song hành đoái cũng thế, khôn chỉ ly đơn song bước tốn, tam đài trở lại liền hướng lên trời.”
Lý huyền trần học tập khi, đem bộ pháp phương vị chuyển hóa vì không gian tọa độ, đem nện bước tiết tấu cùng tự thân hô hấp, tim đập tần suất tìm kiếm cộng minh điểm, lý giải này điều động khí huyết, hơi điều sinh vật tràng cùng địa từ cảm ứng nguyên lý.
Tuy có 《 trăm túy biện khảo 》 ấm áp phụ trợ lý giải bộ pháp tinh muốn, hắn vẫn học được nghiêm túc, vài bước lúc sau, đã có thể đạp chuẩn phương vị, tuy vô sư phụ như vậy dẫn động dòng khí dị cảm, lại cũng thấy nện bước trầm ổn, quanh thân khí huyết lung lay.
Cơ sở chỉ quyết, học tập “Kiếm quyết”, “Ngọc thanh quyết”, “Bạch hạc quyết” chờ vài loại. Trương thanh diễn cường điệu “Tâm cùng ý hợp, ý cùng khí hợp”, chỉ hình vì dẫn, mấu chốt ở chỗ chỉ quyết kết thành khi, tâm thần tùy theo kiềm chế yên ổn.
Lý huyền trần đem bất đồng chỉ quyết coi là bất đồng “Mạch điện chốt mở” hoặc “Thủ thế mã hóa”, nếm thử cảm thụ kết ấn khi đầu ngón tay rất nhỏ máu lưu động biến hóa cùng thần kinh tín hiệu tập trung, chậm rãi thể vị đến kia một tia khó có thể miêu tả “Chuyên chú cảm”.
Tịnh tâm thần chú, trước đây chỉ là dạy cơ sở, lần này trương thanh diễn hoàn chỉnh tụng niệm 《 Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo tịnh tâm thần chú 》, cũng tường giải trong đó mấy chỗ mấu chốt âm tiết cùng tâm thần đối ứng quan hệ. Lý huyền trần mặc nhớ chú văn, đồng thời phân tích này ngôn ngữ tiết tấu, lặp lại đoạn khả năng mang đến tâm lý ám chỉ cùng tự mình điều tiết tác dụng.
“Ngoài ra, thượng có mỗi ngày bắt buộc chi công, mặc dù chưa chịu lục, cũng cần cầm chi.” Trương thanh diễn giáo thụ xong thực dụng pháp môn sau, chuyện vừa chuyển, thần sắc càng hiện trịnh trọng, “Kia đó là ‘ sớm muộn gì khóa tụng ’ cùng ‘ tĩnh tọa tồn tư ’.”
Hắn đi đến bàn dài tịnh đàn trước, ý bảo Lý huyền trần tới gần. “Sớm muộn gì khóa tụng, đều không phải là đơn giản niệm kinh. Này trung tâm ở chỗ thông qua cầm tụng riêng kinh văn, 《 Thái Thượng Lão Quân nói thường thanh tĩnh kinh 》, 《 Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo thăng huyền tiêu tai hộ mệnh diệu kinh 》 chờ nhất cơ sở, mượn kinh văn huyền lý yên ổn tâm thần, trong suốt suy nghĩ, đồng thời lấy riêng vận luật hô hấp phun nạp, ở bất tri bất giác trung bồi dưỡng, cảm ứng cũng bước đầu tích tụ trong cơ thể kia một ngụm ‘ bẩm sinh tổ khí ’ cùng hậu thiên hô hấp biến thành ‘ thanh khí ’. Không cần lý giải toàn bộ thâm ảo kinh nghĩa, lúc đầu nhưng cầu tự sửa phát âm chuẩn, tâm tùy văn đi, dần dà, tự có diệu dụng.”
“Đến nỗi tĩnh tọa tồn tư,” trương thanh diễn khoanh chân với mà, làm một cái làm mẫu, sống lưng tự nhiên thẳng thắn, đôi tay kết “Tử ngọ quyết” nhẹ phóng trên đầu gối, “Không câu nệ canh giờ, nhưng cầu hoàn cảnh thanh tĩnh. Hai mắt buông rèm, rating phản nghe, điều hoà hô hấp. Lúc đầu nhưng mặc tụng ‘ tịnh tâm thần chú ’ hoặc ‘ kim quang thần chú ’ đoạn ngắn lấy trợ hồi tâm, đãi tâm thần hơi định, liền tiệm ngăn niệm tụng, chỉ cảm thấy chiếu hô hấp lui tới, hoặc tồn tư đan điền một chút ánh sáng nhạt, ấm áp ấm áp.
Này mục đích, ở chỗ làm suốt ngày ngoại trì chi thần, có thể trở về, ôn dưỡng kia một chút linh minh, cũng là thong thả tích tụ, thuần hóa trong cơ thể ‘ khí ’ cảm không có con đường thứ hai. Nhớ lấy, này pháp quý ở kiên trì bền bỉ, không cầu hiệu quả nhanh, nhất kỵ cưỡng cầu cảnh tượng huyền ảo, cố tình dẫn đường.”
Lý huyền trần dụng tâm ghi nhớ, nếm thử dựa theo sư phụ sở kỳ, điều chỉnh dáng ngồi hô hấp. Lúc đầu tạp niệm xôn xao,
Nhưng đương hắn theo bản năng mà ở trong đầu nếm thử dùng “Lực chú ý tiêu điểm huấn luyện” cùng “Tự chủ thần kinh điều tiết” tới lý giải “Rating phản nghe” cùng “Điều hoà hô hấp” khi, thế nhưng chậm rãi tìm được rồi một tia con đường,
Tuy ly “Tĩnh” cảnh thượng xa, nhưng kia cổ tự uống thuốc sau liền chiếm cứ đan điền ấm áp, tựa hồ theo hắn chuyên chú mà trở nên càng thêm rõ ràng, ổn định một ít.
Cuối cùng, trương thanh diễn đem họa tốt lưỡng đạo “Phong cấm phù” lấy riêng thủ pháp chiết thành tam giác, khẩu tụng an thổ địa chú, đem phù phân biệt đặt vại gốm đỉnh chóp cùng cái đáy, lại lấy chu sa ở ung thân vải đỏ thượng nhanh chóng viết một cái “Trấn” tự.
Cuối cùng một bút rơi xuống, Lý huyền trần rõ ràng cảm thấy ung nội kia cổ không ngừng ý đồ ngoại dật âm lãnh, phảng phất bị một tầng vô hình lá mỏng bao vây, ngăn cách, tuy rằng còn tại, lại không hề như vậy trương dương đến xương.
“Này phong ấn chỉ có thể duy trì mười hai cái canh giờ, thả chủ yếu tác dụng ở chỗ ‘ che giấu ’ mà phi ‘ trấn áp ’.” Trương thanh diễn làm xong hết thảy, thái dương đã thấy hơi hãn, “Cũng đủ chúng ta tối nay hành sự. Trước đem này ung di đưa Bắc Sơn hầm trú ẩn, hành ‘ phục hỏa ’ phương pháp chân chính luyện hóa sau đó lại đi tra xét song long động.”
Ngoài cửa sổ, chiều hôm đã thâm, cuối cùng một mạt ánh mặt trời chìm vào Tây Sơn. Phòng trong, chỉ có tịnh đàn thượng kia chén nước trong, ánh dần dần dày bóng đêm.
“Hôm nay sở học thật nhiều, đặc biệt sớm muộn gì khóa tụng cùng tĩnh tọa chi công, cần ngày ngày hành chi, không thể gián đoạn.” Trương thanh diễn đi trở về bên cạnh bàn ngồi xuống, nhắm mắt điều tức một lát, “《 trăm túy biện khảo 》 trung, đối khoá tụng kinh văn, tĩnh tọa pháp phải có chuyên cuốn tường giải, cũng phụ tiên sư phê bình, ngươi lúc này lấy chi vì sách giáo khoa, trục tự nghiên đọc thể ngộ. Đạo pháp tu hành, đầu trọng căn cơ, giống như học hải hành thuyền, vô lối tắt nhưng đồ, duy ‘ bền lòng ’ hai chữ mà thôi.”
Lý huyền trần trịnh trọng gật đầu, cảm thụ được trong cơ thể dưỡng nguyên đan tàn lưu ôn nhuận dược lực, cùng với đan điền chỗ kia ti tân bị đánh thức, thượng hiện mỏng manh “Khí” cảm, còn có trong đầu tràn đầy tân tri thức.
Hắn dùng khoa học tự nhiên sinh tư duy, nếm thử đem “Khí cảm” lý giải vì nào đó chưa bị hiện đại dụng cụ thí nghiệm đến “Sinh vật tràng” hoặc “Tin tức năng lượng”, đem “Phù chú quyết bước” cùng “Khóa tụng tĩnh tọa” coi là một bộ tác dụng với tự thân trong ngoài hoàn cảnh đặc thù “Thao tác trình tự” cùng “Hệ thống huấn luyện”.
Tuy vẫn có quá nhiều không biết, nhưng ít ra, hắn không hề là hoàn toàn ngây thơ mà đứng ở sương mù ở ngoài, trong tay đã có đệ nhất đem tuy độn lại thật sự chìa khóa.
“Tĩnh tâm nghỉ tạm một canh giờ.” Trương thanh diễn mở mắt ra, ánh mắt trầm tĩnh như giếng cổ, nhìn phía ngoài cửa sổ hoàn toàn ám hạ không trung, “Giờ Tý sơ khắc nhích người, ngươi trước điều tức nghỉ ngơi.”
Phòng trong hoàn toàn tối sầm xuống dưới, Lý huyền trần ở ghế tre ngồi xuống, không có đốt đèn, với yên tĩnh trong bóng đêm, chậm rãi điều chỉnh hô hấp, nếm thử đem mới vừa rồi sở học ở trong lòng chải vuốt, lắng đọng lại.
Góc tường, bị tạm thời phong cấm vại gốm trầm mặc, mà ở nơi xa động thiên chỗ sâu trong, một khác tràng nhân nhân tâm tham niệm cùng ngu hành mà nảy sinh dị biến, chính chờ đợi đệ nhất lũ tìm kiếm ánh lửa, đi chiếu sáng lên này dữ tợn hình dáng. Đêm dài đem khải.