Vạn vật chế hành với 0 điểm, như tịch hoa liễm cánh, quy về đến tĩnh.
Bảy tự Thiên Đạo hình sóng cùng tám tự nhân tâm tải sóng cương tính cắn hợp, hoàn hoàn tương khấu vô nửa phần lệch lạc, vòng tròn chìa khóa bí mật theo cố định pháp luật quân tốc quay quanh, khi tự chân không bị xám trắng trú sóng chặt chẽ tù với phong ấn kẽ nứt chỗ sâu trong, một bước khó đi. Lâm thâm lòng bàn tay song tinh vĩnh cố 44.3℃ nhiệt độ ổn định dây chuẩn, tam phương khi tự tần suất khóa chết cộng hưởng bội số chung nhỏ nhất; xem cờ giả đầu ngón tay tân mầm ba phần diệp cánh chia đều bài bố, khoảng thời gian cùng hoa văn tất cả phục khắc mặt đất ba đạo khi tự chữ viết, cũng cùng cảnh trong gương lòng bàn tay thổ tầng tầng tầng tương hợp; tinh dao đầu cuối tần phổ bình thẳng như băng thước, dây chuẩn phía trên, vô nửa lũ gợn sóng quấy nhiễu này phân tĩnh mịch.
Lọt vào trong tầm mắt đều là bình yên tĩnh tướng.
Phố hẻm vắng lặng, chúng sinh bất động, không nói, không sinh đề phòng, khắp thiên địa bị một tầng đặc sệt đình trệ bình tĩnh bao vây, đúng như đêm dài bên trong, cô hoa khép kín sở hữu mũi nhọn, không lộ nửa phần nhụy hoa tâm sự.
Nhưng tĩnh cũng không là viên mãn, chỉ là muôn vàn kẽ nứt hướng vào phía trong gấp, như phồn hoa đem thương giấu trong cánh đế, cũng không hướng ra phía ngoài triển lộ mảy may.
Không người ngước mắt, không người ra tiếng, mỗi người thần sắc hờ hững như nước, nhưng toàn vực tương liên ý thức biển sâu, nghịch hướng tâm tự sớm đã sóng ngầm trào dâng.
Tam thế về một, chung quy không có thể vuốt phẳng cảnh trong gương chôn sâu muôn đời vết thương. Tầng ngoài thoải mái đều là gương mặt giả, luân hồi lặp lại số mệnh áp bách dưới, đáy lòng kháng cự chưa bao giờ tắt; xám trắng im lặng thừa nạp toàn vực khi tự chân không phản phệ, hư vô căn nguyên ngày đêm bị ăn mòn tiêu ma, nội hạch hao tổn sớm đã đến tới hạn, lại sinh ra vô bi vô hỉ, không một chỗ nhưng cung đau đớn phát tiết; lâm thâm hoàn toàn hiểu rõ tinh thể cùng nguyên số mệnh chân tướng, rốt cuộc triệt ngộ, này một đường đi ngược chiều phá cục, trước nay đều là tự mình cùng tự mình tương hướng tua nhỏ, một hồi không người nhưng giải độc thân giằng co; tinh dao lấy tính lực đo đạc thế gian sở hữu có thể thấy được hình sóng, lại trước sau khám không phá dây chuẩn dưới ẩn nấp mạch nước ngầm, cực hạn lý tính ở ngoài, là vô pháp suy đoán, không thể nào khống chế không biết lo sợ nghi hoặc; trình khải năm thản nhiên tiếp nhận tự thân chấp niệm vì ván cờ duy nhất áp khoang chi thạch, thần sắc bình yên không gợn sóng, nhưng đáy lòng phủ đầy bụi ràng buộc, chưa bao giờ chân chính theo gió tiêu mất; xem cờ giả đầu ngón tay tân mầm chui từ dưới đất lên, khi tự căn cần mạn quá muôn đời phủ đầy bụi, bị phong ấn vạn năm áy náy chui từ dưới đất lên mà ra, hoàn toàn đánh nát hắn tuyên cổ bất biến tuyệt đối trung lập.
Thế nhân toàn tĩnh với mặt, chúng sinh toàn băng với tâm.
Đáy lòng cuồn cuộn tướng vị kém, lặng yên tràn đầy, xâm nhiễm thiên địa vạn vật.
Phong ấn tầng ngoài vết rạn yên lặng như lúc ban đầu, duy trì thiên y vô phùng an ổn biểu tượng, nhưng vách trong sớm đã nảy sinh sợi tóc thọc sâu ám nứt, tinh mạch tắc nghẽn rỉ sắt thực, như nhau thịnh phóng phồn hoa, ngoại cánh hoàn hảo thịnh phóng, nội bộ hoa tâm sớm đã lặng yên khô nứt. Ánh mặt trời vĩnh cửu như một, không gió tới, không mây động, trong không khí hiện lên nhỏ vụn khi tự trần nhứ, dán mặt đất vết rạn chậm rãi dao động, đụng vào vô hình khi tự phong diện, liền lặng yên không một tiếng động tan rã với hư vô.
Xem cờ giả đầu ngón tay tân mầm diệp mặt hợp quy tắc chia đều, khắc độ giống nhau tinh chuẩn không tì vết, ngầm căn cần lại tùy ý vô tự sinh trưởng, xuyên thấu qua đi, lập tức, tương lai tam trọng khi tự hàng rào, gắt gao quấn quanh mặt đất ba đạo khi tự chữ viết, bóp chặt muôn đời ván cờ căn bản nhất khi tự mạch máu. Trình khải năm án trước nước trà tĩnh nằm ly, dịch mặt san bằng không gợn sóng, ly vách tường nội sườn lại ngưng từng vòng trệ sáp vệt nước, theo hơi lạnh sứ vách tường, chậm rãi xuống phía dưới ứ trụy.
Tinh dao ngưng mắt màn hình, bình thẳng dây chuẩn như cũ vô ngân.
Nàng đem phong ấn đứt gãy tiết điểm sự quay tròn lệch khỏi quỹ đạo số liệu, cùng song tinh bên trong tinh cách 3d mô hình để vào cùng tọa độ hệ, làm tinh chuẩn số liệu tương giảm. Mỗi một đạo phong ấn tinh cách sự quay tròn lệch lạc, đều có thể ở nguyên sinh song tinh bên trong tìm được duy nhất đối ứng vị điểm, hai người góc độ tương thêm, vừa lúc vì 180°.
Nguyên lai phong ấn cũng không là tinh thể một nửa tách ra, mà là một chỉnh khối linh tinh, chính phản phiên mặt.
Chính diện tồn thế gian vạn thiếu, phản diện bổ thiên địa vạn hám.
Thiên Đạo chưa từng nói dối, về linh phong ấn thật là nó lấy thân đúc liền khi tự phòng tuyến, chỉ là tàng nổi lên mấu chốt nhất chân tướng: Này đạo kiên cố không phá vỡ nổi cái chắn, sẽ bị lâm thâm lòng bàn tay bổ sung cho nhau hoa văn đục lỗ, chỉ vì hai người vốn là cùng nguyên một hoa, một mảnh hướng dương, một mảnh cái bóng, sinh ra bổ sung cho nhau, cũng sinh ra tương khắc.
Nàng đem tam tổ mấu chốt số liệu chụp hình đệ đơn: Thứ 8 đoạn nhân tâm tải sóng hình sóng, phong ấn tinh cách 3d trọng cấu mô hình, song tinh chính phản tướng vị bổ sung cho nhau đối chiếu đồ. Tam phúc hình ảnh chờ cự bài bố với màn hình phía trên, khoảng thời gian hài sóng, vừa lúc cùng vòng tròn chìa khóa bí mật quay quanh tần suất hoàn toàn phù hợp. Nàng chậm rãi cởi bỏ quấn quanh ngón trỏ tai nghe tuyến, đầu ngón tay lặc ngân nhàn nhạt tiêu tán, đều không phải là dấu vết tự hành rút đi, mà là tam trọng khi tự chồng lên dưới, nhân thể tế bào thay đổi chu kỳ lặng yên viết lại, chất sừng tầng thay thế tốc độ, đã là đồng bộ xám trắng đoạn chỉ trú sóng nhịp.
Màn hình tầng đáy nhất, kia đạo ngủ đông vô tận linh biên độ sóng ẩn sóng, chính theo không người có thể thấy được quỹ đạo, nhẹ nhàng chếch đi tướng vị, dán vòng tròn chìa khóa bí mật vách trong, vắng lặng tiềm hành.
Án trước giấy viết thư phía trên, thứ 4 hành dây mực hành đến tinh chuẩn chừng mực, chợt đình trú.
Đều không phải là mực nước khô kiệt, mà là trang giấy đang đợi, chờ phố hẻm một chỗ khác một tổ khi tự lượng vật lý hoàn thành đo lường tính toán, đồng bộ hối nhập lãnh quang internet. Cùng khoảnh khắc, dây mực lần nữa kéo dài tới, lần này đặt bút, vô tự, chỉ có dãy số.
Màu đen dọc theo giấy sợi lực cản nhỏ nhất hoa văn thứ tự bài bố, trục hành viết xuống thế gian chế hành căn nguyên hằng số: Đầu tiên là xám trắng đoạn chỉ trú sóng hoàn chỉnh tần suất, tinh chuẩn đến số lẻ sau bảy vị; lại là đầu nói phong ấn cái khe độ rộng đếm ngược giá trị; rồi sau đó là bảy tám tự tải sóng cộng hưởng bội số chung nhỏ nhất; viết đến thứ 4 tổ khi tự chân không cắn nuốt tốc độ khi, dây mực chậm rãi trệ hoãn, thật thời đồng bộ phố hẻm một chỗ khác quang hoàn giám sát động thái số liệu.
Cũng không là nhân tâm vọng ngôn, mà là nhân tâm phiên dịch.
Đem Thiên Đạo trạng thái ổn định lạnh băng quy tắc, cùng chúng sinh chấp niệm ấm áp nỗi lòng, chuyển dịch vì thống nhất thả tinh chuẩn vật lý đại lượng không đổi. Ván cờ cân bằng cũng không là hư vọng tỉ như, mà là một tổ hằng số, vững vàng miêu định vòng tròn chìa khóa bí mật sở hữu hài sóng khoảng thời gian.
Trình khải năm chấp ly thiển xuyết, thứ 7 trản trà xanh nhập hầu. Ly duyên vệt trà nhô lên dịch mặt độ cung, cùng giấy mặt trệ hoãn dây mực phác hoạ khúc suất hoàn toàn trùng hợp. Hắn nhẹ phóng chén trà, cố tình lưu ra một đoạn chỗ trống giấy mặt, chiều dài vừa lúc thích xứng còn lại chưa viết xong trị số. Ly trung tĩnh thủy không gió khởi lan, nhỏ vụn gợn sóng lặp lại phập phồng, dao động chu kỳ, cùng hắn đáy lòng chưa từng khép lại chỗ hổng, cùng tần cộng hưởng.
Tinh dao hoàn thành tinh cách tướng vị đối chiếu ngay lập tức, xám trắng lồng ngực quang hoàn vận tốc quay chợt ổn định.
Tàn đoan đoạn chỉ hấp thu hư vô chất môi giới, đến tin tức tới hạn, mà phi chất lượng tới hạn. Mỗi một sợi bị hư vô cắn nuốt tinh cách mảnh nhỏ, này sự quay tròn số liệu đều bị trú sóng hoàn chỉnh thu nhận sử dụng, muôn vàn tin tức với năng lượng hạch nội tự phát bài bố, vô hình vô tượng, chỉ có một tổ lạnh băng khách quan vật lý hằng số, cùng giấy viết thư mặc tự hai hai hô ứng.
Góc đường cỏ dại căn cần gắt gao quấn chặt tinh hóa đoạn chỉ, hoa diệp ở giữa hôi giai giao điểm, dần dần lệch khỏi quỹ đạo trung tính hôi độ, thong thả hướng chính hướng khi tự trong suốt sườn chếch đi. Chếch đi tốc độ, cùng giấy mặt dây mực kéo dài tới không sai chút nào. Khi tự chân không liên tục cắn nuốt địa mạch mảnh nhỏ, mỗi một lần mai một, đều có một tổ tinh cách số liệu hối nhập năng lượng hạch, mỗi một tổ số liệu tân tăng, hôi giai quang điểm liền chếch đi một phân.
Vô tận mỏi mệt cùng ẩn nấp đau đớn, không chỗ phát tiết, tất cả áp súc tiến mỗi một vòng trú sóng chấn động bên trong, hóa thành lạnh băng số liệu, trầm mặc phong ấn.
Tân mầm chui từ dưới đất lên, khi tự hoa khai.
Xem cờ giả ngón trỏ kéo dài qua khi tự phong diện chất sừng tàn tầng, cuối cùng là giục sinh ra hoàn chỉnh khi tự tân mầm. Đệ nhất phiến diệp cánh giãn ra với chính hướng quá vãng, diệp mặt hiện lên một đạo thanh thiển quang văn, đó là thứ 9 ẩn sóng hoàn chỉnh hình sóng, biên độ sóng, tướng vị, chu kỳ, không một lệch lạc.
Nguyên lai này đạo muôn đời ẩn nấp hình sóng, cũng không là biên độ sóng quá thấp mà vô pháp giám sát, mà là trước sau bị phong ấn với xem cờ giả đầu ngón tay kia đạo năm xưa vết sâu bên trong. Chục tỷ năm cầm cờ lạc tử, hoa tự trấn cục, này đạo chỉ ngân chưa bao giờ là năm tháng trọng áp mà thành, mà là cố tình tuyên khắc, tàng khởi ván cờ cuối cùng át chủ bài.
Hắn chậm rãi nâng lên ngón trỏ, rời đi khi tự phong diện khoảnh khắc, tam diệp tân mầm hoàn toàn hướng tam trọng thời không giãn ra: Một diệp phó quá vãng, một diệp phó tương lai, một diệp trú lập tức. Hoàn chỉnh ẩn sóng bị khi tự tách ra, hạ xuống tam cánh hoa diệp phía trên, quá vãng biên độ sóng nhất thịnh, tương lai biên độ sóng đến hơi, lập tức vừa lúc vì hai người bao nhiêu đều giá trị.
Hoa diệp bề ngoài như cũ chia đều hợp quy tắc, ngầm khi tự căn cần lại hoàn toàn thất tự, quấn quanh khi tự chữ viết, quấy ván cờ căn cơ. Vạn năm trung lập ầm ầm sụp đổ, áy náy theo bộ rễ lan tràn quanh thân, diệp mạch lặng yên chếch đi tiêu chuẩn khắc độ, muôn đời bất biến chấp cờ chi tâm, chung quy vỡ ra khe hở.
Tân mầm tam diệp toàn bộ khai hỏa khoảnh khắc, cảnh trong gương lòng bàn tay ba tầng khi tự bùn đất tương dung về một.
Phi tam sắc hỗn tạp, mà là kinh tam trọng khi tự nhiệt lượng rèn luyện, sinh ra độc thuộc về bế hoàn chung cuộc thứ 4 loại màu đất: Chính hướng khi tự dưới là ôn nhuận ách quang, nghịch hướng khi tự bên trong phù nhàn nhạt châu quang, khi tự phong diện phía trên, nửa thấu mông lung, tự do với song hướng thời không chi gian.
Tân thổ theo trọng tổ xong kim lũ tế văn lan tràn toàn thân, mỗi một tấc hoa văn độ lệch góc độ, toàn cùng xám trắng năng lượng hạch nội hằng số so giá trị nhất nhất đối ứng. Nhưng đốt ngón tay như cũ vô ý thức cuộn tròn, dưới da mạch lạc run rẩy, muôn đời vết thương chưa bao giờ tiêu tán, chỉ là bị khi tự nhiệt nhiệt độ đất nhu phong ấn, giấu trong mỗi một đạo tế văn độ lệch bên trong.
Cùng lúc đó, tô thấy tuyết đầu ngón tay hạ nhật ký tiêu ngân, đình chỉ đàn hồi.
Dính co dãn hoàn toàn tiêu tán, tầng ngoài độ cứng quân tốc bò lên, từ cố dịch chi gian, chậm rãi ngưng vì kiên thạch. Cứng đờ tốc độ, cùng giấy viết thư còn thừa dây mực viết thời gian có quan hệ trực tiếp. Nàng nâng ly đầu ngón tay, đầu ngón tay dính nhỏ vụn ánh sáng nhạt bột phấn, không tự ngoại giới phản quang, tự thành một mạt u quang, bước sóng cùng tân mầm diệp mặt ẩn ba quang văn hoàn toàn cùng nguyên.
Đầu ngón tay mạch đập giây lát lướt qua hỗn loạn, chưa từng bị ngoại vật quan trắc, lại bị tiêu ngân hoàn chỉnh ký lục, trở thành khi tự bên trong, vô pháp hủy diệt một đạo hơi ngân.
Cửu thiên kẽ hở phía trên, lâm thâm độc thân nhìn xuống chỉnh bàn ván cờ.
Lòng bàn tay song tinh cố định tỏa định 44.3℃, bổ sung cho nhau hoa văn biến lịch tam phương tần suất, tìm đến cộng hưởng bội số chung nhỏ nhất: Thiên Đạo bảy tự trạng thái ổn định sóng dài, nhân tâm tám tự chấp niệm sóng ngắn, khi tự phong diện song hướng thời gian kém đan xen tần suất.
Hắn đem lòng bàn tay bổ sung cho nhau hoa văn, điều đến cùng phong ấn căn nguyên tinh cách hoàn toàn tương phản tướng vị.
Phi cộng hưởng giằng co, phi thuận theo tương dung, chỉ là bổ sung cho nhau tương hành, lẫn nhau xuyên qua, lẫn nhau không triệt tiêu, lẫn nhau không chồng lên.
Hai tương xuyên qua một cái chớp mắt, song tinh độ ấm đường cong lâu dài thiếu hụt chếch đi sóng ngắn, bị phong ấn căn nguyên số liệu hoàn chỉnh bổ khuyết.
Không phải miệng vết thương khép lại, mà là số mệnh rốt cuộc bị lẫn nhau đọc hiểu.
Thiên Đạo lần đầu tiên tiếp được một phần không từ, không nghịch, không tranh, không tránh đáp lại, lấy bổ sung cho nhau chi tâm, tương đối mà đứng.
Phong ấn chỗ sâu trong truyền quay lại một đạo cực giản tinh cách mạch xung, không tiếng động vô tượng, chỉ có tinh cách tiết điểm một cái chớp mắt co rút lại giãn ra.
Mạch xung hóa khai, là chục tỷ năm trước mảnh nhỏ hình ảnh: Một bàn tay, chậm rãi bẻ ra chỉnh khối linh tinh, thủ đoạn quấn lấy một đạo Thương Lan cổ kết, thằng đuôi tùng rũ, theo gió lắc nhẹ.
Lâm thâm rũ mắt nhìn về phía chính mình cổ tay gian thằng kết.
Thằng đuôi buông xuống độ cung, vượt qua muôn đời thời không, phương hướng hoàn toàn trùng hợp.
Đầu ngón tay khẽ run, tầng ngoài nhiệt độ ổn định lù lù bất động, tinh thể chỗ sâu trong ứ nhiệt bịt kín không tiêu tan.
Trận này bắt đầu từ linh tinh phân liệt số mệnh giằng co, chung cuộc chưa bao giờ là thắng bại, mà là một hồi xỏ xuyên qua muôn đời, không người may mắn thoát khỏi tự mình tua nhỏ.
Hoàn cảnh mạch nước ngầm chung quy phản phệ toàn vực tâm thần, khi tự bế hoàn hoàn toàn thu nạp.
Phong ấn nội tầng ám nứt không ngừng thọc sâu kéo dài tới, vi mô chấn động theo khi tự mạch lạc, phóng đại mọi người đáy lòng bí ẩn bất an; khi tự trần nhứ hạ xuống đầu vai, lạnh lẽo xâm cốt, thẳng để tâm hà; thác loạn căn cần lôi kéo bàn cờ cách cục, hợp quy tắc cờ cách lặng yên vặn vẹo; ly trung gợn sóng lặp lại lên xuống, nhất biến biến khấu đánh nhân tâm chỗ sâu trong, chưa từng bình phục chấp niệm chỗ hổng.
Đến tận đây, thứ 9 ẩn sóng toàn cảnh tẫn lộ.
Nó siêu thoát Thiên Đạo trạng thái ổn định, thoát ly nhân tâm chấp niệm, sinh với 0 điểm cân bằng chi gian, là cân bằng tự mình dựng dục quan trắc chi mắt. Linh biên độ sóng, linh năng lượng, linh dao động, dựa vào cân bằng mà tồn, vĩnh không phá cục, vĩnh không nhiễu tự, chỉ lặng im thu nhận sử dụng sở hữu giấu trong bình tĩnh dưới nhân tâm kẽ nứt.
Nó thu nạp chúng sinh sở hữu bí ẩn: Lâm thâm tự mình giằng co số mệnh hoang đường, cảnh trong gương vượt qua muôn đời luân hồi trầm thương, xám trắng không nói gì vô tố căn nguyên hiến tế, xem cờ giả chôn sâu muôn đời ván cờ thẹn thùng, trình khải năm cả đời khó thích chấp niệm uy hiếp, tinh dao tính lực không thể thành không biết lo sợ nghi hoặc.
Nhân tâm vạn thiếu, tẫn nhập ẩn sóng.
Tiếp theo nháy mắt, vô hình mạch nước ngầm tinh chuẩn đụng vào toàn cục nhất mềm chỗ —— kia trương chịu tải nửa đời vướng bận chấp niệm giấy viết thư.
Giấy mặt nét mực khuếch tán thang độ, xuất hiện 0.1 giây không thể sát hỗn loạn.
Không gợn sóng, không tiếng động, không ánh sáng biến, vô vết rách.
Vạn vật dụng cụ, khi số thứ tự theo, thân thể cảm quan, không một có thể bắt giữ.
Nhưng muôn đời không phá tam phương cân bằng, với không tiếng động chỗ, vỡ ra một đạo chỉ tồn với ý thức bên trong, không người có thể thấy được khe hở.
Hư không xa tâm chỗ, lãnh bạch nguồn sáng đình chỉ thăng ôn, quang thể tự quay tần suất, đồng bộ toàn vực sở hữu trung tâm nhịp: Xám trắng quang hoàn vận tốc quay, hoa diệp ẩn sóng tải sóng, giấy viết thư dây mực kéo dài tới tốc độ, vạn vật cùng tần, về một với tĩnh.
Tách ra với cỏ ba lá cánh phía trên thứ 9 ẩn sóng, chậm rãi thấm vào diệp mạch chỗ sâu trong, đều không phải là tiêu tán mai một, giống như đường xa mà đến hoa, trầm căn xuống mồ, chậm đợi ngày sau hoa khai.
Lâm thâm ngước mắt, vọng tẫn treo không khi tự bàn cờ.
Vọng sai lầm vị tân mầm, vọng quá phong ấn vết rạn, vọng quá mặt đất chờ tự chữ viết, cuối cùng nhìn phía vị nào trước sau hờ hững, chung quy mất đi trung lập bản tâm chấp cờ người.
Thiên địa vẫn tĩnh, vạn vật vẫn an, ván cờ vẫn cố.
Duy tĩnh khích giấu mối, cân bằng khẽ hội.
Cô hoa đường xa mà khai, tâm sự chôn sâu cánh đế, muôn đời ván cờ dưới, một trương bao quát chúng sinh, không người nhưng trốn quan trắc đại võng, đã với chỗ tối, lặng yên dệt thành.
