Đệ nhất tòa nông thần miếu ra đời, 【 Thần Nông 】 hàn ra đời, vì tràn ngập tuyệt vọng nam cảnh mang đến tân sinh.
Nông thần miếu chung quanh.
Nguyên bản bị giẫm đạp thành đất trống, không có một ngọn cỏ chỗ, từng cây xanh biếc nộn thảo nhô đầu ra.
Ngay sau đó, là may mắn chưa bị hoàn toàn phá huỷ hoang dại ngũ cốc tàn lưu bộ rễ, bắt đầu nhanh chóng trổ bông, tuệ viên nhanh chóng no đủ kim hoàng.
Dân đói nhóm sợ ngây người ——!
Bọn họ phác gục trên mặt đất, vuốt ve những cái đó chân thật nặng trĩu thu hoạch, rơi lệ đầy mặt.
Này không phải ảo giác!
Nạn đói, lấy nông thần miếu vì trung tâm bị mạnh mẽ ngăn chặn.
“Nông thần hiển linh!”
“Là hàn! Là hàn vì chúng ta mang đến sinh cơ!”
Khóc kêu cùng tiếng hoan hô vang tận mây xanh.
Hàn đứng ở đơn sơ miếu thờ trước, như cũ là bão kinh phong sương nông phu bộ dáng, vải thô áo tang, bàn tay thô ráp, nhưng đôi mắt lại thanh triệt thâm thúy, phảng phất ảnh ngược bốn mùa luân chuyển cùng vạn vật sinh trưởng quy luật.
Hắn cúi xuống thân, đem kỳ tích thành thục ngũ cốc tháo xuống, nghiền nát, cùng thanh tuyền, đút cho hơi thở thoi thóp hài đồng.
Một màn này so bất luận cái gì ngôn ngữ đều càng có lực lượng.
Chịu đủ ức hiếp, cửa nát nhà tan nam cảnh di dân nhóm, đem hắn coi làm cứu tinh cùng tân lãnh tụ.
Bọn họ tự phát tụ lại, một lần nữa cầm lấy nông cụ, ở toả sáng sinh cơ thổ địa thượng khai khẩn.
Một loại mới tinh, căn cứ vào đối nông thần tuyệt đối tôn sùng trật tự, ở phế tích thượng nhanh chóng trùng kiến ——
Báo thù liệt hỏa, ở nam cảnh nhân tâm trung hừng hực thiêu đốt.
Bọn họ thống hận đến từ bốn cảnh, phá hủy bọn họ gia viên kẻ xâm lấn, vô số nam cảnh di dân hội tụ đến hàn trước mặt, than thở khóc lóc lên án, thỉnh cầu hắn dẫn dắt mọi người, đem cường đạo đuổi đi ra nam cảnh, nợ máu trả bằng máu.
Nhưng mà.
Hàn chỉ là yên lặng nghe, chờ mọi người nói xong mới nói.
“Đuổi đi? Giết chóc? Sau đó đâu?”
Hắn nhìn chung quanh từng trương bị thù hận vặn vẹo mặt, ánh mắt thương xót.
“Bọn họ cũng từng là chúng ta đồng bào, là võ quốc quốc dân, là đói khát, tử vong, bức điên rồi bọn họ, cũng bức điên rồi chúng ta.”
Vốn là cùng căn sinh, tương tiên hà thái cấp.
Hắn chủ động buông sinh tử thù hận, chỉ hướng phương xa bốn cảnh dân chạy nạn.
“Nông thần miếu chi trách, là làm đại địa được mùa, là làm thế nhân không hề nhân đông lạnh đói mà chết, mà phi nhất thời đầy đất chi thù hận.”
Từ nay về sau, hàn tuyên bố 【 nông thần lệnh 】—— phàm tín ngưỡng nông thần giả, toàn vì nông thần tử dân, không được cho nhau tàn hại, chuyên nghề nông nói, tế thế cứu dân, mới là chính đồ.
Này đạo hạo kiếp sau duy nhất chính lệnh, ở nam cảnh di dân trung dẫn phát thật lớn tranh luận.
“Ngu thiện!”
“Bọn họ giết ta thân nhân, sai khiến ta vì nô, đoạt ta ruộng đất khi, có từng niệm quá cùng căn cùng sinh?!”
“Lấy ơn báo oán, dùng cái gì trả ơn?”
Nhưng cũng có bộ phận nam cảnh người, bị hàn siêu việt thù hận lòng dạ xúc động, lựa chọn vâng theo.
Mà này đạo chính lệnh ở bốn cảnh dân chạy nạn trung dẫn phát chấn động nhất kịch liệt.
Những cái đó ở đói khát cùng tuyệt vọng trung hóa thân đao phủ dân chạy nạn, chính mắt thấy thần tích, chính tai nghe được Thần Nông không so đo hiềm khích trước đây tuyên ngôn sau, một lần nữa bốc cháy lên nhân tính ánh sáng.
Hổ thẹn, cảm kích, cùng với đã lâu đối hy vọng khát vọng, áp quá dã man thú tính.
Bắt đầu có rải rác bốn cảnh dân chạy nạn, quỳ rạp xuống nông thần miếu nơi xa, xa xa lễ bái, sau đó yên lặng thu hồi đơn sơ bọc hành lý, chủ động rời khỏi chiếm trước nam cảnh thổ địa, hướng tới hạt vô tồn cố thổ tập tễnh mà về…… Chủ động rút đi dân chạy nạn, càng ngày càng nhiều, tiệm đến nước lũ.
Cứ việc, nam cảnh người cùng bốn cảnh người chi gian khắc sâu vết rách trước sau tồn tại, lẫn nhau gian cảnh giác cùng ngăn cách như cũ sâu nặng, nhưng một loại mới tinh lực lượng —— nông thần tín ngưỡng, lại như lửa cháy lan ra đồng cỏ tinh hỏa, làm lơ địa vực cách trở cùng thù hận hàng rào, điên cuồng ở no kinh bị thương đại địa thượng truyền bá khai.
Chưa từng nghèo chỗ cao nhìn xuống.
Đầy rẫy vết thương, hôi bại tĩnh mịch văn minh đại địa, đang bị một chút từng mảnh một lần nữa nhuộm đẫm thành màu xanh lục.
Có thâm, có thiển, có liền thành phiến, có chỉ là tinh tinh điểm điểm.
Đó là từng tòa tân kiến, hoặc đại hoặc tiểu nhân nông thần miếu, cùng với miếu thờ quanh thân bị tư nông tẩm bổ sống lại đại địa.
Đúng vậy.
Theo nông thần tín ngưỡng truyền bá, càng ngày càng nhiều nông thần miếu bị thành lập.
Mỗi một tòa có được cũng đủ thành kính tín ngưỡng căn cơ nông trong thần miếu, đều sẽ có một vị tín ngưỡng thuần túy nhất kiên định nông hộ, ở mỗ một khắc hoàn thành chức nghiệp thức tỉnh, trở thành tư nông, đạt được vô cùng sức mạnh to lớn.
Công nhận bách thảo, cảm giác dược tính, cùng thu hoạch thân hòa, xúc tiến sinh trưởng……
Cứ việc bọn họ năng lực có mạnh có yếu, thả chỉ có thể ở miếu nội một mạch đơn thừa, nhưng lại đều không ngoại lệ thừa hành Thần Nông lúc ban đầu dạy bảo, tự phát vâng theo 【 Thần Nông lệnh 】, đem loại lương dưỡng dược, trừ khử đói cận, coi là tối cao sứ mệnh.
Nông nói rầm rộ, kéo dược nói một lần nữa hứng khởi, vô số thương bệnh dân chạy nạn được đến cứu trị.
Có sung túc thức ăn chăn nuôi, chăn nuôi nghiệp cũng bắt đầu khôi phục nguyên khí.
Văn minh dân cư tổng số, ở ngã đến đáy cốc sau, xúc đế bắn ngược, bắt đầu gian nan mà kiên định hướng về phía trước bò lên ——
【 đệ 8 vạn năm 】.
Dân cư trở về 7 trăm triệu đại quan, tăng thế rõ ràng.
Nông thần bước chân, vẫn chưa dừng bước với dồi dào nam cảnh hoặc trung thổ.
Vô số thành kính tin dân, mang theo đối nông thần tín niệm, cùng với làm đồng bào ăn no chấp niệm, chủ động tiến vào tây cảnh hoang mạc, bắc cảnh vùng đất lạnh, đông cảnh mặn kiềm bãi bùn, do đó ra đời càng nhiều thần miếu tư nông, nỗ lực công nhận cùng đào tạo có thể thích ứng hoàn cảnh thu hoạch cùng dược vật.
Năm cảnh nghênh đón mới tinh tân sinh.
……
……
Từ phi toàn bộ hành trình thấy này hết thảy văn minh đại biến chuyển, lực chú ý ngắm nhìn ở tư nông này một mới tinh siêu phàm chức nghiệp danh sách thượng.
“Quả nhiên là hoàn toàn bất đồng thăng cấp lộ tuyến a……”
“Thành phố ngầm nắm giữ dị năng danh sách, căn cơ ở chỗ cá nhân tinh thần lực cùng siêu phàm tiềm chất, tinh thần càng cường dị năng liền càng cường, là hướng vào phía trong khai quật.”
“Mà chức nghiệp lực lượng…… Căn nguyên ở chỗ tín ngưỡng, ở chỗ chúng sinh hội tụ tín niệm, tư nông tựa như thiên địa sức mạnh to lớn cùng chúng sinh nguyện cảnh điểm tựa, là câu thông tín niệm nhịp cầu, tín niệm càng thuần túy, càng khổng lồ, có khả năng bày ra ra năng lực liền càng cường.”
“Đây là, hướng chúng sinh mượn lực?”
Hai loại đường nhỏ, một cái ỷ lại cá nhân tu hành, một cái ỷ lại tập thể tín niệm, ranh giới rõ ràng.
……
……
【 Thần Nông 】 hàn cả đời, không thể nghi ngờ là văn minh trung nhất nồng đậm rực rỡ truyền kỳ văn chương.
Hắn bậc lửa nông nói phục hưng chi hỏa, thúc đẩy nông thần miếu trải rộng năm cảnh.
Này đức hạnh cùng năng lực bị hàng tỉ dân chúng tán dương.
Này phân cuồn cuộn như hải tín ngưỡng cùng nguyện cảnh, cũng vì hắn mang đến cuồn cuộn không ngừng tăng lên ——
Năng lực của hắn sớm đã siêu việt lúc ban đầu tư nông phạm trù.
Mới đầu có thể đại diện tích ủ chín được mùa, tảng lớn đồng ruộng nhân hắn đi qua, sinh trưởng chu kỳ ngắn lại sản lượng tăng gấp bội, dược thảo ẩn chứa dược tính cũng lộ rõ tăng lên.
Theo sau được không vân bố vũ, cảm giác thiên địa ngũ hành, ở nhất định trong phạm vi ảnh hưởng khí hậu, lệnh mưa thuận gió hoà, hạn úng không xâm.
Nhưng dọn sơn di thổ, sáng lập ruộng tốt, khơi thông thuỷ lợi, có thể dẫn động địa mạch, sửa đổi địa hình, khai giang thác hà.
Đợi cho cuối cùng, thậm chí có thể điểm hóa cỏ cây, làm nào đó chịu tín ngưỡng thấm vào lâu ngày cổ thụ hoặc kỳ hoa dị thảo ra đời mông lung linh tính, trở thành bảo hộ một phương khí hậu sơn dã tinh quái.
Hắn thọ mệnh, cũng tùy tín ngưỡng hội tụ không ngừng kéo dài, ước chừng sống 2300 dư tuổi.
Cuộc đời này chính mắt chứng kiến toàn văn minh từ hỏng mất bên cạnh một lần nữa đi hướng phồn vinh.
Lâm chung trước.
Hắn đem suốt đời đối tư nông chi đạo hiểu được cùng thực tiễn kinh nghiệm, biên soạn thành bất hủ kinh điển ——《 tư nông kinh 》.
Ở 《 tư nông kinh 》 trung.
Hắn lần đầu vì tư nông chi đạo xác định rõ ràng phẩm cấp, phân chia tứ phẩm.
Sơ phẩm tư nông, nắm giữ nông thức, thu hoạch thân hòa, dược vật thân hòa, cơ sở xúc sinh chờ năng lực, là nông thần miếu chi hòn đá tảng.
Nhị phẩm đại tư nông, năng lực càng cường, nhưng phạm vi lớn ảnh hưởng thu hoạch sinh trưởng ủ chín.
Tam phẩm mây mưa sư, có thể cảm ứng cũng bước đầu ảnh hưởng hiện tượng thiên văn, hô mưa gọi gió, bảo đảm bộ phận khu vực mưa thuận gió hoà, là nông cày người thủ hộ.
Tứ phẩm linh nông, năng lực thông huyền, điểm hóa cỏ cây sinh linh, có được dời núi khai giang chi sức mạnh to lớn, là nông thần tín ngưỡng tối cao hiện hóa.
Kinh thư cuối cùng, từ từ già đi hàn viết xuống nhân sinh chi chung cực hiểu được cùng phỏng đoán.
“Tư nông chi đạo, lấy tín niệm dưỡng thần, chúng ta mượn nông thần chi lực hành nông nói, ân huệ tỏa khắp mọi chúng sinh, cũng lấy thương sinh chi niệm phụng dưỡng ngược lại này nói.”
“Tín niệm hội tụ như hải, hoặc nhưng lệnh thực tiễn này đạo giả, rút đi thân phàm, hiện hóa thần linh.”
“Cố, linh nông phía trên, đương có thứ 5 phẩm ——【 nông thần 】, này phi đi quá giới hạn, nãi tín niệm thăng hoa chi tất nhiên, ngô chi thệ rồi, phi này nói chi chung, hoặc vì càng gần tiên thần chi bắt đầu.”
Nhưng mà, đời sau tư nông cùng nông lý học giả nhóm, ở kính sợ cùng tôn sùng rất nhiều, lại không dám nhận đồng bậc này phỏng đoán.
“Người chung quy là người, há nhưng vọng tự xưng thần?”
“Đây là đối nông thần chi khinh nhờn, đại bất kính!”
“Thần Nông công cái thiên cổ, đức hạnh xứng thiên, hoặc đã gần đến thần minh, nhưng nông thần chi vị cách, tuyệt phi phàm tục nhân lực có thể với tới.”
Xuất phát từ đối Thần Nông tối cao công tích kỷ niệm, đồng thời, cũng vì lẩn tránh đi quá giới hạn thần minh tranh luận, đời sau đem hàn sở đưa ra, hư vô mờ mịt thứ 5 phẩm, thay tên vì ——【 Thần Nông 】.
Đã là đối hàn vĩnh hằng hồi tưởng, cũng tượng trưng cho tư nông một đạo, phàm nhân sở không thể vượt qua chung cực.