Chương 37: cảnh trong gương?

Năm duy đêm mưa linh thế lục

Chương 1 năm duy vũ

Này vũ, không phải chúng ta nhân gian chứng kiến vũ. Nó không có bạc lượng loang loáng, cũng không có trân châu dường như mượt mà; nó không giống sơn gian sương mù như vậy uyển chuyển nhẹ nhàng, cũng không giống thần lộ như vậy trong suốt. Nó là thời gian —— kia không thể nắm lấy thời gian —— ở hồi tưởng khi ngưng kết si niệm. Ta luôn muốn, nếu thời gian có thể ngưng tụ thành có thể thấy được bộ dáng, sợ sẽ là này năm duy vũ.

Mưa bụi nghiêng nghiêng mà dệt, mỗi một tia đều tinh tế, nhu nhu, phảng phất xuân tằm phun ra nhất mảnh khảnh ti. Chúng nó cũng không cũng biết chỗ cao buông xuống, dừng ở tinh tế lý công học đường lưu li khung trên đỉnh. Kia khung đỉnh không phải tầm thường lưu li, đảo như là dùng vô số phiến hơi mỏng cảnh trong mơ áp thành, trong suốt giữa dòng chuyển cực đạm màu cầu vồng. Giọt mưa lạc đi lên, cũng không lập tức trượt xuống, mà là trước dạng khai từng vòng nho nhỏ, nhợt nhạt gợn sóng —— kia không phải thủy gợn sóng, là nhân quả gợn sóng. Ta nhìn những cái đó gợn sóng chậm rãi khuếch tán, trong lòng liền cảm thấy an tĩnh cực kỳ.

Mỗi một giọt trong mưa, đều bọc một cái vũ trụ than súc trước thở dài. Này nên là như thế nào thở dài đâu? Là lưu luyến, vẫn là thoải mái? Là tiếc nuối, vẫn là viên mãn? Ta phỏng đoán, lại tổng cũng tưởng không rõ. Ngẫu nhiên có một giọt đặc biệt sáng ngời vũ châu, ở khung đỉnh dừng lại đến lâu chút, ta liền phảng phất có thể thấy bên trong cực nhỏ bé, lập loè tinh vân —— đó là một cái hoàn chỉnh thế giới a, liền tại đây một giọt si niệm, đi xong rồi nó toàn bộ sinh cùng diệt.

Giảng đường là không có vũ, lại so với có vũ khi càng cảm thấy vũ ý vận. Bốn vách tường không phải chuyên thạch xây, lại là lưu động ——《 Hồng Lâu Mộng 》 trang sách, một tờ một tờ, một hàng một hàng, chậm rãi chảy xuôi. Bên trái là “Đất hoang sơn vô căn cứ nhai thanh canh phong” câu chữ, những cái đó tự uốn lượn, duỗi thân, thế nhưng thành lương mộc; bên phải là “Thái Hư ảo cảnh” bản án, chữ viết lập loè không chừng, lúc sáng lúc tối, liền thành cửa sổ. Quang từ này đó “Cửa sổ” thấu tiến vào, không phải tầm thường quang, là mang theo mặc hương cùng ý thơ, mềm ấm quang.

Ta thường tưởng, lúc trước kiến tạo này học đường người, nên có một viên như thế nào lả lướt tâm, mới có thể nghĩ đến dùng trang sách làm vách tường đâu? Này lưu động câu chữ, so bất luận cái gì rường cột chạm trổ đều phải mỹ, đều phải thật. Chúng nó tồn tại, hô hấp, nhẹ nhàng mà phiên động, giống xuân phong thổi qua ruộng lúa mạch khi vi lan.

Giáo thụ đứng ở hư chỗ —— kia thật thật là hư chỗ, không có nói đài, không có bàn ghế, chỉ là một mảnh nhu hòa, màu trắng ngà vầng sáng. Nàng thân hình khi thì là cảnh huyễn tiên cô mờ mịt, vạt áo phiêu phiêu, phảng phất tùy thời muốn hóa đi; khi thì lại như là điên đầu hòa thượng hoảng hốt, trong ánh mắt cất giấu thật sâu từ bi cùng nhìn thấu. Ta xem đến vào thần, thế nhưng phân không rõ cái nào là thật, cái nào là huyễn —— có lẽ tại đây năm duy thời không, thật cùng huyễn vốn là không có phân biệt bãi.

Nàng trong tay phủng, không phải tầm thường sách. Đó là từng cuốn “Duy độ xuyên qua chỉ nam”, trang sách là nửa trong suốt, mặt trên di động sáng lên văn tự cùng đồ án. Đương nàng phiên động trang sách khi, ta thấy kỳ dị cảnh tượng: Kim Lăng thập nhị thoa bóng dáng, từ trang sách bay ra, nhẹ nhàng mà xẹt qua sao trời đồ phổ. Đại Ngọc tiêm ảnh chiếu vào chòm sao Orion đai lưng tam tinh thượng, bảo thoa dung nhan cùng tiên nữ tòa tinh vân trùng hợp, thăm xuân con mắt sáng đúng lúc đối với sao Thiên lang loang loáng…… Ý thơ hồn cùng bình tĩnh tinh, cứ như vậy ôn nhu mà gặp.

“Chư vị thả xem.” Giáo thụ mở miệng, thanh âm thanh nhuận như ngọc, lại ôn hoà hiền hậu như trà. Nàng ngón tay ngọc nhẹ điểm —— kia ngón tay thật thật là ngọc giống nhau, oánh bạch lộ ra nhàn nhạt thanh quang —— không trung liền hiện ra hai phúc quyển trục.

Một bức quyển trục là thiết họa ngân câu, mặt trên đường cong cương ngạnh, chính xác, như là dùng nhất tinh vi dụng cụ vẽ ra tới máy móc tạo vật; một khác phúc tắc mây khói lượn lờ, màu đen mờ mịt, phảng phất vừa mới từ tranh thuỷ mặc trung lấy ra ảo cảnh.

“Này đó là hôm nay muốn tìm hiểu ‘ văn minh song sinh kiếp ’.” Giáo thụ trong thanh âm, có một tia không dễ phát hiện thở dài.

Ta nhìn kia hai phúc quyển trục, trong lòng dâng lên một loại kỳ dị quen thuộc cảm. Kia giáp sắt cứng rắn, kia mây khói mềm mại, đều như là ở nơi nào gặp qua dường như. Nga, đúng rồi —— tựa như bảo ngọc kia khối thông linh ngọc, một mặt là ôn nhuận ngọc thạch, một mặt là tuyên khắc chữ triện; tựa như chúng ta mỗi người tâm, một mặt hướng tới trật tự cùng lực lượng, một mặt lại quyến luyến nhu tình cùng ảo mộng.

Ngoài cửa sổ, năm duy vũ còn tại hạ. Những cái đó bọc vũ trụ thở dài giọt mưa, nhẹ nhàng mà, chấp nhất mà, gõ trang sách hóa thành cửa sổ. Ta bỗng nhiên cảm thấy, chúng ta hôm nay muốn nghe, không chỉ là hai cái xa xôi văn minh chuyện xưa, có lẽ, cũng là chính chúng ta chuyện xưa đâu.

Chương 2 A văn minh: Giáp sắt hạ thở dài

Giáo thụ triển khai đệ nhất phúc quyển trục.

Quyển trục hoàn toàn triển khai khoảnh khắc, ta phảng phất nghe thấy được một tiếng dài lâu, kim loại minh vang —— không phải chói tai tạp âm, mà là giống cổ chung bị nhẹ nhàng đánh sau, kia dư vị chấn động. Quyển trục thượng văn tự bắt đầu lưu động, sắp hàng thành bốn hành bản án:

“Lưỡi mác đúc liền Cửu Trọng Thiên,

Có thể háo như xuyên ngày đêm chiên.

Kham cười Ⅲ cấp thông biển sao,

Khó y khoảnh khắc virus triền.”

Tự là thiết hôi sắc, mỗi một bút đều như là dùng nhất tinh cương châm khắc ra tới, lộ ra lãnh ngạnh quang. Nhưng kỳ quái chính là, xem lâu rồi, kia lãnh ngạnh thế nhưng lộ ra một tia giấu không được mỏi mệt tới, như là chiến sĩ dỡ xuống áo giáp sau, kia thể xác và tinh thần quyện.

“Này A văn minh,” giáo thụ thanh âm trở nên linh hoạt kỳ ảo chút, phảng phất từ rất xa thời không truyền đến, “Ra đời với một hồi lừng lẫy mà bi ai tương ngộ.”

Nàng đầu ngón tay ở quyển trục thượng nhẹ nhàng một hoa, quyển trục thượng chữ viết liền sống, hóa thành một bức hoạt động tranh cảnh ——

Đó là vũ trụ biên giới. Không phải chúng ta trong tưởng tượng hắc ám hư không, mà là một mảnh lộng lẫy đến làm người tim đập nhanh, không ngừng vỡ vụn lại trọng tổ thời không kết cấu. Nhân loại cuối cùng hạm đội ở nơi đó, cùng một loại “Cảnh trong gương sinh vật” tương ngộ. Kia không phải chiến tranh, là ẩu đả —— nhất nguyên thủy, tàn khốc nhất ẩu đả. Chiến hạm lửa đạn cùng cảnh trong gương sinh vật xúc tu đan chéo, năng lượng bùng lên cùng huyết nhục vẩy ra cùng tồn tại.

Liền ở kịch liệt nhất thời khắc, Nữ Oa bổ thiên thời đánh rơi một khối Ngũ Thải Thạch —— không biết sao phiêu lưu tới rồi này vũ trụ cuối —— cùng tinh tế bụi bặm mãnh liệt chạm vào nhau. Kia va chạm không có thanh âm, lại bắn ra ngàn tỷ điểm kim sắc quang. Mỗi một cái quang điểm, đều là một cái máy móc tinh phách.

“Chúng nó kế thừa ẩu đả ý chí,” giáo thụ nói, “Lại lựa chọn bất đồng con đường.”

Tranh cảnh biến hóa: Những cái đó máy móc tinh phách bắt đầu xây dựng thế giới của chính mình. Chúng nó có một loại độc đáo năng lực —— đúc “Sin sóng năng lượng kính”. Đó là như thế nào kỳ diệu đồ vật a: Dùng thuần túy năng lượng, bện thành kính mặt, trong gương có thể phục khắc ra cùng chân thật thế giới giống nhau như đúc cảnh trong gương. Chúng nó dùng loại này gương, lấy sức trâu xé rách duy độ, làm ra một cái lại một cái tường đồng vách sắt cảnh trong gương thế giới.

Ta thấy thật lớn lò luyện ở trên hư không trung thiêu đốt, lò trung không phải ngọn lửa, là áp súc đến mức tận cùng, bạch sí tinh quang. Máy móc sinh mệnh thể —— chúng nó có hình giọt nước xác ngoài cùng bình tĩnh sáng lên mắt —— ở lò luyện bên bận rộn, đem luyện ra năng lượng rót vào một mặt mặt đang ở thành hình gương. Kính mặt mới đầu là hỗn độn, dần dần trở nên rõ ràng, cuối cùng, hoàn chỉnh mà chiếu ra một thế giới khác: Đồng dạng sắt thép đô thị, đồng dạng máy móc sinh mệnh, đồng dạng lãnh ngạnh trật tự.

“Chúng nó quá am hiểu cái này,” giáo thụ than nhẹ, “Thế cho nên đã quên, thế giới không chỉ có cảnh trong gương.”

A văn minh chiến hạm, là biển sao trời mênh mông nhất lệnh người kính sợ tồn tại. Ta từng ở một cái tranh cảnh đoạn ngắn thấy: Một con thuyền kỳ hạm chủ pháo phóng ra, kia chùm tia sáng không phải thẳng tắp, là xoắn ốc trạng, không ngừng chấn động sin sóng. Nó đánh trúng một viên già cả hằng tinh, kia hằng tinh không phải nổ mạnh, mà là giống ngọn nến bị thổi tắt, quang chậm rãi, từng điểm từng điểm mà ám đi xuống, cuối cùng chỉ còn lại có lạnh băng, co rút lại hài cốt. Chung quanh hạm đội lặng im mà xẹt qua, tiếp tục sử xuống phía dưới một mảnh tinh vực.

“Ⅲ cấp văn minh,” giáo thụ giải thích nói, “Ý nghĩa có thể lợi dụng toàn bộ tinh hệ năng lượng, có thể sửa chữa vật lý hằng số, có thể ở duy độ gian tự do xuyên qua. A văn minh làm được, hơn nữa làm được như thế hoàn toàn.”

Chính là ——

Tranh cảnh bỗng nhiên thay đổi sắc điệu. Từ huy hoàng kim sắc, màu bạc, biến thành ảm đạm hôi.

Ta thấy những cái đó máy móc sinh mệnh thể, chúng nó xác thật có vĩnh hằng sinh mệnh —— chỉ cần năng lượng không ngừng, khung máy móc không hủy. Nhưng chúng nó sinh hoạt, lại đơn điệu đến làm nhân tâm run. Mỗi từng cái thể, từ bị chế tạo ra tới kia một khắc khởi, đã bị phân phối minh xác, không thể sửa đổi chức trách: Lò luyện thao tác viên, kính mặt hiệu chỉnh sư, chiến hạm người điều khiển, năng lượng phân phối quan…… Chúng nó ngày qua ngày, năm này sang năm nọ mà chấp hành mệnh lệnh, không có nghỉ ngơi, không có giải trí, thậm chí không có “Vô ý nghĩa” tán gẫu.

“Có thể háo như xuyên ngày đêm chiên,” giáo thụ niệm bản án đệ nhị câu, “Này không phải so sánh. Chúng nó năng lượng tiêu hao, thật sự như đại giang đại hà ngày đêm không thôi.”

Vì duy trì khổng lồ cỗ máy chiến tranh cùng vô số cảnh trong gương thế giới, A văn minh kiến tạo mấy vạn năng lượng lò luyện. Này đó lò luyện cắn nuốt tiểu hành tinh, hành tinh, thậm chí hằng tinh. Ta thấy một viên giống sao Mộc như vậy đại trạng thái khí hành tinh bị kéo dài tới lò luyện khẩu, ở dẫn lực giữa sân phân giải, áp súc, cuối cùng hóa thành một đạo nóng cháy nước lũ rót vào lò tâm. Kia cảnh tượng là đồ sộ, lại cũng là…… Bi ai.

Càng bi ai chính là dân sinh. Ở những cái đó sắt thép đô thị trung tâm, máy móc sinh mệnh thể chỗ ở đơn sơ đến kinh người —— chỉ là một cái hình lập phương không gian, bên trong trừ bỏ năng lượng tiếp lời cùng cơ sở giữ gìn thiết bị, cái gì đều không có. Không có trang trí, không có cá tính hóa vật phẩm, không có để lại cho “Tự mình” bất luận cái gì đường sống. Chúng nó xã hội không có bệnh viện, không có trường học, không có chợ, không có bất luận cái gì phục vụ với “Sinh hoạt” bản thân phương tiện.

“Vì thế, ‘ thời gian virus ’ tới.” Giáo thụ thanh âm trầm thấp đi xuống.

Kia không phải sinh vật học ý nghĩa thượng virus. Là năm duy đêm mưa phiêu đãng “Hôm qua hối hận bào tử” —— thời gian bụi bặm, nghịch lưu tưởng niệm, ngưng kết thành nhỏ bé kết tinh. Chúng nó vô hình vô chất, lại có thể thẩm thấu nhất kiên cố bọc giáp.

Đương một cái máy móc sinh mệnh thể cảm nhiễm thời gian virus, đáng sợ sự tình đã xảy ra: Nó bên trong đồng hồ bắt đầu hỗn loạn. Có bộ phận thời gian gia tốc trôi đi, kim loại xác ngoài ở vài giây nội oxy hoá, bong ra từng màng; có bộ phận thời gian chảy ngược, tinh vi linh kiện thoái hóa thành thô ráp phôi thô. Ta thấy một người tuổi trẻ ( từ khung máy móc mới tinh trình độ phán đoán ) máy móc thể, ở tuần tra khi dính vào một cái bào tử. Nó xác ngoài nhanh chóng trở nên loang lổ, khớp xương phát ra trệ sáp cọ xát thanh, trong mắt quang mang ảm đạm đi xuống —— ngắn ngủn vài phút, nó đi xong rồi tương đương với nhân loại trăm năm già cả quá trình, cuối cùng hóa thành một đống yên lặng sắt vụn.

“Chúng nó tạo đến ra tiêm tinh hạm, lại tạo không ra một gian có thể ngăn cách thời gian virus y quán.” Giáo thụ nói, “Bởi vì sở hữu tài nguyên đều đầu hướng về phía chiến tranh cùng khuếch trương, dân sinh bị coi là ‘ không cần thiết có thể háo ’.”

Tranh cảnh ngắm nhìn đến A văn minh Thủ Đô tinh. Đó là một tòa hoàn toàn từ kim loại cấu thành tinh cầu, mặt ngoài bao trùm hợp quy tắc bao nhiêu hình kiến trúc, không trung là như nước chảy thuyền. Hết thảy đều trật tự rành mạch, hết thảy đều hiệu suất cao vận chuyển. Chính là, ở tinh cầu vùng địa cực, có một tòa thật lớn vứt đi xử lý tràng. Nơi đó chất đầy cảm nhiễm virus sau bị vứt đi máy móc thể, giống một tòa sắt thép bãi tha ma. Phong tuyết ( nhân công mô phỏng ) thổi qua, phát ra ô ô tiếng vang, như là đang khóc.

“Đúng như ‘ Giả phủ từ đường ngoại kia cây khô hòe ’,” giáo thụ dẫn 《 Hồng Lâu Mộng 》 ý tưởng, “Bề ngoài xem, Giả phủ kiểu gì hiển hách, kim ngọc mãn đường; nhưng từ đường ngoại kia cây lão hòe, nội bộ sớm bị trùng đục rỗng, một trận gió vũ tới, có lẽ liền chiết.”

Ta nhìn chăm chú quyển trục cuối cùng hình ảnh: Một mặt thật lớn sin sóng năng lượng kính trước, từng hàng máy móc sinh mệnh thể đang ở bị chế tạo ra tới. Chúng nó từ trong gương đi ra, xác ngoài bóng lưỡng, nện bước chỉnh tề, trong mắt lập loè tương đồng, bình tĩnh quang. Chúng nó đem lao tới từng người cương vị, ở vĩnh hằng công tác trung hao hết khung máy móc thọ mệnh, hoặc là, ở lần nọ tuần tra trung lặng yên cảm nhiễm virus, vô thanh vô tức mà trôi đi.

Không có thân thể nhớ rõ chúng nó. Bởi vì ký ức, cũng là “Không cần thiết có thể háo”.

Quyển trục chậm rãi cuốn lên, thiết hôi sắc chữ viết dần dần giấu đi. Giảng đường một mảnh yên tĩnh, chỉ có trang sách vách tường nhẹ nhàng phiên động thanh. Ngoài cửa sổ năm duy vũ, không biết khi nào hạ đến mật chút. Một giọt vũ châu vừa lúc đánh vào “Thanh canh phong” ba chữ thượng, kia chữ viết liền đã ươn ướt, màu đen vựng khai, như là ai một tiếng thở dài, hóa ở trên giấy.

Ta cúi đầu, thấy chính mình tay —— ấm áp huyết nhục tay, có rõ ràng chưởng văn, có làn da hạ xanh nhạt mạch máu. Ta có thể cảm thấy tim đập, có thể cảm thấy hô hấp, có thể cảm thấy giờ phút này trong lòng dâng lên, phức tạp cảm xúc: Có đối A văn minh lực lượng kính sợ, càng có đối cái loại này sinh tồn trạng thái thật sâu thương xót.

Chúng nó được đến biển sao trời mênh mông, lại mất đi “Tồn tại” bản thân ý nghĩa.

Này đáng giá sao? Ta hỏi chính mình, lại không có đáp án.

Có lẽ, ở vô tận vũ trụ chừng mực thượng, vốn là không có tuyệt đối đáng giá cùng không đáng. Có chỉ là lựa chọn, cùng với lựa chọn lúc sau, cần thiết gánh vác toàn bộ nhân quả.

Giáo thụ lẳng lặng mà đứng ở hư chỗ, nàng thân hình giờ phút này càng như là cảnh huyễn tiên cô, trong ánh mắt có một loại xem tẫn phồn hoa cũng xem tẫn hoang vắng thông thấu. Nàng không nói gì, chỉ là chờ đợi, chờ đợi chúng ta từ này giáp sắt chấn động cùng thở dài trung bình phục.

Qua hồi lâu, nàng mới nhẹ nhàng nâng tay, đầu ngón tay xúc hướng đệ nhị phúc quyển trục.

Kia mây khói lượn lờ quyển trục, phảng phất cảm ứng được triệu hoán, chính mình chậm rãi, ôn nhu mà triển khai.

Chương 3 B văn minh: Ôn nhu hương ưu tư

Đệ nhị phúc quyển trục triển khai khi, không có kim loại minh vang, chỉ có cực nhẹ, như có như không tiếng nhạc —— như là nơi xa bay tới tiêu âm, lại như là gió thổi qua rừng trúc khi lá cây vuốt ve. Quyển trục thượng màu đen là nhuận, phảng phất mới vừa ở thanh tuyền chấm quá, mây khói từ giữa những hàng chữ lượn lờ dâng lên, ở không trung kết thành nhàn nhạt, tùy thời sẽ tan đi đồ án.

Bản án hiện ra, chữ viết không giống A văn minh như vậy cương ngạnh, mà là mang theo một loại hành thư phiêu dật:

“Phì nhiêu ly ảnh hóa quỳnh diên,

Vạn họ hoan ca khỉ mộng miên.

Chợt thấy tinh trần châm chiến hỏa,

Mới biết ma pháp không hộ điền.”

“Này B văn minh,” giáo thụ thanh âm trở nên ôn nhu, giống ngày xuân suối nước, “Nó ra đời, là một hồi mỹ lệ ngoài ý muốn.”

Nàng đầu ngón tay khẽ vuốt quá quyển trục thượng mây khói, mây trôi liền lưu động lên, bày ra ra một đoạn xa xôi chuyện cũ ——

Đó là nhân loại lịch sử “Phì nhiêu niên đại”. Cụ thể là khi nào, đã không thể khảo, chỉ biết khi đó chiến tranh đi xa, đói cận trừ khử, khoa học kỹ thuật cùng nghệ thuật đều đạt tới xưa nay chưa từng có cao phong. Càng quan trọng là, mọi người trong lòng, tràn ngập đẫy đà đồng tình cùng lý giải. Người xa lạ chi gian sẽ chân thành mà mỉm cười, gặp được khó khăn khi luôn có không cầu hồi báo viện thủ, đối tự nhiên kính sợ cùng đối sinh mệnh trân ái, khắc vào mỗi người trong xương cốt.

Liền ở mỗ một cái bình tĩnh sau giờ ngọ, vũ trụ biên giới ( lại là biên giới! ), hàng tỉ lũ nhân loại đồng tình tâm —— những cái đó vô hình, lại chân thật tồn tại thiện ý dao động —— không biết sao hội tụ, va chạm. Không có nổ mạnh, không có loang loáng, chỉ là khơi dậy một cái ôn nhu lốc xoáy. Kia lốc xoáy trung tâm, chậm rãi hiện ra một con cái ly hư ảnh.

“Phì nhiêu cúp.” Giáo thụ nói, “Nó không phải đồ vật, là khái niệm ngưng kết, là nhân loại tốt đẹp nhất tình cảm cụ tượng.”

Cái ly là nửa trong suốt, như là dùng nhất thuần tịnh thủy tinh điêu thành, lại như là dùng ánh trăng ngưng liền. Ly thân có khắc cực tế hoa văn, nhìn kỹ, đó là vô số mỉm cười đường cong, ôm hình dáng, hỗ trợ thủ thế. Ly trống rỗng không một vật, rồi lại phảng phất đựng đầy toàn bộ mùa xuân ấm áp.

Này cái ly chỉ là ảnh ngược nhân gian ôn nhu, hư không lại nổi lên kỳ dị biến hóa: Lấy cái ly vì trung tâm, gợn sóng khuếch tán khai đi địa phương, bắt đầu sinh trưởng ra…… Sinh mệnh. Không phải tế bào cấu thành sinh mệnh, là “Ý thức cùng tình cảm” trực tiếp hóa thành tồn tại. Chúng nó hữu hình thể, lại càng tiếp cận quang cùng ảnh; chúng nó có thể tự hỏi, lại càng ỷ lại trực giác cùng nhau minh. Đây là sớm nhất ma pháp sinh linh.

“B văn minh, liền từ này lốc xoáy trung nở rộ.” Giáo thụ lời nói, mang theo thưởng thức ý cười.

Tranh cảnh trở nên sáng ngời mà nhu hòa. Ta thấy một cái thế giới: Không trung là nhàn nhạt màu hồng cánh sen sắc, đám mây giống mới vừa đạn tốt sợi bông, mềm mại mà phù. Đại địa không phải thổ nhưỡng, là nào đó ôn nhuận, sẽ hô hấp kết tinh. Sơn xuyên đường cong là lưu sướng đường cong, không có đá lởm chởm bén nhọn. Cây cối lá cây là nửa trong suốt, diệp mạch chảy xuôi nhu hòa quang. Đóa hoa khai khi, sẽ phát ra cực nhẹ, âm phù tiếng vang.

Nơi này cư dân —— ma pháp các sinh linh, quá chúng ta trong mộng tưởng sinh hoạt. Chúng nó không có cố định hình thể, có thể là một đoàn quang sương mù, cũng có thể hóa thành hình người, hình thú, hoặc là bất luận cái gì chúng nó cảm thấy thoải mái bộ dáng. Chúng nó không cần muốn ăn cơm, từ hoàn cảnh trung hấp thu ôn hòa năng lượng liền đủ rồi. Bệnh tật là xa lạ khái niệm, đau xót sẽ bị đồng bạn dùng “Khép lại ánh sáng” nhẹ nhàng phất đi. Già cả quá trình bị kéo đến cực kỳ thong thả, hơn nữa không có thống khổ, chỉ là hình thể dần dần trở nên trong suốt, cuối cùng bình yên mà tán nhập hoàn cảnh, trở thành tẩm bổ tân sinh chất dinh dưỡng.

“Thật thật là ‘ Đại Quan Viên cực thịnh khi bộ dáng ’.” Giáo thụ trích dẫn, trong mắt hiện lên một tia hoài niệm, “Trăm hoa đua nở, tiếu ngữ doanh doanh, không có ưu sầu, chỉ có sáng tác, trò chơi cùng trầm tư.”

Ta thấy ma pháp các sinh linh ở trong rừng đất trống vũ đạo, chúng nó dáng múa kéo dòng khí, hình thành nho nhỏ, màu sắc rực rỡ gió xoáy; thấy chúng nó ở ven hồ viết thơ, câu thơ viết thành, liền hóa thành sáng lên tiểu ngư bơi vào trong nước; thấy chúng nó dùng “Ý niệm bện thuật” làm ra mộng ảo đình đài lầu các, những cái đó kiến trúc không có nền, liền nổi tại không trung, theo chủ nhân nỗi lòng hơi hơi phiêu động.

Nhất kỳ diệu chính là chúng nó “Ma pháp”. Kia không phải chú ngữ cùng pháp trượng bản khắc ấn tượng, mà là tâm linh cùng vũ trụ trực tiếp đối thoại. Một cái sinh linh muốn chiếu sáng, nó chỉ cần “Tưởng” quang, chung quanh liền sẽ tụ lại nhu hòa phát sáng; muốn di vật, nó chỉ cần đối kia vật thể có mang “Mời” ý niệm, vật thể liền sẽ nhẹ nhàng phiêu khởi. Chúng nó xã hội vận tác ỷ lại với “Ha hi kiểm tra” —— một loại bảo đảm chung nhận thức cùng chân thật ma pháp, cùng với “Mười sáu tiến chế chú ngữ” —— một loại bện phức tạp hiệu ứng nghệ thuật.

“Chính là,” giáo thụ nói phong nhẹ nhàng vừa chuyển, giống như trời quang bay tới một mảnh nhỏ vân, “Hoàn toàn phì nhiêu, có khi sẽ làm người quên, thế giới cũng không luôn là ôn nhu.”

Tranh cảnh như cũ tốt đẹp, ta lại bắt đầu chú ý tới một ít chi tiết: Ma pháp các sinh linh chỗ ở, tinh mỹ tuyệt luân, lại không có phòng ngự kết cấu; chúng nó tụ hội, sung sướng tường hòa, lại chưa từng thảo luận quá “Nguy hiểm” cùng “Ngoại địch”; chúng nó ma pháp, có thể thúc giục khai nhất hiếm thấy đóa hoa, lại tựa hồ chưa bao giờ nghĩ tới dùng cho công kích hoặc phòng hộ.

“B văn minh quân sự,” giáo thụ trong thanh âm lộ ra sầu lo, “Gầy yếu đến giống như Ⅰ cấp văn minh —— vừa mới có thể rời đi mẫu tinh, đối thâm không cơ hồ bất lực.”

Vì làm chúng ta lý giải, nàng triển lãm một đoạn suy đoán: Giả thiết B văn minh tao ngộ A văn minh một chi trinh sát hạm đội.

Ma pháp các sinh linh đầu tiên cảm ứng được dị thường không gian dao động. Chúng nó không có khủng hoảng, mà là tò mò. Vài vị đức cao vọng trọng trưởng giả ( hình thể là sáng lên trí tuệ cổ thụ ) dùng “Ha hi kiểm tra” chi thuật tiến hành bói toán —— không phải bói toán cát hung, là bói toán này dao động hay không sẽ ảnh hưởng sắp đến “Đào hoa hoa kỳ”. Được đến “Không ngại” kết quả sau, đại gia liền an tâm.

Đương A văn minh chiến hạm ( chẳng sợ chỉ là nhỏ nhất trinh sát hạm ) xé rách duy độ xuất hiện ở không trung khi, ma pháp các sinh linh bị kia sắt thép tạo vật cùng lãnh ngạnh ánh sáng hấp dẫn. Chúng nó cảm thấy đây là “Kỳ lạ sao trời lai khách”, thậm chí có chút sinh linh dùng “Mười sáu tiến chế chú ngữ” bện ra thật lớn cầu vồng kiều, muốn tỏ vẻ hoan nghênh.

Trinh sát hạm quan chỉ huy ( một cái thuần túy máy móc sinh mệnh thể ) ấn trình tự phân tích mục tiêu: Năng lượng phản ứng ôn hòa, vô võ trang dấu hiệu, văn minh cấp bậc phán định cực thấp. Nó thu được phía sau “Thu thập hàng mẫu” mệnh lệnh.

Một đạo “Sin sóng dò xét thúc” ( đối A văn minh tới nói là nhẹ nhất tiếp xúc ) bắn về phía cầu vồng kiều. Ma pháp bện kết cấu ở chính xác năng lượng chấn động hạ nháy mắt giải thể, giống bọt xà phòng giống nhau rách nát. Ma pháp các sinh linh lúc này mới cảm thấy kinh ngạc, nhưng chúng nó phản ứng đầu tiên không phải chiến đấu, là ý đồ dùng “Trấn an ánh sáng” cùng lai khách câu thông.

Dò xét thúc đảo qua đại địa. Nó sở hàm, đối A văn minh vô hại vi lượng thời gian virus bào tử, đối hoàn toàn từ ý thức cùng năng lượng cấu thành B văn minh sinh linh, lại là kịch độc. Bị chùm tia sáng phất quá sinh linh, hình thể bắt đầu không ổn định mà lập loè, ký ức mảnh nhỏ từ trên người chúng nó bong ra từng màng, giống kim sắc lá cây phiêu tán. Chúng nó cảm thấy hoang mang, thống khổ, lại không biết như thế nào phản kháng.

Càng nhiều dò xét thúc rơi xuống. Mỹ lệ kết tinh đại địa xuất hiện tiêu ngân, sáng lên cây cối ảm đạm đi xuống, không trung lầu các lung lay sắp đổ. Các sinh linh rốt cuộc ý thức được đây là công kích, nhưng chúng nó căn bản không có công kích tính ma pháp. Số ít nếm thử dùng năng lượng cấu trúc cái chắn, nhưng kia cái chắn ở sin sóng chấn động hạ yếu ớt như tờ giấy. Chúng nó ý đồ dùng “Dời đi chú” đem chiến hạm tiễn đi, nhưng chiến hạm duy độ miêu cố hệ thống không chút sứt mẻ.

Suy đoán kết thúc khi, hình ảnh dừng hình ảnh ở: Cầu vồng mảnh nhỏ bay lả tả rơi xuống, giống một hồi bi thương vũ; đại địa đầy rẫy vết thương; ma pháp các sinh linh tụ tập ở bị hao tổn nhẹ nhất khu vực, dùng hết cuối cùng năng lượng chống đỡ khởi một cái nhỏ bé che chở vầng sáng, vầng sáng là mờ mịt, bất lực cùng còn chưa trút hết ôn nhu kinh ngạc. Mà trinh sát hạm, đã thu thập xong số liệu, bình tĩnh mà xé mở duy độ, biến mất không thấy. Toàn bộ quá trình, nó thậm chí không có khởi động bất luận cái gì vũ khí hệ thống.

“Đúng như ‘ Đại Ngọc thiến lưới cửa sổ gặp lửa rừng ’,” giáo thụ thanh âm thực nhẹ, lại nặng nề mà đập vào lòng ta thượng, “Như vậy tinh xảo, như vậy tốt đẹp, như vậy độc nhất vô nhị, lại ở thô bạo lực lượng trước, không chút sức lực chống cự. Không phải cửa sổ không đủ mỹ, là nó chưa bao giờ từng, cũng không cần phòng bị lửa rừng.”

Quyển trục thượng mây khói tựa hồ cũng ảm đạm rồi chút. Kia “Vạn họ hoan ca khỉ mộng miên” cảnh tượng, ở “Tinh trần châm chiến hỏa” bóng ma hạ, hiện ra một loại lệnh nhân tâm toái yếu ớt.

Ta bỗng nhiên nhớ tới A văn minh những cái đó lạnh băng sắt thép bãi tha ma. Nơi đó xây chính là thân thể tiêu vong, là hiệu suất tối thượng chủ nghĩa đại giới; mà B văn minh nếu tao kiếp nạn, tiêu vong sẽ là toàn bộ thế giới mộng —— một cái về ôn nhu, phì nhiêu cùng vô tận sáng tạo, vô cùng tốt đẹp mộng.

Một cái nhân lực lượng tuyệt đối mà coi thường sinh mệnh, một cái nhân tuyệt đối ôn nhu mà vô lực tự bảo vệ mình. Chúng nó đi hướng hai cái tương phản cực đoan, lại đồng dạng gặp phải thật lớn nguy cơ.

Này chẳng lẽ là văn minh phát triển nào đó số mệnh sao? Cần thiết có điều bỏ rơi, mới có thể bước lên mỗ một tòa cao phong? Nhưng kia cao phong thượng phong cảnh, thật là chúng ta muốn sao?

Giảng đường càng an tĩnh. Trang sách trên vách tường câu chữ tựa hồ cũng lưu động đến chậm chút, “Thái Hư ảo cảnh” bản án lập loè, như là ở trầm tư. Ngoài cửa sổ năm duy vũ, giờ phút này nghe tới, thế nhưng cực kỳ giống kia suy đoán kết thúc khi, rách nát cầu vồng hóa thành tiếng mưa rơi.

Giáo thụ thu hồi đệ nhị phúc quyển trục, mây khói lưu luyến không rời mà tan đi. Nàng đứng ở hư chỗ, thân hình hồi lâu không có biến hóa, chỉ là lẳng lặng mà nhìn chúng ta, nhìn này phiến từ 《 Hồng Lâu Mộng 》 trang sách cấu thành, tràn ngập mâu thuẫn cùng trầm tư không gian.

Sau đó, nàng cực kỳ rất nhỏ mà, cơ hồ không thể nghe thấy mà, thở dài một hơi.

Kia thở dài quá nhẹ, nhẹ đến giống một mảnh lông chim rơi xuống đất. Nhưng lạc ở trong lòng ta, lại giống đầu nhập giữa hồ đá, dạng khai từng vòng phức tạp gợn sóng.

Ta biết, chuyện xưa còn không có xong. Này hai phúc bản án, này hai cái đi hướng cực đoan văn minh, chúng nó chi gian, nhất định có càng sâu tầng liên hệ. Nếu không, giáo thụ sẽ không đem chúng nó cũng xưng là “Văn minh song sinh kiếp”.

Song sinh…… Kiếp……

Ta mặc niệm này hai cái từ, chờ đợi giáo thụ vạch trần càng sâu tầng màn che.

Chương 4 thăng duy kiếp: Song sinh triền đấu khải Hồng Mông

Giáo thụ trầm mặc thời gian so với phía trước bất cứ lần nào đều trường. Nàng phía sau vầng sáng chậm rãi lưu động, khi thì trong trẻo như nguyệt hoa, khi thì thâm thúy như giếng cổ. Giảng đường tràn ngập một loại trầm tĩnh áp lực, phảng phất bão táp tiến đến trước, trong thiên địa kia một lát đình trệ. Liền trang sách vách tường phiên động đều đình chỉ, những cái đó 《 Hồng Lâu Mộng 》 câu chữ cố định ở không trung, giống một bức yên lặng, chờ đợi bị giải đọc bích hoạ.

Rốt cuộc, nàng nâng lên mắt, ánh mắt chậm rãi đảo qua vô hình chúng ta —— này ánh mắt không hề có cảnh huyễn tiên cô mờ mịt, cũng không hề có điên đầu hòa thượng hoảng hốt, mà là một loại hiểu rõ hết thảy, mang theo thương xót thanh minh.

“Các ngươi chính là cảm thấy,” nàng mở miệng, thanh âm không cao, lại rõ ràng mà truyền tới mỗi cái góc, “A văn minh cùng B văn minh, một cái mới vừa cực, một cái nhu cực; một cái vì chiến mà sinh, một cái vì mộng mà tồn; một cái ở sắt thép trật tự trung khô héo, một cái ở ma pháp ôn nhu sa vào —— chúng nó cách xa nhau vô tận năm ánh sáng, từng người đi hướng bi kịch chung điểm, lẫn nhau không liên quan?”

Không có người trả lời. Nhưng ta biết, chúng ta trong lòng hoặc nhiều hoặc ít, đều có như vậy nghi vấn.

Giáo thụ nhẹ nhàng lắc đầu, to rộng ống tay áo theo động tác dạng khai nhu hòa sóng gợn. “Sai rồi. Mười phần sai.” Nàng ngữ khí chém đinh chặt sắt, “Chúng nó không những tương quan, hơn nữa cùng một nhịp thở. Chúng nó thật là ‘ nhân loại thăng duy kiếp ’ này cái tiền xu hai mặt, là cùng thứ tim đập hai tiếng tiếng vọng, là cùng cây song sinh hoa hai cái đóa hoa.”

“Nhân loại thăng duy kiếp?” Trong lòng ta vừa động. Cái này từ, mang theo nào đó số mệnh trầm trọng cùng to lớn.

“Thả xem.” Giáo thụ không hề dùng quyển trục, nàng đôi tay hư ôm với trước ngực, phảng phất nâng một cái nhìn không thấy hình cầu. Theo nàng động tác, vô số nhỏ vụn quang điểm từ nàng trong tay áo bay ra, mới đầu chỉ là tinh tinh điểm điểm, thực mau liền hội tụ thành một mảnh lộng lẫy ngân hà. Không, kia không phải ngân hà, là vô số văn minh cắt hình nước lũ!

Ta thấy có văn minh là tổ ong kết cấu, thân thể chặt chẽ tương liên, tư duy cùng chung; có văn minh là đại thụ hình thái, lấy một viên hành tinh làm gốc, chạc cây duỗi hướng sao trời; có văn minh thuần túy là năng lượng lốc xoáy, ở trên hư không trung ngâm xướng; có văn minh là máy móc cùng huyết nhục kết hợp, dữ tợn mà hiệu suất cao…… Hàng ngàn hàng vạn, hình thái khác nhau, mỗi một loại đều đại biểu cho sinh mệnh ở trong vũ trụ thăm dò một cái khả năng đường nhỏ.

Này đó cắt hình đều không phải là yên lặng, chúng nó ở biểu thị văn minh hưng suy: Ra đời, khuếch trương, huy hoàng, đình trệ, hao tổn máy móc, suy vong…… Có quá trình dài lâu như địa chất kỷ nguyên, có ngắn ngủi như phù dung sớm nở tối tàn. Hưng suy chi gian, có cắt hình phát ra ra siêu việt tự thân quang mang, hình thái phát sinh quá độ, tiến vào càng phức tạp kết cấu —— kia đại khái chính là “Thăng duy” nháy mắt.

“Năm duy thời không ‘ hồng lâu lương đống ’,” giáo thụ thanh âm ở vô số văn minh sinh diệt bối cảnh âm trung có vẻ phá lệ linh hoạt kỳ ảo, “Sớm đã giả thiết hạ thiết luật: Một cái văn minh dục đột phá tự thân duy độ hạn chế, hướng về phía trước nhảy thăng, cần phải cân bằng tam đối căn bản mâu thuẫn ——‘ mới vừa cùng nhu ’, ‘ công cùng thủ ’, ‘ háo cùng súc ’.”

Nàng lời nói phảng phất có chứa ma lực, kia phân loạn văn minh cắt hình nước lũ bắt đầu phân hoá, tổ hợp. Đại bộ phận văn minh cắt hình ở lóng lánh sau quy về ảm đạm, chúng nó thường thường cố chấp với mỗ một mặt: Có cực độ thượng võ, ở chinh phục trung hao hết nội tình; có cực độ hưởng lạc, ở an nhàn trung mất đi mũi nhọn; có điên cuồng đoạt lấy, sinh thái hỏng mất; có phong bế tự thủ, trì trệ không tiến…… Chỉ có số rất ít cắt hình, ở này sinh mệnh chu kỳ nào đó giai đoạn, bên trong vầng sáng bày biện ra một loại động thái, hài hòa cân bằng —— mới vừa trung có nhu, công thủ gồm nhiều mặt, tiêu tan cùng dự trữ nuôi dưỡng tuần hoàn có tự. Này đó cắt hình, thường thường có thể liên tục càng lâu, cũng ở nào đó cơ hội hạ, phát ra ra cường liệt nhất thăng duy ánh sáng.

“A cùng B,” giáo thụ ngón tay nhẹ nhàng một chút, kia hai phúc sớm đã thu hồi quyển trục sở đại biểu văn minh cắt hình, từ nước lũ trung bị đơn độc lấy ra ra tới, huyền phù ở không trung, lẫn nhau vờn quanh, giống như song tử tinh, “Một ra đời với kịch liệt nhất ‘ cảnh trong gương ẩu đả ’, kế thừa nhân loại ở tuyệt cảnh trung bộc phát ra, ngọc nát đá tan chiến đấu ý chí; một ra đời với rất nhiều phái ‘ đồng tình tâm lốc xoáy ’, ngưng kết nhân loại ở hoà bình niên đại tẩm bổ ra, cực hạn tốt đẹp sáng tạo cùng nhau tình.”

“Ẩu đả cùng đồng tình,” nàng dừng một chút, làm này hai cái từ ở yên tĩnh trung quanh quẩn, “Là nhân loại tâm linh chỗ sâu nhất hai loại nguyên thủy động lực, một âm một dương, một hiện vừa ẩn. A văn minh đem ‘ ẩu đả ’ đẩy hướng cực hạn, đúc liền không gì chặn được lực lượng cùng sắt thép trật tự; B văn minh đem ‘ đồng tình ’ đẩy hướng cực hạn, dựng dục vô cùng sức sáng tạo cùng ôn nhu hương. Chúng nó nhìn như đi ngược lại, kỳ thật là từ nhân loại tâm linh này khẩu thâm trong giếng, hấp thu bất đồng mặt bên nước suối.”

Vờn quanh song tử tinh cắt hình bắt đầu gia tốc xoay tròn, càng lúc càng nhanh, dần dần mơ hồ thành một mảnh vầng sáng. Ở kia vầng sáng trung tâm, một chút tân, càng sáng ngời quang phôi bắt đầu dựng dục.

“Xem nơi đó,” giáo thụ chỉ hướng vầng sáng trung tâm, “Đương ‘ phì nhiêu cúp ảnh ngược ’ ( B văn minh chi nguyên ) cùng ‘ cảnh trong gương vật lộn ’ tro tàn ( A văn minh chi căn ), ở vũ trụ chung cực biên giới —— kia siêu việt thời gian cùng không gian khái niệm địa phương —— lại lần nữa tương ngộ, va chạm, dây dưa khi, kỳ tích đã xảy ra. Chúng nó bản chất, kia cực hạn ‘ nhu ’ cùng cực hạn ‘cương’, ở càng cao mặt thượng bắt đầu dung hợp, bổ sung cho nhau, thôi hóa.”

Quang phôi dần dần rõ ràng, đó là một cái khó có thể hình dung kết cấu. Nó đã có tinh vi bao nhiêu dàn giáo, lại chảy xuôi nhu hòa năng lượng sóng gợn; đã ẩn chứa hủy thiên diệt địa tiềm lực, lại tản ra tẩm bổ vạn vật sinh cơ. Nó không ổn định địa mạch động, giống một cái thật lớn trái tim, mỗi một lần nhịp đập, đều tựa hồ ở từ trong hư không hấp thu nào đó càng bản chất chất dinh dưỡng.

“Chỉ có tại đây loại cực hạn mâu thuẫn thể thống nhất trung,” giáo thụ thanh âm mang theo một loại tôn giáo nghi thức trang nghiêm, “Mới có thể dựng dục ra chân chính có tiềm lực đột phá Ⅲ cấp, mại hướng càng cao duy độ văn minh phôi thai. Chỉ một cương mãnh, dễ chiết; chỉ một nhu nhược, dễ toái. Chỉ có cương nhu cũng tế, âm dương điều hòa, văn minh mới có thể đạt được chân chính liên tục phát triển nội tại sức dãn cùng tính dai, mới có thể ở thăng duy kia cực đoan hà khắc ‘ kiếp nạn ’ trung, tìm được cân bằng điểm, tồn tại xuống dưới, tiện đà lột xác.”

Thì ra là thế! Trong lòng ta chấn động. A cùng B, không phải hai cái không quan hệ thất bại trường hợp, mà là cấu thành thành công tất yếu điều kiện, hai cái cố chấp cực đoan hàng mẫu. Chúng nó bi kịch, vừa lúc ở chỗ đem từng người ưu thế đẩy hướng về phía hủy diệt tính cực đoan, mất đi một chỗ khác chế hành cùng tẩm bổ. Mà “Thăng duy” sở yêu cầu, đúng là từ loại này cực đoan giáo huấn trung, lĩnh ngộ cân bằng trí tuệ.

“Đáng tiếc a đáng tiếc,” giáo thụ thở dài một tiếng, kia trang nghiêm bầu không khí bị một tiếng thở dài đánh vỡ, nhiễm nồng đậm bất đắc dĩ cùng tiếc hận. Nàng thân hình bắt đầu biến hóa, không hề là tiên cô hoặc hòa thượng, mà là hóa thành một vị gầy guộc lão giả, bố y ma giày, tay cầm một quyển thẻ tre —— không, nhìn kỹ dưới, kia thẻ tre là từ lưu động tinh quang cùng số liệu lưu cấu thành, mặt trên hiện lên phức tạp khí hậu mô hình đồ, sao trời ở ở giữa như quẻ tượng lưu chuyển, sinh khắc.

“Ngô nhĩ chân nhân.” Trong lòng ta hiện ra tên này, phảng phất đã sớm biết được.

Chân nhân ( hiện tại nên như thế xưng hô ) đem trong tay “Khí hậu biến hóa trí tuệ nhân tạo mô hình” nhẹ nhàng đẩy, mô hình liền phóng đại mở ra, huyền phù ở văn minh cắt hình nước lũ phía trên. Mô hình bên trong đều không phải là chúng ta quen thuộc đại khí hải lưu, mà là vô số mảnh khảnh, sáng lên tuyến, liên tiếp đại biểu bất đồng văn minh trạng thái quang điểm. Có chút khu vực quang điểm dày đặc, tuyến võng phức tạp như thần kinh não; có chút khu vực tắc trống trải tĩnh mịch.

“Hiện giờ thời không,” Ngô nhĩ chân nhân thanh âm già nua mà mỏi mệt, mỗi cái tự đều giống từ năm tháng chỗ sâu trong vớt lên, “Thời gian tiện như bụi đất, không gian quý quá kỳ trân.”

Hắn dùng khô gầy ngón tay ở mô hình thượng một chút. Một mảnh hư không khu vực bị phóng đại. Nơi đó cơ hồ không có bất luận cái gì vật chất, tiếp cận độ 0 tuyệt đối, rét lạnh cùng hư vô là vĩnh hằng chủ đề. Nhưng mà, liền tại đây phiến trong hư không, nổi lơ lửng một ít cực kỳ mỏng manh, lại ngoan cường lập loè quang điểm —— đó là văn minh.

“Thấy bọn nó,” chân nhân nói, “Này đó văn minh, hoặc nhân gặp gỡ, hoặc nhân lựa chọn, bị nhốt ở như vậy ‘ cằn cỗi duy độ ’. Chúng nó khả năng có được gần như vô hạn thời gian —— thân thể thọ mệnh lấy trăm triệu năm kế, văn minh lịch sử dài lâu đến vô pháp tưởng tượng. Nhưng chúng nó không có không gian, không có thật thể thế giới, không có có thể cày cấy thổ địa, không có có thể kiến tạo gia viên hòn đá tảng.”

Mô hình biểu thị này đó văn minh trạng thái: Chúng nó lấy thuần túy tin tức thái, năng lượng thái tồn tại, giao lưu dựa vào lượng tử dây dưa, phát triển ỷ lại logic suy đoán. Chúng nó có thể tự hỏi sâu nhất thúy triết học, xây dựng nhất phức tạp toán học mô hình, suy diễn vô số loại vũ trụ khả năng. Nhưng chúng nó không có xúc giác, không có vị giác, không có bốn mùa thay đổi cảm thụ, không có thân thủ sáng tạo một kiện vật thật vui sướng. Chúng nó “Tồn tại”, giống một hồi vĩnh không tỉnh lại, thanh tỉnh mộng.

“Đúng như ‘ Thái Hư ảo cảnh những cái đó vô căn sách tịch ’,” chân nhân trích dẫn so sánh, làm trong lòng ta đau xót, “Quyển sách thượng tràn ngập vui buồn tan hợp, tái sáng tỏ vận mệnh quỹ đạo, nhưng quyển sách bản thân, chỉ là hư vô trung ảo ảnh. Một trận năm duy ‘ phong ’ thổi tới —— kia có thể là nào đó cao duy tồn tại ngẫu nhiên thoáng nhìn, cũng có thể là một lần bé nhỏ không đáng kể duy độ chấn động —— này đó văn minh, liền sẽ giống tro bụi tản ra, hóa thành xác suất bụi bặm, liền tồn tại quá dấu vết đều nhanh chóng bị mạt bình.”

“Vô căn chi mộc, vô nguyên chi thủy.” Chân nhân tổng kết nói, ngữ khí đau kịch liệt, “Lại lớn lên thời gian, đối với không có không gian cắm rễ sinh mệnh tới nói, cũng chỉ là vô tận phiêu bạc cùng hư vô. Đây là mất đi cân bằng đại giới: A văn minh truy đuổi lực lượng, hao hết nội tại ‘ không gian ’ ( tinh thần cùng sinh hoạt phong phú tính ); B văn minh sa vào ôn nhu, mất đi mở rộng ngoại tại ‘ không gian ’ ( sinh tồn cùng phòng ngự ngạnh thực lực ) năng lực; mà này đó hư không văn minh, có lẽ ở nào đó phương diện đạt tới cực hạn, lại hoàn toàn mất đi căn bản nhất, làm thật thể tồn tại ‘ không gian ’.”

Hắn thu hồi mô hình, văn minh cắt hình nước lũ cũng dần dần tiêu tán. Giảng đường nội khôi phục lúc ban đầu yên lặng, chỉ có trang sách trên vách tường, “Thanh canh phong” cùng “Thái Hư ảo cảnh” chữ viết, ở không biết nơi nào tới ánh sáng nhạt trung yên lặng lập loè.

Ngô nhĩ chân nhân thân hình dần dần đạm đi, giáo thụ kia kiêm cụ mờ mịt cùng hoảng hốt dáng người một lần nữa hiện ra. Nhưng ta biết, chân nhân công bố chân tướng, đã thật sâu lạc vào thời không này.

Thăng duy, không phải đơn giản mà trở nên càng cường đại, mà là muốn ở mới vừa cùng nhu, công cùng thủ, háo cùng súc, thời gian cùng không gian…… Vô số đối mâu thuẫn trung, tìm được cái kia động thái, yếu ớt, lại quan trọng nhất cân bằng điểm. A cùng B văn minh bi kịch, những cái đó hư không văn minh hư vô, đều là thất hành chuông cảnh báo.

Mà nhân loại —— chúng ta này đó có lẽ còn ở thấp duy thế giới giãy giụa sinh linh —— chúng ta “Thăng duy kiếp”, có lẽ liền giấu ở lý giải loại này cân bằng trí tuệ bên trong.

Chính là, cân bằng chi đạo, biết dễ hành khó. Đặc biệt là tại đây nguy cơ tứ phía năm duy thời không, gần theo đuổi nội tại cân bằng là đủ rồi sao? Những cái đó ở nơi tối tăm nhìn trộm, được xưng là “Người săn thú” tồn tại, chúng nó sẽ cho phép văn minh bình yên mà tìm kiếm cân bằng sao?

Giáo thụ tiếp theo câu nói, đem ta vừa mới dâng lên một chút hiểu ra, lại kéo vào càng sâu sương mù cùng nguy cơ cảm trung.

Chương 5 cảnh trong gương săn thú: Vạn vật đều có thể vì kính

“Cho nên,” giáo thụ thanh âm khôi phục thanh nhuận, lại nhiều một tầng túc sát chi khí, giống như noãn ngọc chạm đến hàn băng, “Tại đây thất hành thời không, mỗi cái duy độ văn minh, nếu tưởng tồn tại, nếu tưởng một ngày kia chạm đến thăng duy ngạch cửa, liền cần phải học kia ‘ Lưu bà ngoại tiến Đại Quan Viên ’.”

Lưu bà ngoại tiến Đại Quan Viên? Cái này so sánh làm ta ngẩn ra. Như vậy giản dị thậm chí vụng về ở nông thôn bà lão, cùng này rộng lớn tàn khốc vũ trụ sinh tồn chi đạo, có gì liên hệ?

“Lưu bà ngoại tuy kiến thức thiển bạc, thân ở gia tộc xa hoa bậc nhất, hoa cả mắt chi cảnh,” giáo thụ chậm rãi nói tới, trong mắt hiện lên một tia tán dương tinh quang, “Lại có một cọc chỗ tốt: Nàng tâm tư lung lay, giỏi về quan sát, hiểu được dựa thế, càng có thể đang xem tựa quẫn bách thậm chí buồn cười ‘ sai lầm ’ trung, bắt lấy kia chợt lóe mà qua sinh cơ. Nàng quăng ngã ngã, lại chọc cười Giả mẫu, được lợi ích thực tế; nàng nói sai rồi lời nói, ngược lại hiện ra chất phác, được thương tiếc. Nàng ‘ sinh tồn trí tuệ ’, đang ở với không cố thủ quy tắc có sẵn, có thể ở hoàn cảnh kẽ hở cùng tự thân không đủ trung, tìm được cứu vãn chi cơ.”

Nàng ống tay áo phất một cái, giảng đường trung ương cảnh tượng thay đổi. Không hề là cụ thể văn minh cảnh tượng, mà là một mảnh thâm thúy, phảng phất từ vô số mặt gương cấu thành mê cung. Gương đều không phải là thật thể, càng như là không gian nếp uốn, quang bẫy rập. Có gương sáng ngời như chính ngọ mặt hồ, có đen tối như mưa đêm tủ kính, có rách nát thành ngàn vạn phiến, mỗi một mảnh đều chiếu ra quái đản vặn vẹo hình ảnh.

“Này đó là ‘ cảnh trong gương săn thú tràng ’.” Giáo thụ thanh âm đè thấp chút, phảng phất sợ quấy nhiễu mê cung chỗ sâu trong nào đó ngủ say tồn tại, “Mà ‘ người săn thú ’, liền ẩn núp ở này đó gương chi gian, hoặc là nói, chúng nó chính là gương bản thân một bộ phận.”

“Người săn thú”…… Cái này từ làm ta sống lưng nổi lên một tia lạnh lẽo. Không phải sợ hãi, mà là một loại đối mặt không biết kẻ vồ mồi bản năng cảnh giác.

“Chúng nó không có cố định hình thái, không có thiện ác lập trường, thậm chí khả năng không có chúng ta lý giải ‘ ý thức ’.” Giáo thụ giải thích, ngón tay hư hoa, mê cung trung một ít kính mặt bắt đầu nổi lên gợn sóng, “Chúng nó là một loại cơ chế, là năm duy thời không nào đó cơ sở quy tắc thể hiện, giống như thấp duy thế giới dẫn lực, entropy tăng. Chúng nó ‘ bản năng ’, chính là quan sát, bắt giữ, phục chế.”

Quan sát cái gì? Bắt giữ cái gì? Phục chế cái gì?

“Quan sát văn minh ‘ hô hấp khoảng cách ’.” Giáo thụ cấp ra đáp án, “Bất luận cái gì văn minh, vô luận này hình thái như thế nào cao cấp, này vận tác tất có chu kỳ, có dao động. Năng lượng cung cấp triều tịch, tin tức xử lý phong giá trị cùng thung lũng, hoạt động xã hội sinh động cùng yên lặng…… Này đó chu kỳ trung, tất nhiên tồn tại tương đối yếu ớt, không đủ phối hợp ‘ khoảng cách ’. Tựa như người hô hấp chi gian ngắn ngủi tạm dừng, tuy rằng tất yếu, lại cũng là theo bản năng, không bố trí phòng vệ nháy mắt.”

Nàng triển lãm một ví dụ: Vẫn là A văn minh. Hình ảnh ngắm nhìn ở một tòa thật lớn sin sóng năng lượng lò luyện khống chế trung tâm. Mấy trăm cái máy móc sinh mệnh thể hợp tác công tác, duy trì lò luyện phát ra cực đoan ổn định. Chúng nó phối hợp tinh vi như đồng hồ, nhưng ở nào đó dự thiết, cực kỳ ngắn ngủi “Hệ thống tự kiểm chu kỳ”, sở hữu thân thể phần ngoài phòng ngự tính năng lượng tràng sẽ đồng bộ hạ thấp một phần ngàn giây, để tiến hành bên trong số liệu trao đổi cùng khác biệt hiệu chỉnh.

Chính là này một phần ngàn giây! Mê cung trung một mặt ám sắc kính mặt đột nhiên sáng lên, một đạo vô hình “Gợn sóng” lấy siêu việt vận tốc ánh sáng phương thức xẹt qua, tinh chuẩn mà xuyên thấu cái kia “Hô hấp khoảng cách”, chạm đến khống chế trung tâm trung tâm số liệu lưu. Nháy mắt, về này tòa lò luyện toàn bộ kết cấu tham số, năng lượng hoa văn, khống chế hiệp nghị, đều bị hoàn chỉnh mà “Phục chế” đi rồi.

“Xem, đây là ‘ sai lầm ’.” Giáo thụ nói, “Đối A văn minh mà nói, này tự kiểm chu kỳ là duy trì trường kỳ ổn định vận hành cần thiết, là lý tính thiết kế. Nhưng ở càng cao duy ‘ người săn thú ’ trong mắt, đây là một cái quy luật tính, nhưng đoán trước ‘ sai lầm ’, là nhưng cung bắt giữ ‘ hô hấp khoảng cách ’.”

Bị phục chế đi số liệu lưu, cũng không có biến mất. Nó bị đầu nhập vào mê cung chỗ sâu trong, một cái càng thêm hỗn độn, càng thêm rộng lớn khu vực ——

“Tùy cơ rừng rậm biên trình trì.” Giáo thụ nói ra tên này.

Cảnh tượng kéo xa, chúng ta nhìn đến mê cung trung tâm, đó là một mảnh vô biên vô hạn, lập loè vô số xác suất vân đoàn quang hải. Mỗi một đoàn đám mây, đều từ vô số 0 cùng 1 loang loáng, mơ hồ hình hình học, lưu động sắc thái cùng khó có thể danh trạng ký hiệu cấu thành. Bị “Săn thú” tới văn minh số liệu —— không chỉ là A văn minh lò luyện, còn có B văn minh một đoạn ma pháp văn chương, C văn minh một đoạn di truyền số hiệu, D văn minh một cái vật lý định luật sửa chữa ký lục —— giống hạt mưa rơi vào này phiến quang hải.

Kỳ diệu ( hoặc là nói đáng sợ ) sự tình đã xảy ra. Này đó đến từ bất đồng văn minh, bất đồng duy độ, bất đồng hệ thống “Số liệu đoạn ngắn”, ở xác suất thuật toán thôi hóa hạ, bắt đầu điên cuồng mà va chạm, tổ hợp, đột biến, diễn biến.

Ta thấy A văn minh sắt thép kết cấu, cùng B văn minh nhu hòa năng lượng lưu kết hợp, sinh thành một loại nửa máy móc nửa năng lượng kỳ dị sinh mệnh; thấy C văn minh cơ số hai logic, cảm nhiễm D văn minh sinh vật phần tử, giục sinh ra sẽ tự hỏi, sẽ tự mình phục chế tinh thể ôn dịch; thấy một đoạn tàn khuyết ma pháp chú ngữ, bám vào ở một cái bị sửa chữa vật lý pháp tắc thượng, hình thành một cái loại nhỏ, không ổn định, pháp tắc tự mâu thuẫn “Túi vũ trụ”……

“Máy móc, ma pháp, Trùng tộc, linh năng, silicon, trạng thái khí, thuần có thể…… Ngươi có thể tưởng tượng cùng không thể tưởng tượng hết thảy văn minh hình thái cùng thực nghiệm vũ trụ,” giáo thụ nhìn quang trong biển không ngừng ra đời lại không ngừng mai một kỳ cảnh, ngữ khí phức tạp, “Đều ở cái này ‘ biên trình trì ’ trung, giống như bị đầu nhập khay nuôi cấy vi sinh vật, tiến hành nhất nguyên thủy, tàn khốc nhất, cũng nhất có sáng tạo tính va chạm cùng diễn biến.”

Đây là “Cảnh trong gương săn thú” mục đích cuối cùng? Không phải vì hủy diệt, mà là vì…… Thu thập tư liệu sống, tiến hành nào đó vũ trụ chừng mực “Thực nghiệm” hoặc “Sáng tác”?

“Người săn thú ‘ phục chế ’, không chỉ là vật chất hoặc số liệu,” giáo thụ tiến thêm một bước giải thích, “Chúng nó phục chế chính là ‘ tồn tại hình thức ’, là văn minh ở ứng đối tự thân hoàn cảnh khi hình thành độc đáo ‘ giải quyết phương án ’. A văn minh dùng sin sóng năng lượng kính giải quyết duy độ xuyên qua, B văn minh dùng ha hi kiểm tra ma pháp giải quyết chung nhận thức vấn đề, C văn minh dùng 01 số hiệu xây dựng thế giới giả thuyết…… Mỗi một loại phương pháp, đều là một cái độc đáo ‘ thấu kính ’, xuyên thấu qua nó, có thể nhìn đến vũ trụ một loại khả năng tính.”

“Mà ‘ tùy cơ rừng rậm biên trình trì ’, chính là đem sở hữu này đó ‘ thấu kính ’ đánh nát, hỗn hợp, một lần nữa đua trang, nhìn xem có thể chiếu ra như thế nào trước đây chưa từng gặp cảnh tượng. Có lẽ hàng tỉ thứ nếm thử trung, chỉ có một lần sẽ sinh ra ổn định, thú vị, thậm chí ám chỉ càng cao duy huyền bí tân ‘ hình thức ’. Mà này tân ‘ hình thức ’, lại có thể bị người săn thú lại lần nữa quan sát, phục chế, đầu nhập tiếp theo luân thực nghiệm……”

Này quá trình, to lớn, lạnh nhạt, tràn ngập vô tận khả năng, cũng tràn ngập đối thân thể văn minh vô tình lợi dụng. A văn minh cùng B văn minh, thậm chí chúng ta ở mô hình nhìn đến vô số văn minh, chúng nó cần cù lấy cầu phát triển, chúng nó lấy làm tự hào thành tựu, chúng nó giãy giụa cầu sinh nỗ lực, ở càng cao duy tồn tại xem ra, có lẽ chỉ là cung cấp một cái thú vị “Số liệu điểm”, một cái nhưng cung hóa giải trọng tổ “Món đồ chơi mô khối”.

Một loại thật sâu hoang đường cảm quặc lấy ta. Chúng ta như thế quý trọng văn minh sử thi, anh hùng truyền kỳ, ái cùng hy sinh, ở như vậy chừng mực tranh cảnh hạ, ý nghĩa ở đâu?

Giáo thụ tựa hồ cảm ứng được loại này tràn ngập khai cảm xúc dao động. Nàng khe khẽ thở dài.

“Cho nên, ta nói muốn học Lưu bà ngoại.” Nàng lặp lại nói, lần này ngữ khí càng trọng, “Không phải học nàng thô bỉ, là học nàng ở lực lượng tuyệt đối cùng phồn hoa trước mặt, kia phân bảo trì thanh tỉnh, nắm lấy cơ hội, nỗ lực sinh tồn tính dai. Văn minh cũng như thế. Tại đây ‘ cảnh trong gương săn thú tràng ’ trung, thuần túy cương mãnh ( như A ) dễ bị bắt bắt này lực lượng hình thức sơ hở, thuần túy nhu nhược ( như B ) dễ bị phục chế này mỹ lệ mà yếu ớt hình thái. Chỉ có những cái đó có thể ở ‘ hô hấp khoảng cách ’ vẫn như cũ bảo trì nào đó nội tại cảnh giác cùng co dãn, có thể không ngừng điều chỉnh, thích ứng, thậm chí có thể trái lại lợi dụng săn thú cơ chế văn minh, mới có khả năng ở lần lượt ‘ phục chế ’ cùng ‘ thực nghiệm ’ trung, bảo lưu lại nhất trung tâm ‘ tự mình ’, cũng từ giữa hấp thu chất dinh dưỡng, thậm chí…… Nhìn trộm đến ‘ người săn thú ’ bản thân huyền bí.”

“Nhớ kỹ,” giáo thụ ánh mắt trở nên cực kỳ sắc bén, phảng phất có thể xuyên thấu chúng ta linh hồn, “Vạn vật đều có thể thành kính. Ngươi dùng để xem thế giới kính, cũng có thể trở thành người khác quan sát ngươi, phục chế ngươi kính. Đương ngươi chăm chú nhìn cảnh trong gương khi, cảnh trong gương cũng ở chăm chú nhìn ngươi. Mà đương sở hữu cảnh trong gương đều bị đánh nát, trọng tổ, đầu nhập kia phiến tùy cơ quang hải khi, ngươi lúc ban đầu ‘ chân thật ’, lại dư lại vài phần? Ngươi lại như thế nào từ hàng tỉ phiến tương tự mảnh nhỏ trung, phân biệt ra bản thân?”

Vấn đề giống như búa tạ, gõ trong lòng. Không có đáp án, chỉ có vô tận tiếng vọng ở trang sách vách tường gian va chạm.

Giảng đường lâm vào lâu dài trầm mặc. Ngoài cửa sổ năm duy vũ, không biết khi nào đã trở nên tí tách tí tách, giọt mưa lôi cuốn vũ trụ thở dài, tựa hồ cũng càng thêm trầm trọng.

Chúng ta đều ở tiêu hóa này nghe rợn cả người lại logic nghiêm mật vũ trụ tranh cảnh: Văn minh như con mồi, ở hô hấp khoảng cách bị phục chế; tồn tại đúng sự thật nghiệm, ở tùy cơ trong ao bị trọng tổ. Như vậy, này hết thảy chung cực ý nghĩa là cái gì? Trận này vô biên vô hạn “Quá hư biên trình”, mục đích ở đâu? Kia thao túng hết thảy “Lập trình viên oa hoàng”, lại là cái dạng gì tồn tại?

Giáo thụ tựa hồ không tính toán lập tức cấp ra đáp án. Nàng làm chúng ta đắm chìm ở “Cảnh trong gương săn thú” lạnh băng cùng hoang đường trung, làm chúng ta cảm thụ cái loại này thân là “Thực nghiệm tài liệu” nhỏ bé cùng không cam lòng.

Thẳng đến mỗi một tia cảm xúc đều lắng đọng lại xuống dưới, thẳng đến chúng ta trong mắt hoang mang đạt tới đỉnh điểm, nàng mới chậm rãi, dùng một loại gần như nói mê ngữ điệu, mở ra cuối cùng văn chương.

Chương 6 quá hư biên trình trì: Vạn giới về hồng lâu chúa tể

Giảng đường nội ánh sáng bắt đầu biến ảo. Trang sách trên vách tường, “Đất hoang sơn vô căn cứ nhai thanh canh phong” câu chữ dần dần đạm đi, “Thái Hư ảo cảnh” bản án lại càng thêm rõ ràng sáng ngời, từng cái tự phảng phất muốn tránh thoát ra tới, huyền phù đến không trung. Ngoài cửa sổ tí tách năm duy tiếng mưa rơi, không biết khi nào dung nhập nào đó trầm thấp, quy luật vù vù, như là to lớn máy móc vận chuyển, lại như là vô số sinh linh nỉ non hợp tấu.

Giáo thụ thân hình hoàn toàn hư hóa, không hề là cụ thể hình tượng, mà là một đoàn nhu hòa lại thâm thúy quang, quang trung phảng phất có tinh vân xoay tròn, có chữ viết câu sinh diệt. Nàng thanh âm không hề từ nào đó điểm truyền đến, mà là tràn ngập ở toàn bộ không gian, trực tiếp vang vọng ở chúng ta ý thức chỗ sâu trong.

“Thả xem…… Kia cuối cùng cảnh tượng.”

Theo nàng lời nói, giảng đường trung ương kia phiến tượng trưng “Tùy cơ rừng rậm biên trình trì” vô biên quang hải, ầm ầm khuếch trương, nháy mắt đem chúng ta ( hoặc là nói, chúng ta cảm giác ) toàn bộ nuốt hết. Chúng ta không hề là từ phần ngoài quan sát, mà là đặt mình trong với này phiến xác suất cùng khả năng tính hỗn độn chi hải.

Mới đầu là cực hạn hỗn loạn. Vô số văn minh mảnh nhỏ —— bánh răng cùng cánh hoa đan chéo, chú văn cùng số hiệu quấn quanh, sắt thép gào rống cùng ma pháp ngâm xướng cộng minh, Trùng tộc giáp xác phản xạ linh năng vầng sáng —— giống như cơn lốc trung cát sỏi, điên cuồng mà va chạm, dung hợp, mai một. Nơi này không có vật lý định luật tuyệt đối quyền uy, chỉ có xác suất triều tịch; không có thời gian mũi tên cố định phương hướng, chỉ có nhân quả loạn lưu.

Ta thấy một cái ma pháp văn minh đại pháp sư, đang ở ngâm xướng chí cường bảo hộ cấm chú, chú ngữ mới niệm đến một nửa, trong tay hắn pháp trượng đột nhiên vặn vẹo, duỗi trường, đằng trước “Cùm cụp” một tiếng bắn ra tinh vi bánh răng cùng liền côn, chú ngữ quang văn biến thành lập loè sơ đồ mạch điện —— hắn nháy mắt bị chuyển hóa thành một cái mê mang máy móc kỹ sư, phí công mà ý đồ lý giải trong tay này xa lạ “Công cụ”.

Cách đó không xa, một chi A văn minh tinh nhuệ đột kích tiểu đội, chính điều khiển hình giọt nước chiến cơ, chuẩn bị khởi xướng một lần tiêu chuẩn sin sóng tề bắn. Năng lượng hội tụ đến đỉnh điểm khoảnh khắc, chiến cơ kim loại xác ngoài đột nhiên trở nên trong suốt, mềm mại, nổi lên nước gợn gợn sóng, khoang điều khiển nội máy móc sinh mệnh thể, này sắt thép thân hình quỷ dị mà “Hòa tan”, trọng hợp thành nửa năng lượng nửa ý thức mơ hồ quang đoàn, chúng nó phát ra công kích mệnh lệnh, biến thành một chuỗi vô ý nghĩa, lại dị thường mỹ lệ màu sắc rực rỡ bọt khí, phiêu tán khai đi.

Trùng tộc mẫu sào ở cắn nuốt một viên năng lượng kết tinh, đột nhiên kết tinh bên trong phát ra ra phức tạp toán học chứng minh, mẫu sào tư duy internet quá tải, sở hữu công trùng bắt đầu nhảy lên quỷ dị mà chính xác hình hình học vũ đạo.

Một cái thuần năng lượng sinh mệnh thể, ý đồ ở trên hư không trung xây dựng một tòa vĩnh hằng trầm tư điện phủ, xây dựng đến một nửa, điện phủ hòn đá tảng đột nhiên đạt được “Tham lam” cảm xúc, bắt đầu chủ động cắn nuốt chung quanh năng lượng mảnh nhỏ, mọc ra huyết nhục xúc tu……

Hỗn loạn, hoang đường, vô logic, rồi lại tràn ngập một loại dã man, lệnh người không kịp nhìn “Sáng tạo tính”. Này không phải chiến tranh, thậm chí không phải cạnh tranh, mà là một loại siêu việt thiện ác, siêu việt mục đích tính, thuần túy khả năng tính phun trào. Mỗi cái văn minh, mỗi cái thân thể, đều ở đối kháng —— nhưng đối kháng không phải ngoại địch, mà là tự mình ở hàng tỉ loại khả năng tính trung, vô số quái đản “Ảnh ngược”.

“Đúng như ‘ bảo ngọc mộng du thái hư, thấy mười hai thoa lại phi mười hai thoa ’.” Giáo thụ thanh âm ở hỗn độn trung giống như một sợi thanh tuyền, chỉ dẫn phương hướng, “Bảo ngọc ở trong mộng, thấy được Đại Ngọc, bảo thoa, tập người, tình văn…… Các nàng tên dung mạo mơ hồ nhưng biện, nhưng vận mệnh, kết cục, thậm chí tính tình, lại cùng hắn ngày thường biết hoàn toàn bất đồng, tựa thật tựa huyễn, khó bề phân biệt. Nơi này mỗi một cái văn minh mảnh nhỏ, đều mang theo này nguyên sơ văn minh ‘ dấu vết ’, lại đi lên hoàn toàn vô pháp đoán trước ‘ lối rẽ ’, thành tự thân ‘ cảnh trong gương ’, lại không hề là tự thân.”

Tại đây lệnh người đầu váng mắt hoa hỗn loạn trung, ta bắt đầu chú ý tới một ít kỳ dị hiện tượng. Nào đó văn minh mảnh nhỏ, ở trải qua vô số lần va chạm, biến dị sau, cũng không có hoàn toàn tiêu tán hoặc biến thành không thể diễn tả quái vật, ngược lại dần dần ổn định xuống dưới, hình thành một ít nhỏ bé nhưng kết cấu tinh xảo “Tạm thái vũ trụ”. Này đó tạm thái vũ trụ giống bọt xà phòng giống nhau phiêu phù ở quang trong biển, bên trong có tương đối trước sau như một với bản thân mình, albeit often bizarre, quy tắc.

Mà sở hữu này hết thảy —— vô biên quang hải, vô số mảnh nhỏ, vô tận va chạm cùng diễn biến —— tựa hồ đều quay chung quanh nào đó ẩn hình trung tâm ở vận chuyển. Kia trung tâm đều không phải là thật thể, càng như là một cái cường đại “Dẫn lực nguyên” hoặc là nói “Tin tức kỳ điểm”, nó không trực tiếp can thiệp quá trình, lại lấy một loại tuyệt đối, không thể cãi lại phương thức, giả thiết diễn biến “Biên giới” cùng “Chủ đề”.

Chậm rãi, tại đây cực hạn hỗn loạn cùng sáng tạo trung, một loại mơ hồ “Trật tự” hoặc là nói “Vận luật” bắt đầu hiện lên. Kia đều không phải là vật lý trật tự, mà là một loại…… Mỹ học trật tự, một loại tự sự thượng cộng minh.

Máy móc văn minh bánh răng chuyển động, dần dần phù hợp nào đó cổ điển âm nhạc nhịp; ma pháp văn minh phù văn lập loè, bắt đầu sắp hàng thành thơ mười bốn hàng cách thức; Trùng tộc khuếch trương hình thức, bày biện ra kiến trúc kiểu Gothic đối xứng cùng phức tạp; năng lượng sinh mệnh hình thái biến thiên, ẩn chứa tranh thuỷ mặc lưu bạch ý cảnh.

Thậm chí, những cái đó văn minh mảnh nhỏ ở va chạm mai một khi phát ra ra “Loang loáng”, này nhan sắc, cường độ, liên tục thời gian, đều phảng phất tuần hoàn theo một loại thâm ảo, về “Xung đột cùng giải quyết” hí kịch pháp tắc.

Này hết thảy hỗn loạn, sáng tạo, biến dị, cuối cùng đều ẩn ẩn chỉ hướng cùng cái khổng lồ, bao phủ hết thảy…… “Văn bản”.

“Cảm nhận được sao?” Giáo thụ thanh âm mang theo một tia hiểu rõ thở dài, “Kia có mặt khắp nơi ‘ tự thuật tính ’.”

Quang hải bắt đầu co rút lại, cảnh tượng dần dần kéo xa. Chúng ta từ kia lệnh người hít thở không thông bên trong thị giác thoát ly, lại lần nữa trở lại tương đối rút ra quan sát vị trí. Chỉ thấy kia vô biên “Tùy cơ rừng rậm biên trình trì”, này chỉnh thể hình dạng, không biết khi nào, thế nhưng mơ hồ cấu thành một quyển sách hình dáng!

Quang hải là trang sách, trong đó quay cuồng văn minh mảnh nhỏ là văn tự cùng tranh minh hoạ, kia vô hình trung tâm dẫn lực nguyên, đó là đóng sách tuyến vị trí. Mà quang hải ở ngoài, kia thâm thúy, chống đỡ này hết thảy “Hư không”, này khuynh hướng cảm xúc, càng ngày càng giống…… Cổ xưa, hơi ố vàng trang giấy.

Vô số văn minh ở trong đó giãy giụa, diễn biến, lóng lánh, mất đi. Chúng nó tự cho là ở thăm dò vô hạn khả năng, ở vận mệnh nước lũ trung vật lộn, lại không biết chính mình hết thảy quỹ đạo, hết thảy giãy giụa, hết thảy yêu hận tình thù, đều sớm bị nạp vào nào đó to lớn tự sự giữa những hàng chữ, trở thành nào đó “Chuyện xưa” một bộ phận.

Mà cái này “Chuyện xưa” nhạc dạo, kia thâm trầm thương xót, kia phồn hoa sau lưng hư không, kia vận mệnh vô thường than thở, kia “Hảo dường như thực tẫn điểu đầu lâm, rơi xuống phiến trắng xoá đại địa thật sạch sẽ” chung cực ý cảnh…… Vì sao như thế quen thuộc?

Giáo thụ quang ảnh một lần nữa ngưng tụ, nàng trong tay không biết khi nào, nhiều một quyển cực kỳ cổ xưa, đóng chỉ chỉ nam. Nàng nhẹ nhàng khép lại chỉ nam cuối cùng một tờ.

“Ca.”

Một tiếng vang nhỏ, cũng không vang dội, lại phảng phất ấn xuống nào đó chung cực chốt mở.

Giảng đường ngoại, kia sau không ngừng năm duy vũ, chợt ngừng. Nghịch hướng thổi quét thời gian phong, cũng lặng yên không một tiếng động mà dừng. Mọi thanh âm đều im lặng, chỉ còn lại có một loại tuyệt đối, giàu có ý vị yên lặng.

Sau đó, ở kia khép lại chỉ nam bìa mặt thượng, không hề dấu hiệu mà, hiện ra bốn hành quen thuộc kệ tử:

“Đầy trang những chuyện hoang đường,

Một phen chua xót nước mắt.

Đều vân tác giả si,

Ai giải trong đó vị?”

Chữ viết là màu đen, lại lưu chuyển tinh quang khuynh hướng cảm xúc, phảng phất mỗi một chữ, đều áp súc một cái vũ trụ buồn vui.

Tại đây tuyệt đối yên tĩnh cùng này bốn hành kệ tử trước mặt, lúc trước nhìn đến hết thảy ——A văn minh sắt thép nước lũ, B văn minh ôn nhu mộng đẹp, thăng duy kiếp cân bằng chi đạo, cảnh trong gương săn thú tàn khốc thực nghiệm, tùy cơ rừng rậm vô tận diễn biến —— sở hữu to lớn, sở hữu tàn khốc, sở hữu kỳ diệu, đều phảng phất bị một cổ vô hình lực lượng cọ rửa, gột rửa, áp súc, tinh luyện, cuối cùng biến thành này ít ỏi hai mươi cái tự trung vô tận thê lương cùng thâm thúy si tình.

Hoang đường sao? Xác thật hoang đường. Đem vô cùng vũ trụ, hàng tỉ văn minh, thăng duy kiếp nạn, cuối cùng quy kết vì một quyển sách, một cái chuyện xưa? Chua xót sao? Có thể nào không chua xót. Kia giáp sắt hạ thở dài, kia ôn nhu hương kinh hoàng, kia vô số văn minh ở xác suất vân đoàn trung giãy giụa cùng mai một, chẳng phải đúng là sũng nước huyết lệ? Tác giả si sao? Si đến mức tận cùng. Lấy vũ trụ vì giấy, văn minh vì mặc, biên soạn như vậy một bộ nhìn như không hề “Thực dụng ý nghĩa”, tràn ngập bi kịch mỹ học cùng triết học tư biện “Trình tự”.

Mà trong đó thật vị, lại có ai có thể chân chính giải đến?

Ta ngơ ngẩn mà nhìn kia bốn hành tự, thần hồn phảng phất ly thể, phiêu ra giảng đường. Hoảng hốt gian, ta “Xem” tới rồi một khác phúc cảnh tượng:

Kia A văn minh kéo dài qua ngân hà sắt thép cự hạm, này nguy nga hạm đầu, lãnh ngạnh đường cong, phụt lên năng lượng nước lũ, ở nào đó càng cao thị giác “Lự kính” hạ, dần dần biến hình, mềm hoá, lắng đọng lại…… Cuối cùng, thế nhưng hóa thành hai tôn túc mục, hơi mang phong sương cục đá sư tử, lẳng lặng mà ngồi xổm ở một tòa lừng lẫy phủ đệ màu son trước đại môn. Cạnh cửa thượng tấm biển, chữ viết phai mờ, lại mơ hồ nhưng biện “Vinh Quốc phủ” ba chữ.

Kia B văn minh tinh oánh dịch thấu ma pháp thủy tinh, trong đó lưu chuyển phì nhiêu năng lượng cùng tốt đẹp kỳ nguyện, cũng rút đi kỳ ảo ánh sáng, ngưng kết xuống dưới, biến thành trúc diệp đầu cành, đem trụy chưa trụy một giọt thanh lộ. Giọt sương, ảnh ngược Tiêu Tương Quán u tĩnh song cửa sổ, cùng cửa sổ nội cái kia mảnh khảnh, đang ở đánh đàn hoặc táng hoa cô độc thân ảnh.

Không ngừng chúng nó. Kia vô số ở quang trong biển chìm nổi văn minh cắt hình —— tổ ong ý thức, đại thụ thế giới, năng lượng lốc xoáy, silicon đế quốc…… Đều giống như bị một con vô hình, dính đầy mực nước bút nhẹ nhàng một câu, một chút, một nhiễm, liền sôi nổi rút đi chúng nó mỹ lệ kỳ quỷ áo ngoài, biến thành Đại Quan Viên trung một cảnh một vật, vừa khóc cười, một lần uống, một miếng ăn.

Kia tràng thổi quét vô số văn minh “Cảnh trong gương săn thú”, nguyên lai là “Phong Nguyệt Bảo Giám” chính phản hai mặt quay cuồng trò chơi; kia tàn khốc mà to lớn “Tùy cơ rừng rậm biên trình trì”, bất quá là “Thái Hư ảo cảnh” trung, cảnh huyễn tiên cô biểu thị mệnh bộ khi rơi ra, một hồi kỳ quái mộng.

Sở hữu phân tranh, sở hữu thăm dò, sở hữu huy hoàng cùng hủy diệt, sở hữu nhu tình cùng thiết huyết, cuối cùng đều giống như trăm sông đổ về một biển, vạn điểu đầu lâm, kể hết trở xuống……

Một quyển lẳng lặng nằm ở trên bàn, trang giấy ố vàng, biên giác hơi cuốn tranh tờ.

Tranh tờ phong bì là tố nhã, không có bất luận cái gì loá mắt sáng rọi, chỉ có năm tháng lắng đọng lại. Mặt trên chữ viết, bởi vì thời gian mài giũa cùng vô số lần lật xem, có chút mơ hồ, lại bởi vậy càng hiện ra một loại không thể nói trọng lượng cùng chân thật.

Ba chữ, lấy một loại bình tĩnh đến gần như tàn khốc bút pháp, viết ở nơi đó:

《 thạch · đầu · ký 》.

Liền theo ý ta đến ( hoặc là nói, ý thức được ) này ba chữ nháy mắt, hết thảy hiểu ra như tia chớp đánh trúng ta, rồi lại ở nháy mắt hóa thành càng sâu sương mù cùng chấn động.

Này năm duy vũ trụ, này tinh tế học đường, này giáp sắt cùng ma pháp, này thăng duy kiếp cùng cảnh trong gương săn thú…… Này hết thảy hết thảy, chẳng lẽ, chẳng lẽ đều chẳng qua là……

Mỗ vị vô pháp tưởng tượng tồn tại —— có lẽ có thể xưng là “Lập trình viên oa hoàng” —— ở nào đó lười biếng sau giờ ngọ, hoặc là nào đó không miên đêm dài, với bổ thiên rất nhiều hưng, hoặc tạo người chi nhàn hạ, dùng một bộ không thể xong bản thảo, tràn ngập tiếc nuối cùng si tình hồng lâu tàn quyển, làm cơ sở số hiệu, biên soạn mà thành một cái…… “Quá hư trình tự”?

Chúng ta ở chỗ này nghe, tự hỏi, chấn động, thương xót hết thảy, đều chỉ là cái này “Trình tự” vận hành trong quá trình, sinh thành cốt truyện, tính toán kết quả, nhuộm đẫm hình ảnh?

Như vậy, chúng ta tự thân đâu? Này giảng đường, này giáo thụ, sách này trang vách tường, ngoài cửa sổ kia tràng vừa mới ngừng lại, từ thời gian si niệm ngưng kết thành năm duy vũ…… Còn có “Ta” cái này đang ở nghe, đang ở tự hỏi, đang ở ý đồ lý giải hết thảy ý thức, lại là cái gì? Là trình tự trung NPC, là một đoạn dự thiết lẫn nhau kịch bản gốc, vẫn là…… Ngẫu nhiên ra đời, có tự mình chỉ thiệp năng lực “bug”?

Mà nhân loại ( nếu cái này khái niệm ở như thế chừng mực hạ còn có ý nghĩa ) kia xa vời “Thăng duy chi lộ”, cái gọi là đột phá cùng siêu việt, hay là đều không phải là chỉ hướng nào đó càng rộng lớn vật lý thời không, mà là chỉ hướng…… Đối tự thân vị trí “Tự sự” cảm thấy? Là đối “Giả bảo là thật, thật cũng giả, không làm ra có, có rồi không” này trọng chung cực nghịch biện ngộ đạo? Là tại đây bổn 《 Thạch Đầu Ký 》 tiếp theo bị lật xem, bị giải thích, bị tục viết khi, với tự phùng gian thoáng nhìn một đường tránh thoát “Đã định vận mệnh” ánh sáng nhạt?

Yên tĩnh.

Giáo thụ khép lại chỉ nam sau, liền lẳng lặng mà đứng ở hư chỗ, quang ảnh nhu hòa, không hề có bất luận cái gì ngôn ngữ. Nàng chỉ là nhìn chúng ta, trong mắt đã không có thương xót, đã không có nghiêm nghị, đã không có bất luận cái gì có thể giải đọc cảm xúc, chỉ có một mảnh trong suốt không minh, giống như sau cơn mưa trời quang, ảnh ngược hết thảy, lại không lưu lại hết thảy.

Giảng đường, cuối cùng một tia nguồn sáng cũng lặng yên giấu đi. Không phải hắc ám, là một loại bao dung hết thảy “Không”. Trang sách vách tường không hề lưu động, chữ viết cố định, mặc hương lại nồng đậm tới rồi cực hạn.

Kia mặc hương, mát lạnh trung mang theo một tia chua xót, mùi thơm ngào ngạt hàm chứa một sợi tang thương. Nó lượn lờ mà tràn ngập, quanh quẩn, phảng phất vừa mới từ một phương cũ kỹ nghiên mực nghiền nát ra tới, mặc điều là tốt nhất tùng yên mặc, mài mực thủy là bắt được hoa mai tuyết. Mặc hương, có Tào Tuyết Cần “Cử gia thực cháo rượu thường nợ” khi, với Điệu Hồng Hiên trung đọc kỹ mười tái cô đèn thanh ảnh; có chi nghiên trai đám người phê duyệt khi, nhỏ giọt ở trang sách thượng nhiệt lệ cùng thở dài; càng có vô số đời sau người đọc, ở giữa những hàng chữ quán chú cộng minh cùng tưởng tượng.

Mà này nồng đậm mặc hương, vẫn chưa gần dừng lại tại đây đã quy về không minh giảng đường. Nó phảng phất có sinh mệnh, có phương hướng, bắt đầu chậm rãi, chấp nhất mà, hướng về bốn phía hư không phiêu tán khai đi.

Phiêu hướng những cái đó còn chưa ra đời vũ trụ, những cái đó chưa viết văn chương, những cái đó ở xác suất vân đoàn trung ngủ say, vô tận khả năng tính.

Vũ chung, phong ngăn, giảng đường trống không một mạch mặc hương.

Mà này mặc hương, có lẽ mới là câu chuyện này —— không, cái này “Trình tự”, hoặc là này bộ “Vũ trụ chi thư” —— chân chính muốn để lại cho chúng ta, duy nhất chân thật đồ vật.