Vĩnh Xương trấn là một cái phương bắc thị trấn, một cái chủ phố, hai bài bạch dương. Ứng gia nhà cũ ở trấn tẫn tây đầu, lẻ loi mà bị một mảnh đất hoang vây quanh. Tòa nhà cửa không có khóa, đẩy liền khai.
Không có hắn trong dự đoán mạng nhện cùng tro bụi. Sân dị thường sạch sẽ. Duy nhất thấy được, là trong viện tâm kia cây sớm đã chết héo cây lựu, vặn vẹo cành cây chỉ hướng không trung, giống một con cầu viện bàn tay khổng lồ. Nhà chính ở giữa, bãi một trương bàn thờ, trên bàn trống không, chỉ có một tôn lư hương.
Bàn thờ sau trên tường, treo một bức họa.
Họa chính là Chung Quỳ. Nhưng này Chung Quỳ cùng hắn trong ấn tượng xích bào nộ mục bộ dáng bất đồng. Họa Chung Quỳ một thân thanh bào, khuôn mặt gầy guộc, giống cái sa sút thư sinh. Hắn tay trái đảo dẫn theo một thanh vẫn chưa ra khỏi vỏ kiếm, tay phải về phía trước vươn, năm ngón tay mở ra, lòng bàn tay hướng ra phía ngoài. Kia tư thế không giống như là đuổi quỷ, đảo như là ở chống đẩy cái gì, hoặc là…… Ở hướng ai tác muốn cái gì.
Họa hai sườn, treo một bộ đối tử:
Vế trên: Không nói không cười không giận không mắng.
Vế dưới: Vô bệnh vô tai vô dục vô cầu.
Ứng luật cảm thấy này phó đối tử cùng này thủ thế, đều lộ ra một cổ nói không nên lời quỷ dị. Hắn dời đi ánh mắt, bắt đầu kiểm tra tòa nhà.
Phòng ngủ ở tây sương. Đẩy cửa ra, một cổ nhàn nhạt đàn hương hỗn miêu tả hương khí vị ập vào trước mặt. Phòng không lớn, chỉ có một trương giường gỗ, một cái kệ sách, một trương án thư. Trên bàn sách, quán một quyển mở ra công tác bút ký. Ứng luật đi qua đi, phát hiện đó là gia gia chữ viết, ký lục chính là đối một bó thẻ tre bước đầu khảo chứng và chú thích.
“…… Thứ 5 giản: Dám cáo ngầm thừa, Giang Lăng an bình công sĩ ‘ toại ’, yết lấy phó thi còn hương.…… Ngôn này vong với nguyên niên chi thu, nguyện lấy nhĩ luật, sử về quê cũ, cùng cha mẹ thê tử hợp táng. Dám nói chi.”
( văn dịch: Cẩn hướng ngầm chủ sự quan lại bẩm báo, Giang Lăng an bình công sĩ “Toại”, thỉnh cầu đem thi thể đưa về cố hương.…… Nói hắn chết vào nguyên niên mùa thu, hy vọng có thể y theo các ngươi luật pháp, làm hắn phản hồi quê cũ, cùng cha mẹ thê tử hợp táng. Cả gan bẩm báo. )
“Phó thi còn hương”. Ứng luật ánh mắt khẽ nhúc nhích. Đây là một cái cực kỳ hiếm thấy Tần Hán mai táng tập tục. Chết tha hương quân sĩ, thi cốt vô pháp lập tức vận hồi, liền từ đồng hương chiến hữu mang về một sợi tóc hoặc một mảnh móng tay, lấy “Phó” phương thức bám vào thay thế tượng hoặc mộc chủ thượng, cử hành nghi thức, làm hồn linh phụ thuộc vào này, mang này phản hương an táng. Hắn mở ra notebook trang sau, kẹp một tờ gia gia phê bình:
“Này giản phi nhớ tục, nãi lập khế cũng. Lấy luật trói hồn, hồn không thể đi. Giản ở, luật ở. Giản nếu hủy, luật tất phản phệ. Thận chi, thận chi!”
Đúng lúc này, hắn khóe mắt dư quang thoáng nhìn án thư ngăn kéo. Ngăn kéo không có hoàn toàn khép lại, lộ ra một cái phùng. Hắn kéo ra ngăn kéo, bên trong là một cái hộp gỗ.
Mở ra hộp gỗ, bên trong dùng bông tơ sấn, nằm thẳng một quả thẻ tre.
Nó thoạt nhìn so nó thực tế niên đại muốn tân đến nhiều. Trúc phiến trình màu vàng nâu, mặt ngoài bóng loáng. Mặt trên dùng mặc viết một hàng Tần lệ, bút tích vững vàng sắc bén, phảng phất hôm qua mới viết đi lên.
Đúng là notebook nhắc tới kia thứ 5 giản nội dung. Nhưng kia hành tự cuối cùng, lại nhiều ra bốn cái gia gia không có khảo chứng và chú thích ra tới tự.
Kia bốn chữ bút tích cùng mặt khác tự hoàn toàn bất đồng, xiêu xiêu vẹo vẹo, mang theo một loại khẩn cầu ý vị, như là một cái tiểu hài tử ở bắt lấy đại nhân tay mạnh mẽ hơn nữa.
Ứng luật nhận ra kia bốn chữ. Hắn tâm, hắn kia đã lâu, bị chẩn bệnh vì đạm mạc tâm, bỗng nhiên giống bị thứ gì nhẹ nhàng nắm chặt một chút.
Kia bốn chữ là: “Toại, khấp huyết thư.”