Thiên địa sơ có đèn.
Một đèn, đó là một giới phương pháp tắc. Đèn minh, tắc trật tự lập, núi sông có tin, sinh linh biết này sở ngăn; đèn diệt, tắc kia một giới trầm hồi chưa danh phía trước hỗn độn, liền “Nó từng lượng quá “Đều không dư thừa.
Thành trụ hư không, là này vạn đèn kiếp số. Thành khi, cây đèn bị nhất nhất thắp sáng, vạn giới sơ có tên; trụ khi, vạn đèn trường minh, chư thiên các an này vị; hư khi, bấc đèn tự thiêu, ngọn lửa từ căn thượng hướng trong không; không khi, liền hôi cũng không —— không phải tắt, là từ “Tồn tại “Bị toàn bộ hủy diệt.
Quy Khư, là hư kiếp một loại khác phương pháp sáng tác. Nó không phải tới nuốt đèn, nó là đèn châm tẫn lúc sau, kia phiến tất nhiên rơi xuống hắc. Ngươi diệt một chiếc đèn, Quy Khư liền gần một phân; ngươi diệt một mảnh, kia hắc liền trướng một mảnh. Nó không vội, hư kiếp cũng không cấp —— nó có rất nhiều thời gian, chờ sở hữu đèn, chính mình thiêu xong.
Mà nay, vạn đèn hơn phân nửa đã tắt.
Dư lại những cái đó, ngọn lửa tế đến giống đem đoạn hô hấp, ở Quy Khư rơi xuống hắc, một trản trản, dựa gần thứ tự, đi xuống ám. Cả tòa thiên địa đèn, sắp diệt xong rồi. Không có phế tích, không có thi cốt, liền “Nơi này từng có quá cái gì “Đều không dư thừa —— phảng phất những cái đó giới, chưa bao giờ lượng quá.
Đèn muốn tiêu diệt. Này không phải ai sai, là thành trụ hư không viết định kết cục. Chỉ là lúc này đây, có người còn nắm cuối cùng một sợi hỏa, không chịu buông tay.
Thẩm nghiên là Tử Tiêu Cung cuối cùng chấp đèn người.
Tử Tiêu Cung sớm không. Điện đỉnh tinh đồ cởi thành tro bạch, năm đó chư thần nghị sự trường án tích mỏng hôi, chỉ có hắn trong lòng bàn tay kia lũ thanh diễm, còn chứng minh này tòa cung từng châm quá đèn. Thiên địa chính trượt vào Phật gia nói “Thành trụ hư không “—— thành trụ đã qua, hiện giờ là hư; Quy Khư, đó là hư kiếp chi tướng. Mạt pháp, bất quá là trụ kiếp đem tẫn, hư kiếp bắt đầu khi, thiên địa lậu ra một ngụm khí lạnh.
Hắn trong mắt một trản trản đèn tắt, đều ý nghĩa một cái hiến pháp tắc đứt đoạn. Cho tới bây giờ, vạn đèn hơn phân nửa đã tắt, còn sót lại cũng ở Quy Khư phong lay động, dựa gần thứ tự đi xuống ám. Đời trước Thiên Đế bị quyền bính phản phệ, thần tính phình lên mà nhân tính lậu tẫn, thiên tâm cũng tùy theo chết héo —— liền chấp đèn người thủ hàng tỷ năm kia trản “Thiên “, cũng diệt. Thẩm nghiên trong lòng bàn tay điểm này thanh diễm, không phải trong thiên địa cuối cùng một cái pháp tắc, mà là hắn “Nhớ rõ chính mình là ai, thủ chính là nào đạo pháp “Miêu. Còn lại hiến pháp tắc, sớm đã đứt đoạn hơn phân nửa. Đèn diệt đến nhiều, hắn liền càng ngày càng giống một cái thủ không điện, lại còn nắm chặt cuối cùng một chút hỏa người.
Thành trụ hư không không thể phá. Hắn cũng không vọng tưởng bỏ dở luân hồi. Hắn muốn, chỉ là thế này một kỷ nguyên sinh linh, thế này khối đem tắt thiên địa, nhiều mua một đoạn trụ kiếp —— đem “Hư “Bước chân, kéo chậm một chút, lại kéo chậm một chút. Mà mua trụ kiếp biện pháp, giấu ở Thiên Đế cách vị.
Chư thiên không phải một tầng điệp một tầng thiên, là ngàn vạn mặt toái kính. Mỗi một mặt, đều ánh một cái đã từng có người ngồi quá, hiện giờ không vị trí. Thiên Đế cách vị, chưa bao giờ là ai đoạt tới —— nó là thiên địa ở đem tuyệt khi, từ chính mình chết héo thiên tâm, phân ra một quả vỏ rỗng, chờ một cái chịu hướng trong điền “Tâm “Người. Điền đến đi vào, liền lấy mình tâm đại thiên tâm, đem trụ kiếp căng trường; điền không đi vào, liền cùng những cái đó chết héo thần giống nhau, bị thiên tâm nuốt rớt, liền “Từng là ai “Đều còn không rõ.
Hắn đi ra Tử Tiêu Cung đêm hôm đó, cuối cùng một chiếc đèn thanh diễm ở lòng bàn tay súc thành một chút.
Này một đường, hắn trước sau một mình một người. Toái kính những cái đó đã từng chấp đèn người, tranh vị thân ảnh, với hắn bất quá là khách qua đường —— sát vai liền quá; ngẫu nhiên có nhưng tham khảo, cũng chỉ đương lợi dụng vật, mượn tới chiếu một chiếu chính mình muốn tránh hố, dùng xong liền xá. Hắn không cần ai bồi, cũng chưa từng thiết tưởng có ai cùng được với. Độc thân, không phải tư thái, là tính kế sau kết luận: Thêm một cái người, liền nhiều một trản muốn phân hỏa đi ấm đèn, mà hắn lòng bàn tay hỏa, chịu không nổi cái loại này khẳng khái.
Hắn đi qua rất nhiều mặt toái kính.
Có một mặt, cũ thần nhóm kim thân xếp thành lâm, mỗi một tôn đều giương miệng, lại phát không ra tiếng —— chúng nó năm đó cũng thủ quá pháp tắc, sau lại đã quên chính mình thủ chính là nào một cái, liền chỉ còn xác. Thẩm nghiên sờ sờ lòng bàn tay thanh diễm, không có dừng lại. Hắn nhớ rõ chính mình là ai, nhớ rõ chính mình thủ chính là nào một đạo pháp, này liền đủ rồi. Đã quên kia một khắc, hắn liền cùng chúng nó giống nhau, chỉ là một tôn đẹp vỏ rỗng.
Có một mặt, quyền bính hóa thành nước lũ, ai tới gần ai bị phình lên, bị đào rỗng. Hắn thấy vô số tưởng ngồi Thiên Đế vị thân ảnh, ở nước lũ trướng thành kim thân, lại vỡ thành trần. Hắn rốt cuộc đã hiểu ngoài điện cũ liêu nói “Phản phệ “: Thiên Đế cách vị không phải vương tọa, là hình giá; ngồi trên đi người, nếu không có chính mình tâm làm đế, liền sẽ bị thiên tâm nuốt rớt, liền “Từng là ai “Đều còn không rõ. Cho nên hắn muốn cũng không là “Ngồi trên đi “, là “Điền đi vào “—— dùng chính mình tâm, đâu trụ thiên tâm.
Nhưng thiên địa chờ không nổi. Quy Khư triều tịch đã từ chư thiên khe hở mạn hạ, còn sót lại đèn lại ám đi xuống một mảnh —— trong thiên địa lại mấy cái hiến pháp tắc, đi theo đứt đoạn. Diệt một trản, không phải tắt, là kia một phương thiên địa tính cả này hàng tỷ sinh linh, bị từ “Từng tồn tại quá “Hủy diệt: Không có phế tích, không có thi cốt, liền “Nơi này từng có quá cái gì “Đều không dư thừa, phảng phất nó chưa bao giờ lượng quá. Cái khe lậu ra, là vạn pháp đem tắt trước tĩnh mịch. Nhanh, cả tòa thiên địa đèn, sắp diệt xong rồi; lại không ra đi tục, liền hắn lòng bàn tay này lũ, cũng căng bất quá mấy vòng triều tịch.
Cho nên hắn không ấm bất luận kẻ nào. Không phải thiên tính lương bạc —— là ấm một phân, liền muốn từ lòng bàn tay này lũ hỏa phân ra một phân đi, phân ra đi không phải hắn mệnh, là này một kỷ nguyên chúng sinh còn có thể nhiều suyễn kia khẩu khí. Hắn thua không nổi này phân khẳng khái. Vì thế hắn chỉ tính sổ: Người này, này đèn, có ở đây không hắn trướng thượng; ở, liền mượn; không ở, liền nhìn nó diệt. Người khác đương hắn là lãnh đạm, đương hắn là bạc tình, đương hắn là duy lợi là đồ, hắn từ bọn họ suy nghĩ. Thiên địa đem tắt, hắn không có dư dật đi đương một cái sẽ bị tác động người.
Hắn cũng đều không phải là sinh ra như thế. Sớm chút năm, mỗ một mặt toái kính, hắn phân ra quá một phân hỏa, đi ấm một trản đem diệt đèn bên người kia. Kia phân hỏa không có thể thu hồi —— kia trản đèn làm theo diệt, mà chính hắn lòng bàn tay thanh diễm, vì thế tối sầm suốt một cái kỷ nguyên. Kia lúc sau, sổ sách khép lại, lại không mở ra quá. Có chút lãnh, là thiêu ra tới.
Hắn trở lại Tử Tiêu Cung khi, lòng bàn tay thanh diễm đã mỏng manh đến cơ hồ nhìn không thấy.
Kia cái vỏ rỗng còn ngừng ở chết héo thiên tâm, chờ hắn.
Tương lai sẽ có như vậy một khắc —— hắn không đoạt ngày đó đế cách vị, mà là đem chính mình, liền người mang về điểm này thanh diễm, ngồi xuống. Lấy mình tâm, đại thiên tâm. Cách vị khép lại khoảnh khắc, thiên địa chết héo thiên tâm sẽ theo xương sống lưng rót xuống tới: Hàng tỷ sinh linh kỳ nguyện, chư thiên vạn giới trọng lượng, đời trước Thiên Đế không có thể nuốt xuống kia khẩu chấp niệm, còn có ngàn vạn trản đem tắt đèn —— mỗi một trản đều là một đạo đãi băng pháp tắc. Thay đổi người khác, sớm bị nghiền thành kim thân, đã quên tên họ, liền thủ quá nào điều pháp đều không nhớ rõ. Nhưng hắn trong lòng bàn tay về điểm này thanh diễm còn sáng lên —— đó là hắn thủ quá pháp tắc chi hỏa, là hắn “Nhớ rõ chính mình là ai, thủ chính là nào đạo pháp “Miêu. Hắn phải dùng chính mình tâm, đâu trụ thiên tâm, cũng đâu trụ những cái đó đem tắt đèn.
—— nhưng đó là chung cuộc, là tương lai sự. Giờ phút này thiên địa chờ không nổi một cái chậm rì rì quy vị. Muốn đi trước chư thiên, đem một trản trản đem diệt đèn tục thượng, đem đứt đoạn pháp tắc một lần nữa tiếp hồi lòng bàn tay, cấp này một kỷ nguyên mua một đoạn trụ kiếp; đãi vạn đèn gom, hắn mới ngồi đến ổn kia cái cách vị.
Hắn nắm chặt thanh diễm, hướng lên trời ngoại thiên khe nứt kia đi đến.