Tiết Ngọc Lang hoa nửa canh giờ, đem Thiếu Lâm khu bí kíp đại khái lật xem một lần.
Cuối cùng, tuyển ra tam bổn.
Đệ nhất bổn: 《 đại kim cương quyền phổ 》.
Thiếu Lâm 72 tuyệt kỹ chi nhất, chí cương chí mãnh ngoại môn quyền pháp.
Quyền lộ thẳng thắn, nhìn như đơn giản, kỳ thật mỗi một quyền đều cần điều động toàn thân gân cốt chi lực, phối hợp Thiếu Lâm dương cương nội kình, uy lực bá đạo vô cùng, quyền lực dời non lấp biển, sấm sét triệt điện.
Nhưng Tiết Ngọc Lang cũng biết này Thiếu Lâm võ công không phải cải trắng, bổn không dễ dàng như vậy luyện.
Đặc biệt là này 72 tuyệt kỹ, cần từ Thiếu Lâm cơ sở trường quyền luyện khởi, một bộ bộ tuần tự tiệm tiến, từng bước đến tuyệt kỹ, mỗi một môn tuyệt kỹ còn cần lĩnh ngộ tương đối ứng Phật pháp mới có thể hóa giải trong đó lệ khí, nếu không chưa đả thương địch thủ trước thương mình.
Trong đó chi hung hiểm, thật sự rất lớn.
Cho dù là Thiếu Lâm Tự từ nhỏ đánh hạ Phật môn căn cơ lịch đại Thiếu Lâm cao tăng, cuối cùng đem chính mình luyện tẩu hỏa nhập ma, toàn thân tê liệt cũng thực sự không ít.
Nhưng Tiết Ngọc Lang bất đồng.
Hắn hiện giờ thần đủ kinh nội lực đã đến “Chút thành tựu thông mạch”, trong cơ thể kia cổ Thiên Trúc lưu li nội lực tuy bản chất chí nhu đến nhận, lại ở gần chút thời gian tới đã sinh ra huyền diệu biến hóa.
Nhu trung nhưng chứa mạnh mẽ, mới vừa trung có thể ẩn nấp nhu kính, sớm đã tùy tâm sở dục, không trệ với hình.
Đây đúng là hắn sắp tới từ thần đủ kinh lĩnh ngộ đệ nhị trọng thần thông:
Lưu li vô tướng thể.
Cái gọi là vô tướng, nhất trắng ra chính là chỉ Phật môn Phật Bồ Tát pháp thân bổn vô tướng, có thể nam có thể nữ, phi nam phi nữ.
Tỷ như Quan Âm Bồ Tát, lại danh xem tự tại, kinh Phật xưng “Thiện nam tử” “Dũng mãnh trượng phu”.
Ở dân gian chuyện xưa bên trong, này vốn là chuyển luân Thánh Vương vô tránh niệm vương trưởng tử không cù, là vị anh tuấn vương tử, cưới vợ sau vẫn một lòng hướng Phật, sau lại một ngày tỉnh ngộ, nguyện xuất gia tu hành, phụ vương cùng thê tử đau khổ giữ lại, hắn lại tâm ý đã quyết, đêm khuya lặng yên ly cung đi trước núi rừng tu đạo.
Thê tử tỉnh lại không thấy trượng phu, cực kỳ bi thương, lập tức dẫn người đuổi theo, một đường khóc cầu trượng phu quay đầu lại, không cần bỏ xuống chính mình, vương tử một lòng cầu Phật, không muốn bị tình yêu ràng buộc, nhưng lại không đành lòng thấy thê tử bi thống. Vì hoàn toàn đoạn trừ chấp niệm, làm thê tử hết hy vọng, hắn ở thê tử đuổi tới trước người nháy mắt, thi triển thần thông hóa thân thành một vị đoan trang nữ tử, đối thê tử nói: “Ngươi sở truy vương tử đã không ở, ta là trong núi tu hành nữ Bồ Tát.”
Thê tử thấy thế, lại kinh lại bi, biết rõ trượng phu đạo tâm kiên định, trần duyên đã xong, chỉ phải từ bỏ đuổi theo, rưng rưng rời đi, vương tử từ đây dốc lòng tu hành, cuối cùng thành tựu Quan Thế Âm Bồ Tát quả vị, lấy tìm theo tiếng cứu khổ từ bi hình tượng độ hóa chúng sinh.
Này đó là vô tướng.
Mà lại xem thiên hạ võ học, vô luận âm nhu cương mãnh, ở hắn này thân lưu li vô tướng thể hạ đều có thể vận chuyển tự nhiên, thậm chí có thể làm lơ phía trước nhắc tới tổn hại tự thân tệ đoan cứ thế mặc dù hắn không có đánh hạ cơ sở cũng có thể không tổn hao gì mình thân.
Cẩn thận ngẫm lại, lại cùng tiểu vô tướng công như hiệu quả như nhau chi diệu.
Chẳng qua tiểu vô tướng công chỉ ở bắt chước đối phương chiêu số, nhưng đánh ra tới uy lực vẫn là lấy tự với tiểu vô tướng công tu vi.
Cho nên chỉ cần tiểu vô tướng công càng cường, mặt khác bắt chước ra tới võ công liền càng cường, không cần phải cố tình đi tu luyện mặt khác võ công, là điển hình một môn cường, các loại cường.
Mà lưu li vô tướng thể chỉ là thần đủ kinh một môn thần thông, phụ tá tu luyện mặt khác võ công thôi.
Muốn tăng lên mặt khác võ công uy lực, tự nhiên còn phải khắc khổ đi hao phí tinh lực phân biệt tu luyện.
Tiết Ngọc Lang đệ nhất thần thông “Lưu li yoga thân” lại vừa lúc có thể làm thân thể mềm dẻo như miên, gân cốt nhưng tùy ý vặn vẹo.
Này đại kim cương quyền ở trong tay hắn dùng ra, nắm tay chưa chắc như thiết chùy mãnh tạp, mà khả năng như roi mềm trừu đánh, cương mãnh trung tàng quỷ dị, uy lực hay không thắng với nguyên bản không thể biết, nhưng luận tinh diệu quỷ quyệt còn lại là nhất định viễn siêu thường nhân tưởng tượng.
Có thể đem này một bộ đại kim cương quyền luyện đến viên mãn, cận chiến tắc đã ít có địch thủ.
Đệ nhị bổn: 《 đại Kim cương chưởng tinh nghĩa 》.
Cửa này đại Kim cương chưởng kỳ thật cùng đại kim cương quyền có cùng nguồn gốc, là đại kim cương quyền luyện đến sâu vô cùng cảnh giới lúc sau trở lại nguyên trạng, đem cương mãnh quyền kình hóa thành vô thượng phách không chưởng lực pháp môn.
Luyện sâu vô cùng chỗ, một chưởng đánh ra, chưởng phong có thể với tới mấy trượng, khai bia nứt thạch, uy lực tuy chưa chắc so đến quá Cái Bang Hàng Long Thập Bát Chưởng, nhưng lại đã là nhất lưu võ học bên trong đứng đầu, cùng Bàn Nhược chưởng, Tu Di Sơn chưởng cũng vì Thiếu Lâm tam đại phách không chưởng pháp.
Này chưởng pháp chính nhưng bổ hắn viễn trình công kích đoản bản.
Đệ tam bổn: 《 Long Trảo Thủ bí muốn 》.
Thiếu Lâm cầm nã thủ pháp chi quan, chiêu thức tinh diệu nghiêm cẩn, phân cân thác cốt, chuyên lấy khớp xương yếu huyệt, luyện đến đại thành lúc sau, sức chiến đấu ít nhất có 6000!
So với bạch thế kính kia bộ triền ti cầm nã thủ, cao không biết nhiều ít cái trình tự.
Càng diệu chính là, này Thiếu Lâm Tự Long Trảo Thủ còn có cá biệt danh, gọi là “Bách phát bách trúng xuyên tim Long Trảo Thủ”.
Tên này vừa nghe liền uy phong lẫm lẫm, diệu dụng vô cùng.
Tiết Ngọc Lang vừa thấy liền tâm sinh vui mừng.
Chính là nó.
Hắn liền tính không ngủ được cũng muốn luyện cửa này bách phát bách trúng xuyên tim Long Trảo Thủ!
Hắn đem tam bổn bí kíp bắt được một bên trên bàn đá, liền đỉnh tinh thạch u quang, từng trang tế đọc.
Vô nhai tử chú thích sâu sắc, rất nhiều gian nan khó hiểu chỗ, kinh một chút bát tức khắc rộng mở thông suốt.
Tiết Ngọc Lang vốn là thiên tư thông minh, lại có xem qua là nhớ khả năng, bất quá cá biệt canh giờ, đã đem tam bộ võ công chiêu thức tâm pháp, vận kình pháp môn tất cả nhớ thục.
Hắn đem bí kíp nguyên dạng thả lại, không lưu dấu vết.
Rồi sau đó lặng yên không một tiếng động rời khỏi thạch động, giấu hảo cửa đá.
Lúc này đúng là sáng sớm trước hắc ám nhất thời khắc, hắn thi triển Lăng Ba Vi Bộ như một đạo khói nhẹ xẹt qua bụi hoa đường mòn, trở lại chính mình kia gian phòng nhỏ.
Đẩy cửa, nằm xuống, nhắm mắt, hô hấp đều đều.
Hết thảy như thường.
Từ nay về sau hai tháng có thừa, Tiết Ngọc Lang ban ngày thành thật làm hắn thợ trồng hoa, tưới nước bón phân, tu bổ cành lá.
Mạn đà sơn trang hoa trà, ở hắn tỉ mỉ chăm sóc hạ quả nhiên khai đến càng thêm kiều diễm, cánh hoa no đủ, màu sắc tiên lệ, liền đi ngang qua tỳ nữ đều nhịn không được nhiều xem hai mắt.
Mịch nhi mỗi cách ba năm ngày liền tới xem xét một lần.
Nàng tuy vẫn lạnh mặt, nhưng thấy hoa trà mọc khả quan, trong mắt khó tránh khỏi xẹt qua ngạc nhiên.
Ngẫu nhiên nàng sẽ hỏi một hai câu trồng trọt muốn quyết, Tiết Ngọc Lang liền thuận miệng đáp, nói được đạo lý rõ ràng.
Mịch nhi sau khi nghe xong, cũng không nói nhiều, xoay người liền đi.
Mà vị kia sơn trang chủ mẫu Lý thanh la, từ nay về sau cũng không có lại hiện thân, thật sự đáng tiếc.
Tới rồi ban đêm, hắn liền ở phòng sau yên lặng chỗ luyện công.
Trước luyện đại kim cương quyền.
Lúc đầu quyền ra cương mãnh, tiếng gió hô hô;
Luyện đến sau lại, quyền lộ thay đổi dần, mạnh mẽ trung xoa nhập nhu kính, một quyền đánh ra, cánh tay tùy ý khúc chiết, quyền ảnh mơ hồ, như một cái cương mãnh vô trù roi mềm trừu động, ẩn mang tiếng sấm nổ mạnh.
Luyện nữa đại Kim cương chưởng.
Đối với ven hồ một khối người cao cự thạch thí chưởng, lúc đầu chỉ có thể cách không ở thạch thượng lưu lại nhợt nhạt chưởng ấn;
Mấy ngày sau, một chưởng đánh ra, chưởng phong cách không cập thạch, “Phanh” nhiên trầm đục, đá vụn bay tán loạn, lưu lại tấc hứa thâm chưởng ngân.
Cuối cùng luyện Long Trảo Thủ.
Mười ngón như câu, khấu, lấy, khóa, trảo, phối hợp Lăng Ba Vi Bộ, thân hình mơ hồ, trảo ảnh đầy trời.
Kia thức “Bách phát bách trúng xuyên tim Long Trảo Thủ”, hắn đặc biệt thích, lặp lại diễn luyện, trảo ra như điện, thẳng lấy yếu hại.
Mặc cho ngươi lớn lớn bé bé, tròn tròn bẹp bẹp, cũng chiếu trảo không lầm!
Chính như phía trước lời nói, người bình thường luyện Thiếu Lâm tuyệt kỹ cần từ cơ sở trát mã, luyện khí bắt đầu, tuần tự tiệm tiến, lại tăng thêm cao thâm Phật pháp phụ tá, nếu không cường hành tu luyện tất trí nội lực xung đột, kinh mạch bị hao tổn.
Nhưng Tiết Ngọc Lang có “Lưu li vô tướng thể” trong người, nội kình thu gom tất cả, nhu mới vừa tùy tâm, thế nhưng vô nửa phần trệ ngại.
Hắn nội lực vốn là thâm hậu, hiện giờ đến này tam môn tuyệt kỹ, như hổ thêm cánh, tiến triển thần tốc.