Chương 38: sơ chuyển pháp luân

Nghe thịnh tiên sinh đối hoàng hỏa thổ tiến hành giảng giải, cố thường minh ánh mắt bất động thanh sắc mà đảo qua văn phòng bốn vách tường.

Ở trong đó một mặt trên tường, treo một trương biểu ngữ, mặt trên có năm đạo địa ngục bức họa, phân biệt đối ứng hàn băng ngục, liệt hỏa ngục, rút lưỡi ngục, trừu tràng ngục, xẻo tâm ngục, cũng chính là năm ngục thành tiên pháp trung năm ngục.

Này quang minh chính đại mà đem thành tiên đồ treo ở trong văn phòng, có thể hay không có chút trắng trợn táo bạo?

Nếu là có người tra được người chết cùng năm ngục thành tiên pháp có quan hệ, dựa vào này trên tường tranh vẽ, thịnh tiên sinh là có thể bị làm hiềm nghi người chi nhất gọi đến.

Hắn không có khả năng không thể tưởng được này một tầng nguy hiểm, hoặc là là hắn không thẹn với lương tâm, hoặc là là hắn không có sợ hãi.

“Vị này sư phụ, chẳng lẽ ngươi cũng đối thành tiên cảm thấy hứng thú sao?”

Thịnh tiên sinh thanh âm bỗng nhiên cắm tiến vào.

Hắn đã đem nên nói cho hoàng hỏa thổ đồ vật nói được không sai biệt lắm, vô luận là năm ngục danh mục, người tiêu tiêu chuẩn, song đồng cùng bệnh nặng điều kiện, nhất nhất công đạo xong.

Giờ phút này hắn lực chú ý từ hoàng hỏa thổ trên người chuyển dời đến cái này từ đầu tới đuôi cơ hồ không như thế nào mở miệng tuổi trẻ tăng nhân trên người.

“Ta đối thành tiên không có hứng thú.”

Cố thường minh đem ánh mắt từ trên tường năm ngục trên bản vẽ thu hồi tới, chuyển hướng thịnh tiên sinh, ngữ khí bằng phẳng:

“Ta chỉ là tò mò, giết người, dựa vào cái gì có thể thành tiên?”

“Sư phụ lời này sai rồi, sát sinh vì hộ sinh, trảm nghiệp phi trảm người. Nếu vì thành tiên cố, xá mình thì đã sao?”

Thịnh tiên sinh nói chuyện thời điểm, trên mặt mang theo ý cười, nhưng mà này ý cười lại không đạt đáy mắt, tựa hồ chỉ là vì cùng cố thường minh một phen phân trần.

Rất khó nói hắn đến tột cùng là nhận đồng giết người thành tiên, vẫn là không tán thành.

“Thịnh tiên sinh, thứ ta mạo muội.”

Cố thường minh cũng không tán thành câu kia “Sát sinh vì hộ sinh, trảm nghiệp phi trảm người”.

Lời này ở mật giáo trung chỉ có ở một loại cực đoan dưới tình huống mới thành lập, đó chính là thấy nói vị trở lên Bồ Tát, ở không có lựa chọn nào khác, chỉ có sát sinh mới có thể cứu độ càng nhiều chúng sinh khi, lấy bồ đề tâm nhiếp cầm sở tạo sát nghiệp.

Nhưng kia nghiệp tạo thành hậu quả, như cũ muốn từ tạo nghiệp giả chính mình tới thừa nhận.

Nhân quả không muội, tự làm tự chịu.

Một cái liền thấy nói đều không tính là người, dùng những lời này tới thế chính mình giết người hành vi giải vây, đó là lừa mình dối người.

Nhưng hắn không có trực tiếp phản bác thịnh tiên sinh, mà là thay đổi một cái góc độ, nhẹ giọng hỏi:

“Ngài tin tưởng thành tiên việc này sao?”

Thịnh tiên sinh không có lập tức trả lời.

Hắn ngồi ở trên ghế, đôi tay giao điệp ở đầu gối, trầm mặc một lát, sau đó chậm rãi mở miệng:

“Nếu ngươi nói ta, là tin tưởng Đạo gia thần tiên, vẫn là tin tưởng ngoại tinh nhân, ta tuyệt không sẽ tuyển ngoại tinh nhân.”

Cái gọi là ngoại tinh nhân, bất quá là nhân loại đối với mà ngoại văn minh vô chứng phỏng đoán, nhưng là, thần tiên, lại là ở Hoa Hạ bản thổ văn hóa trung có kiên cố lý luận cơ sở cùng thực tế thao tác thủ tục.

Tương đối với ngoại cầu, hắn càng nguyện ý hướng tới nội.

Cố thường minh khẽ gật đầu, cái này đáp án ở hắn dự kiến bên trong.

Thịnh tiên sinh không phải Đạo giáo tín đồ, nhưng hắn so rất nhiều Đạo giáo đồ đều càng nghiêm túc mà đối đãi “Thành tiên” chuyện này.

“Kia sư phụ ngươi đâu?”

Thịnh tiên sinh bỗng nhiên đem vấn đề vứt trở về, thân mình hơi khom:

“Nếu là ta không nhận sai nói, sư phụ ngươi tu hành chính là kim cương thừa Mật Tông đi?”

Hắn chỉ chỉ cố thường minh trong tay kia xuyến hạt bồ đề lần tràng hạt kim cương kết, cùng với trên cổ tay hắn mơ hồ có thể thấy được ngũ sắc thằng, treo ở bên hông kim cương linh:

“Như vậy, ta nhưng thật ra muốn hỏi một chút ngươi, ngươi tin tưởng tức thân thành Phật sao?”

“Tin tưởng.”

Cố thường minh vỗ tay, không chút do dự trả lời.

Vấn đề này với hắn mà nói không cần tự hỏi.

Hắn mỗi ngày niệm mỗi một câu chân ngôn, vê mỗi một viên lần tràng hạt, quỳ mỗi một lần quỳ lạy, kết mỗi một cái ấn, xem tưởng mỗi một tôn bản tôn, đều là thành lập ở “Tức thân thành Phật là khả năng” cái này tiền đề phía trên.

Thịnh tiên sinh đôi tay chống án thư đứng dậy, đi đến văn phòng trung ương trên đất trống, cùng cố thường bên ngoài đối diện đứng thẳng, cười nói:

“Ta đối với bản thổ tôn giáo học phi thường cảm thấy hứng thú, ở phương diện này có một chút bé nhỏ không đáng kể tiểu giải thích cùng nghi hoặc, muốn cùng sư phụ lãnh giáo, không biết sư phụ có không nguyện ý.”

Cố thường giá thoả thuận đầu gối, đùi phải hơi hơi trước duỗi, chân trái bảo trì bất động, tay phải từ đầu gối nâng lên, lòng bàn tay hướng về phía trước, làm ra một cái mời thủ thế:

“Thỉnh.”

Một bên hoàng hỏa thổ thấy một màn này, yên lặng thối lui đến một bên trên bàn sách.

Hắn đối hai người kia đối thoại không có gì tham dự hứng thú, nhưng hắn chú ý tới trên bàn sách rơi rụng mấy phân tư liệu, trong đó một phần bìa mặt thượng ấn “Giao ngón chân khai quật chân tiên xem di chỉ khai quật tin vắn” chữ, bên cạnh còn quán một quyển mở ra đóng chỉ thư, trang sách thượng họa Hà Đồ Lạc Thư đồ án.

Hắn nhìn lướt qua cố thường minh cùng thịnh tiên sinh, xác nhận hai người kia trong khoảng thời gian ngắn sẽ không đánh lên tới, liền cầm lấy kia phân tư liệu, dựa lưng vào kệ sách, rút nhỏ chính mình tồn tại cảm, bắt đầu tinh tế đọc.

Thịnh tiên sinh bắt đầu rồi:

“Phật môn hiện giáo thành Phật, cần tam đại a tăng chỉ kiếp, phân phân đoạn hoặc, từng bước lau mình.”

“Đạo môn trở thành sự thật, tất lịch kiếp luyện hình, thoát thai hoán cốt, đào thải huyết nhục phàm đục.”

“Mà các ngươi kim cương thừa Mật Tông dám nói, cuộc đời này cha mẹ huyết nhục chi thân, không tu mấy đời nối tiếp nhau, không đợi nghiệp tẫn, nhưng trực tiếp thành tựu viên mãn phật quả.”

“Ta chỉ hỏi một câu, vô lượng nghiệp lực ngưng với thân thể, Ngũ Độc phiền não cắm rễ lục căn, không tịnh, không chuyển, bất diệt, bằng gì ‘ tức thân thành Phật ’?”

Cố thường minh tay kết pháp giới định ấn, củng cố chính mình tâm cảnh, không cho chính mình bị thịnh tiên sinh chất vấn đánh tan.

Hắn biết, chính mình ở Phật học cùng lý học lý luận học tập thượng, cùng thịnh tiên sinh như vậy nghiên cứu cả đời chuyên gia so sánh với là xa xa không bằng, nhưng hắn lại sẽ không như vậy dễ dàng liền nhận thua:

“Thịnh tiên sinh này đây hiện giáo tiệm tu, đạo môn luyện hình thứ tự tiêu chuẩn, cân nhắc kim cương thừa không cộng kiến giải. Hai người căn cơ, hoàn toàn bất đồng.”

Thịnh tiên sinh hơi hơi mỉm cười, hắn chờ chính là những lời này::

“Huyết nhục phàm thai, địa thủy hỏa phong tứ đại thô đục, vốn là sinh tử luân hồi chi khí. Khí là luân hồi khí, thân là nghiệp báo thân, không chuyển hóa thân thể, đâu ra Phật thân?”

Hắn đi phía trước đi rồi nửa bước, đem hai bên khoảng cách kéo đến càng gần một ít.

Cái này động tác làm hoàng hỏa thổ từ tư liệu thượng ngẩng đầu lên, cảnh giác mà liếc mắt nhìn hắn, xác nhận trên tay hắn không có lấy bất cứ thứ gì, mới một lần nữa cúi đầu.

Cố thường minh ánh mắt trầm tĩnh, trên mặt không có chút cùng khó xử, chỉ có tăng y nhất nội một tầng, gắt gao mà dán ở hắn phía sau lưng, bại lộ hắn chân thật ý tưởng.

Nghịch thiên xứng đôi cơ chế.

Hắn bất động thanh sắc mà hút một hơi, ngón tay ở lần tràng hạt thượng ngừng một viên, sau đó đã mở miệng:

“Mật Tông không phủ định nhân quả, không phủ định nghiệp lực, càng không phủ định thân thể thô đục. Nhưng Mật Tông nhất thượng kiến giải là: Phiền não tức bồ đề, thân thể tức đàn thành, nghiệp lực tức pháp thân hiện ra.”

“Lời nói suông!”

Thịnh tiên sinh cười phủ nhận cố thường minh trả lời, ngữ khí lại là nghiêm túc:

“Phiền não là phiền não, bồ đề là bồ đề, nghiệp chướng là trầm luân, phật quả là viên mãn, đối lập hai cực, như thế nào cùng cấp?”

Không đợi cố thường minh nói tiếp, hắn đuổi sát lại bổ một đao:

“Nếu phiền não tức là bồ đề, kia thế nhân tạo ác, sát sinh, trầm luân, chẳng phải đều là thành Phật nhân duyên? Kia thế gian này tu hành, còn có nửa điểm quy củ đáng nói?”

Này vừa hỏi, cơ hồ đem cửa bên tà tu, ngụy biện tà thuyết nồi, toàn bộ khấu ở Mật Tông trên đầu.

Cố thường minh cái trán bốc lên hơi hơi một tầng mồ hôi mỏng:

Lão đông tây không nói văn đức, như vậy khó xử hắn một cái mới vừa vào mật giáo tăng nhân.

Giờ phút này, ở cố thường minh trước mắt, thịnh tiên sinh phảng phất biến thành một cái tội ác tày trời ma đầu, chính ngồi ngay ngắn ở hắn mật pháp tu hành đạo lộ chính phía trước, cười ngâm ngâm mà ngăn chặn toàn bộ lộ, làm hắn một bước khó đi.

Cũng may, cố thường minh cũng không phải thật sự hoàn toàn không nghiên cứu mật thừa lý luận, mà chỉ chú trọng với thần thông thêm vào.

Hắn trong đầu cẩn thận kiểm tra chính mình trong khoảng thời gian này xem qua kinh điển lý luận, ý đồ từ giữa tìm ra có thể vì chính mình giải thoát phương pháp.

Ở cố thường minh tự hỏi trong quá trình, chiếm cứ với cố thường minh nội tâm Phật mẫu tựa hồ là đã nhận ra cố thường minh khốn cảnh, từ tay nàng trung, xuất hiện một sách Phạn khiếp, Bàn Nhược trí tuệ từ giữa, như cam lộ, hướng cố thường minh nội tâm tưới.

Phảng phất một trận thanh phong phất quá, xua tan cố thường minh nội tâm vô minh, đáy lòng nhiều một phân tự tin:

“Thịnh tiên sinh vì sao chấp tương đối lập?”

“Đạo môn tu tiên, là xá cấu cầu tịnh, đoạn ác cầu thiện, ly phàm cầu thánh, là hai nguyên tố đối lập tu hành, cho nên ngài cho rằng, cần thiết trừ tẫn nghiệp cấu, phương đến viên mãn.”

“Nhưng vô thượng Mật Tông tức thân thành Phật, chưa bao giờ là tẩy sạch thân thể lại thành Phật, mà là chuyển năm đại vọng thân là ngũ phương Phật thân.”

Cố thường minh cũng không có xem qua duy thức tông kinh điển, cho nên hắn cũng không biết hắn nói giảng đồ vật chạm đến tới rồi duy thức tông trung tâm giáo lí, tức:

Tám thức chuyển bốn trí, bốn trí chuyển tam thân.

Thông qua tu hành đem có lậu tám thức chuyển hóa vì vô lậu bốn trí, tiến tới thành tựu Phật tam thân.

Hắn không có học quá duy thức, nhưng hắn từ mật giáo thật tu góc độ, độc lập mà suy luận ra cùng cái kết luận.

Trăm sông đổ về một biển.

Thịnh tiên sinh lộ ra một mạt vừa lòng tươi cười, hắn hỏi:

“Chuyển? Như thế nào chuyển?”

“Tam mật tương ứng, tức thân mật, khẩu mật, ý mật.”

Cố thường minh dấu tay lại lần nữa biến hóa, từ pháp giới định ấn chuyển biến vì trí quyền ấn.

Đôi tay với trước ngực giao nắm, hữu quyền nắm tả ngón trỏ, đặt tâm luân phía trước, cái này dấu tay tượng trưng cho Đại Nhật Như Lai trí tuệ.

Cùng với xuống tay ấn chuyển biến, hắn giữa mày gian hơi hơi tỏa sáng, một vòng thanh tịnh vô cấu màu bạc trăng tròn ở trên hư không trung hiện lên, chậm rãi chuyển động.

Trăng tròn trung ương, một quả kim sắc hạt giống tự “वं” rõ ràng hiện lên, tự tương quang minh.

“वं” tự xoay tròn, tỏa ánh sáng, quang mang từ trăng tròn trung ương hướng tứ phương triển khai, nháy mắt chuyển hóa vì một tôn kết ngồi xếp bằng ngồi, thân màu trắng, kết trí quyền ấn Đại Nhật Như Lai.

“Không cần thiết diệt nghiệp lực, mà chuyển hóa nghiệp lực. Không ngừng trừ phiền não, mà nhậm vận khởi dùng.”

Cố thường minh thanh âm theo trăng tròn chuyển động mà trở nên càng thêm trầm định, như là ở tuyên truyền giảng giải, lại như là ở xác minh.

Linh đài một tấc vuông trên núi, Phật mẫu trong tay, xuất hiện một thanh kim cương luân, theo cố thường minh tuyên nói, Phật mẫu trong tay pháp luân cuồn cuộn chuyển động, phá hủy hết thảy vô minh.

“Địa, thủy, hỏa, phong, không, năm đại thô đục, tu hành người lấy tam mật thêm vào, đại viên mãn kiến giải, mà đại chuyển bất động như tới, thủy đại chuyển a di đà, hỏa đại chuyển bảo sinh Phật, gió lớn chuyển không không thành tựu, không đại chuyển Tỳ Lô Giá Na.”

Đại Nhật Như Lai trái tim trăng tròn thượng, lại lần nữa phát lên một cái “वं” tự, thả ra vô lượng quang minh.

Quang minh từ trung ương bắn ra, hướng tứ phương triển khai, ở quang minh cuối, theo thứ tự từ hạt giống tự sinh ra a súc như tới, bảo sinh như tới, a di đà như tới, không không thành tựu như tới, bốn cây mít Bồ Tát ở vào bốn ngung, mười sáu đại Bồ Tát quay chung quanh bốn Phật.

Tám cung, bốn nhiếp, hiền kiếp ngàn Phật, tầng tầng triển khai, ở cố thường minh quanh thân, hình thành một tòa ngàn Phật vờn quanh kim cương giới mạn đồ la.

“Không tha này thân, bất diệt này nghiệp, không vào kiếp sau, liền ở hiện thế nghiệp báo thân phàm thượng, viên mãn ngũ phương phật quả. Tức thân thành Phật!”

Hết thảy chư Phật, Bồ Tát, hộ pháp, kim cương, thiên chúng cuối cùng thu về trung ương Đại Nhật Như Lai.

Đại Nhật Như Lai lại hóa quang, thu vào trăng tròn “वं” hạt giống tự. Thu nhiếp thành một cái cực lượng minh điểm, minh điểm bay lên, dung nhập cố thường minh giữa mày.

Cố thường minh chậm rãi mở to mắt, ánh mắt nhìn thẳng trước mắt thịnh tiên sinh.

Đứng dậy, chắp tay trước ngực, cung cung kính kính hành lễ:

“Cảm tạ lão sư chỉ điểm!”