‘ báo thân...’
Lạc phong tâm thần đắm chìm tại tâm linh biển rộng bên trong, đủ loại hiểu được lưu chuyển ở trong tim, làm hắn mơ hồ gian đối với loại này con đường có một ít mông lung nhận tri.
Vô luận kiểu gì thế giới, vô luận thế giới trình tự cao thấp, thiên địa đại đạo cùng thế gian vận hành đủ loại quy tắc đều không chỗ không ở, tồn tại trên thế gian mỗi một góc, tồn tại với vạn sự vạn vật, chúng sinh vạn linh chi gian, chỉ là thường nhân vô pháp phát hiện.
Mà báo thân chi đạo tu hành đó là thông qua đặc thù phương thức đối với thiên địa đại đạo cùng quy tắc pháp lý gây ảnh hưởng, khiến cho người tu hành thể xác và tinh thần gần sát thiên địa đại đạo, do đó được đến tương ứng ‘ hồi báo ’.
Ở cái này trong quá trình, tự thân hành động càng là phù hợp với trong thiên địa nào đó đại đạo cùng quy tắc pháp lý, được đến ‘ hồi báo ’ liền sẽ càng lớn, có thể một chút phụng dưỡng ngược lại tự thân tu hành, từ gần sát đại đạo, thân dung với đại đạo, đến chấp chưởng đại đạo quyền bính từ từ, đi bước một tu thành độc thuộc về tự thân báo thân tịnh thổ.
Nếu là cuối cùng có thể đem báo thân tu cầm viên mãn, đến viên mãn báo thân tịnh thổ, tắc cùng cấp thiên địa lại siêu thoát với thiên địa ở ngoài, có thể đạt tới đến thiên địa diệt mà ta bất diệt cảnh giới.
Tới rồi kia một bước, tự thân sở tu thành viên mãn báo thân tịnh thổ cùng thiên địa đại đạo cùng cấp, tín đồ sau khi chết quy về tịnh thổ cùng trở thành thiên địa một bộ phận giống nhau, có thể được đến chân chính đại tự tại, đại viên mãn, đại cực lạc.
Tại đây bên trong, Phật môn chí nguyện to lớn chi đạo cũng có thể xem như báo thân chi đạo một loại tu hành phương thức.
Bất quá, Lạc phong hiện giờ hiểu được đến chí nguyện to lớn chi đạo cùng hắn kiếp trước nhận tri trung ‘ mượn tiền ’ chi đạo rồi lại có chút bất đồng.
Chí nguyện to lớn chi đạo cũng không phải nói ưng thuận một cái đại nguyện, liền có thể được đến thiên địa hồi báo, do đó một bước lên trời.
Chân chính chí nguyện to lớn chi đạo tu hành là thông qua ưng thuận đại nguyện, ở đi bước một thực tiễn nguyện vọng trong quá trình, từng bước kiên định tự thân nội tâm, làm thể xác và tinh thần đạt được mài giũa cùng tẩy lễ, khiến cho chính mình chậm rãi dán sát nào đó đại đạo pháp lý, do đó làm chính mình báo thân đạt được trưởng thành.
Bởi vậy, chân chính đi chí nguyện to lớn chi đạo Phật môn tu sĩ giống nhau đều là khổ tu sĩ, là cả đời đều ở thực tiễn chính mình con đường cầu đạo giả.
Bất quá, đây là ở bình thường thế giới bên trong, nếu là ở Thiên Đạo chân chính tồn tại tự mình ý thức thế giới bên trong, xác thật cũng có thể thông qua phát hạ đại nguyện, được đến Thiên Đạo ý chí tán thành, do đó đạt được vô thượng ‘ hồi báo ’, một bước lên trời.
Nhưng như vậy chí nguyện to lớn chi đạo thật sự quá mức, hoàn toàn vượt qua người tu hành thể xác và tinh thần thừa nhận năng lực, cũng nhưng xem như một loại tai kiếp, một khi ưng thuận, cơ bản con đường đã tuyệt, vô vọng đi trước.
Trừ bỏ chí nguyện to lớn chi đạo ngoại, Lạc phong còn ở báo thân chi đạo trung hiểu được tới rồi bộ phận tín ngưỡng chi đạo tin tức, này cũng coi như là báo thân chi đạo một loại tu hành phương thức.
Bất quá, tín ngưỡng chi đạo tu hành đem dán sát thiên địa đại đạo biến thành gần sát thế gian vạn linh, đến chúng sinh tín ngưỡng, cũng phụng dưỡng ngược lại chúng sinh, cho nhau đạt thành nào đó cân bằng, làm chính mình thể xác và tinh thần ở cái này trong quá trình đã chịu tẩy lễ, hiểu được Phật môn chân ý, cuối cùng đạt được thuần tịnh niệm lực, khiến cho chính mình báo thân đạt được trưởng thành.
Có thể nói báo thân chi đạo là một cái khái niệm tính đặc thù con đường, cũng không cực hạn với mỗ một loại tu hành phương thức, có thể đi chí nguyện to lớn chi đạo, có thể đi tín ngưỡng chi đạo, cũng có thể đi công đức chi đạo từ từ, hơn nữa này đó con đường cũng không phải hoàn toàn phân cách, hoặc này hoặc kia, mà là có thể đồng thời đi, hết thảy toàn xem tự thân lựa chọn, chỉ cần phù hợp thể xác và tinh thần là được.
Lạc phong ở siêu độ tử linh uyên bên trong này đó âm linh, đạt được bọn họ tín ngưỡng lúc sau, vẫn chưa dung nhập tự thân thần hồn, mà là thông qua nhân quả chi đạo phụng dưỡng ngược lại này đó âm linh, tu bổ bọn họ hồn phách, phương thức này cũng coi như là không bàn mà hợp ý nhau báo thân chi đạo một loại tu hành phương thức.
Đây cũng là hắn tinh thần thế giới hư ảo đại Phật đã chịu kích thích cùng lôi kéo, do đó được đến bộ phận đối với báo thân chi đạo tin tức nguyên nhân.
Bất quá, Lạc phong hiện giờ tuy rằng được đến về báo thân chi đạo bộ phận tin tức, lại khuyết thiếu mấu chốt bộ phận, không giống được đến ứng thân chi đạo truyền thừa là lúc như vậy hoàn chỉnh.
Tâm niệm lưu chuyển, hắn trong lòng mơ hồ gian sinh ra một tia hiểu ra, hắn yêu cầu được đến đại thiền chùa quá khứ hiện tại tương lai tam kinh bên trong 《 tương lai vô sinh kinh 》.
Chỉ có được đến cửa này kinh văn, hắn mới có thể chân chính dẫn động chính mình tinh thần thế giới hư ảo Phật Đà, đạt được hoàn chỉnh báo thân đại đạo truyền thừa.
‘ tương lai vô sinh kinh... Tương lai chi chủ... Tượng trưng dương thần thế giới Phật học tối cao thành tựu giả... Tức là vạn Phật chi vương, vạn vương chi vương...’
Trong đầu hiện ra về 《 tương lai vô sinh kinh 》 tin tức, Lạc phong trong lòng mơ hồ gian minh bạch cái gì.
Cửa này kinh văn xác thật cùng báo thân chi đạo thập phần phù hợp, có lẽ có thể làm hắn đi ra một cái độc đáo báo thân chi đạo.
Nếu là Lạc phong không có nhớ lầm nói, đại thiền chùa bị đại càn tiêu diệt lúc sau, toàn bổn 《 tương lai vô sinh kinh 》 hẳn là dừng ở hiện giờ đại càn hoàng đế dương bàn trong tay.
Hơn nữa dương bàn còn tu hành cửa này kinh văn, cô đọng ra bất hủ nguyên thần, thả còn ở mượn dùng đại càn vạn dân chi lực cô đọng tương lai chi chủ, cơ hồ liền phải chân chính tu thành cửa này kinh văn, cô đọng ra chân chính tương lai chi chủ.
‘ đại càn... Tương lai vô sinh kinh...’
Đủ loại ý niệm hiện lên trong lòng thần bên trong, Lạc phong âm thầm suy tư nguyên tác bên trong tin tức, trong lòng mơ hồ gian có ý tưởng.
Mà ở cái này trong quá trình, Lạc phong cũng đem báo thân chi đạo tin tức cùng hiểu được sửa sang lại xong, một lần nữa đem tâm thần phóng tới tụ tập đến chính mình thần hồn bên trong tinh thuần niệm lực phía trên.
‘ niệm lực...’
Cảm nhận được này đó thuần tịnh niệm lực bên trong ẩn chứa huyền diệu lực lượng, tuy rằng còn chưa được đến hoàn chỉnh báo thân chi đạo truyền thừa, nhưng hắn cũng hiểu được hiện giờ hẳn là vận dụng này đó thuần tịnh niệm lực.
Phật chưởng chậm rãi vươn, một quả tản ra thần bí quang mang viên châu xuất hiện ở Lạc phong lòng bàn tay, đúng là ẩn chứa luân hồi chi ý luân hồi châu.
Từ được đến cái này pháp bảo lúc sau, Lạc phong đối với nó tìm hiểu chưa bao giờ đình chỉ, cũng được đến rất nhiều về luân hồi chi ý hiểu được.
Luân hồi chính là Phật môn giáo lí căn bản, thậm chí có thể nói là Phật môn thành nói căn cơ, điểm này vô luận ở phương nào thế giới, đều cơ hồ không có khác nhau.
Rốt cuộc, Phật môn giáo lí cùng luân hồi thật sự quá mức phù hợp, thậm chí có thể nói Phật môn đủ loại lý niệm hoàn toàn chính là thành lập ở luân hồi cơ sở thượng.
Luân hồi, vượt qua thời gian cùng không gian duy độ, đề cập tới rồi chư thiên vạn giới căn bản nhất áo nghĩa, cũng có thể nói là thời không căn bản.
Luân hồi vô thủy cũng không chung, không ngừng hướng tới qua đi tìm kiếm, đó là trăm ngàn thế tiền sinh, cũng là 《 qua đi di đà kinh 》 bao hàm quá khứ vĩnh hằng chi ý.
Mà luân hồi hướng về tương lai không ngừng lan tràn, đó là vô tận kiếp sau, cũng là 《 tương lai vô sinh kinh 》 bên trong ẩn chứa tương lai chi ý.
Có thể nói Phật môn quá khứ, hiện tại cùng tương lai ba loại lý niệm đó là đối với luân hồi một cái tìm kiếm, đại biểu cho kiếp trước, kiếp này cùng kiếp sau, cũng dần dần hình thành một cái hoàn thiện hệ thống.
Đại thiền chùa được xưng tam kinh hợp nhất, quá khứ ý chí, hiện tại lực lượng, tương lai biến hóa, ba loại tinh thần dung hợp vì một, có thể siêu việt thiên địa vũ trụ ý chí, đến chân chính bờ đối diện.
Nhưng này cũng chỉ là một mục tiêu thôi, chưa có người có thể chân chính làm được.
Mà đối với hiện giờ Lạc phong tới nói, được đến luân hồi châu, tìm hiểu trong đó ẩn chứa luân hồi chi ý, không chỉ có làm hắn đối với Phật môn giáo lí hiểu được càng sâu, cũng đối tự thân tương lai tu hành hoàn chỉnh tam kinh, dung hối qua đi, hiện tại cùng tương lai chi ý, khiến cho tự thân ý chí siêu việt thiên địa vũ trụ, đến chân chính bờ đối diện có cực đại chỗ tốt.
Có lẽ luân hồi chi đạo đó là hắn tương lai hoàn toàn dung hối đại thiền chùa tam kinh, đến bờ đối diện mấu chốt một vòng.
“Luân hồi...”
To lớn mà thần bí thiền âm đột nhiên vang lên, luân hồi châu phía trên nở rộ xuất thần bí mà mông lung quang mang, giống như một cái sâu thẳm mạc danh hắc động, lại giống như một mảnh cắn nuốt hết thảy hư vô.