Theo giờ lành đã đến.
Hiến tế đại điển chính thức kéo ra màn che.
Từng cái danh truyền thiên hạ phương sĩ, tay cầm lễ khí, quơ chân múa tay, trong miệng niệm tụng tán tụng tiên nhân đảo từ.
Tần Thủy Hoàng suất lĩnh tông thất, trọng thần nhóm, ba bước một quỳ, chín bước một dập đầu, chậm rãi leo lên đài cao.
33 trượng đài cao, đặt ở khoa học kỹ thuật phát đạt đời sau không tính cái gì.
Nhưng ở hiện giờ thời đại này, lại là danh xứng với thực ‘ kỳ quan ’.
Leo lên đi lên, cũng là cực kỳ cố hết sức.
Càng đừng nói ở trèo lên trong quá trình còn nếu không đoạn quỳ lạy, dập đầu.
Nguyên bản ở từ phúc thiết kế phân đoạn giữa, là không có này một vòng, chỉ cần bước lên đài cao lúc sau lại quỳ lạy.
Nhưng Tần Thủy Hoàng vì tỏ vẻ tôn kính, yêu cầu từ phúc ngạnh sinh sinh đem lễ nghi quy cách tăng lên vài cái cấp bậc.
Này cũng làm đội ngũ trung, không ít tuổi già các đại thần kêu khổ bất kham.
Đài cao thiết kế bậc thang là 666 cấp, ba bước một quỳ, chín bước một dập đầu, ý nghĩa lên đài trong quá trình, phải quỳ bái ước chừng 222 thứ, dập đầu 74 thứ.
Hơn nữa trèo lên bậc thang quá trình, đừng nói tuổi tác trọng đại các lão thần, chính là tuổi trẻ điểm thần tử, nếu là ngày thường không chú ý rèn luyện, thân thể suy yếu điểm, đều phải mệt cái chết khiếp.
Bất quá, ở đây người đều biết Tần Thủy Hoàng đối lần này hiến tế có bao nhiêu coi trọng.
Vì không ở hiến tế đại điển thượng xấu mặt, đối thân thể của mình trạng huống không đủ tín nhiệm, đều ăn vào phương sĩ tỉ mỉ luyện chế đan dược, liền vì bảo đảm ở dài dòng nghi thức trong quá trình có thể có sung túc thể lực chống đỡ.
Đến nỗi này đó ‘ hổ lang chi dược ’ di chứng, cũng bất chấp như vậy nhiều.
“Bệ hạ.”
Bước lên đài cao, đã sớm chờ ở một bên thạch sinh trước tiên đệ thượng một chi bậc lửa hương.
Trên đài cao, chín tòa đại đỉnh theo thứ tự sắp hàng, hình dạng các có bất đồng, bên trên vẽ bất đồng đồ án.
Đây là Tần Thủy Hoàng sai người phỏng chế ‘ Cửu Châu đỉnh ’ quy cách, kịch liệt chế tạo ra tới.
Đến nỗi thật sự Cửu Châu đỉnh, đã sớm ở dài dòng chiến tranh bên trong đánh rơi, thậm chí là bị hủy đi.
Tần Thủy Hoàng thống nhất lúc sau, tìm kiếm mấy năm đều không có kết quả.
Tuy là phỏng phẩm, nhưng lấy Đại Tần cử quốc chi lực đúc, tự nhiên sẽ không kém.
Mỗi một tôn đỉnh, đều trọng du vạn quân, chỉ cần hao phí đồng, liền không biết tiêu phí nhiều ít tài phú.
Hơn nữa mặt khác đông đảo lễ khí, tế phẩm, cùng với kiến tạo này tòa tế đàn tiêu dùng.
Có thể nói, này một đợt, cơ hồ đem Đại Tần phủ kho đào rỗng hơn phân nửa.
Không phải không có người đưa ra quá phản đối ý kiến, nhưng ở Tần Thủy Hoàng nhất ý cô hành dưới, hiến tế đại điển quy cách, như cũ là dựa theo Đại Tần cử quốc chi lực có khả năng đạt tới tối cao quy cách tới tổ chức.
Thậm chí liền đoạt lại thiên hạ binh khí đúc ‘ mười hai kim nhân ’, đều bị Tần Thủy Hoàng sai người nóng chảy, tinh luyện ra bên trong đồng tới đúc các loại lễ khí.
“Phần sài! Thăng yên! Tấu nhạc!”
Theo từ phúc lớn tiếng mở miệng, chín đỉnh phía dưới than hỏa bị bậc lửa, Tần Thủy Hoàng tam bái lúc sau, đem đệ nhất chi hương cắm vào đại biểu cho ‘ Dự Châu đỉnh ’ trung ương đại đỉnh bên trong.
Còn lại tám gã tông thất, còn lại là đại biểu Đại Tần tông thất, đem hương cắm vào còn lại tám đỉnh.
Pháo hoa dâng lên, âm nhạc tấu vang.
Hàn chúng, thạch sinh suất lĩnh đông đảo phương sĩ, nhảy cổ xưa hiến tế vũ đạo, nghênh đón tiên nhân hạ phàm.
Kỷ phàm tuy rằng không hiểu này đó, nhưng đương nhìn đến này hoàn chỉnh nghi thức khi, liền tự nhiên mà vậy lý giải trong đó ẩn chứa ý nghĩa.
Chín đỉnh tám âu lấy hiến tế.
Phần sài thăng yên lấy thông thiên.
Tấu nhạc khởi vũ lấy nghênh thần.
Cũng không biết từ phúc khảo chứng nhiều ít điển tịch, mới làm ra như vậy một bộ phức tạp, rườm rà, rồi lại ở mỗi một cái phân đoạn đều có quan trọng ý nghĩa nghi thức.
So với tiếu ngạo giang hồ thế giới kia gánh hát rong làm ra hiến tế đại điển, Đại Tần bên này hiến tế đại điển, tuyệt đối là quân chính quy!
“Hiến tước, tiến mâm! Hành đại bái lễ!”
Theo từ phúc mở miệng, Tần Thủy Hoàng cung cung kính kính mà quỳ sát ở chín đỉnh phía trước.
Mấy chục danh tông thất thành viên, nâng ăn mặc ở lễ khí bên trong súc vật, ngũ cốc, vàng bạc, ngọc khí, tơ lụa tiến lên, đặt đỉnh sau, ở vào thần tượng trước trên đất trống.
Một chúng phương sĩ dáng múa biến đổi, động tác sắc bén vô cùng.
Âm nhạc bên trong cũng tràn ngập sát phạt chi khí, làm như chiến ca, chiến vũ.
“Lại hiến tước, đọc chúc văn!” Từ phúc tiếp tục tuyên đọc.
Lại có mấy chục danh tông thất nâng tế phẩm tiến lên.
Lúc này đây, trang ở tế phẩm trung, lại là một bộ dùng tấm ván gỗ điêu khắc dư đồ, đại lượng thẻ tre.
Cùng với một quả ấn tỉ, phạm vi bốn tấc, Ngũ Long nút, trên có khắc “Thụ mệnh vu thiên, kí thọ vĩnh xương”.
Truyền quốc ngọc tỷ!
Nhìn đến bãi ở khay đồng trung truyền quốc ngọc tỷ, Phù Tô nhịn không được trừng lớn đôi mắt, suýt nữa đương trường thất thố.
Cũng may, lúc này âm nhạc đột nhiên biến tấu, đem Phù Tô bừng tỉnh, làm hắn ý thức được lúc này trường hợp, kịp thời mà khống chế được chính mình cảm xúc.
Một chúng phương sĩ tay trái chấp dược, tay phải bỉnh vũ, nhẹ nhàng khởi vũ, động tác nhu hòa mà tuyệt đẹp.
Từ đại biểu ‘ võ công ’ ‘ làm thích chi vũ ’, chuyển đến đại biểu ‘ văn đức ’ ‘ vũ dược chi vũ ’.
Nhạc khúc cũng chuyển nhập đến 《 Gia bình chi chương 》.
Tần Thủy Hoàng đứng dậy, đi nhanh về phía trước, đi qua chín đỉnh tám âu, với thần tượng trước quỳ gối, lớn tiếng đọc chúc văn: “Duy 36 năm mười tháng mùng một, chiêu tấu với quá sơ Thiên Tôn rằng……”
Một chúng đại thần, hoàng tử, tông thất nhóm sôi nổi quỳ lạy trên mặt đất, làm ra thành kính cầu nguyện tư thái.
Nhưng nội tâm nghĩ như thế nào, cũng chỉ có bọn họ chính mình đã biết.
Chúc văn nội dung không ngắn, lưu loát quá vạn ngôn, từ ngữ trau chuốt hoa lệ vô cùng, nhưng không có cái gì thật sự nội dung.
Rốt cuộc, Đại Tần trên dưới, không ai đối vị này tên là ‘ quá sơ ’ thần tiên có thâm nhập hiểu biết, muốn thổi phồng, tán tụng, cũng không biết từ góc độ nào tới thổi phồng.
Chỉ có thể dùng một ít thông dụng lời nói khách sáo, tăng thêm hoa lệ từ ngữ trau chuốt tới khâu.
Tần Thủy Hoàng cũng không có lấy ra chúc văn đọc, mà là thông thiên ngâm nga xuống dưới, không có niệm sai chẳng sợ một chữ.
Gần này một phân đoạn, liền giằng co hơn hai giờ.
Tần Thủy Hoàng niệm xong cuối cùng một chữ lúc sau, từ phúc đúng lúc mà mở miệng nói: “Chung hiến tước, bệ hạ chịu phúc rượu!”
So sánh với phía trước, này một vòng ‘ tế phẩm ’ liền đơn sơ rất nhiều.
Chỉ có 999 đàn rượu ngon.
Nhạc tiến 《 Vĩnh Bình chi chương 》, Tần Thủy Hoàng như cũ quỳ trên mặt đất, nửa người trên lại là thẳng lên.
Một bên người hầu đem hiến tế rượu ngon mở ra một vò, phủng tới một cái chén rượu, đang muốn cấp Tần Thủy Hoàng đảo thượng rượu ngon.
“Không sai biệt lắm nên lên sân khấu.”
Kỷ phàm ý thức được, hiến tế đại điển lưu trình đã đi tới nửa đoạn sau.
Kế tiếp, Tần Thủy Hoàng chỉ cần ‘ chịu phúc rượu, hưởng tế thịt ’, đi thêm ‘ đưa thần ’, nghi thức liền sẽ kết thúc.
Đương nhiên, đây là thường quy nghi thức.
Kỷ phàm chờ đợi trận này hiến tế đại điển đã chờ hơn nửa năm thời gian, liền chờ tại đây tràng hiến tế đại điển thượng nhân trước hiển thánh, mời chào tín đồ, sao có thể làm trận này đại điển giống như tầm thường ‘ tế thiên đại điển ’ như vậy qua loa kết thúc?
Nhìn 【 hay không tiếp thu tín đồ hiến tế 】 nhắc nhở, kỷ phàm điểm đánh ‘Đúng vậy’.
Một đạo khổng lồ lốc xoáy, ở trời cao bên trong xuất hiện.
Tế đàn phía trên, trừ bỏ người hầu chuẩn bị đảo cấp Tần Thủy Hoàng kia một vò rượu ở ngoài, còn lại sở hữu tế phẩm, sôi nổi như là đã chịu nào đó vô hình lực lượng dẫn động, bay lên trời, bay vào lốc xoáy bên trong.
Kỷ phàm uy nghiêm thanh âm, cũng ở tín ngưỡng chi lực thêm vào dưới, vang vọng rộng lớn Hàm Dương ngoại ô ngoại, ở mọi người ý thức chỗ sâu trong quanh quẩn.