Càn tinh, đại Ngu Quốc, công nguyên 2020 năm. ( chú: Song song thế giới )
Tương tây, mà chỗ Tương tỉnh Tây Bắc, Tương, ngạc, kiềm, du bốn tỉnh giao hội. Nơi này sơn thủy thâm tú, lại cũng bởi vậy bế tắc; đã có Thanh Loan cổ thành như vậy thơ họa nơi, cũng có đuổi thi truyền thuyết như vậy quỷ bí chuyện cũ.
Bất quá, này đó đều cùng thanh ngưu sơn không có gì quan hệ.
Thanh ngưu sơn chỉ là một tòa lại bình thường bất quá sơn, rời xa danh thắng, vô kỳ phong, vô thác nước tuyền, vô dân phong tình vận. Sơn giống nhau nằm ngưu, cỏ cây hỗn độn, duy nhất coi như nhân văn dấu vết, đó là một tòa cũ nát đạo quan.
Đạo quan rất nhỏ, cứ việc lịch sử nhưng ngược dòng đến 400 năm trước đại chu triều, nhưng cổ kiến sớm đã mai một. Hiện có phòng ốc là tin chúng thấu tiền sở tu —— nơi đây hẻo lánh, tin chúng vốn là không nhiều lắm, lại vô phú hộ duy trì, nếu không phải quan chủ về minh chân nhân thiện đoán chữ bói toán, có chút danh vọng, này mấy gian mộc mạc điện phòng cũng khó đứng lên tới.
Về minh chân nhân đều không phải là bản địa đạo sĩ. Trăm năm trước chiến hỏa phá hủy đạo quan sau, nơi này vẫn luôn hoang phế. 20 năm trước hắn du lịch đến tận đây, lòng có sở cảm, cảm thấy cùng nơi đây có duyên, liền giữ lại. Hắn dùng tích tụ miễn cưỡng tu sửa, kỳ thật cũng chính là đáp gian cung phụng Thái Thượng Lão Quân thạch thất. Cũng may về minh xác có thật bản lĩnh, tiêu tai, hóa sát, bói toán, mọi thứ toàn thông, dần dần ở phụ cận trong thôn tích lũy khởi tin chúng. Hương khói hơi vượng sau, lão quân xem mới dần dần giống cái bộ dáng.
Mười lăm năm trước, về minh chân nhân mang về một cái 6 tuổi hài đồng, thu làm thân truyền đệ tử. Đạo quan từ đây nhiều một cái kêu thanh phong tiểu đạo đồng. Một già một trẻ, một sư một đồ, này nho nhỏ đạo quan, đảo cũng có vẻ hoàn chỉnh.
Thanh phong 18 tuổi sinh nhật vừa qua khỏi, đã bị sư phụ gọi vào trước mặt.
Về minh chân nhân làm hắn sửa hồi tên thật trần la bàn, lại truyền đạt tiêu tỉnh văn lý học viện nhập học thủ tục, dặn dò hắn ngay trong ngày xuống núi, nhập học đọc sách.
Thanh phong vừa nghe liền nóng nảy. Hắn từ nhỏ mồ côi, bị về minh nuôi nấng lớn lên, coi sư như cha, sớm đã quyết tâm cả đời canh giữ ở trong quan.
Nhưng về minh thái độ kiên quyết: Hiện giờ khoa học kỹ thuật ngày tân, linh khí nhỏ bé, tu đạo tiền đồ xa vời. Hắn không thể làm đồ đệ vây với sơn thôn, trở thành tầm mắt hẹp hòi người.
“Tu đạo cầu thật, cần trước vào đời kiến thức. Gặp qua thiên địa, mới có thể thảnh thơi.”
Thanh phong luôn mãi khẩn cầu vô dụng, chỉ phải tiếp nhận thủ tục, xuống núi đi trước tiêu tỉnh văn lý học viện báo danh.
Cởi đạo bào, hắn liền thành trần la bàn.
Tiêu tỉnh văn lý học viện là tư lập trường học, không cần cầu liên khảo thành tích, văn bằng phân lượng tự nhiên không nặng. Trần la bàn thông qua giáo nội thí nghiệm, thành tiếng Trung hệ sinh viên năm nhất.
Thời gian trôi mau, ba năm nhiều qua đi, trần la bàn đã dung nhập dưới chân núi sinh hoạt.
Hiện giờ hắn, sớm đã rút đi tiểu đạo đồng đơn thuần bộ dáng, thoạt nhìn cùng chung quanh thanh xuân dào dạt sinh viên giống nhau như đúc. Ngay cả đạo pháp tu luyện, cũng trở nên đánh cá ba ngày, phơi lưới hai ngày.
Hắn hiện tại hoàn toàn minh bạch sư phụ dụng tâm.
Đúng vậy, tại đây mạt pháp thời đại, tu luyện gần như chuốc khổ.
Thiên Đạo mịt mờ, linh khí loãng, đủ loại luyện khí pháp môn khó có làm. Hoàn cảnh như vậy, sớm đã không thích hợp tu hành. Hắn ở trong núi khổ tu mười năm hơn, cũng bất quá vừa mới “Nhập đạo”, miễn cưỡng tiến vào nạp khí kỳ —— mà này đã tính thiên tư không tồi.
Xuống núi ba năm gian, hắn phóng quá không ít danh sơn cung quan. Giống hắn giống nhau có thể “Nhập đạo”, có thể đếm được trên đầu ngón tay. Đến nỗi như về minh chân nhân như vậy đạt tới “Luyện Khí kỳ”, càng là một cái không thấy.
Cuối cùng cả đời, đại khái cũng chỉ có thể như sư phụ ngừng ở Luyện Khí kỳ. Thì tính sao đâu? Nhiều nhất thi triển một ít xiếc: Sinh ra ngọn lửa không kịp bật lửa, triệu tới lôi liền chó hoang cũng phách bất tử. Trông chờ đạo pháp phòng thân, không bằng dùng thương thật sự.
Đến nỗi hàng yêu trừ ma, càng là vô căn cứ. Trần la bàn thăm quá không ít “Quỷ trạch”, chưa bao giờ gặp quỷ. Cái gọi là nháo quỷ, bất quá là âm khí tích tụ, ngẫu nhiên trí người quấy nhiễu thôi. Dẫn vào ánh mặt trời phơi nắng mấy ngày, liền hết thảy như thường.
Quỷ còn khó gặp, huống chi yêu ma?
Bất quá nói trở về, sở học đạo pháp cũng phi toàn vô dụng chỗ.
Điều trị phong thuỷ, loại trừ âm khí, khiến người cư an bình; xem bói xem tướng, trợ người tránh hung hóa cát —— này đó vẫn là đạo pháp dùng võ nơi. Trần la bàn xuống núi sau quá đến không tồi, áo cơm vô ưu, dựa vào đúng là này mười năm hơn sở học. Hắn cũng nghĩ thông suốt: Đạo pháp, đó là một môn mưu sinh tay nghề. Chính mình cũng coi như phi di truyền thừa người, đời này dựa nó ăn cơm đó là.
Nhật tử nước chảy qua đi, đảo mắt đã là 2020 năm.
Trần la bàn sắp tốt nghiệp. Đồng học khắp nơi cầu chức, hắn lại vô tình hồi thanh ngưu sơn, chỉ kế hoạch gia nhập một vị tiền bối đạo hữu tổ chức phong thuỷ cố vấn phòng làm việc.
Đạo hữu tên là diệp bỉnh thành, pháp hiệu vân lan, xuất từ quá Hoa Sơn Bạch Vân Quan, đồng dạng tu luyện nhiều năm nhập đạo. Hắn trường trần la bàn 6 tuổi, năm nay hai mươi có bảy. Hai người một năm trước quen biết, chí thú hợp nhau, quyết định nắm tay đem cửa này truyền thừa chính quy hóa, chức nghiệp hóa.
Hôm nay, trần la bàn ở ký túc xá lười ngủ, bị di động tiếng chuông đánh thức. Mơ hồ tiếp khởi, lại là sư phụ về minh chân nhân.
“Sư phụ? Như thế nào đột nhiên gọi điện thoại tới?”
……
“Cái gì? Ngài phải đi? Đi nơi nào?”
……
“Nói rõ ràng chút nha! Uy? Sư phụ?!”
……
Trần la bàn đột nhiên ngồi dậy, buồn ngủ toàn tiêu.
Trong điện thoại, sư phụ chỉ ít ỏi số ngữ: Duyên phận đã hết, hắn đem quy ẩn, để lại đồ vật ở trong quan, làm đồ đệ tự rước.
Đến nỗi phát sinh chuyện gì, hướng đi phương nào, một mực chưa đề.
Trần la bàn lại bát trở về, chỉ dư vội âm.
Hắn lòng nóng như lửa đốt, nhảy xuống giường, bắt kiện quần áo cùng tùy thân bọc nhỏ liền lao ra môn. Không kịp mua phiếu, trực tiếp đánh xe lao tới hơn hai trăm km ngoại thanh ngưu sơn.
Xe đến sơn trấn, dư lại hơn hai mươi đường núi toàn dựa hai chân.
Trần la bàn một đường đi vội, trong lòng chỉ có một ý niệm: Muốn ở sư phụ rời đi trước ngăn lại hắn.
Nhưng vẫn là chậm.
Thở hồng hộc đuổi tới lão quân xem trước, trên cửa kia đem đại khóa làm hắn tâm trầm xuống. Nhìn kỹ khi, khung cửa dán một trương tờ giấy, chữ viết quen thuộc ——
“Ái đồ đừng nhớ mong, hướng hậu viện đi.”
Trần la bàn đối với giấy vàng ngẩn ra hồi lâu, cuối cùng là thở dài một tiếng, bình phục nỗi lòng. Hắn lấy ra chìa khóa mở cửa, cất bước mà nhập.
Quen thuộc đình viện hòe ấm như cái, trong chính điện Thái Thượng Lão Quân giống lặng im như trước. Hắn tiến lên kính hương quỳ lạy, theo sau xuyên điện đi hướng hậu viện.
Đẩy cửa bước vào nháy mắt, quen thuộc cảnh tượng hoàn toàn biến mất.
Trước mắt sương trắng đặc sệt, tràn ngập tứ phương, cửa sổ, phòng ốc, cây cối tất cả biến mất. Trên dưới tả hữu, duy dư mênh mang một mảnh.
Thường nhân thấy vậy, chỉ sợ kinh hoàng thất thố, hoặc nghi xuyên qua, hoặc giác thân chết.
Nhưng trần la bàn không phải thường nhân, hắn sư phụ về minh chân nhân cũng không phải.
Trần la bàn 6 tuổi nhập quan, bảy tuổi nhập môn, được cái tục chi lại tục đạo hào —— thanh phong. Trấn Nguyên Tử bên cạnh có đạo đồng kêu thanh phong, Trương Tam Phong bên cạnh cũng có đạo đồng kêu thanh phong, tựa hồ mỗi cái lão đạo sĩ bên người, tổng không thể thiếu một cái thanh phong hoặc minh nguyệt.
Sau khi lớn lên hắn từng kháng nghị, về minh chân nhân lại nói năng hùng hồn đầy lý lẽ: “Danh khả danh, phi thường danh. Ngươi ta tuy không phải chính thống nói mạch, đạo hào tùy ý có thể, râu ria.”
Thẳng đến trần la bàn tu hành mới thành lập, chính thức nhập môn, mới biết chính mình tương ứng lại là “Kỳ môn độn giáp tông”.
Theo sư phụ lời nói, kỳ môn độn giáp nguyên ra thượng cổ Phục Hy, Huỳnh Đế, thương chu khi phát dương quang đại, nhưng chia làm “Thuật, bặc, binh, đấu” bốn môn. Lấy trận thi thuật giả vì thuật môn; bói toán xem bói giả vì bặc môn; bài binh bố trận giả vì binh môn; ẩn thân thứ đấu giả vì cửa cống. Chu Văn vương nãi bặc môn cao nhân, Khương Tử Nha, Quỷ Cốc Tử, tôn tẫn, bàng quyên thuộc binh môn, chuyên chư, Nhiếp chính, Kinh Kha tắc vì cửa cống người trong. Đến nỗi thuật môn cao thủ, tính thích thanh ẩn, không mộ danh lợi, cố sử sách hãn tái.
Kỳ môn độn giáp lấy “Trận” vì trung tâm. Thuật môn lấy linh khí bày trận, ẩn độn đuổi địch; bặc môn suy tính thiên địa âm dương trận đồ biến hóa; binh môn lấy sĩ tốt liệt trận, mượn binh qua chi lợi công chiến; cửa cống mượn trận ẩn độn, hành thích đấu việc.
“Kỳ” chỉ tam kỳ Ất, Bính, đinh; “Môn” chỉ tám cửa mở, hưu, sinh, thương, đỗ, cảnh, chết, kinh; “Độn giáp” móng tay đầu ẩn với sáu nghi mậu, mình, canh, tân, nhâm, quý. Ba người tương hợp, biến hóa muôn vàn, phi kinh thế chi tài khó có thể nắm giữ. Cố đời sau không ngừng đơn giản hoá truyền thừa.
《 kỳ môn độn giáp 》 tự Huỳnh Đế đặt ra, kế 4320 cục; Chu Văn vương sửa vì 1008 mười cục; Khương Tử Nha vì hành quân chi tiện, súc vì 72 cục; đến trương lương đến Hoàng Thạch Công truyền thụ, lại giản vì âm độn chín cục, dương độn chín cục, cộng mười tám cục.
Trần la bàn bảy tuổi Trúc Cơ, mười tuổi chính thức tu hành, 16 tuổi nhập đạo, đến nạp khí kỳ, hoàn thành đầu cái linh khí bày trận —— tuy chỉ là đơn giản nhất thiên địa tam tài trận, lại tiêu chí hắn chính thức trở thành kỳ môn độn giáp tông một viên.
Ngày ấy, về minh chân nhân vui mừng lộ rõ trên nét mặt, nhiều năm dưỡng khí công phu suýt nữa phá công, một mình núp ở phía sau viện uống quang một chỉnh vò rượu.
Từ đây, trần la bàn bắt đầu rồi bày trận, phá trận nghiêm huấn, lục tục nắm giữ tứ tượng, ngũ hành, lục hợp, thất tinh, bát quái chư trận. Lâu lâu, liền sẽ lâm vào trước mắt như vậy hoàn cảnh.
Lần đầu tiên tao ngộ khi, hắn kinh hoảng thất thố, khắp nơi vấp phải trắc trở. Sau ở sư phụ nhắc nhở hạ, với trận nội khác bố tiểu trận, sờ soạng mắt trận, hoa một buổi sáng mới miễn cưỡng phá trận.
Không quá mấy ngày, tình cảnh tái diễn. Lần này lại vô nhắc nhở. Hắn thảnh thơi hồi ức sư thụ, cảm ứng linh khí lưu động, trải qua nhiều lần thất bại, rốt cuộc độc lập phá trận.
Cùng loại khảo nghiệm lặp lại phát sinh, cho đến trước mắt.
Lần này trận pháp là về minh chân nhân cuối cùng thí luyện, khó khăn chưa từng có. Chư trận tương bộ, hờ khép thật, mê tàng sát, tầng tầng khảm bộ.
Trần la bàn lâu chưa kinh lịch, hơi một phân thần, bị liệt hỏa trận liêu cập góc áo, phát mi toàn tiêu.
Nguy cấp dưới, hắn ngược lại hoàn toàn bình tĩnh. Mười năm hơn tu luyện, làm hắn có thể ở nháy mắt bính trừ tạp niệm, tâm thần không minh.
Trong đầu tật tính, chỉ quyết bước tinh, toàn thân chăm chú. Hai giờ sau, hắn tính chuẩn phương vị, vận công lấy tay, triều hư không một trảo ——
Lòng bàn tay chạm được một vật, viên mà lạnh lẽo.
Mắt trận chi vật tới tay.
Hắn rút tay về vừa thấy, là cái nho nhỏ chuông đồng, đúng là sư phụ tùy thân “Đãng hồn linh”.
Phá một trận mắt, đại trận đã tổn hại quá nửa. Hắn tìm hiểu nguồn gốc, liền phá còn lại bảy chỗ mắt trận, đoạt được đều là sư phụ pháp khí: Hải thú quả nho kính, tĩnh tâm ngọc bội, ngọc ban chỉ, bói toán mai rùa, Ngũ Đế tiền, la bàn. Cuối cùng một kiện, vào tay liền biết ——
Là chưởng môn truyền thừa ngọc bội.
Vật ấy nãi kỳ môn độn giáp tông tín vật, về minh chân nhân từ trước đến nay bên người trân quý, trần la bàn cũng chỉ gặp qua một hai lần.