Erich quý trọng vuốt kia bộ giáo bào, đem này mặc ở trên người, hắn cũng cùng tái duy giao lưu trung biết được Bái Nguyệt giáo một ít tình huống.
Thế giới này gọi là thái kéo thụy á, là vạn chúng sao trời trung một viên, may mà thế giới này bị nguyệt thần chiếu cố, mới có được sinh cơ cùng sức sống.
Gần ngàn năm thời gian trước, vực ngoại kẻ xâm lấn ngang nhiên buông xuống thái kéo thụy á, giây lát chi gian liền xâm chiếm này phiến thiên địa tuyệt đại bộ phận lãnh thổ quốc gia. Nguyệt thần lấy thánh thành vi căn cơ, suất lĩnh tín đồ khắp nơi chinh chiến, ngăn cơn sóng dữ, chung quy bảo vệ kề bên huỷ diệt thế giới. Nhưng này chiến đại giới thảm trọng, nguyệt thần hiến tế tự thân thần hồn, hôn mê với kiểu nguyệt bên trong lâm vào ngủ say; mà những cái đó cùng hung cực ác kẻ xâm lấn, cũng bị hoàn toàn đánh tan phân lưu: Một bộ phận bị mạnh mẽ đánh lui đến địa ngục vực sâu, ngủ đông chỗ tối tùy thời mà động; một bộ phận trốn vào rừng cây bí cảnh, từ đây mai danh ẩn tích; một bộ phận tàn lưu ở đại lục các nơi, hóa thành hủ hóa, màu đỏ tươi, huyết nguyệt chờ tai ách, liên tục ăn mòn thái kéo thụy á căn cơ; còn có một bộ phận tắc âm thầm thao tác thế tục quý tộc, đối đi theo nguyệt thần chinh chiến trung thành tín đồ triển khai tàn khốc thanh tiễu, càng giáng xuống ác độc nguyền rủa, đem thánh thành hóa thành địa lao.
Mà Bái Nguyệt giáo tự mới ra đời, liền lưng đeo độc nhất vô nhị chung cực số mệnh: Đánh vỡ nguyệt chủ phong ấn, triệu hoán chân thần lâm thế, nghiền nát hủ bại phàm giới, trọng tố thiên địa tân trật tự. Đây là khắc vào giáo chúng thần hồn sứ mệnh, cũng là vượt qua ngàn năm chấp niệm.
Bái Nguyệt giáo có tứ đại chi:
Ngày diệu chi: Thờ phụng nguyệt chủ hủy diệt thần quyền, là giáo đoàn chủ chiến phái, lấy rèn luyện thân thể, khống chế ngày diệu lửa cháy vì thiên chức.
Tinh toàn chi: Thờ phụng nguyệt chủ bí ẩn thần quyền, là giáo đoàn thám báo cùng kẻ ám sát, lấy khống chế tinh giới ngắm bắn, ẩn nấp hành tung vì thiên chức.
Tinh vân chi: Thờ phụng nguyệt chủ linh hồn thần quyền, là giáo đoàn tư tế cùng pháp sư đoàn, lấy nghiên cứu tinh giới ma pháp, giải đọc nguyệt Chủ Thần dụ vì thiên chức.
Tinh trần chi: Thờ phụng nguyệt chủ tạo vật thần quyền, là giáo đoàn triệu hoán sư cùng tạo vật giả, lấy tinh trần chi lực chế tạo Thiên giới thân thuộc, lớn mạnh đi trước đại quân vì thiên chức.
Bái Nguyệt giáo có tứ đại chủ yếu nghi thức:
Về nguyệt nhập giáo nghi thức: Tân nhân nhập giáo duy nhất nghi thức, lấy nguyệt thần thánh tượng lập hạ huyết thề, thừa nhận nguyệt huy ấn ký giả liền có thể gia nhập đối ứng chi.
Tứ giai tấn chức nghi thức: Chấp lễ sử tiến giai nghi thức, tiếp thu nguyệt huy thí luyện.
Tuẫn đạo về linh nghi thức: Tín đồ tử vong sau nghi thức, cùng phái tư tế đem vì này cử hành về linh nghi thức, đem này linh hồn đưa hướng nguyệt chi mặt trái, quy về nguyệt chủ ôm ấp.
Địa lao an linh tế: Mỗi bảy ngày cử hành một lần, toàn thể tín đồ rửa sạch trong địa lao bị khinh nhờn giả quấy nhiễu viễn cổ vong hồn, vì đi trước tín đồ dâng lên tế phẩm, trấn an địa lao linh hồn trật tự.
Bái Nguyệt giáo còn có tứ đại bộ môn: Kiến tạo bộ, chữa trị thánh thành, vì nguyệt thần chế tạo thân thể; chân tướng bộ, thu thập lịch sử chân tướng, đem ngàn năm chiến tranh chân tướng thông báo thiên hạ; trừ ác bộ, đem những cái đó nguy hại thế giới, thanh trừ những cái đó hành vi phạm tội tràn đầy đọa thần giả; hữu ái bộ, phụ trách hậu cần công tác, đồng thời an bài mới gia nhập tìm đạo giả cùng các hạng nghi thức.
Kế tiếp thời gian, tái duy hiệp trợ Erich quen thuộc về nguyệt nhập giáo nghi thức, không cần xuất hiện sai lầm.
Thời gian vừa chuyển rồi biến mất, Erich sớm đã thay một bộ thuần tịnh màu xám giáo bào, đầu ngón tay mang theo vài phần cung kính, chậm rãi vuốt phẳng cổ áo chỗ thêu trăng rằm hoa văn. Hắn nhất biến biến loát bình những cái đó nhỏ đến khó phát hiện nếp uốn, sợ nửa phần thất lễ, khinh nhờn này thân chịu tải giáo dụ quần áo.
Khấu, gõ gõ.
Nhịp trầm ổn tiếng đập cửa ở ngoài cửa vang lên, Erich liễm đi đáy lòng không quan trọng co quắp, chậm rãi tiến lên đẩy ra cửa phòng. Tái duy lập với ngoài cửa, hơi hơi gật đầu ý bảo, ngay sau đó im lặng bước vào phòng trong, bước đi nhẹ nhàng chậm chạp trầm ổn.
“Tái duy,” Erich áp ổn thanh tuyến, rũ tại bên người đầu ngón tay hơi cuộn, lộ ra chút câu nệ, “Ngươi xem ta hiện tại thế nào? Có cái gì không ổn địa phương sao?
Tái duy vòng quanh Erich dạo qua một vòng, lắc đầu, “Ngài chuẩn bị thực hảo, chúng ta cần mau chóng đến.”
Hai người trầm mặc đi trước, hành lang cuối treo một phiến sâu thẳm môn. Sương trăng bạc sắc bao phủ môn, trăng rằm ám văn quấn quanh này thượng, vầng sáng túc mục, không nhiễm nửa phần nóng nảy linh khí. Erich liễm thần tùy tái duy bước vào, hơi huyễn qua đi, dưới chân đã là lạnh băng đến xương hắc diệu thạch.
Bái Nguyệt giáo trung tâm nghi thức đại sảnh. Khung đỉnh hoàn toàn đi vào đen tối, nguyệt bạch thạch khảm với vách tường gian, chảy ra thanh lãnh ánh sáng nhạt. Ở giữa tuyên khắc to lớn trăng rằm đồ đằng, hoa văn cứng cáp, tựa tuyên cổ trường tồn; mặt đất trơn bóng như gương, hắc thạch kín kẽ.
Trong đại sảnh còn trống trải, chỉ linh tinh đứng vài đạo người mặc giáo bào thân ảnh, toàn cúi đầu im miệng không nói, liền hô hấp đều phóng đến cực nhẹ, e sợ cho quấy nhiễu này phân tĩnh mịch thần thánh. Tầm mắt xuyên qua trống trải nơi sân, đại sảnh ở giữa đứng sừng sững một tòa hình tròn đài cao, đài duyên khắc đầy phức tạp chung yên nguyệt văn, vài đạo dáng người đĩnh bạt bóng người đứng yên này thượng, khí tràng trầm ngưng, đúng là Erich chuyến này cần thiết đến mục đích địa.
Erich ánh mắt đảo qua đài cao, trong lòng hiểu rõ, kia vài đạo thân ảnh, đều là cùng hắn cùng phê tấn chức chấp lễ sử người.
Mọi nơi yên tĩnh, duy dư hô hấp lay động. Tái duy trước khi đi nói nổi lên trong óc: Lần này cộng tám người tấn chức, ba vị là tân tấn tín đồ, hắn cư thứ nhất; còn lại năm vị, đều là hàng năm tuân thủ nghiêm ngặt giáo quy, tích cóp đủ phụng nguyệt huy hiệu, một bước nhất giai ngao đi lên lão giáo đồ.
Erich hít sâu một ngụm thanh lãnh không khí, áp xuống thần hồn trung khẽ run cung kính, nâng bước bước lên thềm đá. Mỗi một bậc đều có khắc nhỏ vụn nguyệt ngân chú ấn, hơi lạnh xúc cảm theo đế giày lan tràn mà thượng. Tái duy hành đến dưới bậc liền nghỉ chân, giương mắt trông lại, đáy mắt xẹt qua một tia mong đợi, môi khẽ nhúc nhích, lấy chỉ hai người nhưng sát phương thức đưa lên cố gắng, ngay sau đó cúi đầu đứng trang nghiêm.
Đài cao trung ương, tế đàn trình chính hình tròn phô khai, bí bạc hoa văn đan chéo thành chung yên nguyệt đồ, văn khích gian chảy xuôi đạm sương mù nguyệt hoa, không loá mắt, lại tự có uy áp. Tế đàn trước, đoan lập một vị thâm thanh lam bào lão giả, bào thêu ám kim nguyệt văn, râu tóc bạc trắng mà sống lưng thẳng thắn, vẩn đục đôi mắt khép mở gian hiểu rõ trầm tĩnh, quanh thân khí tràng như cổ đàm đình trệ.
Lão giả ánh mắt lạc tới, thanh tuyến khàn khàn mà nói năng có khí phách: “Tiến đến tấn chức chấp lễ sứ giả, báo thượng tên huý.”
Erich khoanh tay khom người: “Erich.”
Lão giả hơi hơi gật đầu, khô chỉ chỉ hướng tế đàn bên trái cái thứ hai không vị, nơi đó có tháng ế ẩm vầng sáng đánh dấu trạm vị, cùng với dư tấn chức giả cách xa nhau vừa lúc khoảng cách: “Trạm đến nơi này, tĩnh chờ đồng đạo, chậm đợi nghi thức mở ra.”
Lặng im chờ đợi vẫn chưa liên tục lâu lắm.
Trên đài cao còn sót lại mấy cái không vị, rốt cuộc bị lục tục xuất hiện thân ảnh lấp đầy. Tám vị tấn chức giả tề tụ nháy mắt, dưới đài hành lang cuối cũng dũng mãnh vào đám người, nguyên bản trống trải nghi thức đại sảnh dần dần trở nên chen chúc, nhỏ vụn nói chuyện với nhau thanh như ruồi muỗi chấn cánh, lặng yên xé nát tĩnh mịch bện thần thánh màn che.
Erich dư quang đảo qua dưới đài. Trong đám đông tuyệt đại đa số người mặc sâu cạn không đồng nhất màu lam giáo bào, đó là giáo nội chấp sự cùng thâm niên tín đồ quy chế trang phục. Ngẫu nhiên có đỏ trắng đan xen, cam vàng đan chéo quần áo điểm xuyết ở giữa, khí tràng khác biệt. Sắc thái ở trong đám người ranh giới rõ ràng, phảng phất nào đó không tiếng động cấp bậc tuyên ngôn.