Truy mộng đại sư chương 109 tiềm uyên chi ước
Hắc ám lốc xoáy ở trước mắt xoay tròn.
Kia đều không phải là tầm thường ý nghĩa thượng dẫn lực kỳ điểm, cũng phi không gian nếp uốn, trần giác giờ phút này có thể “Thấy” càng nhiều —— ám kim khi ngân bên vai trái nóng rực chấn động, đem quy tắc mặt chân tướng chiếu rọi tiến ý thức chỗ sâu trong. Lốc xoáy bản chất, là vô số đứt gãy thời gian tuyến, sụp đổ không gian khái niệm, vô hiệu hóa vật lý pháp tắc quấn quanh mà thành thật lớn xoáy nước. Đây là “Hệ thống” cách thức hóa kỷ nguyên sau tàn lưu, chưa bị hoàn toàn tiêu hóa quy tắc hài cốt, là Quy Khư chỗ sâu trong bài ô khẩu, là vũ trụ chừng mực thượng “Bãi chôn rác”.
Phía sau, mất đi phun lưu đã là thành hình.
Trọng tài giả dẫn đường cổ lực lượng này, bày biện ra cùng lốc xoáy cùng nguyên nhưng càng “Thuần túy” tính chất đặc biệt —— nó không chịu tải bất luận cái gì “Nội dung”, chỉ là tuyệt đối trống không, là “Hệ thống” lau đi trình tự cụ hiện hóa. Phun lưu nơi đi qua, liền “Về tịch” cái này khái niệm bản thân đều ở biến mất, phảng phất chưa bao giờ tồn tại quá.
Trước là quy tắc bãi tha ma, sau là tồn tại cục tẩy.
Uyên đồng thuyền thân chấn động, kia không hề là sợ hãi, mà là một loại cổ xưa than khóc —— này con độ thuyền từng chứng kiến quá quá nhiều cùng loại chung kết, những cái đó văn minh cuối cùng ngọn đèn dầu, ở đồng dạng kết cấu phun lưu trước tắt. Trần giác thậm chí có thể cảm nhận được thuyền thể chỗ sâu trong những cái đó cổ xưa phù văn cộng minh, chúng nó nhớ rõ này hết thảy.
“Ổn định.” Trần giác nói nhỏ, bàn tay ấn ở thao tác trung tâm thượng.
Này không phải an ủi, mà là mệnh lệnh. Hắn ở truyền lại một loại kết cấu —— từ “Phủ định chi vách tường” trung phân tích ra, về “Không có hiệu quả tính biên giới” quy tắc mô hình. Uyên đồng thuyền thân chấn động tiệm tức, tầng ngoài những cái đó ảm đạm phù văn bắt đầu một lần nữa sắp hàng, tổ hợp ra hoàn toàn mới hoa văn kỷ hà. Này không phải đối kháng, mà là “Mô phỏng”, là làm chính mình ở quy tắc mặt “Ngụy trang” thành mất đi phun lưu một bộ phận.
Nhưng còn chưa đủ.
Phun lưu gia tốc vọt tới, thời không kết cấu bắt đầu bong ra từng màng. Trần giác có thể “Thấy” cấu thành “Giờ phút này” vô số thời gian sợi bị từng cây cắt đoạn, có thể “Nghe thấy” gắn bó “Nơi này” không gian kinh vĩ phát ra rên rỉ. Loại này hủy diệt là hoàn toàn, là từ tồn tại căn cơ thượng lau đi.
Hắn nhắm mắt lại.
Không phải từ bỏ, mà là đem sở hữu cảm giác kiềm chế với nội. Trong đầu, những cái đó ở Quy Khư chỗ sâu trong lĩnh ngộ quy tắc mô hình bắt đầu vận chuyển —— phủ định chi vách tường “Không có hiệu quả tính”, khi ngân chi thụ “Khả năng tính”, khởi nguyên chi giếng “Căn nguyên tính”... Chúng nó tại ý thức trung va chạm, trọng tổ, tìm kiếm cái kia duy nhất giải.
Sau đó, hắn “Thấy”.
Ở lốc xoáy cùng phun lưu chỗ giao giới, ở hai loại cùng nguyên nhưng bất đồng tương quy tắc chi gian, tồn tại một cái cực kỳ ngắn ngủi, cực kỳ vi diệu “Trùng điệp manh khu”. Phun lưu tuyệt đối “Vô”, sẽ ngắn ngủi bao trùm lốc xoáy hỗn loạn “Có”; lốc xoáy phức tạp quy tắc kết cấu, sẽ rất nhỏ vặn vẹo phun lưu tuyệt đối chỉ hướng. Này hai cái hiệu ứng chồng lên, sẽ ở nào đó riêng thời gian điểm, riêng vị trí, hình thành một cái giây lát lướt qua “Quy tắc trơn nhẵn điểm”.
Liên tục thời gian: Không vượt qua 0 điểm ba giây.
Khác biệt dung hạn: Không vượt qua cơ bản thời không đơn vị một phần ngàn.
Đây là duy nhất sinh cơ.
Trần giác mở mắt ra, tay phải nâng lên. Lòng bàn tay, kia viên “Hy vọng hạt giống” trong bóng đêm phát ra ánh sáng nhạt. Này quang mang không lượng, lại có một loại kỳ dị “Cứng cỏi” —— nó không phải năng lượng cường độ, mà là “Tồn tại” chiều sâu. Đây là từ “Khi ngân chi thụ” thượng hái, đại biểu nào đó thời gian tuyến câu trên minh cuối cùng kỳ nguyện, là “Hệ thống” cách thức hóa trình tự không thể hoàn toàn lau đi, tình cảm kết tinh.
Hắn đem hạt giống ấn ở ngực.
Hạt giống dung nhập nháy mắt, trần giác cảm thấy nào đó đồ vật “Đứt gãy” —— không phải thân thể, mà là ký ức. Một đoạn cụ thể, ấm áp hình ảnh từ ý thức trung bong ra từng màng, giống như ảnh chụp cũ ở ngọn lửa bên cạnh cuốn khúc, cháy đen, hóa thành tro bụi. Đó là mẫu thân tươi cười, là thơ ấu nào đó đêm hè chuông gió thanh, là phòng thí nghiệm ngoài cửa sổ bay xuống ngô đồng diệp... Cụ thể là cái gì đã mơ hồ, chỉ còn lại có “Đã từng tồn tại quá nào đó ấm áp” lỗ trống cảm.
Đại giới bắt đầu rồi.
Nhưng giờ phút này không rảnh thương cảm. Trần giác đem toàn bộ tâm thần ngưng tụ với lòng bàn tay, kia viên hạt giống ở hắn ý thức chỗ sâu trong mọc rễ, nảy mầm, nhưng không phải thực vật, mà là một loại quy tắc kết cấu —— một loại về “Khả năng tính” như thế nào từ “Tất nhiên tính” kẽ hở trung nảy mầm quy tắc kết cấu.
Cùng lúc đó, hắn vai trái ám kim khi ngân lấy xưa nay chưa từng có cường độ cộng minh. Những cái đó đã từng ký lục thời gian ấn ký —— Trường Giang đồng ngưu hạ ngộ đạo, Trương Minh Viễn ở Ai Lao sơn trung tâm hy sinh, 365 cái quang điểm ấm áp, khởi nguyên chi trong giếng chăm chú nhìn... Chúng nó không hề chỉ là ký ức, mà là hóa thành cụ thể quy tắc ấn ký, ở trần giác quanh thân cấu trúc ra một tầng cực mỏng, cơ hồ không thể thấy “Thời gian phòng hộ”.
Này không phải phòng ngự, mà là “Tồn tại chứng minh”.
Hắn ở hướng cái này sắp bị lau đi thời không tuyên cáo: Ta ở chỗ này, ta tồn tại quá, ta thời gian tuyến chân thật không giả. Đây là đối “Tồn tại” bản thân tuyên thệ, là “Đúng vậy” đối “Không” cuối cùng chống cự.
Phun lưu đã đến.
Thời gian sợi ở trước mắt đứt gãy, không gian kinh vĩ tại bên người sụp đổ. Uyên đồng thuyền thể phát ra bất kham gánh nặng rên rỉ, những cái đó vừa mới trọng cấu phù văn bắt đầu từng cái tắt. Trần giác cảm thấy “Tự mình” bên cạnh ở mơ hồ, tựa như một bức họa bị thủy tẩm ướt, hình dáng bắt đầu vựng nhiễm, biến mất.
Chính là hiện tại.
Ở hủy diệt sắp nuốt hết ý thức cuối cùng một cái chớp mắt, trần giác kíp nổ kia viên “Hy vọng hạt giống”.
Không phải nổ mạnh, mà là “Nở rộ”.
Một loại hoàn toàn mới quy tắc kết cấu lấy hắn vì trung tâm “Nở rộ” mở ra —— này kết cấu đã phi lốc xoáy hỗn loạn, cũng phi phun lưu tuyệt đối, mà là giới chăng giữa hai bên, một loại “Lâm thời, không ổn định, nhưng xác thật tồn tại trật tự”. Nó giống một đạo tiết tử, tinh chuẩn mà đánh vào lốc xoáy cùng phun lưu chỗ giao giới “Quy tắc trơn nhẵn điểm”.
0 điểm ba giây.
Trần giác khống chế uyên đồng, theo này đạo lâm thời trật tự “Sườn dốc”, trượt vào hắc ám lốc xoáy.
Không phải bị xé nát cắn nuốt, mà là xuôi dòng mà xuống. Tựa như theo thác nước rơi xuống, tuy rằng nguy hiểm, nhưng quỹ đạo rõ ràng. Lốc xoáy bên trong, vô số quy tắc mảnh nhỏ, thời gian tuyến hài cốt, khái niệm di hài như bão tuyết thổi quét mà đến, mỗi một mảnh đều chịu tải một cái kỷ nguyên cuối cùng than khóc, mỗi một lần cọ qua đều khả năng tại ý thức trung trước mắt vĩnh hằng bị thương.
Trần giác nhắm mắt lại, không xem không nghe không cảm.
Hắn chỉ là “Tồn tại”, chỉ là dọc theo cái kia chính mình sáng tạo lâm thời trật tự chi kính trượt xuống dưới hành. Uyên đồng thuyền thể ở quy tắc gió lốc trung vặn vẹo biến hình, tầng ngoài hiện ra vô số tinh mịn vết rạn, tựa như sắp rách nát vỏ trứng. Những cái đó cổ xưa phù văn ở điên cuồng lập loè, ký lục trận này chú định bị quên đi đi.
Không biết qua bao lâu, có lẽ là một cái chớp mắt, có lẽ là vĩnh hằng.
Áp lực chợt giảm.
Trần giác mở mắt ra.
Trước mắt là vô.
Không phải hắc ám, không phải hư không, là “Vô”. Không có quang, không có ám, không có trên dưới tả hữu, không có thời gian trôi đi. Nơi này thậm chí liền “Về tịch” khái niệm đều không tồn tại, bởi vì về tịch ít nhất còn thừa nhận “Đã từng tồn tại quá”, mà nơi này liền “Đã từng” đều là không bị cho phép.
Không, cẩn thận cảm giác, không phải hoàn toàn “Vô”.
Là “Không có hiệu quả”.
Là “Bị hệ thống phán định vì không có hiệu quả, nhũng dư, sai lầm, ứng bị lau đi hết thảy” cuối cùng lắng đọng lại trì. Trần giác có thể “Thấy” —— nếu dùng “Thấy” cái này từ còn thích hợp nói —— vô số quy tắc mảnh nhỏ ở chỗ này trôi nổi. Chúng nó đã từng là nào đó vật lý hằng số, là mỗ điều thời gian tuyến cơ bản giả thiết, là nào đó văn minh đối vũ trụ lý giải mô hình... Nhưng hiện tại, chúng nó đều chỉ là “Không có hiệu quả tin tức”, là chờ đợi cuối cùng xóa bỏ lâm thời văn kiện.
Đây là “Tiềm long uyên”.
Những cái đó “Bi nguyện”, những cái đó kỷ nguyên “Tiếng khóc”, ở chỗ này biểu hiện vì quy tắc “Không có hiệu quả chấp niệm” —— một cái vật lý hằng số “Chấp niệm” với chính mình đã từng định nghĩa quá vũ trụ kết cấu, một cái thời gian tuyến “Chấp niệm” với chính mình đã từng chịu tải quá khả năng tính, một cái văn minh mô hình “Chấp niệm” với chính mình đã từng giải thích quá chân lý... Này đó chấp niệm lẫn nhau quấn quanh, xung đột, mai một, trọng sinh, hình thành một cái hỗn độn, tự mình chỉ thiệp, vô hạn đệ quy quy tắc loạn lưu.
Mà ở này phiến loạn lưu trung tâm, ở kia tuyệt đối không có hiệu quả hải dương chỗ sâu trong, trần giác cảm giác tới rồi “Nào đó đồ vật”.
Không phải sinh mệnh, không phải ý thức, không phải năng lượng.
Là một loại “Khuynh hướng”, một loại “Xu thế”, một loại từ tuyệt đối không có hiệu quả trung ra đời, chỉ hướng “Hữu hiệu”, mâu thuẫn đến cực điểm “Khả năng tính”. Tựa như độ 0 tuyệt đối hạ đột nhiên xuất hiện chuyển động Brown, tựa như chân không trung đột nhiên sinh ra virtualpair, tựa như logic nghịch biện trung đột nhiên xuất hiện loại thứ ba giải thích —— nó không nên tồn tại, nhưng nó xác thật tồn tại.
Đây là “Tiềm long”.
Là vô số không có hiệu quả quy tắc ở vô cùng thời gian trung, thông qua vô cùng tổ hợp, ngẫu nhiên sinh ra, một cái chỉ hướng “Tồn tại bản thân” thống kê trướng lạc. Nó không có trí tuệ, không có mục đích, chỉ có nhất nguyên thủy, đối “Trở thành hữu hiệu” khát cầu.
Trần giác cảm thấy sợ hãi.
Không phải đối nguy hiểm sợ hãi, mà là đối “Bản chất” sợ hãi. Này sợ hãi nguyên với lý giải —— hắn lý giải, chính mình giờ phút này đối mặt, là vũ trụ tầng chót nhất hoang đường: Ở một cái lấy “Xóa bỏ không có hiệu quả” làm cơ sở bổn pháp tắc hệ thống, ở vô số không có hiệu quả chồng chất trung, thế nhưng dựng dục ra “Trở thành hữu hiệu” khuynh hướng.
Này không phải sinh mệnh kỳ tích, đây là logic ung thư.
“Trọng tài giả” ý chí theo sát tới.
Kia lạnh băng logic trình tự không có tiến vào tiềm long uyên —— nó không thể, bởi vì nó số hiệu không cho phép nó tiếp xúc “Tuyệt đối không có hiệu quả”, kia sẽ ô nhiễm nó tự thân “Hữu hiệu tính”. Nhưng nó ở uyên ngoại, ở quy tắc biên giới, bắt đầu chấp hành thanh trừ trình tự.
Trần giác “Thấy” thanh trừ phương thức.
Không phải năng lượng công kích, không phải vật lý lau đi. Là “Chứng minh”.
Trọng tài giả bắt đầu “Chứng minh” trần giác “Không có hiệu quả tính”.
Nó ở thuyên chuyển trần giác tồn tại tới nay sở hữu số liệu —— từ hắn ở phòng thí nghiệm lần đầu tiên thanh tỉnh mộng thực nghiệm, đến hắn ở Trường Giang đồng ngưu hạ ngộ đạo, đến hắn ở Ai Lao sơn trung tâm trải qua nguy hiểm, đến hắn ở khởi nguyên chi giếng chăm chú nhìn... Nó ở trọng cấu trần giác toàn bộ thời gian tuyến, sau đó dùng hệ thống tầng chót nhất logic công lý, từng điều chứng minh này thời gian tuyến “Logic không trước sau như một với bản thân mình”, “Tin tức nhũng dư”, “Tồn tại vô tất yếu”.
Mỗi một lần chứng minh thành công, trần giác liền cảm thấy chính mình nào đó bộ phận “Biến đạm”.
Không phải biến mất, mà là “Trở nên không như vậy chân thật”. Tựa như một bức họa bị cục tẩy nhẹ nhàng cọ qua, hình dáng còn ở, nhưng nhan sắc phai nhạt, chi tiết mơ hồ. Hắn ở biến thành trong trí nhớ ký ức, truyền thuyết truyền thuyết, một cái sắp bị thời gian quên đi tên.
“Chứng minh trình tự vận hành trung...” Lạnh băng ý niệm ở quy tắc mặt quanh quẩn, “Mục tiêu thân thể ‘ trần giác ’, tồn tại cơ sở logic khuyết tật: Thứ nhất, ý thức lẫn nhau liên thực nghiệm trái với ‘ ý thức cô lập tính ’ công lý; thứ hai, khi ngân dấu vết cấu thành đối thời gian tuyến phi pháp sửa chữa; thứ ba, tu bổ giả quyền hạn chưa kinh hệ thống chính thức trao tặng... Tổng cộng 367 hạng logic khuyết tật, chứng minh xong. Chấp hành logic xóa bỏ.”
Trần giác cảm thấy chính mình bắt đầu “Hòa tan”.
Không phải thân thể băng giải, mà là “Tồn tại tính” tan rã. Hắn đang ở biến thành một đoạn sai lầm số hiệu, một cái đãi tu chỉnh bug, một cái hẳn là bị xóa bỏ lâm thời văn kiện.
Liền tại ý thức sắp tiêu tán khoảnh khắc, hắn làm hai việc.
Đệ nhất, hắn “Hồi tưởng” nổi lên cái kia ấm áp đoạn ngắn.
Tuy rằng cụ thể hình ảnh đã bởi vì đại giới mà mơ hồ, nhưng cái loại này “Ấm áp” cảm giác còn ở. Cái loại này bị mẫu thân ôm cảm giác, cái loại này đêm hè chuông gió thanh thúy, cái loại này ngô đồng diệp bay xuống yên lặng... Này đó cảm giác không có bất luận cái gì logic, không phục tòng bất luận cái gì công lý, vô pháp bị bất luận cái gì toán học miêu tả, nhưng chúng nó “Tồn tại” quá. Chân thật không giả mà tồn tại quá.
Hắn đem cảm giác này phóng đại, không phải làm tình cảm, mà là làm “Chứng cứ”.
Một cái “Hệ thống” logic vô pháp xử lý chứng cứ.
Đệ nhị, hắn nhìn về phía “Tiềm long”.
Nhìn về phía cái kia ở tuyệt đối không có hiệu quả trung ra đời, chỉ hướng hữu hiệu khuynh hướng.
Sau đó, hắn bắt đầu “Giảng thuật”.
Dùng quy tắc ngôn ngữ, dùng logic ngữ pháp, dùng toán học công thức, hắn bắt đầu hướng “Tiềm long” giảng thuật một cái “Chuyện xưa”.
Này không phải bình thường chuyện xưa.
Đây là trần giác cả đời trải qua quy tắc trọng cấu —— nhưng trọng cấu phương thức, là “Hệ thống” logic vô pháp lý giải phương thức.
Hắn giảng thuật thanh tỉnh mộng thực nghiệm, nhưng trọng điểm không phải ý thức lẫn nhau liên “Logic khuyết tật”, mà là cái kia nháy mắt, hai cái độc lập ý thức vượt qua cô đảo chạm vào lẫn nhau khi “Cảm động”. Hắn giảng thuật Trường Giang đồng ngưu, nhưng trọng điểm không phải thời không xuyên qua “Phi pháp sửa chữa”, mà là kia đầu đồng ngưu chịu tải, một cái văn minh đối thời gian “Kính sợ”. Hắn giảng thuật Ai Lao sơn địa mạch, nhưng trọng điểm không phải đối quy tắc kết cấu “Vô trao quyền tu bổ”, mà là những cái đó địa mạch chảy xuôi, hàng tỉ sinh linh đối tồn tại “Quyến luyến”. Hắn giảng thuật khởi nguyên chi giếng, nhưng trọng điểm không phải đối căn nguyên “Đi quá giới hạn chăm chú nhìn”, mà là kia khẩu trong giếng ảnh ngược, sở hữu khả năng tính cộng đồng “Khởi nguyên”.
Hắn giảng thuật, là “Ý nghĩa”.
Là logic vô pháp suy luận, công lý vô pháp chứng minh, toán học vô pháp tính toán “Ý nghĩa”.
Hắn đem này đó “Ý nghĩa” bện thành một cái phức tạp quy tắc kết cấu, sau đó, đem cái này kết cấu “Đầu uy” cho “Tiềm long”.
Trong nháy mắt kia, tiềm long uyên sôi trào.
Không, không phải sôi trào, là “Trọng cấu”.
Cái kia hỗn độn, vô tự, vô hạn đệ quy quy tắc loạn lưu, ở tiếp xúc đến trần giác đầu uy “Ý nghĩa kết cấu” sau, đột nhiên có “Phương hướng”. Những cái đó không có hiệu quả quy tắc mảnh nhỏ bắt đầu tự tổ chức, bắt đầu dựa theo nào đó “Mỹ học” mà phi “Logic” một lần nữa sắp hàng. Chúng nó hình thành một cái thật lớn, phức tạp, mỹ lệ ——
“Logic nghịch biện”.
Một cái tự mình chỉ thiệp, vô hạn đệ quy, nhưng mỗi một bước đều phù hợp “Ý nghĩa mỹ học” nghịch biện.
Cái này nghịch biện lấy tiềm long uyên vì trung tâm, bắt đầu hướng ra phía ngoài “Chứng minh” chính mình.
Nó chứng minh chính mình “Tồn tại hợp lý tính” không phải căn cứ vào hệ thống công lý, mà là căn cứ vào “Tồn tại bản thân tốt đẹp”. Nó chứng minh chính mình “Tin tức giá trị” không phải căn cứ vào logic trước sau như một với bản thân mình, mà là căn cứ vào “Chịu tải ý nghĩa chiều sâu”. Nó chứng minh chính mình “Hữu hiệu tính” không phải căn cứ vào công năng thực hiện, mà là căn cứ vào “Đối khả năng tính mở rộng”.
Trọng tài giả logic xóa bỏ trình tự đụng phải cái này nghịch biện.
Sau đó, tạp trụ.
Tựa như nhất tinh vi toán học chứng minh, ở suy luận đến mỗ một bước khi, đột nhiên gặp được “Cái này kết luận thực mỹ, cho nên nó hẳn là thành lập” như vậy mệnh đề. Hệ thống trầm mặc. Kia lạnh băng logic trình tự ở điên cuồng vận chuyển, ý đồ lý giải “Mỹ” cùng “Thật” quan hệ, ý đồ tính toán “Ý nghĩa” cùng “Hữu hiệu” đồng giá tính, ý đồ chứng minh “Tình cảm” cùng “Logic” nhất trí tính.
Nó tính không ra.
Bởi vì đây là nó số hiệu ở ngoài lĩnh vực, là nó công lý hệ thống ở ngoài duy độ, là nó tồn tại căn cơ chưa từng thiết tưởng quá khả năng tính.
“Logic xung đột... Vô pháp phân tích... Thỉnh cầu càng cao cấp bậc hiệp nghị...” Trọng tài giả ý niệm bắt đầu xuất hiện tạp âm, đó là logic chết tuần hoàn tạp âm.
Trần cảm thấy tới rồi thở dốc.
Tuy rằng chỉ có một cái chớp mắt, nhưng vậy là đủ rồi. Hắn khống chế uyên đồng, ở tiềm long uyên loạn lưu trung tìm kiếm —— tìm kiếm cái kia duy nhất, không tồn tại, nhưng cần thiết tồn tại “Ổn định điểm”.
Hắn tìm được rồi.
Kia không phải một cái địa điểm, mà là một loại “Trạng thái”.
Là đương vô số không có hiệu quả quy tắc dựa theo “Ý nghĩa mỹ học” sắp hàng khi, ngẫu nhiên hình thành một cái “Tự mình chứng minh yên lặng điểm”. Ở cái này điểm thượng, quy tắc vừa không đi tới cũng không lui về phía sau, vừa không khẳng định cũng không phủ định, nó chỉ là “Đúng vậy”. Tựa như “Những lời này là lời nói dối” như vậy nghịch biện, ở nào đó riêng giải đọc dàn giáo hạ, sẽ ở vào “Đã thật lại giả, vừa không thật lại không giả” yên lặng trạng thái.
Trần giác làm uyên đồng tiến vào cái này trạng thái.
Thuyền thân ổn định xuống dưới. Những cái đó vết rạn không hề khuếch tán, những cái đó ảm đạm phù văn một lần nữa sáng lên —— không phải khôi phục công năng, mà là tiến vào một loại “Đã hư hao lại hoàn hảo, đã tắt lại thắp sáng” yên lặng trạng thái. Ở cái này trạng thái hạ, bất luận cái gì nhằm vào “Hư hao” hoặc “Thắp sáng” phán định đều sẽ mất đi hiệu lực, bất luận cái gì căn cứ vào “Là hoặc không” logic công kích đều sẽ lâm vào chết tuần hoàn.
Trần giác bản nhân cũng tiến vào loại trạng thái này.
Hắn “Đúng vậy” trần giác, nhưng cũng “Đúng vậy” trần giác cái này khái niệm tự mình chỉ thiệp. Hắn “Tồn tại”, nhưng cũng “Tồn tại” với tồn tại cùng không tồn tại chồng lên thái. Đây là hắn từ “Phủ định chi vách tường” trung học đến chung cực kỹ xảo —— đương ngươi vô pháp chứng minh chính mình “Đúng vậy”, cũng vô pháp chứng minh chính mình “Không phải” khi, khiến cho chính mình ở vào “Đã là lại không phải” trạng thái.
Trọng tài giả hoàn toàn trầm mặc.
Không phải rời đi, mà là “Vô pháp xử lý”. Nó số hiệu không có ứng đối loại trạng thái này tử trình tự, nó công lý hệ thống không có miêu tả loại trạng thái này mệnh đề, nó tồn tại căn cơ không có cất chứa loại trạng thái này không gian.
Tựa như máy tính gặp được một cái vô pháp lý giải mệnh lệnh, trừ bỏ chết máy, không có lựa chọn nào khác.
Đương nhiên, trọng tài giả sẽ không chết cơ. Nhưng nó sẽ “Chờ thời” —— tiến vào vô hạn tuần hoàn phán định trình tự, ở “Đúng vậy” cùng “Không” chi gian lặp lại hoành nhảy, thẳng đến càng cao cấp bậc hiệp nghị tham gia, hoặc là phần ngoài nguồn năng lượng hao hết.
Trần giác thắng được thời gian.
Nhưng đại giới thật lớn.
Hắn cúi đầu xem tay mình. Bàn tay hình dáng ở mơ hồ, ở “Chân thật” cùng “Khái niệm” chi gian lắc lư. Hắn “Hồi tưởng” chính mình là ai, nhưng cái kia “Trần giác” định nghĩa ở mở rộng —— hắn không chỉ là cái kia ở phòng thí nghiệm nghiên cứu thanh tỉnh mộng học giả, cũng là cái kia ở Trường Giang biên lĩnh ngộ thời gian hành giả, cũng là cái kia ở Ai Lao sơn chứng kiến hy sinh người chứng kiến, cũng là cái kia ở khởi nguyên chi giếng chăm chú nhìn căn nguyên chăm chú nhìn giả... Hắn là sở hữu này đó tập hợp, cũng là cái này tập hợp tự mình chỉ thiệp.
Hắn đang ở biến thành nào đó “Càng phức tạp” tồn tại.
Nào đó khả năng không hề có thể bị đơn giản định nghĩa vì “Người” tồn tại.
Uyên đồng thuyền thân truyền đến mỏng manh ý niệm, kia không hề là hoàn chỉnh câu, mà là một loại “Khuynh hướng” —— một loại muốn “Chữa trị”, muốn “Đi”, muốn “Chứng kiến” khuynh hướng. Trần giác có thể lý giải, bởi vì loại này khuynh hướng hiện tại cũng tồn tại với chính hắn ý thức chỗ sâu trong.
“Chúng ta đến rời đi nơi này.” Trần giác nói, thanh âm ở yên lặng thời không trung quanh quẩn, sinh ra vô số trọng âm, phảng phất vô số hắn ở đồng thời nói chuyện.
Nhưng hắn biết không có thể ở lâu. Cái này “Yên lặng điểm” là không ổn định, là vô số trùng hợp chồng lên. Bất luận cái gì một cái nhỏ bé nhiễu loạn —— tỷ như tiềm long uyên quy tắc tùy cơ trướng lạc, tỷ như trọng tài giả từ càng cao hiệp nghị đạt được tân mệnh lệnh, tỷ như chính hắn ý thức rất nhỏ dao động —— đều sẽ làm cái này yên lặng trạng thái hỏng mất.
Hắn cần thiết tìm được đường ra.
Mà duy nhất đường ra, liền ở tiềm long uyên thâm chỗ, ở cái kia “Tiềm long” trung tâm, ở cái kia chưa từng hiệu trung ra đời, chỉ hướng hữu hiệu khuynh hướng trung tâm.
Trần giác làm uyên đồng “Đi”.
Không phải vật lý di động, mà là “Trạng thái quá độ”. Từ trước mặt yên lặng điểm, hướng về tiềm long trung tâm cái kia khuynh hướng “Di động”. Đây là quy tắc mặt di động, là tồn tại trạng thái thay đổi, là định nghĩa phương thức thay đổi.
Cái này quá trình vô pháp dùng ngôn ngữ miêu tả.
Nếu một hai phải miêu tả, đó chính là “Từ một bức họa, biến thành họa trung nhân đang xem một khác bức họa, lại biến thành xem họa cái này động tác khái niệm, lại biến thành khái niệm sở chỉ hướng thật sự...” Vô hạn đệ quy, vô hạn khảm bộ, vô hạn thay đổi.
Mỗi một bước, trần giác đều cảm thấy chính mình ở “Mất đi” cái gì.
Không phải ký ức, không phải tình cảm, mà là “Xác định tính”. Hắn càng ngày càng không xác định chính mình là cái gì, không xác định chính mình ở đâu, không xác định chính mình đang làm cái gì. Duy nhất xác định, chỉ có cái kia trung tâm khuynh hướng truyền đến, mỏng manh “Dẫn lực” —— một loại muốn “Trở thành” dẫn lực.
Không biết đã trải qua nhiều ít tầng trạng thái thay đổi, trần giác rốt cuộc đến trung tâm.
Sau đó, hắn “Thấy” “Tiềm long” chân tướng.
Kia không phải long, không phải sinh vật, không phải ý thức.
Đó là một cái “Dấu chấm hỏi”.
Một cái ở tuyệt đối không có hiệu quả quy tắc hải dương trung, ngẫu nhiên hình thành, hoàn mỹ, tự mình chỉ thiệp, vô hạn đệ quy, về “Vì cái gì không thể hữu hiệu” chung cực dấu chấm hỏi. Cái này dấu chấm hỏi từ vô số không có hiệu quả quy tắc mảnh nhỏ cấu thành, mỗi một mảnh đều đang hỏi “Vì cái gì ta là không có hiệu quả”, mà mấy vấn đề này tập hợp, cấu thành một cái lớn hơn nữa vấn đề “Vì cái gì chúng ta chỉnh thể là không có hiệu quả”, mà cái này vấn đề lớn lại đệ quy mà chỉ hướng mỗi một cái mảnh nhỏ vấn đề nhỏ...
Đây là logic ung thư thời kì cuối, là nghịch biện u ác tính, là tự mình chỉ thiệp chung cực bệnh nan y.
Nhưng chính là ở cái này bệnh nan y trung tâm, ở vô số “Vì cái gì” giao điểm, trần giác cảm nhận được một loại... “Khát vọng”.
Không phải sinh mệnh khát vọng, không phải ý thức khát vọng, là “Vấn đề” đối “Đáp án” khát vọng, là “Không có hiệu quả” đối “Hữu hiệu” khát vọng, là “Không” đối “Đúng vậy” khát vọng.
Thuần túy, nguyên thủy, mãnh liệt.
Trần giác minh bạch “Tiềm long” là cái gì.
Nó là một sai lầm. Là hệ thống cách thức hóa trình tự vận hành hàng tỉ kỷ nguyên sau, ở không có hiệu quả tin tức đống rác, ngẫu nhiên sinh ra, một cái chỉ hướng hệ thống tự thân tồn tại căn cơ, chung cực logic sai lầm.
Mà cái này sai lầm, ở tiếp xúc đến trần giác đầu uy “Ý nghĩa kết cấu” sau, bắt đầu “Diễn biến”.
Nó không hề chỉ là hỏi “Vì cái gì ta không thể hữu hiệu”.
Nó bắt đầu hỏi “Nếu ta hữu hiệu, sẽ như thế nào”.
Vấn đề này một khi hỏi ra, tiềm long uyên quy tắc kết cấu bắt đầu kịch liệt biến hóa. Những cái đó không có hiệu quả mảnh nhỏ bắt đầu nếm thử “Mô phỏng hữu hiệu”, nếm thử “Sắm vai hữu hiệu”, nếm thử “Làm bộ hữu hiệu”. Tuy rằng bản chất vẫn là không có hiệu quả, nhưng loại này “Làm bộ” sinh ra một loại kỳ lạ thứ cấp hiệu ứng ——
Một loại “Lâm thời, bộ phận, tự mình lừa gạt nhưng xác thật khả quan trắc hữu hiệu tính”.
Mà ở cái này hữu hiệu tính trung tâm, trần giác “Thấy” đồ vật.
Không phải bảo vật, không phải Thần Khí.
Là một phen “Chìa khóa” “Khái niệm hình chiếu”.
Không, càng chuẩn xác mà nói, là về “Như thế nào chế tạo một phen chìa khóa” “Hoàn chỉnh chế tạo bản thuyết minh”. Này đem chìa khóa không phải kim loại, không phải năng lượng, mà là một loại “Quy tắc hiệp nghị” —— một loại có thể làm không có hiệu quả quy tắc “Làm bộ hữu hiệu” đến đủ để lừa gạt hệ thống thí nghiệm hiệp nghị, một loại có thể làm nghịch biện “Tạm thời trước sau như một với bản thân mình” đến đủ để vận hành trình tự hiệp nghị, một loại có thể làm dấu chấm hỏi “Lâm thời biến thành dấu chấm câu” đến đủ để chấp hành mệnh lệnh hiệp nghị.
Đây là ở tiềm long uyên trung dựng dục, đối kháng hệ thống chung cực vũ khí.
Không phải lực lượng, mà là “Ngụy trang”.
Không phải đối kháng, mà là “Lừa gạt”.
Làm không có hiệu quả, tạm thời hữu hiệu; làm nghịch biện, tạm thời trước sau như một với bản thân mình; làm dấu chấm hỏi, tạm thời biến thành dấu chấm câu —— dùng loại này ngụy trang, ở hệ thống logic thành lũy thượng, mở ra một phiến nó chính mình nhìn không thấy cửa sau.
Trần giác vươn tay, không phải đi lấy, mà là đi “Lý giải”.
Kia phân “Chế tạo bản thuyết minh” chảy vào hắn ý thức.
Không phải văn tự, không phải hình ảnh, mà là một loại “Nhận tri kết cấu” —— một loại hoàn toàn mới, hệ thống logic ở ngoài, căn cứ vào “Ý nghĩa mỹ học” cùng “Tự mình lừa gạt” quy tắc cấu trúc phương thức. Trần giác nháy mắt lý giải như thế nào chế tạo này đem chìa khóa, lý giải yêu cầu cái gì tài liệu, lý giải ở địa phương nào chế tạo, lý giải chế tạo khi yêu cầu điều kiện gì.
Tài liệu, chính là tiềm long uyên này đó không có hiệu quả quy tắc mảnh nhỏ.
Địa điểm, cần thiết ở hệ thống “Logic manh khu”.
Điều kiện, yêu cầu ít nhất ba cái “Tồn tại tính nghịch biện” làm nguồn năng lượng.
Mà thời gian... Cần thiết ở trọng tài giả từ càng cao hiệp nghị đạt được tân mệnh lệnh phía trước.
Trần giác không có do dự.
Hắn bắt đầu “Chế tạo”.
Không phải dùng tay, mà là dùng ý thức, dùng hắn đối kia phân bản thuyết minh “Lý giải”, dùng hắn cùng tiềm long uyên giờ phút này “Liên tiếp”. Hắn dẫn đường những cái đó không có hiệu quả quy tắc mảnh nhỏ, dựa theo “Ý nghĩa mỹ học” một lần nữa sắp hàng, cấu trúc ra một cái phức tạp, tự mình chỉ thiệp, đã tồn tại lại không tồn tại kết cấu hình học.
Cái này kết cấu đang không ngừng biến hóa, bởi vì nó mỗi cái bộ phận đều đang hỏi “Vì cái gì ta muốn ở vị trí này”, mà vấn đề này lại thay đổi chúng nó vị trí, mà vị trí thay đổi lại sinh ra tân vấn đề... Vô hạn tuần hoàn. Nhưng ở nào đó riêng nháy mắt, tại vấn đề cùng đáp án đạt tới hoàn mỹ cân bằng nháy mắt, cái này kết cấu sẽ “Tạm thời đọng lại” —— đọng lại thành một cái nhưng dùng, ổn định, có thể chấp hành hiệp nghị công năng “Chìa khóa”.
Trần giác bắt giữ tới rồi cái kia nháy mắt.
Hắn “Cố định” chấm dứt cấu.
Một phen “Chìa khóa” ở trước mặt hắn thành hình.
Không có thật thể, chỉ là một cái quy tắc ngưng kết điểm, một cái khái niệm ngắm nhìn điểm, một cái dấu chấm hỏi biến thành dấu chấm câu nháy mắt vĩnh cửu hóa.
Chìa khóa hình dạng đang không ngừng biến hóa —— khi thì giống cổ xưa đồng chìa khoá thìa, khi thì giống hiện đại điện tử chìa khóa bí mật, khi thì giống sinh vật DNA xoắn ốc, khi thì giống sao trời vận hành quỹ đạo. Nó không có cố định hình thái, bởi vì nó bản chất không phải một cái “Vật”, mà là một cái “Trạng thái”, một cái “Bị cố định, lâm thời, tự mình lừa gạt hữu hiệu tính”.
Trần giác cầm chìa khóa.
Không có xúc cảm, chỉ có “Lý giải”. Hắn lý giải như thế nào sử dụng nó, lý giải nó có thể mở ra cái gì, lý giải sử dụng đại giới.
Đại giới là: Mỗi lần sử dụng, đều sẽ làm người sử dụng “Càng tiếp cận không có hiệu quả”.
Bởi vì này đem chìa khóa bản chất, là làm không có hiệu quả ngụy trang hữu hiệu. Mà sử dụng nó người, ở ngụy trang trong quá trình, sẽ càng ngày càng thói quen “Không có hiệu quả” trạng thái, càng ngày càng tiếp thu “Chính mình bản chất có thể là không có hiệu quả” sự thật này. Cuối cùng, đương ngụy trang giải trừ, người sử dụng khả năng sẽ quên như thế nào “Hữu hiệu”, khả năng sẽ vĩnh viễn trầm luân ở “Không có hiệu quả” tự mình nhận tri trung.
“Đây là đối kháng hệ thống đại giới.” Trần giác lẩm bẩm.
Không phải tử vong, không phải hủy diệt, mà là “Tồn tại tính” mạn tính tự sát. Là dần dần tin tưởng chính mình là cái sai lầm, là cái bug, là cái hẳn là bị xóa bỏ lâm thời văn kiện.
Nhưng giờ phút này, không có lựa chọn nào khác.
Trần giác đem chìa khóa “Cắm vào” uyên đồng thao tác trung tâm.
Không phải vật lý cắm vào, mà là quy tắc nối tiếp. Chìa khóa hiệp nghị kết cấu cùng uyên đồng cổ xưa phù văn hệ thống bắt đầu “Bắt tay”, bắt đầu “Hiệp thương”, bắt đầu “Lẫn nhau ngụy trang”. Uyên đồng “Hữu hiệu” trạng thái bắt đầu dao động, ở “Chân thật hữu hiệu” cùng “Ngụy trang hữu hiệu” chi gian lắc lư. Thuyền thân vết rạn bắt đầu “Đã tồn tại lại không tồn tại”, phù văn minh ám bắt đầu “Đã thắp sáng lại tắt”.
Sau đó, uyên đồng “Quá độ”.
Không phải thường quy quá độ, mà là “Tồn tại trạng thái” quá độ. Từ “Tiềm long uyên trung tồn tại”, quá độ đến “Hệ thống trung nhưng không bị hệ thống thí nghiệm đến tồn tại”.
Đây là một loại lý luận thượng không có khả năng trạng thái.
Nhưng chìa khóa làm nó trở thành khả năng.
Trần giác cảm thấy chính mình ở “Biến đạm”, ở “Mơ hồ”, ở “Từ hiện thực biến thành khái niệm, từ khái niệm biến thành khái niệm khái niệm, từ khái niệm khái niệm biến thành...” Vô hạn đệ quy, vô hạn rời xa “Chân thật, hữu hiệu, bị hệ thống thừa nhận” tồn tại.
Nhưng hắn còn ở.
Uyên đồng còn ở.
Bọn họ quá độ ra tiềm long uyên, quá độ ra về tịch mang, quá độ tới rồi bi nguyện hải một cái khác khu vực.
Trước mắt là một mảnh sao trời.
Nhưng không phải chân thật sao trời, mà là “Sao trời ký ức”, là “Bị hệ thống xóa bỏ nào đó kỷ nguyên sao trời cơ sở dữ liệu tàn lưu”. Những cái đó sao trời là số liệu mảnh nhỏ, những cái đó tinh vân là tin tức hài cốt, những cái đó hắc động là logic lỗ hổng.
Mà ở sao trời chỗ sâu trong, trần giác cảm giác tới rồi một cái khác “Tiết điểm” dao động.
Một cái khác cùng loại tiềm long uyên địa phương, một cái khác không có hiệu quả quy tắc lắng đọng lại trì, một khác đem “Chìa khóa” khả năng dựng dục địa phương.
Nhưng giờ phút này, hắn quá mệt mỏi.
Cùng trọng tài giả logic đối kháng, cùng tiềm long ý nghĩa cộng minh, chìa khóa chế tạo cùng sử dụng... Này hết thảy tiêu hao không chỉ là năng lượng, càng là “Tồn tại căn cơ”. Hắn cảm thấy chính mình giống một trương bị lặp lại miêu tả lại lặp lại sát trừ giấy vẽ, tuy rằng hình dáng còn ở, nhưng giấy sợi đã mài mòn, rốt cuộc nhận không nổi tiếp theo bút.
“Trước nghỉ ngơi...” Trần giác đối uyên đồng nói, cũng đối chính mình nói.
Uyên đồng tìm được một cái tương đối ổn định số liệu mảnh nhỏ, giống thuyền ngừng ở đảo nhỏ bên. Thuyền thân phù văn hoàn toàn tắt, tiến vào thâm trầm nhất ngủ đông. Trần giác cũng nhắm mắt lại, làm chính mình chìm vào ý thức biển sâu.
Ở ngủ say trước cuối cùng thanh tỉnh nháy mắt, hắn “Hồi tưởng” nổi lên kia ấm áp ký ức mảnh nhỏ.
Tuy rằng cụ thể hình ảnh đã mơ hồ, tuy rằng cụ thể sự kiện đã quên đi, nhưng cái loại này “Ấm áp” cảm giác còn ở. Đó là mẫu thân ôm ấp độ ấm, là đêm hè chuông gió thanh thúy, là ngô đồng diệp bay xuống yên lặng... Là “Tồn tại” nhất nguyên sơ, nhất nguồn gốc, nhất không thể phá hủy chứng minh.
“Chỉ cần cái này còn ở...” Trần giác lẩm bẩm, “Ta liền còn có thể... Tiếp tục...”
Sau đó, ý thức chìm vào hắc ám.
Ở số liệu sao trời hạ, ở quy tắc hài cốt trung, một người một thuyền, ở không có hiệu quả cùng hữu hiệu bên cạnh, ở tồn tại cùng hư vô kẽ hở, ngủ say.
Mà xa ở tiềm long uyên ngoại, trọng tài giả logic trình tự còn ở chết tuần hoàn trung vận hành, còn ở ý đồ phân tích cái kia “Ý nghĩa mỹ học” nghịch biện, còn ở ý đồ chứng minh “Mỹ” cùng “Thật” không tương quan tính.
Ở hệ thống chỗ sâu nhất, ở một cái chưa bao giờ bị bất luận cái gì kỷ nguyên phỏng vấn quá hiệp nghị tầng, một cái hoàn toàn mới phán định trình tự bị kích hoạt rồi.
Trình tự tên: Dị thường nghịch biện xử lý hiệp nghị _ chung cực bản.
Khởi động điều kiện: Thí nghiệm đến vô pháp dùng hiện có logic dàn giáo phân tích, có tự mình chỉ thiệp, vô hạn đệ quy, thả mang theo “Ý nghĩa” thuộc tính nghịch biện kết cấu.
Xử lý phương án:... Tính toán trung... Tính toán trung... Tính toán trung...
Dự tính tính toán thời gian: Không biết.
Mà ở càng sâu chỗ, ở kia liền hệ thống tự thân cũng không tất hoàn toàn lý giải số hiệu căn cơ trung, một cái càng cổ xưa hiệp nghị, bị cái này tân hiệp nghị tính toán thỉnh cầu, nhẹ nhàng xúc động.
Kia hiệp nghị tên, là loạn mã.
Nhưng nó công năng miêu tả, chỉ có ba chữ:
“Cách thức hóa.”