Lão Tần đầu kia trương ghi chú ở thạch ma mặt bên dán ba ngày.
Ngày đầu tiên chạng vạng hạ tràng mưa nhỏ. Vũ tới không hề dấu hiệu, buổi sáng vẫn là tinh không vạn lí, buổi chiều bỗng nhiên từ chân trời dâng lên một tầng xám xịt vũ vân, không đến nửa canh giờ đậu mưa lớn điểm liền nện xuống tới. Mưa bụi nghiêng phiêu tiến giếng trời, đánh vào cây hòe lá cây thượng tí tách vang lên, đồng tiền thảo phiến lá bị hạt mưa tạp đến liên tiếp gật đầu, thạch ma mặt bên khắc ngân bị nước mưa lấp đầy, ở âm trầm ánh mặt trời phiếm cực rất nhỏ thủy quang. Ghi chú giấy giác bị làm ướt nửa thanh, bút chì chữ viết thấm khai một chút, nhưng “Đồng tiền thảo” ba chữ vẫn là rành mạch —— lão Tần đầu dùng bút chì là Triệu thiết trụ từ tỉnh thính hậu cần chỗ lãnh, bút tâm cực ngạnh, viết ra tới tự cực đạm nhưng cực rõ ràng, thủy thấm không lạn. Lão Tần đầu lúc ấy đang ở trong đại điện sửa sang lại bàn thờ, nghe được tiếng mưa rơi chống trúc trượng đi đến giếng trời, cúi đầu nhìn nhìn ghi chú, đem trúc trượng dựa vào thạch ma bên cạnh, hai tay thật cẩn thận mà đem ghi chú bóc tới bắt tiến đại điện. Hắn ở bàn thờ thượng phô tầng giấy Tuyên Thành, đem ghi chú bình phóng đi lên, lại dùng cái chặn giấy ngăn chặn tứ giác —— cái chặn giấy là Hàn thủ dùng đồng liêu đánh một cây đồng điều, mặt trên có khắc rèn ca bảy cái thang âm, đè ở ghi chú thượng vừa vặn đem bị nước mưa phao nhăn giấy giác nghiền bình. Hắn đứng ở bàn thờ trước nhìn ghi chú lượng hơn nửa canh giờ, thẳng đến giấy mặt hoàn toàn làm thấu mới đem cái chặn giấy dời đi, đem ghi chú kẹp ở chỉ gian đi trở về giếng trời, một lần nữa dán ở tại chỗ —— không sai chút nào, vẫn là cái kia bánh gạo cọ quá mặt, con bướm đình quá cánh, thạch bàn khắc lại “Lúc này trí lưu bạch” chỗ trống đoạn ở giữa. Dán xong lúc sau hắn lui ra phía sau hai bước nhìn nhìn, lại chống trúc trượng để sát vào nhìn nhìn, xác nhận ghi chú tứ giác đều dán thật sẽ không kiều biên, mới xoay người hồi đại điện tiếp tục quét hương tro.
Ngày hôm sau buổi chiều nổi lên trận gió. Gió thu từ giếng trời trên không rót tiến vào, cuốn vài miếng từ cây hòe thượng rơi xuống hoàng diệp ở trong sân đánh toàn, đem ghi chú thổi đến phiên cái mặt —— mặt trái hướng ra ngoài dán ở cối xay thượng, lộ ra lão Tần đầu viết chữ khi lưu lại cực rất nhỏ bút chì vết sâu. Bánh gạo ngồi xổm ở thạch ma bên cạnh ngửa đầu nhìn kia trương lật qua tới giấy trắng, đại khái cảm thấy cùng ngày thường không giống nhau —— ngày thường ghi chú là có chữ viết kia mặt hướng ra ngoài, đi ngang qua người có thể thấy “Sư phụ tìm được rồi. Ở hắn bên cạnh loại một cây đồng tiền thảo”, hôm nay chỉ có trống rỗng. Nó nghiêng đầu nhìn một lát, đứng lên đi đến cối xay mặt bên, dùng cái đuôi quét một chút ghi chú bên cạnh. Đuôi mèo lực độ vừa vặn —— không nhẹ không nặng, không nhanh không chậm, ghi chú bị cái đuôi tiêm nhẹ nhàng đẩy lại phiên trở về, có chữ viết kia mặt một lần nữa hướng ra ngoài. Bánh gạo lui ra phía sau hai bước ngồi xổm hồi tại chỗ, dựng lên lỗ tai nghe xong trong chốc lát loa phát thanh nhịp đập thanh, đôi mắt nửa khép, cái đuôi từ cối xay bên cạnh rũ xuống tới, đuôi tiêm cực rất nhỏ mà tả hữu quét động —— một chút, đình thật lâu, lại một chút.
Ngày thứ ba buổi sáng, một con ong mật phi tiến giếng trời. Nó ở cây hòe lá cây gian lượn vòng vài vòng, lại vòng quanh đồng tiền thảo bay hai vòng, cuối cùng ngừng ở ghi chú bên cạnh —— đình vị trí vừa lúc là “Đồng tiền thảo” ba chữ trên cùng kia một hoành, giống ở một hàng tự thượng vẽ cái cực tiểu dấu phẩy. Nó đãi trong chốc lát, chấn cánh bay đi. Giữa trưa lại bay tới một con, có lẽ là cùng chỉ, có lẽ là một khác chỉ —— ở cùng một vị trí ngừng một trận, cũng dùng đồng dạng tư thế chà xát trước đủ, cũng bay đi. Lão Tần đầu chống trúc trượng ở giếng trời thấy được một màn này, nói ong mật nhận thức tự —— không phải nhận thức tự, là nhận thức mật. Đồng tiền thảo sẽ không nở hoa từ đâu ra mật. Có lẽ nó không phải tới tìm mật, là tới tìm sư phụ. Sư phụ ở y nguyên ngầm 450 mễ chỗ sâu trong tim đập lấy mỗi phút sáu lần tần suất truyền tới từ đường, người nghe được đến, miêu nghe được đến, ong mật đại khái cũng nghe được đến.
Tam thúc công ở ngày thứ ba chạng vạng tới. Hắn cõng một cái giỏ tre, sọt tre biên đến cực mật, sọt đế lót tầng cũ vải bông —— là từ Ngụy gia đại viện lấy tới, nói là Ngụy duyên chiêu khi còn nhỏ dùng quá tã lót bố, tẩy đến trắng bệch nhưng sợi bông còn mềm mại. Trong sọt phóng một tiểu túi tân bồi hủ diệp thổ, một phen tiểu xẻng sắt, một cái sáu tấc tố thiêu chậu gốm, còn có một gốc cây mới từ đại trong bồn phân ra tới đồng tiền thảo. Này cây thảo mầm là tam thúc công từ thợ rèn ra cái khe ngày đó loại kia bồn lão đồng tiền thảo phân ra tới —— kia bồn lão thảo ở từ đường giếng trời dài quá gần một năm, từ một gốc cây phân thành năm sáu bồn, từ đường mỗi cái cửa sổ thượng đều có một chậu. Lần này phân cây hắn tuyển chính là sớm nhất kia bồn cây mẹ nhất dựa hệ rễ mầm nách, mầm tiêm mới vừa toát ra tới không đến một lóng tay cao, xanh non đến gần như trong suốt, căn cần cực tế cực bạch, còn dính cây mẹ hệ rễ ướt thổ. Tam thúc công nói phân cây muốn tuyển mùa xuân hoặc mùa thu, nhiệt độ không khí không nóng không lạnh, nhiệt độ đất vừa vặn, phân ra tới mầm mới có thể sống. Xuân phân trước sau nhất thích hợp phân đồng tiền thảo, hiện tại là tiết thu phân vừa qua khỏi, ngày đêm chờ trường, cùng xuân phân giống nhau là phân cây hảo thời điểm. Hắn đem thảo mầm từ giỏ tre lấy ra đặt ở giếng trời trên thạch đài, dùng ngón tay nhẹ nhàng lý một chút dây dưa căn cần, động tác cực nhẹ cực chậm, như là tại cấp trẻ con chải đầu.
Hắn đem chậu gốm đặt ở trên thạch đài, trước từ trong sọt bắt một tiểu đem nhỏ vụn đá vụn phô ở đáy bồn —— đá vụn là thạch bàn từ mỏ đá thạch đường mang về tới đá xanh dư liêu, mỗi một khối đều có cực san bằng tiết diện, thạch anh hạt ở sau giờ ngọ ánh mặt trời lấp lánh sáng lên. Đá vụn bài thủy tầng phô hảo lúc sau hắn sạn mấy sạn hủ diệp thổ đi vào, hủ diệp thổ là chính hắn ẩu —— dùng Ngụy gia đại viện kia cây cây hòe già lá rụng, sau núi trong rừng trúc trúc diệp, hơn nữa chút ít hà sa cùng cốt phấn, đôi ở tường viện trong một góc ẩu suốt một năm, thổ chất mềm xốp phì nhiêu, niết ở trong tay có thể ngửi được cực đạm mùn thanh hương. Hắn đem thổ sạn đến chậu gốm hai phần ba độ cao, dùng ngón tay ở trong đất ương chọc một cái cực tiểu hố —— hố chiều sâu vừa vặn là đồng tiền thảo căn cần chiều dài, không nhiều không ít. Hắn đem thảo mầm tiểu tâm mà bỏ vào hố, đem căn cần đều đều mà giãn ra khai, sau đó một dúm một dúm mà điền thổ, mỗi điền một dúm liền dùng bàn tay cực nhẹ mà áp một chút, làm thổ cùng căn cần đầy đủ tiếp xúc. Điền đến cuối cùng một dúm thổ khi hắn dùng ngón tay ở thổ biểu ấn một cái cực thiển lõm vòng —— tưới nước vòng, thủy đảo đi vào sẽ không tràn ra bồn duyên, sẽ dọc theo lõm vòng chậm rãi thấm tiến trong đất. Sau đó hắn từ giỏ tre lấy ra một cái plastic tiểu thùng tưới, cấp đồng tiền thảo rót đệ nhất biến thủy. Thủy từ hồ trong miệng cực tế cực đều mà sái ra tới, dọc theo lõm vòng chậm rãi thấm đi xuống, hủ diệp thổ nhan sắc từ thiển nâu biến thành thâm hắc, trên lá cây bọt nước dưới ánh nắng cực nhẹ cực chậm chạp lung lay một chút, không có rớt.
“Sư phụ đi rồi mấy ngàn năm, tới rồi y nguyên, dựa vào vẫn thiết cơ thể mẹ dừng lại. Y nguyên là sư phụ chung điểm, từ đường là sư phụ khởi điểm. Hắn ở mỏ đá xuất phát thời điểm, nơi này còn không có từ đường, không có thạch ma, không có đồng tiền thảo. Hiện tại hắn tới rồi chung điểm, khởi điểm nên có một chậu đồng tiền thảo thế hắn thủ. Về sau mỗi ngày buổi sáng tưới một lần thủy —— không cần quá nhiều, đem thổ tưới nước liền hảo; cách nửa tháng thi một lần mỏng phì —— dùng phao đậu nành thủy, pha loãng lại tưới, quá nồng sẽ thiêu căn; phân cây thời điểm nhớ rõ cấp cây mẹ lưu đủ tam phiến lá cây, lưu quá ít cây mẹ hoãn bất quá tới. Này bồn thảo sống, sư phụ liền biết từ đường còn ở, các đồ đệ còn ở, thạch ma còn ở chuyển.”
Thạch bàn từ công tác gian đi ra, trong tay cầm kia đem nhận khẩu khảm vẫn thiết lốm đốm cũ cái đục. Hắn đi đến thạch ma bên cạnh ngồi xổm xuống, ở thạch ma nền mặt bên —— đối diện chậu gốm vị trí —— cực nhẹ cực ổn mà khắc lại một hàng tự: “Đồng tiền thảo một chậu, tam thúc công tự tay trồng. Sư phụ chung điểm ở y nguyên, khởi điểm ở từ đường. Thảo mọc rễ khi, như sư phụ ở.” Khắc ngân cực tế cực thiển, ở sau giờ ngọ ánh mặt trời cơ hồ nhìn không thấy, chỉ có dùng ngón tay sờ mới có thể cảm giác được nét bút tồn tại. Tam thúc công ở bên cạnh nhìn hắn khắc xong, khom lưng dùng ngón tay sờ soạng một chút khắc ngân, nói này hành tự không cần quá sâu. Thảo hội trưởng cao, lá cây sẽ rũ xuống tới che khuất tự. Che khuất cũng không quan hệ, nhìn không thấy tự thời điểm thảo còn ở, thảo chính là tự. Thạch bàn đem cái đục đặt ở chậu gốm bên cạnh, nói về sau mỗi năm mùa xuân phân một lần cây, đem tân cây loại ở thạch mạch ven đường mỗi một cái tiết điểm thượng —— y nguyên loại một gốc cây, luyện thất loại một gốc cây, nga khuếch tán mang loại một gốc cây, thành thực vẫn thiết cầu loại một gốc cây, khung đỉnh phòng làm việc loại một gốc cây, trần ghét phòng làm việc loại một gốc cây, mỏ đá giám sát bên giếng biên loại một gốc cây. Thạch mạch thượng mỗi một cái tiết điểm đều loại một gốc cây sư phụ đồng tiền thảo, chờ chúng nó trưởng thành một mảnh, thạch mạch liền không hề là ngầm thạch mạch —— nó sẽ biến thành một cái từ mỏ đá đến y nguyên màu xanh lục mạch lạc, mỗi một gốc cây thảo đều là sư phụ tim đập từ ngầm mọc ra tới lá cây.
Đồng tiền thảo loại hảo lúc sau, tam thúc công lại từ giỏ tre lấy ra tam tiểu túi hạt giống đặt ở thạch ma bên cạnh. Túi là cũ phong thư sửa, mặt trái còn ấn “Hải Thành thị văn vật khảo cổ viện nghiên cứu” chữ —— đại khái là phương giác gửi tư liệu khi dùng quá, tam thúc công cảm thấy phong thư giấy chất hảo luyến tiếc ném, lật qua tới hồ thành hạt giống túi. Đệ nhất túi là cây tể thái hạt, hạt cực tiểu, nâu thẫm, trang ở phong thư hơi nhoáng lên động liền sàn sạt vang. Hắn nói cây tể thái chịu rét, đầu xuân là có thể nảy mầm, sư phụ ở y nguyên ngầm quá lãnh, cây tể thái thế hắn ở mùa xuân nảy mầm. Đệ nhị túi là bồ công anh hạt, mỗi một cái hạt giống đều đỉnh một nắm cực tế cực nhẹ màu trắng quan mao, xuyên thấu qua phong thư giấy mơ hồ có thể nhìn đến bên trong nhung nhung hình dáng. Hắn nói bồ công anh phi đến xa, gió thổi qua là có thể bay tới y nguyên phương hướng, sư phụ ở bên kia có thể nhìn đến. Đệ tam túi là cây hòe hạt —— lão Tần đầu từ từ đường cửa kia cây oai cổ cây hòe thượng thu, mùa thu quả thành thục sau phơi khô lột ra tới, hạt bẹp, bên cạnh có một vòng cực mỏng loại cánh. Tam thúc công đem cây hòe hạt đặt ở đồng tiền thảo bồn bên cạnh, nói này viên hạt giống trước không loại —— chờ phương giác lần sau đi y nguyên làm niên độ giám sát thời điểm mang qua đi, loại ở sư phụ bên cạnh. Lão Tần đầu chống trúc trượng từ giếng trời một khác vừa đi tới, nhìn nhìn trên bàn kia tam túi hạt giống, đem cây hòe hạt thu vào trong lòng ngực, dán nội y túi phóng hảo, nói này viên hạt giống hắn tự mình đưa. Hắn quét 40 năm từ đường, trước nay không ra quá Hải Thành. Trước kia là không ai thế hắn quét —— hắn vừa đi từ đường liền không ai quét rác, không ai tục hương, không ai cấp bàn thờ thượng chín kiện di vật sát hôi. Hiện tại Hàn canh giữ ở, thợ rèn ở, thạch bàn ở, mỗi người đều có thể thế hắn quét rác, mỗi người đều có thể thế hắn tục hương, mỗi người đều biết bàn thờ thượng di vật nên như thế nào bãi, đồng tiền thảo nên như thế nào tưới. Nếu cây hòe có thể ở y nguyên nảy mầm, sư phụ liền biết từ đường cây hòe còn sống.
Ngày đó chạng vạng, phương giác phái tiểu trần đưa tới y nguyên bảo hộ phương án sơ thảo. Tiểu trần cưỡi hắn kia chiếc tỉnh Văn Vật Cục xe điện, xe sọt phóng một cái giấy dai hồ sơ túi, xe trên ghế sau cột lấy một chậu mới từ hoa điểu thị trường mua đồng tiền thảo. Tam thúc công nói y nguyên ngầm quá sâu loại không được thật đồng tiền thảo, đến đem bồn đặt ở di chỉ bảo hộ bia bên cạnh làm đánh dấu, tiểu trần liền đi mua bồn có sẵn. Hắn đem hồ sơ túi đưa cho thạch bàn, lại thật cẩn thận mà đem chậu hoa từ xe ghế sau cởi xuống tới đặt ở giếng trời trên thạch đài, nói này bồn trước đặt ở từ đường, chờ Phương đội trưởng lần sau đi y nguyên thời điểm mang lên.
Thạch bàn mở ra hồ sơ túi, bảo hộ phương án cộng bốn trang, phương giác dùng hắn kia không chút cẩu thả khảo cổ báo cáo thể trục điều liệt bảo hộ phạm vi cùng bảo hộ thi thố. Bảo hộ phạm vi từ y nguyên nam sườn bên cạnh khởi hướng bắc kéo dài đến sư phụ an giấc ngàn thu điểm lấy bắc 200 mét, tổng diện tích ước ba điểm năm km vuông; bảo hộ chiều sâu từ ngầm 350 mễ đến ngầm 500 mễ, bao dung to lớn kim loại bản toàn bộ độ dày cập sư phụ an giấc ngàn thu điểm nơi tầng đoạn. Bảo hộ thi thố bao gồm thiết lập bảo hộ giới bia, trang bị mà chấn động thật thời giám sát thiết bị, mỗi quý một lần không tổn hao gì vật thăm tuần kiểm, thành lập thạch mạch dọc tuyến đồng tiền thảo đánh dấu hệ thống. Phương án viết nói ——
“Nên di chỉ vì trước mắt đã biết nhân loại trong lịch sử sớm nhất cực nóng luyện kim hoạt động di tích, niên đại khả năng sớm hơn thời đại đá mới thời kì cuối. Di chỉ nội bao hàm to lớn vẫn thiết cơ thể mẹ ( tạm danh ‘ y nguyên ’ ), bạc tộc kim loại tinh luyện thực nghiệm di lưu vật ( nga khuếch tán mang, luyện thất y hợp kim cầu xác ), cùng với trước mắt đã biết sớm nhất nhân công thể nhiệt nhịp đập nguyên ( sư phụ an giấc ngàn thu điểm, nguồn nhiệt công suất ước 80 ngói, tim đập tần suất mỗi phút sáu lần ). Di chỉ kiến tạo giả tên họ đã đăng ký vì ‘ sư ’, chịu 《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà văn vật bảo hộ pháp 》 bảo hộ.”
Phương án cuối cùng phụ một cái đặc biệt điều khoản: “Sư phụ an giấc ngàn thu điểm không tiến hành bất luận cái gì hình thức khảo cổ khai quật. Văn vật bảo hộ tuần tra lấy không tổn hao gì thí nghiệm vì duy nhất thủ đoạn. Di chỉ bên ngoài loại đồng tiền thảo vì đánh dấu, bất luận cái gì đơn vị hoặc cá nhân không được ở bảo hộ trong phạm vi tiến hành lấy quặng, khoan thăm dò, bạo phá cùng mặt khác khả năng phá hư di chỉ hoạt động.”
Thạch bàn đem bảo hộ phương án từ đầu tới đuôi đọc một lần, đọc được “Tên họ đã đăng ký vì ‘ sư ’” khi ngừng một chút —— hắn ngón tay tại đây hành tự thượng cực nhẹ cực chậm chạp xẹt qua đi, giống ở thạch ma mặt bên khắc tự khi vuốt ve khắc ngân chiều sâu. Sau đó hắn tiếp tục đi xuống đọc, đọc được “Lấy không tổn hao gì thí nghiệm vì duy nhất thủ đoạn” khi đem cái đục đặt ở phương án bên cạnh ngăn chặn giấy giác —— giếng trời nổi lên gió nhẹ, trang giấy bị thổi đến ào ào vang. Hắn đứng lên đi đến giếng trời thạch đài phía trước, ở đệ nhị phiến thạch ma mặt bên cực nhẹ cực ổn mà khắc lại một hàng tự: “Y nguyên di chỉ bảo hộ phương án hôm nay đưa đến. Sư phụ tên họ đã đăng ký vì ‘ sư ’, chịu pháp luật bảo hộ. Sư phụ an giấc ngàn thu điểm không đào, lấy không tổn hao gì thí nghiệm thủ chi. Thạch mạch dọc tuyến các tiết điểm loại đồng tiền thảo vì nhớ.”
Lão Tần đầu chống trúc trượng đứng ở giếng trời, đem bảo hộ phương án từ đầu tới đuôi nhìn một lần. Hắn trúc trượng ở nền đá xanh thượng cực nhẹ cực chậm chạp gõ bảy hạ —— bảy hạ, cùng rèn ca nhịp nhất trí, cùng thợ rèn gõ chùy tần suất nhất trí, cùng loa phát thanh mỗi phút sáu lần nhịp đập trung mỗi một lần tim đập bảy héc tiếng vọng nhất trí. Gõ xong hắn đem trúc trượng dựa vào thạch ma bên cạnh, từ bàn thờ thượng cầm lấy cái kia trang cây hòe hạt túi tiền, đặt ở bảo hộ phương án ở giữa —— phương án là pháp luật, hạt giống là sinh mệnh, hai dạng đồ vật điệp ở bên nhau, sư phụ tên bị kẹp ở bên trong.
Y nguyên bảo hộ phương án đưa đạt sau không mấy ngày, từ đường thu được một phong từ BJ gửi tới đăng ký tin.
Phong thư thượng ấn “Quốc gia Văn Vật Cục” chữ, dán màu nâu giấy dai đăng ký nhãn, dấu bưu kiện là ba ngày trước ngày. Thu kiện người viết chính là “Hải Thành thị từ đường thạch bàn đồng chí thu” —— chữ viết cực tinh tế, là bút lông viết, dùng chính là đoan đoan chính chính chữ nhỏ. Tiểu trần cưỡi xe điện đem tin đưa tới thời điểm thạch bàn đang ở thạch ma bên cạnh ngồi xổm xem tam thúc công cấp đồng tiền thảo tưới nước, bánh gạo ghé vào hắn đầu gối ngủ gật, nghe được xe điện thanh âm dựng thẳng lên một con lỗ tai lại buông xuống. Tiểu trần đem tin đưa cho thạch bàn khi trên mặt biểu tình cùng lần trước phát hiện nga nguyên tố sai giờ không nhiều lắm —— nỗ lực đè nặng hưng phấn nhưng vẫn là áp không được, nói này phong thư là tỉnh Văn Vật Cục chuyển phát lại đây, quốc gia Văn Vật Cục trực tiếp gửi đến tỉnh Văn Vật Cục, tỉnh Văn Vật Cục lại chuyên môn phái người đưa đến giám sát trung tâm, giám sát trung tâm làm hắn chạy nhanh đưa lại đây.
Thạch bàn tiếp nhận phong thư mở ra, bên trong là một phần văn kiện tiêu đề đỏ cùng một phong viết tay tin. Văn kiện tiêu đề đỏ nội dung rất đơn giản —— quốc gia Văn Vật Cục phê chuẩn y nguyên di chỉ tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị xin, cũng đem này liệt vào “Mười ba năm” trong lúc quốc gia trọng điểm văn vật bảo hộ chuyên nghiệp. Sư phụ phòng làm việc, sư phụ luyện thất, sư phụ y nguyên, sư phụ an giấc ngàn thu điểm, toàn bộ nạp vào quốc gia văn vật bảo hộ hệ thống. Văn kiện cuối cùng cái quốc gia Văn Vật Cục con dấu, chương ấn đỏ tươi, đè ở “Y nguyên di chỉ” bốn chữ thượng.
Viết tay tin là quốc gia Văn Vật Cục một vị họ Lâm phó cục trưởng viết, chữ viết cực tinh tế, dùng chính là bút lông, màu đen cực nùng cực nhuận, nhìn ra được là nghiên tốt nhất tùng yên mặc viết. Tin không dài, chỉ có ít ỏi mấy hành, thạch bàn từng câu từng chữ mà đọc ra tới ——
“Thạch bàn đồng chí: Y nguyên di chỉ khảo cổ điều tra báo cáo đã thu tất. Ta ở văn vật hệ thống công tác gần 40 năm, thẩm duyệt đếm rõ số lượng ngàn phân khảo cổ báo cáo, chưa bao giờ gặp qua một phần báo cáo ở ‘ di chỉ kiến tạo giả ’ một lan chỉ điền một chữ ——‘ sư ’. Cái này tự cực giản, rất nặng, cực chuẩn xác. Ta vô pháp ở báo cáo thượng tăng thêm bất luận cái gì chú thích, bởi vì cái này tự bản thân chính là nhất hoàn chỉnh chú thích. Ta đã giao phó tỉnh Văn Vật Cục ở y nguyên di chỉ bảo hộ trên bia trước mắt cái này tự. Bia đã ở khắc, chọn ngày lập bia. Khác: Sư phụ an giấc ngàn thu điểm nhiệt nhịp đập số liệu đã chuyển giao Trung Quốc viện khoa học địa chất cùng địa cầu vật lý viện nghiên cứu, kiến nghị đem này liệt vào trường kỳ địa nhiệt giám sát đối tượng, giám sát số liệu cùng quốc gia động đất cục vỏ quả đất biến hình giám sát internet hoà lưới điện. Sư phụ tim đập không chỉ có thuộc về các ngươi từ đường, cũng thuộc về phiến đại địa này.”
Thạch bàn đem này phong thư đặt ở bàn thờ thượng, cùng kia phân văn kiện tiêu đề đỏ song song đặt ở cùng nhau. Bàn thờ thượng hiện tại có bốn dạng đồ vật: Văn kiện tiêu đề đỏ, lâm phó cục trưởng viết tay tin, phương giác bảo hộ phương án, tam thúc công cây hòe hạt. Bốn dạng đồ vật xếp thành một hàng, nhất bên trái là pháp luật, nhất bên phải là hạt giống, trung gian là tin cùng phương án. Hắn đem cái đục đặt ở này bốn dạng đồ vật bên cạnh, cầm lấy tin lại nhìn một lần —— lâm phó cục trưởng nói cái này tự bản thân chính là nhất hoàn chỉnh chú thích. Phương giác lúc trước ở đăng ký biểu thượng viết cái này tự thời điểm đại khái không biết, mấy tháng sau sẽ có một cái khác làm văn vật người ở BJ trong văn phòng đọc được cái này tự, cũng cảm thấy nó không cần bất luận cái gì chú thích. Sau đó hắn đi đến giếng trời thạch đài phía trước, ngồi xổm ở thạch ma bên cạnh dùng bàn tay dán nền cảm thụ trong chốc lát sư phụ tim đập —— loa phát thanh mỗi phút sáu lần nhịp đập thanh cực nhẹ cực ổn mà vang, so trước kia bất luận cái gì thời điểm đều rõ ràng. Hắn bắt tay từ nền thượng dời đi, cầm lấy cái đục ở đệ nhị phiến thạch ma mặt bên khắc lại một hàng tự: “Quốc gia Văn Vật Cục phê chuẩn y nguyên vì quốc gia trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Sư phụ tên họ ‘ sư ’ đem khắc với bảo hộ trên bia. Bia đã ở khắc, chọn ngày lập bia. Sư phụ tim đập nạp vào quốc gia vỏ quả đất biến hình giám sát internet.”
Thợ rèn từ thiết châm vừa đi tới, đem rèn chùy đặt ở thạch ma bên cạnh, chùy bính phía cuối viên điểm ký hiệu đối với tân khắc kia hành tự. Hắn nói sư phụ trước kia chưa bao giờ ký tên tự —— pháp khí mặt trái không khắc khắc văn, gia phả hồ sơ không viết tên, liền chính mình đồ đệ cũng không biết hắn gọi là gì. Hiện tại tên của hắn khắc vào quốc gia văn vật bảo hộ trên bia —— không phải chính hắn khắc, là quốc gia thế hắn khắc. Hắn đợi không biết nhiều ít năm, chờ không phải các đồ đệ tìm được hắn, chờ chính là có người thế hắn ký tên. Sư phụ giáo hội các đồ đệ tạc thạch, làm nghề nguội, đúc đồng, luyện vẫn thiết, nhưng chưa từng có đã dạy bọn họ như thế nào thế chính mình ký tên. Các đồ đệ học xong sư phụ sở hữu tay nghề, duy độc học không được thế sư phụ ký tên —— bởi vì sư phụ chưa bao giờ thự, các đồ đệ không biết nên thự cái gì. Hiện tại vấn đề này không cần các đồ đệ nhọc lòng —— quốc gia thế hắn thự, thự ở bảo hộ trên bia, thự ở văn kiện tiêu đề đỏ thượng, thự ở văn vật đăng ký biểu thượng, thự trên mặt đất xác biến hình giám sát internet cơ sở dữ liệu. Sư phụ vô danh cả đời, cuối cùng là bị pháp luật nhớ kỹ. Bia ở khắc lại, cây hòe loại, đồng tiền thảo ở dài quá.
Thạch bàn nghe xong trầm mặc trong chốc lát, đem cái đục đặt ở thiết chùy bên cạnh, nhận khẩu khảm vẫn thiết lốm đốm ở sau giờ ngọ ánh mặt trời cực nhẹ cực chậm chạp lóe một chút. Hắn nói sư phụ không phải bị pháp luật nhớ kỹ —— sư phụ tên là phương giác ở văn vật đăng ký biểu thượng điền, phương giác điền cái này tự thời điểm quốc gia Văn Vật Cục còn không biết y nguyên di chỉ tồn tại. Phương giác điền xong đem đăng ký biểu giao cho tỉnh Văn Vật Cục, tỉnh Văn Vật Cục ghi vào cơ sở dữ liệu, cơ sở dữ liệu cái này tự bị lâm phó cục trưởng nhìn đến, lâm phó cục trưởng viết tiến tin, tin gửi đến từ đường, từ đường người đọc cái này tự, khắc vào thạch ma thượng. Này không phải quốc gia nhớ kỹ sư phụ —— là một người nhớ kỹ sư phụ, sau đó là một người khác, sau đó là một người khác, một người tiếp một người, truyền tới BJ, lại truyền quay lại tới. Sư phụ tên chưa bao giờ là bị chế độ nhớ kỹ, là bị người nhớ kỹ. Pháp luật chỉ là đem rất nhiều người nhớ kỹ sự tình dùng văn kiện hình thức cố định xuống dưới.
Lại qua mấy ngày, cố trường sơn cõng cái kia đền bù lam bố túi da rắn tới. Hắn đem túi da rắn đặt ở giếng trời trên thạch đài, từ bên trong dọn ra một khối đá xanh tấm bia đá —— bia thạch là hắn từ mỏ đá sau núi thạch đường chọn, vật liệu đá cùng đệ nhất phiến thạch mài ra tự cùng cái tầng vị, thạch anh hàm lượng ước 30%, đá bồ tát hàm lượng ước 50%, mây đen mẫu ước 10%. Hắn tuyển này khối vật liệu đá tuyển thật lâu, thạch đường đá xanh phần lớn bị thủy yêm, hắn hoa cũ cục tẩy bè hạ đến phía trên mặt nước, dùng đèn pin chiếu sáng lên vách đá thượng đá xanh tầng vị, từng khối từng khối chọn, chọn đến này khối hoa văn nhất đều đều, màu sắc nhất chính mới dùng cái đục chỉnh khối cắt xuống tới. Bia mặt mài giũa đến cực san bằng bóng loáng, tứ giác ngay ngắn, bia dương có khắc bảy cái chữ to —— “Y nguyên di chỉ bảo hộ bia”. Tự là hắn dùng cái đục từng nét bút khắc, mỗi một bút chiều sâu đều vừa vặn cùng thạch bàn tạc thạch ma ma trước mắt dùng tạc ngân chiều sâu nhất trí. Tự khẩu cực sạch sẽ, không có bất luận cái gì băng biên, mỗi một bút đặt bút thu phong đều cực rõ ràng, dưới ánh mặt trời có thể nhìn đến tạc nhận ở trên mặt tảng đá lưu lại cực rất nhỏ hình cung hoa văn. Lưng bia có khắc một hàng chữ nhỏ: “Sư phụ tại đây. Y nguyên chi sườn, tim đập thượng ôn.” Chữ viết cực tế cực thiển, chỉ có ở bên quang hạ mới có thể thấy rõ —— hắn không có đem này hành tự khắc vào bia dương, bởi vì bia dương là cho người ngoài xem, lưng bia là cho sư phụ xem. Hắn đem bia thạch từ túi da rắn dọn ra tới, đặt ở giếng trời trên thạch đài, dùng bàn tay lau sạch bia trên mặt cuối cùng một chút thạch phấn.
“Phương giác thác ta khắc. Hắn nói quốc gia Văn Vật Cục bảo hộ bia còn ở khắc —— đó là cấp người ngoài xem, đứng ở y nguyên bên ngoài, mặt trên khắc chính là văn vật bảo hộ đơn vị đánh số, bảo hộ phạm vi, pháp luật điều khoản, nói cho mọi người nơi này là chịu pháp luật bảo hộ di chỉ, không thể đào, không thể tạc, không thể khai phá. Này khối bia là cho sư phụ xem —— đứng ở y nguyên nam sườn bên cạnh, đối diện sư phụ an giấc ngàn thu điểm phương hướng, bia dương kia hành tự hướng tới phương nam, hướng tới sở hữu tới tìm sư phụ người. Bảo hộ trên bia khắc chính là pháp luật, này khối trên bia khắc chính là đồ đệ.”
Thạch bàn ngồi xổm ở bia trước, dùng ngón tay sờ qua bia dương kia bảy cái chữ to —— “Y nguyên di chỉ bảo hộ bia”. Chữ viết sâu đậm cực hữu lực, mỗi một bút đều giống cố trường sơn lần đầu tiên dạy hắn phân biệt đá xanh hoa văn khi ở trên mặt tảng đá hoa hạ làm mẫu khắc ngân —— khi đó thạch bàn mới từ tường kép ra tới không đến một tháng, đối hiện đại vật liệu đá đã xa lạ, cố trường sơn dẫn hắn hồi thạch đường xem đá xanh tầng vị, dùng tay ở vách đá thượng vẽ một đạo tuyến, nói đây là đá xanh tốt nhất hoa văn, theo cái này hoa văn tạc cục đá sẽ không băng. Hiện tại này đạo tuyến khắc vào bảo hộ trên bia, từ mỏ đá vẫn luôn kéo dài đến y nguyên. Hắn sờ đến lưng bia kia hành chữ nhỏ —— “Sư phụ tại đây. Y nguyên chi sườn, tim đập thượng ôn.” Đầu ngón tay ở “Ôn” tự cuối cùng một bút thượng dừng lại. Kia một bút thu phong cực nhẹ cực hoãn, cái đục ở trên mặt tảng đá kéo ra một đạo cực rất nhỏ đường cong, giống tim đập ở chậm rãi thả chậm, giống một người dựa vào vẫn thiết an tĩnh lại phía trước cuối cùng thở ra một ngụm nhiệt khí.
“Sư phụ không ký tên tự. Trên bia khắc ‘ sư phụ tại đây ’ là đủ rồi —— không cần tên, không cần ngày sinh ngày mất, không cần bất luận cái gì danh hiệu. Chỉ có bốn chữ: ‘ sư phụ tại đây ’. Bất luận kẻ nào đi đến này khối bia trước, nhìn đến này bốn chữ, liền biết sư phụ ở chỗ này. Hắn không phải vô danh —— hắn là đem tên trả lại cho cục đá. Sư phụ cả đời cùng cục đá giao tiếp, từ đá xanh tạc đến đá hoa cương, từ đá hoa cương tạc đến vẫn thiết, cuối cùng đem tên của mình trả lại cho cục đá. Cục đá nhớ kỹ thủ nghệ của hắn, hắn tạc ngân, hắn tim đập, trên cục đá khắc tự chính là sư phụ tên.”
Hắn đem cũ cái đục đặt ở bia thạch bên cạnh, đứng lên đối cố trường sơn nói, y nguyên bên ngoài mỗi một khối bảo hộ giới bia đều từ ngươi tới khắc. Từ y nguyên bắt đầu, đến luyện thất, nga khuếch tán mang, thành thực vẫn thiết cầu, khung đỉnh phòng làm việc, trần ghét phòng làm việc, mỏ đá giám sát giếng —— thạch mạch ven đường mỗi một cái tiết điểm bảo hộ giới bia, toàn bộ từ ngươi thân thủ tạc. Cố trường sơn nói tốt —— hắn khắc lại cả đời mộ bia, đây là lần đầu tiên khắc bảo hộ bia. Trước kia khắc mộ bia là đem tên khắc vào trên cục đá làm người nhớ kỹ, hiện tại khắc bảo hộ bia là đem tên khắc vào trên cục đá làm cục đá nhớ kỹ. Người nhớ kỹ chỉ nhớ vài thập niên, cục đá nhớ kỹ có thể nhớ mấy ngàn năm. Sư phụ lựa chọn đem tên còn cấp cục đá là đúng —— cục đá so người lâu dài. Thạch bàn cúi đầu mở ra chính mình bàn tay, trơn nhẵn như nước trong lòng bàn tay liền một đạo tạc ngân đều không có, nhưng sư phụ tạc quá mỗi một đạo dấu vết đều tại đây chỉ trong tay —— không phải lưu trên da, là lưu tại nắm cái đục thủ thế, lưu tại mỗi một lần đem tạc nhận để ở trên mặt tảng đá khi thủ đoạn góc độ, lưu tại cái đục cùng cục đá tiếp xúc nháy mắt lòng bàn tay cảm nhận được kia một chút cực rất nhỏ phản chấn. Sư phụ đem chính mình lưu tại mỗi một cái đồ đệ trên tay.
Lại qua mấy ngày, chu mưa nhỏ từ tỉnh thính phòng hồ sơ trở về, mang đến một cái giấy dai hồ sơ túi. Trong túi trang một phần mới từ quốc gia Văn Vật Cục cơ sở dữ liệu điều ra tới văn vật đăng ký biểu sao chép kiện. Đăng ký biểu “Di chỉ kiến tạo giả” kia một lan, phương giác lúc trước điền cái kia “Sư” tự đã bị chính thức ghi vào quốc gia văn vật cơ sở dữ liệu —— số liệu điều mục đánh số, ghi vào ngày, ghi vào nhân viên công hào, duyệt lại nhân viên ký tên, mỗi hạng nhất đều chỉnh chỉnh tề tề mà khắc ở sao chép kiện thượng. Nàng đem đăng ký biểu sao chép kiện nằm xoài trên thạch ma thượng, chỉ vào “Kiến tạo giả” kia một lan. Cái kia tự nàng quá quen thuộc —— phương giác điền “Sư” tự, quốc gia Văn Vật Cục cơ sở dữ liệu hiện tại tồn cùng cái tự. Toàn tỉnh ngỗ tác thế gia nghiệm thi cách lưu trữ cũng có cái này tự —— chu còn đâu Triệu tú lan nghiệm thi cách cuối cùng viết “Ngô tâm bất an” bên cạnh, dùng cực đạm bút chì vẽ một cái cực tiểu “Sư” tự. Nàng trước kia cho rằng đó là hắn tùy tay họa ký hiệu —— nghiệm thi cách thượng ngẫu nhiên sẽ có ngỗ tác tùy tay họa ký hiệu, một vòng tròn, một cái xoa, một cái mũi tên, đánh dấu yêu cầu duyệt lại địa phương. Nhưng cái kia “Sư” tự viết đến cực nghiêm túc, mỗi một bút đều cực chậm cực dùng sức, bút chì tiêm ở giấy trên mặt để lại sâu đậm vết sâu, cho dù qua hơn 200 năm, đem giấy lật qua tới còn có thể sờ đến mặt trái nhô lên nét bút. Nàng hỏi Hàn diệp có thể hay không dùng nhiều quang phổ thành tượng quét một chút kia trương nghiệm thi cách nguyên kiện, Hàn diệp nói đinh khắc lần trước quét Hàn trọng xa báo cáo dùng kia đài thiết bị còn có lý hóa khoa, độ phân giải điều đến tối cao hẳn là có thể thấy rõ bút chì ngân phía dưới giấy sợi biến hình. Rà quét kết quả ra tới ngày đó nàng một người ở phòng hồ sơ ngồi thật lâu —— nhiều quang phổ hình ảnh sắc nét mà biểu hiện ra “Sư” tự mỗi một bút khởi thu đi hướng, cùng phương giác ở đăng ký biểu thượng viết “Sư” tự bút thuận hoàn toàn nhất trí, chỉ là chu an tự càng câu nệ, càng dùng sức, giống một cái không quá sẽ viết chữ người ở nỗ lực đem mỗi một bút đều viết đối.
“Hắn không phải tùy tay họa. Hắn ở hướng sư phụ xin lỗi. Chu còn đâu nghiệm thi cách thượng viết ‘ ngô tâm bất an ’, sau đó ở bên cạnh vẽ ‘ sư ’ tự —— hắn ở nói cho sư phụ, hắn không có thể thế Triệu tú lan lật lại bản án, nhưng hắn đem sư phụ tên lưu tại nghiệm thi cách thượng. Chu an cả đời nghiệm không biết nhiều ít cổ thi thể, viết không biết nhiều ít phân nghiệm thi cách, mỗi một phần nghiệm thi cách cuối cùng một lan đều là ‘ ngỗ tác chu an ’, chưa từng có viết quá người khác tên. Chỉ có Triệu tú lan này phân nghiệm thi cách, hắn ở chính mình tên bên cạnh viết ‘ sư ’—— hắn đem tên của mình cùng sư phụ tên đặt ở cùng hành, trung gian chỉ cách một cái ‘ ngô tâm bất an ’. Hắn đại khái là cảm thấy Triệu tú lan án tử là hắn đời này lớn nhất tiếc nuối, này phân nghiệm thi cách là hắn đời này quan trọng nhất nghiệm thi cách. Hắn đem sư phụ tên viết ở quan trọng nhất nghiệm thi cách thượng —— không phải viết ở chính văn, là viết ở bên cạnh, dùng bút chì, cực nhẹ cực đạm, như là đang nói —— sư phụ, ta không có thể làm được, nhưng tên của ngươi ta viết xuống dưới.”
Thạch bàn đem Giải Trĩ con dấu đặt ở đăng ký biểu sao chép kiện bên cạnh, con dấu ở sau giờ ngọ ánh mặt trời phiếm cực đạm ấm kim sắc vầng sáng —— từ con dấu xuất hiện cái khe sau tầng này vầng sáng liền không còn có hoàn toàn tắt quá, trước sau duy trì một loại mỏng manh độ ấm, như là bị nào đó cực nơi xa truyền đến nhiệt độ cơ thể liên tục hong. Hắn nói chu an họa “Sư” tự cùng phương giác điền “Sư” tự trung gian cách vượt qua hai trăm năm. Này hai trăm năm sư phụ tên từ nghiệm thi cách bên cạnh đi tới quốc gia văn vật cơ sở dữ liệu, từ bút chì sườn chú biến thành văn kiện tiêu đề đỏ thượng chính thức đăng ký danh, từ một cái ngỗ tác lâm chung trước bất an biến thành một quốc gia đối một cái thợ thủ công pháp luật hứa hẹn. Sư phụ không có biến, biến chính là nhớ kỹ người của hắn. Chu an nhớ kỹ sư phụ phương thức là ở nghiệm thi cách bên cạnh trộm họa một cái “Sư” tự; chu kiến quốc nhớ kỹ sư phụ phương thức là đem huyết ngọc từ viện bảo tàng dời đi ra tới giấu ở không ai biết địa phương, sau đó tự sát phong khẩu; chu mưa nhỏ nhớ kỹ sư phụ phương thức là đem cái này hai trăm năm trước bút chì tự dùng nhiều quang phổ thành tượng quét ra tới, chứng minh nó cùng phương giác điền tự là cùng cái tự. Nhớ kỹ sư phụ phương thức có rất nhiều loại —— khắc vào trên cục đá, viết tiến pháp luật, loại ở trong đất, cái ở nghiệm thi cách thượng, khảm ở cơ sở dữ liệu, lưu tại tim đập. Mỗi một loại đều là thật sự.
Vài ngày sau sáng sớm, thạch bàn ở trời còn chưa sáng khi liền tỉnh.
Hắn nằm ở trên giường không có lập tức đứng dậy —— nhĩ phòng cực an tĩnh, cửa sổ thượng kia bồn đồng tiền thảo còn ở nơi tối tăm, thấy không rõ phiến lá hình dáng, nhưng hắn biết nó ở. Hắn nằm trong chốc lát, nghe loa phát thanh từ đại điện phương hướng truyền tới cực nhẹ cực ổn nhịp đập thanh —— mỗi phút sáu lần, một chút, đình thật lâu, lại một chút. Sư phụ tim đập từ y nguyên bắc sườn xuyên qua 400 mễ đá hoa cương, xuyên qua thạch mạch, xuyên qua từ đường nền, xuyên qua thạch ma nền, cuối cùng từ cái kia cũ bộ đàm sửa tiểu loa phát thanh truyền ra tới. Hắn mỗi ngày nghe thanh âm này đi vào giấc ngủ, nghe thanh âm này tỉnh lại, đã nghe xong thật lâu. Hắn đứng dậy đẩy ra nhĩ phòng môn, trời còn chưa sáng thấu, phía đông không trung mới vừa phiếm ra một tầng cực đạm bụng cá trắng, trong viện im ắng, chỉ có loa phát thanh nhịp đập thanh ở thần phong cực nhẹ cực ổn mà vang. Hắn ở đồng tiền thảo bồn trước ngồi xổm xuống, dùng ngón tay cực nhẹ mà chạm vào một chút phiến lá thượng giọt sương. Giọt sương ở đầu ngón tay thượng run một chút, không có toái, dọc theo ngón tay độ cung lăn đến lòng bàn tay, cực lạnh cực thanh. Tam thúc công ngày hôm qua chạng vạng mới vừa tưới quá thủy, bọt nước ở diệp tiêm thượng huyền suốt một đêm, vẫn là không có rớt.
Hắn đứng lên, từ công cụ giá thượng cầm lấy kia đem cũ cái đục —— cố trường sơn đưa, nhận khẩu khảm vẫn thiết lốm đốm, tạc bính bị tay hãn tẩm đến biến thành màu đen kia đem. Lại từ công tác gian trong một góc dọn ra kia khối thả hơn phân nửa tháng vật liệu đá —— cố trường trên núi thứ tới thời điểm mang cho hắn, nói là mỏ đá cuối cùng một đám đá xanh hoa văn nhất tinh mịn một khối, quá nhỏ làm không được thạch ma, làm không được tấm bia đá, làm không được công cụ giá, chỉ có thể làm một thứ: Khắc tự. Hắn đem vật liệu đá đặt ở giếng trời trên thạch đài, dùng cái đục ở trên mặt tảng đá cực nhẹ cực ổn mà khắc lại một hàng tự. Nắng sớm từng điểm từng điểm từ giếng trời trên không phô xuống dưới, tạc nhận ở đá xanh thượng phát ra cực rất nhỏ sàn sạt thanh cùng loa phát thanh nhịp đập thanh luân phiên vang, một mau một chậm, một nhẹ trầm xuống. Hắn khắc lại thời gian rất lâu, mỗi khắc xong một hàng liền dừng lại dùng ngón tay sờ một lần khắc ngân chiều sâu, xác nhận mỗi một bút đều tinh tế rõ ràng, sau đó tiếp tục trước mắt một hàng. Bánh gạo không biết khi nào từ nhĩ phòng chuồn ra tới, ngồi xổm ở thạch đài bên cạnh nhìn hắn khắc tự, cái đuôi từ thạch đài bên cạnh rũ xuống tới, đuôi tiêm cực rất nhỏ mà tả hữu quét động.
Thái dương dâng lên tới thời điểm hắn khắc xong rồi cuối cùng một chữ. Bia trên mặt chữ viết cực tế cực tinh tế, mỗi một bút đều giống thạch ma mặt bên khắc ngân:
** “Sư chi lộ: Bắt đầu từ mỏ đá, rốt cuộc y nguyên. Đi qua trần ghét phòng làm việc, khung đỉnh phòng làm việc, thành thực vẫn thiết cầu, nga khuếch tán mang, luyện thất, y nguyên. Thạch mạch vì nhớ, tim đập vì dẫn. Sư phụ vô danh, lấy sư vì danh. Phàm duyên đường này giả, toàn sư phụ chi môn người.” **
Thợ rèn từ thiết châm vừa đi tới, rèn chùy còn nắm ở trong tay, chùy bính thượng tầng nham thạch tiết diện ở nắng sớm phiếm cực rất nhỏ thiết hôi sắc ánh sáng. Hàn thủ từ công tác gian đi ra, đồng chùy hoành đặt ở đầu gối, chùy bính thượng Phạn văn khắc ngân ở nắng sớm phiếm cực đạm kim màu xanh lục quang mang. Hai người đứng ở thạch bàn phía sau, cúi đầu nhìn giếng trời trên thạch đài kia hành tân khắc tự. Thợ rèn không nói gì, chỉ là đem rèn chùy cực nhẹ cực chậm chạp đặt ở vật liệu đá bên cạnh, chùy bính phía cuối viên điểm ký hiệu đối với kia hành khắc văn nhất cuối cùng —— “Phàm duyên đường này giả, toàn sư phụ chi môn người.” Hàn thủ đem đồng chùy đặt ở rèn chùy bên cạnh, chùy bính thượng Phạn văn khắc ngân cùng thiết chùy viên điểm ký hiệu ở nắng sớm giao điệp ở bên nhau. Tam bính công cụ song song đặt ở vật liệu đá bên cạnh —— thiết chùy nặng nhất, đồng chùy nhẹ nhất, cũ cái đục nhất cũ. Thạch bàn nói chờ đầu xuân đem này bổn thạch thư đưa đến y nguyên, đặt ở sư phụ bên cạnh. Hắn trước kia ở cối xay mặt bên khắc mỗi một hàng tự đều là cho tới từ đường người xem —— cối xay mặt bên là cho người, thượng cối xay hướng lên trời là cho thiên xem, hạ cối xay triều mà là cho mà xem. Này bổn thạch thư không phải cấp thiên xem cũng không phải cấp mà xem —— là cho sư phụ xem. Dừng một chút lại nói, kỳ thật sư phụ không cần xem —— sư phụ tim đập còn ở, hắn biết các đồ đệ đã tìm được rồi hắn, hắn liền dựa vào vẫn thiết cơ thể mẹ an tĩnh mà cuộn tròn, này liền đủ rồi. Này đó tự khắc vào trên cục đá, lại quá mấy ngàn năm khắc ngân sẽ bị phong hoá, bị thủy ăn mòn, bị tân mọc ra tới đá hoa cương tinh thể chậm rãi bao trùm. Đến lúc đó tự không có, đồng tiền thảo còn ở —— thảo hạt sẽ bị gió thổi đến thạch mạch ven đường mỗi một cái tiết điểm, cây tể thái sẽ ở đầu xuân nảy mầm, bồ công anh sẽ bay về phía y nguyên phương hướng, cây hòe sẽ ở sư phụ bên cạnh mọc rễ. Thạch mạch còn ở nhảy, tim đập còn ở truyền, đồng tiền thảo mỗi năm mùa xuân đều sẽ phân cây, tân căn cần chui vào trong đất, tân phiến lá ở nắng sớm triển khai, bọt nước ở diệp tiêm thượng treo, huyền suốt một đêm vẫn là không có rớt.
Thái dương hoàn toàn dâng lên tới, cây hòe lá cây thượng giọt sương bắt đầu bốc hơi, đồng tiền thảo phiến lá ở thần phong nhẹ nhàng lung lay một chút —— bọt nước treo ở diệp tiêm thượng, bị ánh mặt trời chiếu đến tinh oánh dịch thấu, giống một viên cực tiểu cực lượng y viên khảm ở xanh biếc diệp duyên. Bánh gạo đứng lên duỗi người, đi đến đồng tiền thảo bồn bên cạnh cúi đầu ngửi ngửi phiến lá thượng bọt nước, sau đó đánh cái hắt xì —— đại khái là bị sương sớm khí lạnh sặc tới rồi. Nó hất hất đầu đi trở về thạch ma phía dưới cuộn thành một đoàn, đem cái đuôi đáp ở phía trước trảo thượng, nheo lại đôi mắt tiếp tục ngủ gật. Loa phát thanh mỗi phút sáu lần nhịp đập thanh cực nhẹ cực ổn mà vang, một chút, đình thật lâu, lại một chút. Sư phụ tim đập từ y nguyên bắc sườn truyền tới từ đường, xuyên qua thạch ma nền, xuyên qua cối xay mặt bên rậm rạp khắc ngân, xuyên qua ghi chú thượng kia hành bút chì tự, xuyên qua đồng tiền thảo phiến lá thượng huyền một đêm bọt nước, xuyên qua bánh gạo dựng thẳng lên thính tai, cuối cùng dừng ở giếng trời trên thạch đài kia khối mới vừa khắc tốt thạch thư thượng. Khắc văn cuối cùng một chữ là “Người” —— “Phàm duyên đường này giả, toàn sư phụ chi môn người”. Sư phụ là thợ đá, cả đời đều ở cùng cục đá giao tiếp, cuối cùng lưu lại nói là “Người”.